阅微草堂笔记——译文+原文

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阅微草堂笔记——译文+原文
送猪赎冤
御史胡牧亭说:"他的家乡有人喂养了一头猪,见到邻居老翁就怒睁
双目,狂吼凶奔要咬他,见到别人却不是这样。

老翁起初很恼火,想
买此猪吃它的肉;不久若有所悟,说:"这大概就是佛经上所说的夙冤吧!世上没有解不开的冤仇。

"于是用优厚价格将猪赎买出来,送往佛寺作为"长生猪"喂养。

后来这头猪再见到老翁,抿着耳朵前来接近,不再有以往那种凶态。

我曾见过孙重画的应真道士伏虎的图像,
上面有巴西人李衍的题诗:"至人骑猛虎,驭之犹骐骥。

岂伊本驯良,道力消其鸷。

乃知天地间,有情皆可契。

共保金石心,无为多畏忌。

"可以作为这件事情的注解。

"狐仙"的畏惧
沧州孝廉刘士玉有一书房,被"狐仙"占居。

"狐仙"在青天白日和人对话,投掷砖瓦石块打人,但人们却看不见"狐仙"。

当时,平原人董思任正做知州。

董思任是个清官,闻听此事,亲自前往刘士玉书房驱狐。

他正在高谈阔论人妖异路的大道理,忽然房檐有高声说道:"你为官很爱民,也不贪财,因此我不敢打扰你;然而你爱民是企图博取好名声,不贪财是害怕酿成后患,所以我也不怕你。

你还是回去吧,不要
在这里多嘴多舌自找麻烦。

"董思任狼狈而归,好几天闷闷不乐。


士玉有一位仆妇,人很粗俗蠢笨,却不怕"狐仙","狐仙"也不打扰她。

有人在对话时向"狐仙"提问这件事情的原因,"狐仙"说:"她虽然是下等仆役,却是真正的孝妇。

鬼神见她还要收敛躲避,何况是我辈呢!
"刘士玉便让仆妇居住书房。

"狐仙"当天就迁居走了。

人更可怕
朱青雷说:有个逃避仇家的人,窜匿在深山里。

夜晚,月明风清,他
见一个鬼徘徊在白杨树下,吓得伏在地上不敢起来。

鬼忽然发现了他,问道:"你怎么不出来呢?"他颤抖着回答:"我害怕你。

"鬼说:"最可怕的就是人了,没有任何东西比人更可怕,鬼有什么可怕的呢"让你颠沛流离逃窜到此地的,是人呢还是鬼呢?"鬼说完这话,一笑就不见了。

我认为这是朱青雷有所激愤而编造的寓言。

天佑孝妇
乾隆庚子年,京都杨梅竹斜街发生火灾,烈焰熊熊,焚烧了近百楹房屋。

灰烬之中,有间破屋,岿然独存,一点也没遭破坏,四面被焚的
残墙齐整,如同给火画了一道界线,将破屋保护起来。

房内有一位寡媳,守护着生病的婆母没有离去。

这就是所谓的"孝悌之至,通于神明"啊!
正气驱邪
董文恪公及第以前,在一所空宅中起馆教书。

有人说空宅中常见鬼物,董公不信,夜间点灯专等鬼物。

三更以后,院中阴风飒飒,门户自开,一群似人非人的鬼物杂沓地拥进室内。

他们一见董公,大惊失色地说:"这屋有鬼!"又都狼狈不堪地逃了出去。

董公持杖追赶,鬼物们又你
呼我叫地说:"鬼追来了,快跑!"争先恐后地翻墙逃走了。

董公经常
谈到这件往事,自我笑着说:"不知为什么他们反而呼我是鬼。

"故城人贾汉恒当时跟从董公读经,向董公举出了一段<<太平广记>>的
故事,说:"夜叉想吃哥舒翰爱妾的尸体,哥舒翰正在尸侧睡眠,听
见夜叉们互相商量说:,贵人在此,怎么办呢?\'哥舒翰寻思既然他们呼我是贵人,出击他们应该不会有什么危险,于是奋起出击,夜叉纷
纷散逃。

,鬼\'和,贵\'二字发音相近,也许是鬼呼先生为,贵人\',先生没有听清楚。

"董公笑着说:"可能是这么回事。

"
常记被屠不杀生
新疆玛纳斯地区有个流放犯之妇,进山打柴,突被"玛哈沁"捉住。

所谓"玛哈沁"是蒙古族中的一部分――额鲁特族的流民,这些人既无首领,又无部族,数人或数十人为一拨,出没深山之中,遇禽吃禽,遇
兽吃兽,遇人食人。

这个妇人被捉后,被扒去衣服捆在树上,点旺了
一堆火,割下她左边大腿上的一块肉,准备烤而食之。

这时,突闻一
声枪响,人喧马叫,玛哈沁们以为官军来到,便一哄而散。

实际上是
官军牧马时,用鸟枪打山鸡,误中马尾,一马惊跳,群马奔腾。

如果
再迟片刻,说不定这位妇女就会血肉狼藉,成为玛哈沁的美餐。

从此
以后,她便长期持斋,坚决不吃动物之肉。

她常对人们解释说:"我这样做,并不是为了信佛求福。

我只是想:天下的痛苦,莫过于被屠杀。

自从经过那次灾难以后,我每见杀猪宰羊,便会时常追忆起自己
将被宰割的情景;听见它们哀鸣的凄惨声音,再看看它们那副痛苦和KB 的样子,不也和我当时完全相同吗;所以,无论如何我也咽不下
它们的肉啊!"
<<阅微草堂笔记>>"如是我闻"(三)
深得佛心游方尼
沧州有一位游方尼,常到人们家中去化缘。

小门小户为她提供一些粗茶淡饭,她也很满意。

她不劝人们布施,只引导她们存善心,作善事。

有一次,一位妇女对她施舍了一匹布。

尼姑合掌拜谢,过了一会儿,
她拿起布来说:"您的善心义举,佛已心领神会,既蒙您施舍,布就
是属于我的东西了。

现在已经阴历九月了,我见尊婆母仍身穿单衫。

现在我把这布奉送给您,请为您婆母缝制一身棉衣穿,您看好吗?"这位妇人听了,面红汗颜,一句话也说不出来。

姚安公说:"这位尼姑真是深得佛心。

"遗憾的是:尽管家家户户都在
传说她的轶事,却都无人能说出她的法名。

<<阅微草堂笔记>>"槐西杂志"(三)
媳代婆死感天地
褚寺一农家,婆媳同睡一室。

某夜,大雨倾盆,墙壁行将坍塌,墙上
泥土开始簌簌抖落。

这时,儿媳闻声而起,以背负墙,同时大声呼喊
让婆母醒来。

婆母摔倒炕下,儿媳赶紧以自身覆在婆母身上,结果被
塌墙压死。

由于她出身低贱,没有人向官方报告,时间一久,无人知
其姓氏。

传说妇死之后,婆母痛哭不止。

某日,邻居跑来告诉这位婆母,我夜里作梦:您家儿媳穿戴着凤冠霞帔,对我说:请转告我的婆母大人,不要为想念我悲伤。

我因为替她死,现在已经成了神。

与此同时,乡亲父老也纷纷来她家都说做了类
似的梦。

其实,我认为这位儿媳为什么不给婆婆直接托梦呢,很明显,这不过是乡邻们出于好心,为了缓解婆母的悲痛之情,而编造出来的神话罢了。

<<阅微草堂笔记>>"滦阳消夏录"(五)
供品济贫菩萨心
沧州插花庙有位董尼姑,为观音菩萨的诞辰置办供品,事后稍感疲倦,便倚案休息。

恍惚中梦见菩萨对她说:"你不给我上供,我也不会挨饿,你上供了,我也不觉得更饱。

庙门外有好几个逃难的乞讨不到吃的,快要饿死了,你把这些供品给他们吃,你的功德就比给我上供胜
过十倍。

"董尼姑惊醒,开门一看,果然有几个逃难的饿得有气无力。

从此,她每年供奉完毕,把供品都施舍给穷人们,并说这是菩萨的意思。

<<阅微草堂笔记>>"滦阳消夏录"(三)
悯物救生积善行
据景州人李晴嶙说:有位刘生在古庙中教儿童读书。

一夜,突有两个
自称"饿鬼"的来求他布施一些残羹剩饭,刘生答应了他们的要求,从
此以后,他就时常把残羹剩酒洒向墙外。

一年后的一个夜晚,忽听墙
外有声音说:"感谢您对我们长期的救助,今天特向您来告别。

"刘生问:"你们去哪里?"他俩说:"我们生前在官场钻营,谁有势力就巴结谁,一旦衰败了,就扭脸如同陌路之人。

我们平时未做过善事,因此
没办法求得超脱,这几年只想多做点好事以求自拔。

这片树林里野鸟很多,有来射杀的,我们就惊吓鸟儿使它们得以远走高飞;有张网捕
捉的,我俩就事先驱赶它们,不叫他们入网。

由于这点善心,感动了
神明,现在已经获准转轮托生了。

"刘生把这个故事讲给别人听,说:"他们沉沦已久,尚且能用微薄之力,想尽办法救护生物,使之免被
屠杀,为什么我们许多人却对保护生物、保护生态平衡说什么力不能及呢?"
<<阅微草堂笔记>>"槐西杂志一"
善恶昭彰连环报
我八九岁时,在堂舅安实斋家中,听苏东皋老人说:"交河县某县令贪污公款数千两白银,指派他的家奴代他送回原籍家中。

这个家奴谎报途中在黄河翻了船,而偷偷地把银两让他的重台送到自己家里。

重台旋又携款而逃。

不料行至兖州,突遇强盗劫掠且被杀死。

听了这些话,常舅咋舌说:"这件事真可怕呵!这哪里是人干出的事情,分明
是鬼使神差呵!看来,神不一定非得白昼现形,左手持照妖镜,右手
持生死薄,指挥众生,在六道中轮回,才体现出善恶报应来。

这个县
令完全可以列到阎罗殿的铁榜上。

"苏老人说:"如果那个县令不贪污,何至于被家丁侵吞了财产?家奴如不私吞这笔财产,何至于被重台窃为已有?重台不窃取他人之财,又怎么会招来被夺财和杀身之祸?看来这一系列的事件仍是人为的,而不是鬼神干的。

如果照你的说法,
县令该遭报应,所以就派奴仆侵吞其财产;那个奴仆该遭报应,故而
派盗匪去杀人越货。

鬼神既要报应,却由人去代行其事。

这岂不是把
事情弄颠倒了吗?"堂舅说:"你这人能言善辩,只是讲的不是正理。

不过你的说法倒是可以在茫茫人海中起到劝人向善的作用。

"
<<阅微草堂笔记>>"滦阳消夏录"(六)
淡泊无求寿命长
沧州人刘通,其母生于康熙三十一年,到乾隆五十七年时,已经一百
零一岁了,依然身板硬朗,饭量不小。

皇上屡次颁布恩诏,乡官想报
官府为她领取粮食布匹,她都坚决辞谢。

后来,又要为她请求旌志,
建立牌坊,她也坚决不同意。

有人问她为啥不同意,老人慨叹说:" 我是一个穷人家的寡妇,从小吃苦受累。

正因我这辈子颠沛流离才为
上天怜悯,得以长寿。

如若贪求非分之福,那么死期就来了。

"这位老太太见识高明,一生忙忙碌碌,没有份外的奢求,因此就能恬静地
颐养天年,延年益寿。

<<阅微草堂笔记>>"槐西杂志一"
贪得无厌吃大亏
景州有个宁逊公,能把琉璃捣碎后,与漆调合在一起,以此做为
材料堆成字。

字体凹凸分明,脉络清晰,俨然像石头的自然纹理。


常以这一技能与富贵人家交往,向人家索要酒饭。

听说哪里有宴饮集会,他一定前去混在最末一席中。

一天赶上吴桥庙会,他就带上创作
的对联、匾额前云兜售。

傍晚时分,他得到几两银子。

路上,忽然有
十几个人邀请他并说:"我们想让您花一个月功夫堆出一些字,好赠
送亲友,您也能有点收入。

今天先请您吃顿便饭,明天再接您去。

" 宁听了喜出望外,随他们走进一家酒店,要了许多佳肴美味,一起开
怀畅饮起来。

直到夜深人静,店主催促关门。

转眼间再看,那十几个
人无影无踪了。

宁逊公只好自认倒霉,掏出所有的钱付清酒饭费,垂
头丧气地回家了。

李露园说:"这位先生应该得到这样的报应。

"
<<阅微草堂笔记>>"槐西杂志二"
东海孝妇美名扬
山东郯城在汉代属东海郡。

那里有一所孝妇祠,至今香火不断。

这位
孝妇娘家姓窦。

她的未婚夫病重,自知将死,便勉强爬行到窦家,苦
苦恳求窦女代他照顾老母。

窦女在他死后主动过来,千方百计地对婆母竭尽孝道。

婆母屡次劝她改嫁,她总是不同意。

婆母心想自己既贫
且老,这样连累年轻的儿媳,实在于心不忍,于是便上吊自杀了。


女儿却把母亲之死推到窦女身上,告到官府。

太守在没有进行调查的情况下竟草草判妇抵罪。

于公拜见太守并提出:这个媳妇平素极为孝顺,决不会杀害她的婆母。

太守不听,终于悍然残忍地杀害了这位贤良的孝妇。

据历史上传说由于孝妇含冤,三年久旱不雨。

后来继任的
太守为她平反昭雪,亲自拜谒祠堂致祭,才下了雨。

阳湖孙星衍写了
<<孝妇碑>>,碑文大致说:"这个婆婆是因媳妇而死的,但并非媳妇杀害了婆婆。

这位媳妇心想未婚夫和婆母都已死去,自己代子行孝的责任已经尽到了,所以也就视死如归,丝毫未进行任何申辩。


文叙述非常详尽。

太仓王曦也曾写过一篇传奇记载此事;陆继辂编修的<<郯城县志>>也详细地记述了此事的本末。

这件事距今已有两千多年,但人们仍对她非常怀念和敬重。

"
张伯驹<<春游社琐谈>>(蛰庐)
害人利己终不寿
清光绪年间,西藏一带发生叛乱,朝廷命四川总督刘秉璋相机处理。

刘派提督李有恒率军平叛,信札内写明:"相机剿灭"。

李出身行伍,目不识丁,进藏后大肆杀戮,乱子越闹越大。

朝廷严加斥责,刘畏罪
拟嫁祸于人。

当时四川有一个试用知县田子石,很长时间没有官做,
便向总督献计另写一封信札,把原来的"相机剿灭"的提法改为"相机抚剿"。

刘总督采纳了他的计谋,此事只有一两人知晓,田与李一直有
交情,夜里他去李处,看了总督写来的信札,便对李说:"你这是奉命剿灭,没有你的责任。

"他私下里偷偷地调换了新写的信札,李竟
毫无察觉。

不久朝廷查办,刘诬李违令杀伐,故而造成大乱。

朝廷对
李处以极刑,借以安抚藏民,乱子才得以平息,对刘只罚款少许。

事后,刘对田感激不已,过了两个月,便调派田子石正式担任四川省难
得的肥缺――富顺县知县。

没想到这个田子石到任后不足半年,竟得暴病而死。

后来,这件事逐渐从督署幕府传出,了解情况的人们莫不
拍手称快。

张伯驹<<春游社琐谈>>(仰放)
终生行善享百年
据吴兴倪榴生先生说,浙江嘉兴有一位老人,是个木工。

年已百岁以上,还能健步行走十几里,每天早晨从乡下到镇里的茶楼饮茶,中午回家,风雨无阻。

走路时不用手杖,遇到沟坎时一跃而过,毫无龙钟
老态。

许多人都不以为他已是百龄之人。

他年幼时在嘉兴城里一个棺材铺里学手艺,太平天国战乱时,店主全家避难,把店里的事交给他
来照管。

有一天乱兵把店傍的桥毁坏了,有许多人死在河里,老人担
心今后居民们的安全,便用几根木材架在河上,用制棺的大钉钉起来,架起一座浮桥,并用馆木装殓起死者,准备店主归来后说明始末,就
这样把责任由自己全部兜起来了。

过了一段时间,乱军又来,这次幸
未拆桥,老百姓渡过此桥得以活命者足有千八百人。

人们都纷纷称颂他的善行。

店主归来后,也深为他的善心所感动,不但未向他索赔,
而且还赠以百金以示鼓励。

他靠了这些资金,设立了一个小作坊,连
年生意顺遂,后来竟达小康。

平时他终生无病,到老仍精神矍铄。


们都称颂他善有善报。

孙家振<<退醒庐笔记>>上卷
行善救人消灾祸
我家一座庄园在沧州之南,名叫"上河涯"。

庄园有水明楼五间,可以俯瞰卫河上舟船来往。

这水明楼和外祖父张雪峰家的度帆楼都是登高远眺的好地方。

先祖母张太夫人每年夏天便住在这里乘凉,由孙子们轮流侍奉她。

有一天,只见几十个男女旅客上了一条渡船,突有一人
奋力把一位老人击落在岸边的浅水中。

老人的衣鞋全湿了,他刚要怒骂,船已离岸而去。

当时,卫河水突然暴涨,洪波直泻下来,汹涌澎湃。

一艘运粮船像一支离弦的箭顺流而下,直撞渡船,渡船被撞得粉碎,,船上数十人全部落水,无一人幸免。

老人转怒为喜,合起掌来
念佛。

有人问他到哪里去,老人说:"昨天听说我一个堂弟得了人家二十两银子,把童养媳卖给人去做小老婆,因为今天立字据,我急忙
把自己的地押给别人,换了二十两银子,准备把那可怜的女孩子赎回来。

"众人听后,异口同声地说:"这一拳打得好!准是神仙指使人打的。

"大家急忙招呼渡船把老人送过河。

当时我才十岁,听说老人是
赵家庄人,可惜未问他的姓名。

这是雍正十一年的事。

(清)纪昀<<阅微草堂笔记>>"槐西杂志"(一)
害人丧德遭恶报
先太夫人说:"沧州有个人逼迫寡居的弟媳改嫁,并把两个侄女卖给
妓院,乡里人都对此事愤愤不平。

某日,他乘大船去天津贩卖绿豆。

傍晚,船泊岸边,他坐在船舷上洗脚。

这时河西岸有一艘盐船的缆绳
断了,盐船突然横扫过来,两舷相切,把那人膝盖以下的骨肉撞得粉碎,他痛苦呼号了几天才死去。

先外祖父雪峰公家的仆人听说此事后,忙来报告说:"这个人遭到如此惨祸,真是件怪事!"先外祖父听后,不紧不慢地说:"我看这事也不怪,如果他不落得这个下场,那才是
怪事呢."此事发生在雍正二三年间。

"
(清)纪昀<<阅微草堂笔记>>"槐西杂志"(一)
背信食言,死于非命
杜林镇人张福,以肩挑贩运维持生活。

某日,他挑担在桥上与一土豪
相遇,为争路而吵起来。

土豪指挥手下奴仆将张福推下桥去。

当时河
中结冰,张福倒栽下去,被锋利的冰棱撞得颅骨破裂,救上岸来已奄
奄一息。

张福自知很难活命,暗中让母亲向土豪传话说:"你偿我的命,对我有何好处?如果你能为我养活老母和年幼的孩子,那么趁我还有一口气,我可以对官府说是我自己失足落水的。

"土豪很高兴地答应了张福提出的条件,并让张福强忍疼痛写出自认失足落水的书面证明。

但是张福一死,狡猾的土豪却翻脸拒不认帐了。

虽经老母多次
控告,由于有书面证明在先,冤情始终不能申明。

后来,有一次土豪
醉酒骑马夜行,当他走到与张福争路的桥上时,马一撂蹶子,把土豪
掀到桥下摔死了。

人们都说:"这是他背弃对张福的诺言所得到的报
应。

"姚安公说:"这说明司法官吏不能仅仅根据一般情理对案情进行
推测,而草率地做出结论。

"
(清)纪昀<<阅微草堂笔记>>"滦阳消夏录"(五)
救妇女,本身免诛杀
献县的齐大是一个很厉害的强盗,但从不做淫邪之事。

一次,群盗在
抢劫时,见被劫人家的女人美丽,便持刀威胁,意欲**。

当时,齐大正在房顶上了望,闻听妇人呼号,立即从房上飞跃而下,挺刀冲入屋中,他目光炯炯地厉声怒叱:"谁家没有妻子女儿,你们敢这样干,
有他没有我!"群盗慑于他的威力,只好放过那个妇人。

后来,群盗
全部被捕,都遭诛杀。

惟有齐大漏网。

实际上他当时就躲在一个马槽
下面。

据搜捕的官兵说他们在那里搜查多遍,只见槽下放着一捆腐朽的竹竿,积满尘土。

(清)纪昀<<阅微草堂笔记>>"滦阳消夏录"(三)
舍命救母天人佑
沧州有位姓田的轿夫,母亲患了臌症,已经生命垂危。

听人说景和镇
有一位医生有专治此病的奇药。

景和镇距沧州约有一百多里,天还不亮,轿夫就向景和镇狂奔而去。

买到药之后,又持药狂奔而归,已经
累得仅有一丝气息。

但是,这天晚上卫河河水暴涨,渡船都不敢过河。

他的家就在河对面,眼看就到家门,却不能为母亲服药治病,轿夫焦
急万分,仰天长啸,声泪俱下。

众人虽然同情他,但谁也束手无策。

忽然一位舟子毅然解下船缆,大声呼叫说:"如果人世间还存在天理,
此人肯定淹不死。

来!来!来!我渡你过河。

"于是二人登上舟去,舟子奋力鼓楫,策舟横冲白浪,弹指之间,已经到达对岸,这时围观
的群众纷纷鼓掌欢庆。

<<阅微草堂笔记>>"滦阳消夏录"(三)
害人者祸延后嗣
南皮有一个专治疮病的医生。

他经常暗下毒药,向患者勒索钱财,经
他医治的病人,如果不能满足他的要求,必定会恶疮发作,最后死于
非命。

由于他的毒术诡秘,谁也无法解救病人。

一天,他的儿子忽然
被雷击死。

后来已经没有人敢于请他看病。

有人说他杀害了许多人,
自己反而没有受到惩罚,却让儿子遭到惩罚,好像不大公平。

我认为
这正足以说明:这个人因为罪大恶极,才受到祸延子孙的最重惩罚。

<<阅微草堂笔记>>"滦阳消夏录"(一)
骗人钱财受惩罚
据新城人王符九说:他的朋友被任命为贵州的一个县令,向一个陕西商人借债。

商人趁机盘剥勒索。

朋友迫于启程期限已到,只好委屈迁就。

而商人越发节外生枝。

二人争执到深夜,后来朋友只好忍痛写了借据。

借据上写的是一百两银子,实际上拿到的却不足三十两。

商人
离去后,朋友坐在那里唉声叹气,但又无计可施。

这时忽听房檐上有
人说道:"世上竟有这样不平之事!我本来是想偷您的财物,现在怎
能乘人之危,再给您增添损失呢?不过您请放心,我一定为您出这口气,今天我要惩罚一下那个家伙,这也叫替天行道吧!"朋友听了,
未敢答腔。

第二天,果然听说那商人被盗,箱中新旧借据钱财被席卷
而去。

朋友的损失也得到偿还。

这说明那商人做事太过分了,所以受
到应得的惩处。

<<阅微草堂笔记>>"如是我闻"(四)
孝心感人获善报
我的堂孙纪树宝说:韩店镇有位史某,家中一贫如洗,而他对双亲极孝。

其父病故后,家中仅有一件青布棉袍,史某准备用以给父亲穿上。

母亲说咱家里穷得揭不开锅,把它拿去换米,我们还能活一个月,为
什么把它埋进土里去呢?但史某总觉得让受苦一辈子的老爹衣衫不
整地西去,于心不忍,终于还是用棉袍装殓了父亲。

不久,有个人丢
了一副银手镯,怎么找也没找到。

这一天史某忽然在粪堆中发现了这副银镯。

大家都说:"这是老天爷偿还给你的棉袍钱,用来表彰你的
一片孝心的!"事后,失主用六千大钱赎回了手镯,恰好是一件棉袍
的价款。

我说:"此事决非偶然,阴阳之间互相感应,常常会通过一
件事来显现它的玄机。

"
<<阅微草堂笔记>>"槐西杂志"(一)
虐杀生物自遭殃
飞车刘八是我堂孙纪树珊的车夫。

他驾起车来抖尽威风,用尽全部力气。

遇到路上行驶的马车,他非要拼命超越过去。

他从来不问马的强弱、饥饿,根本不管马的死活。

多年来,在他手下用死的马匹,不计
其数。

一天他赶车外出,空车返回时,马惊了,他被车轮压倒在车辙。

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