为学之道 优质公开课 群文阅读书议题6(向大师们学读书)

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偶成
读书
墨池记 勉学(节选)
论读书
正反对比论证+举例论 证+比喻论证
谢谢
目 录



文 本 一

本 二 ·
古 代
诗墨杂
本古
三 ·

勉论
本现
四 ·

论论
六 首
池 记
记 文
学说 节 选文
读说 书文


在文本中

哪些句子体现出了 读书的要领?

1.《杂诗十二首》(其一): 盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
2.《劝学诗》: 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
学不玉 ,知不 不道琢 可,, 以不 已成 。器
; 人 不 学 ,
组 板 书 展 示
之道?
我的感 悟 有垂百所古 精千世以人 华古,能读 所,能流书 在定名芳之 。
思 考
四篇文本中, 作者陈述的对 象是谁?有何 不同?
篇目
文本一
文本二 文本三 文本四
作者
陶渊明 颜真卿
孟郊 苏轼 朱熹 陆九渊 曾巩 颜之推 培根
安慰安惇秀才 告诫年轻人
开导他的学生 长者开导后生 教导家族子弟、后人 我们所有人
1、对象不同 2、语言形式不同 3、目的相同
作业
1、探寻议题六中余下篇目的为 学之道,并分析其异同。 2、比对论说技巧的异同 (拓展作业)
篇目
文本一
文本二 文本三 文本四
题目
技巧
杂诗十二首(其一)
劝学诗
来自百度文库
劝学
送安惇秀才失解西归
陈述对象
读书大众、时代所有人 规劝青少年 少年才俊 安慰安惇秀才 告诫年轻人 开导他的学生 长者开导后生 教导家族子弟、后人
给女儿的一封信 想用写信的方式与你交流一下学习的想 法由来已久。今拜读了颜之推的《颜氏家 训•勉学》后,受教其对读书的缘由和态 度,进一步激发了我提笔的冲动,现谨谈 点我的想法。
事半功倍,讲的是方法的重要性,但学 习是“几何无王者之道”的事情,是没有 捷径可走,万万偷懒不得。最笨的方法同 时也是最好的方法那就是勤学苦练,并持 之以恒。
你的进步很大,但不够稳定;你的习 惯很好,更应严谨活学;你的年龄尚小, 很多哲理还需要你在社会大课堂中去领悟。 爸爸平时很少说教,是想让你自己健康成 长。
当然,这或许是爸爸为懒惰找的借口。 妈妈也给你写了一封信,与爸爸的风格也 许不一样,放在你的枕头下面,建议你认 真去看看。
努力,大女 加油,宝贝! 来自爱你的粑粑 (邓羽君父亲)
篇目
文本一
文本二 文本三 文本四
大师
陶渊明 颜真卿
孟郊 苏轼 朱熹 陆九渊 曾巩 颜之推 培根
教导对象
读书大众、时代所有人 规劝青少年 少年才俊
有人说“快乐学习”,我认为这是个伪 命题。“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻 香?” 学习肯定是件异常辛苦的事情,或 许你还会觉得枯燥,所以在学习的过程中 去寻找学习的乐趣,这才是学习的真谛。
读书有三种境界,爸爸处于“书到用时 方恨少”的最低层级,所以我殷切希望你 追求“腹有诗书气自华”的最高境界。读 书之人切不可做“山间竹笋”,知之为知 之,不知为不知;学习切不可带有功利心, 不讲“绝对值”,宜多读书、读好书,好 读书。
3.《劝学》: 人学始知道,不学非自然。青春须早为,岂能长少年。
4.《送安惇秀才失解西归》: 旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
5.《偶成》: 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
6.《读书》: 读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。
学生归纳概括: 文本二《墨池记》 文本三《勉学》节选 文本四《论读书》

四篇文本的要 领句可以告诉 我们哪些为学
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