梅花拳

近日,长期从事梅花拳研究、宣传的梅花拳挚友孙清达先生新作《梅花拳寻踪》出版发行。我反复阅读，爱不释手，感受颇深。

这部史诗般的巨著，是一副弘扬梅花拳文化的美丽画卷。作者从梅花拳的根源与发展、武场与文场、世系传承与人物事迹、梅花拳研究与社会作用等不同层次、不同侧面点赞了历史上梅花拳昔日的辉煌，颂扬了改革开放以来梅花拳盛世复兴朝气蓬勃的大好景象，主题鲜明，记事准确，用语生动，广征博引，是一部少见的梅花拳大全工具书，它给人以美的享受，为践行社会主义核心价值观、构建和谐社会、早日实现中国梦，意义重大，影响深远。

《梅花拳寻踪》一书，旨在弘扬梅花拳文化，一条红线贯穿始终，阐述了梅花拳文化的内涵、传承和延续诸多方面，既可作为武术界学术研究的参考，又是梅花拳弟子修生养性的良师益友，为传承发展梅花拳必将发挥积极的促进作用。

首先，梅花拳文化的根源是中国优秀的传统文化。

古老的梅花拳，在历史的长河中扬帆远航，经风风雨雨、起起落落、生生不息，乃至盛世复兴。如今梅花拳头上有着很多闪光的桂冠：“国家级非物质文化遗产”，河北省命名的“梅花拳之乡”，邹氏墓群定为“省级重点文物保护单位”，省长题词“梅拳圣地”，武术权威人士赞誉“梅香飘万里，拳意传四方”。最近，平乡县又被国家专家评定为“中国梅花拳研究中心”等等。是什

么原因获得如此众多的殊荣？首先得益于广大梅拳弟子、专家学者、梅花拳热爱者著书立说、创办报刊、撰写文章，广泛宣传梅花拳，大力弘扬梅花拳文化，正确的舆论导向发挥了重大作用。然而也要充分认识到，梅花拳久盛不衰，是弘扬梅花拳文化起到了决定性的作用。有鉴于此，《梅花拳寻踪》的作者从上世纪八十年代，即以梅花拳文化的内涵及成因为课题，深入基层，调查研究，寻找梅花拳内部经文，走访梅花拳老拳师，召开梅花拳知情者座谈会。在掌握了大量的第一手资料后，撰写了《梅花拳寻踪》一书，得到了国家体育总局“中华武术”权威人士的首肯。

作者在书中记述到梅花拳与其它拳种不同，自公开流传以来，就有文场、武场之分，而且文场指导武场。武场传授拳术，文场敬师祖，研究文理及香理妙法，其内容蕴含着儒、释、道三家学说之精义和周易的神奇妙用，讲修身养性和外来宗教佛教以及中国古代哲学的影响，所以他的武术理论观植根于中华传统文化基础之上、沃土之中，顺民意而生，合民意而长，这是梅花拳文化久盛不衰的奥义所在。

《梅花拳寻踪》的作者认为，梅花拳文化以德育人、以善为本、以义服人、以仁爱人，倡导“和为贵”、“善为宝”、“忍为高”和“百善孝为先”的传统美德，同时梅花拳先师还用传统文化制定了一套完整的规诫，约束弟子身心举止言行，讲究武德，以通俗易懂的形式传递给梅拳弟子起到了非常重要的作用，使梅花拳在广大群众中有着巨大的影响力和聚集力。如果把架子武功看作

梅花拳的灵魂。孙先生独具慧眼，大胆探索，在《梅花拳寻踪》一书中，对这些文献进行了归纳分析、解释整理，无疑触及到了梅花拳的精髓，使之容易理解，便于掌握，流传后世，可谓功德无量。

其次，梅花拳文化的传承是凝神聚力谋发展。

梅花拳文化在中华传统文化中以血缘为纽带的宗法制度影响下，做到了组织严密，门徒信仰坚定，内部团结一致，有着共同的信念和传统，是采取哪些措施达到了上述成效？《梅花拳寻踪》的作者从三个方面回答了这个问题。

一是著书立说传于后世。梅花拳先师门以梅花拳的核心价值观为弟子们撰写了很多种类不同的经文，把中华传统文化融入了梅花拳立道根源之中，既有厚重的经典文献，又有指导梅拳弟子言行的具体条目。在梅拳弟子中，传经、诵经、用经是梅花拳文化的具体活动。所以，梅花拳用文理创立了设神堂、摆香案、立牌位、烧香念经等内容，利用宗教感情凝聚梅花拳内部关系，教化梅拳弟子信仰、供养、践行天、地、君、亲、师及扶君王、孝双亲、尊师傅、爱徒弟、济众生、御邪恶，为国争光，为民谋利。梅花拳内部经文《报五恩词》作了详细阐述。但因文字太多，篇幅太长，不易传诵，故简练为五句话：“报天恩风调雨顺，报地恩五谷丰登，报君恩国泰民安，报父母养育之恩，报师尊教诲之恩”。也有的地方表述为：“一报天恩养万物，二报地恩养世人，三报君恩安天下，四报父母养育，五报师尊教诲恩。”这些传统

文化在信仰中具有重大意义，培养了道德高尚、武艺高强的国家栋梁之才。践行报五恩，使梅拳弟子之间形成了父慈子孝、兄友弟恭、和睦相处的和谐氛围。

二是收徒拜师传宗接代。梅花拳从创立开始，就把收徒拜师作为传承弘扬梅花拳文化的根本措施，同时还制定了百字传承谱系，以此把梅拳弟子紧密联系在一起，形成亲如一家的大团队。在拜师收徒上高标准、严要求，拜师仪式既隆重又严肃认真。师父对徒弟传文传武，具有道德教育的责任。要求弟子孝亲、尊师、谦恭，知德、义、礼、廉、耻之道。弟子礼敬先师有多种形式。有的师父逝世后，弟子们为其树碑立传，歌功颂德。有的被弟子奉为神灵，定期祭拜，永不忘本。

三是求同存异谋发展。梅花拳文化倡导“天下梅花是一家”的思想理念。高举团结旗帜，做到“三爱”、“三大”。“三爱”是爱国、爱党、爱家。“三大”是大团结、大联合、大发展。梅拳弟子珍视梅花拳这一瑰宝，摒弃门户之见及流派之争，求大同，存小异，互相尊重，相互学习，取长补短，共同提高，自觉维护梅拳内部的团结，凝聚成亲如一家的大家庭，为传播弘扬梅花拳做出更大贡献。

再次，梅花拳文化的延续是传统与时代的紧密结合，随社会发展而常新。

梅花拳文化的传承与延续，除了拜师收徒传宗接代和著书立说传于后世外，还有一个重要原因，就是把中华传统与时代需求

紧密结合在一起，将梅花拳文化蕴涵在力道根源之中，践行正确的人生观、价值观，使梅拳弟子在言行中有所遵循。在道德教育中，要助人为乐，尊老爱幼，救弱济贫，见义勇为；在全民健身运动中，要做到武术走基层，“六进”抓传承；在进行爱国主义教育中，要培养爱国之情和报国之志。所有这些传统美德，与当代倡导的社会主义核心价值观的内容基本上是一致的。所以，梅花拳的文化是传统文化的精神资源，对弘扬社会主义核心价值观，具有重要的现实意义。

孙先生在平乡长期从事文字资料工作，曾任县委常委、县委办公室主任兼县委党史办主任，多次召开二战时期在平乡工作过的老干部座谈会，组织力量抢救、挖掘、征集、整理党史资料，说起梅花拳情况了如指掌，提起梅拳传人的典型事迹如数家珍。他深知“盐民暴动”、“冀西抗日游击队的活动”均系梅拳弟子所为。他把这些写入《梅花拳寻踪》一书，为梅花拳研究做出了特殊贡献。