[西游记],玉帝与如来是上下级还是平级

[西游记],玉帝与如来是上下级还是平级?
现如今，很多中国人信佛，并且认为如来佛祖比中国传统神话中的玉皇大帝地位高。

这一点，不足为奇。

自外来的宗教佛教吸收中国本土宗教道教和儒家思想的精髓后，佛教
的影响力凌驾在道教之上。

有些人嘴上总说“儒释道”，可心里却只想着佛教。

解读《西游记》两年多，曾有很多朋友留言提到“玉皇大帝比如来佛祖大？”或者
“如来佛祖比玉皇大帝地位低？”等问题。

开始，我会解释一下。

后来，也就不再解释了。

那么，《西游记》中，玉皇大帝与如来佛祖是什么关系呢，平级还是上下级？上下级。

在《西游记》中，“道祖”太上老君“化胡为佛”建立佛教，燃灯是第一任佛祖，如
来是第二任佛祖。

早期，天界只有道家仙人，并无神仙。

后来，玉皇大帝统领众神飞升天界。

自此，天
仙与神仙共住仙界。

再后来，三清以玉皇大帝为尊。

玉皇大帝成为神权的代表，统领三界，三清次之。

如来佛祖的地位自然在创立佛教的太上老君之下。

三清以玉皇大帝为尊之后，如来佛
祖的地位也会比玉皇大帝低。

因此，当孙悟空大闹天宫的时候，玉皇大帝这样做：“当时
众神把大圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗，早惊动玉帝。

遂传旨着游弈灵官同翊圣真
君上西方请佛老降伏。

”
一个“传旨”，相信说明问题。

玉皇大帝与如来佛祖的地位谁高谁低，一目了然。

另外，唐僧师徒到达凤仙郡的时候，也有一件事证明玉皇大帝和如来佛祖的地位谁高
谁低，原著道：“玉帝道：那厮三年前十二月二十五日，朕出行监观万天，浮游三界，驾
至他方，见那上官正不仁，将斋天素供，推倒喂狗，口出秽言，造有冒犯之罪，朕即立以
三事，在于披香殿内。

汝等引孙悟空去看，若三事倒断，即降旨与他；如不倒断，且休管
闲事。

”
假如玉皇大帝比如来佛祖地位低，他可能去西牛贺洲吗？就算去西牛贺洲，那也不可
能惩治如来佛祖地盘上的郡侯。

这一点，也足以体现玉皇大帝比如来佛祖的地位高。

当然，有一点，朋友们有疑问，原著道：“正说处，忽有披香殿看管的将官报道：所
立米、面山俱倒了，霎时间米面皆无，锁梃亦断。

奏未毕，又有当驾天官引凤仙郡土地、
城隍、社令等神齐来拜奏道：本郡郡主并满城大小黎庶之家，无一家一人不皈依善果，礼
佛敬天。

今启垂慈，普降甘雨，救济黎民。

玉帝闻言大喜，即传旨：着风部、云部、雨部，各遵号令，去下方，按凤仙郡界，即于今日今时，声雷布云，降雨三尺零四十二点。

”
“礼佛敬天”就能让玉皇大帝高兴，这点是否说明玉皇大帝比如来佛祖的地位低呢？
不能。

《西游记》里西牛贺洲民众信奉的是佛教，当他们得罪玉皇大帝的时候，只能“礼
佛”来表达敬意。

玉皇大帝统领三界，不管某处民众信奉什么，只要用他们的信仰表达对
天界的敬意便可。

所以说，玉皇大帝的地位在如来佛祖之上。

上述所有证据之外，道教的派出机构“玉真观”更能说明问题。

为何佛教在天庭没有
派出机构呢？因为地位低。

综上所述，在《西游记》中，如来佛祖的地位在玉皇大帝之下。

在我国神话系统中呢？玉皇大帝的地位也在如来佛祖之上。

这一点，毫无疑问。

很多地区的民众，敬的是玉皇大帝，而非如来佛祖。

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