20世纪中国画的创新与继承讲课稿

20世纪中国画的创新与继承
20世纪初（1919年），中国爆发了反对封建文化的新文化运动，先进的知识分子看到了中国经济、政治、文化领域的落后状态，纷纷要求改革。

最早提出对中国画改革的是康有为、蔡元培、陈独秀。

在美术领域主张革新的美术家们纷纷响应新文化运动的号召，引进西画的写生、写实的造型观来改造中国画，以适应时代的要求。

他们的改革大体可以归纳为两种类型：
中西融合型借古开今型
<板书：中西融合型》
徐悲鸿
徐悲鸿：一位在中国画坛上赫赫有名的画家，自幼随父学画，1917年留学日本，1923年入法国巴黎国立美术学校学习油画素描并游历西欧诸国，研习西画美术技法，回国后人中央美术学院院长。

为我国近现代美术教育事业做出了卓越的贡献。

所画的马驰名中外。

先让我们看一下他的作品。

《奔马图》大师采用了豪放的泼墨和劲秀的线描写意方法，着重刻画出马的神韵和气质。

画中的马雄骏、矫健、轻疾，颇有“瘦骨铜声”之美感，奔马强壮有力，生气勃勃，这幅《奔马图》不仅表现了马的精神和特征，更赋予了画家自己的个性和理想———为振兴民族艺术而奋斗
《照夜白》图中“照夜白”系一木桩上，昂首嘶鸣，四蹄腾骧，似欲挣脱缰索。

北图用笔简练，线条织细有劲，马身微加渲染，雄骏神态已表现出来。

黄慎
这一副是中国传统的文人画家扬州八怪之一的黄慎的人物，那么什么是文人画呢？请翻到课本79页，小词典，请一位同学用响亮的声音朗读一下。

我们再回过头来看一下黄慎的人物画，是不是符合文人画的不求形似，重神韵和笔墨情趣的特点啊，
点鼠标
介绍徐悲鸿的泰戈尔像：是徐悲鸿在十多幅写生素描的基础上整理完成的，画家运用了透视和人体解剖知识，重视衣纹与人体结构的关系，通过写实手法与中国水墨方法的结合，创造了形神兼备的艺术形象。

让学生再读一遍徐悲鸿的绘画特点。

《板书徐悲鸿绘画特点》
请同学们比较两幅山水画，并从将要播放的视频信息中找出它们有哪些不同？
从视频中我们可以得到的信息是：《林风眠、构图方形、打破水墨为上的千年不变的宗旨》
分组讨论：两幅画有什么不同
从对比可以看到一副是方形构图，一副是长条幅-----变革中国画首先就要从形式上改变。

在一个是一个是彩色的，另一个是黑白的。

董其昌是传统的文人画，他讲究笔墨情趣书法意味，完全是用墨色的变化，而林风眠却加入了色彩，水墨与色彩相融合，画出了独特韵味和个人情感的绘画。

他不求书法韵味，认为书法是阻碍中国画发展的三大原因之一。

《板书：林风眠》
出了徐悲鸿、林风眠，还有蒋兆和等
徐悲鸿、林风眠和蒋兆和将西方的绘画思想引入中国，取得了巨大的成就，为中国画的发展注入了新的生机。

是不是西方绘画比中国传统绘画更优秀？为什么？如何评价中西融合的绘画？
请大家分组讨论
思考总结：
中西方绘画是产自完全不同的两种文明历史中的，两种美术观在历史的长河中发展出了完全不同的美术思维方式、审美观念和美术技法，并不存在孰高孰低的问题。

20世纪初中国封建社会解体、中西文化冲撞的历史背景下，在物质力量上西强中弱的现实中，学习西方美术以改造中国传统美术是一个具有特定历史意义和历史必然性的现象，这并不是表明中国传统美术的观念与技法是应该被历史淘汰的。

二、借古开今型
他在晚年做了什么事呢?衰年变法，正好与20世纪中国画变革的潮流所暗合。

介绍齐白石，1布衣出身
2七出七入
3衰年变法，只画所见到的，
4与旧文人画比他更贴近生活而具有新鲜活力
5与徐悲鸿写实改造中国画的实践相比它既有审美上
的相通性，又具有维护传统语言形态的民族特征。

青藤雪个远凡胎，缶老衰年别有才，我欲九泉为走狗，三家门下转轮来
纯粹以中国文化为底蕴，厚积生活，洞察万象，千锤百炼之后跃出藩篱，以绝大心胆开一代风气。

笔墨极精妙且简练，平淡天成，把握住“意象”之最佳分寸，融至“俗”为至雅，化腐朽为神奇。

为中国近现代国画之一代宗师。

黄宾虹以在传统山水画的笔墨应用方面开出新境界而享誉20世纪中国画坛，
重传统笔墨，集自然之长，把写生的体验防御首位，创黑、密、
厚、重的山水。

借古开今的画家还有潘天寿、李可染等。

潘天寿：以线为主，构图尚气势，善用浓墨、焦墨，笔墨苍古凝练、大气磅礴，雄浑奇崛
总结：
对于中国画来说，二十世纪是一个充满艰苦求索和新旧更替的百
年，它在短短一百年中实现了历史的跨越，这个演进和转换与中国社会的变革同步进行，这是一个历史的必然。

除了美术领域还有许多优秀的传统文化在现代得到了继承与创新？你能举几个例子吗？
运用了中国红及中国家具和建筑的木隼结构
2、2008年奥运会徽标：以印章为主体表现形式，将中国传统的印章和书法等艺术形式与运动特征结合起来，经过艺术手法夸张变形、巧妙地幻化成一个向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形。

人的造型同时形似现代“京”字的神韵，蕴含浓重的中国韵味。

中国印·舞动的北京”字体部分采用了汉代竹简文字的风格，将这一字体的笔划和韵味有机地融入到“Beijing2008”字体之中
今天，当中国已向世界强国迈进的时候，我们一方面感谢前辈们大胆的引进西方科技和文明而推动了中国社会和艺术变革的胆识，一方面，我们又在新的中华文明走向世界的背景下，看到了中国传统文化的伟大力量和独特魅力，那么在当今，面对“钱学森之问”我们如何待西方文化，又如何继承我们的传统文化呢？请同学们讨论下。

•接纳、借鉴西方的文化和文明向国际化语言、样式靠拢，同时又保持本民族的优秀文化特质，这是一种不可阻挡的时代潮流。

学习借鉴西方现代艺术，并不是“全盘西化”或者说西方什么都比中国好。

从内涵来说，以前的遣兴写意、不食人间烟火，已不能适应现代人对社会、对人生的关注。