易经与中华民族(曾仕强)

易经与中华民族（曾仕强）

我们今天的讲题是易经与中华民族，首先我们要了解一下什么叫做民族，民族是一种认同感，我认同你是同胞，你认同我是同胞，这个民族就初步成立，认同感以后，我们要有一个共同的标准，因此，很多民族用血统、用语言、用风俗习惯、用很多很多不同的因素来做认同的标准，我们中华民族不管你长成什么肤色，我们也不在乎你是什么血统，我们也不规定说你有相同的语言，我们自古以来，我们民族的认同标准，就在所有民族远远超过之上，我们用文化做我们认同的标准。

以前我们说你是华夏还是夷狄，你是文明人还是野蛮人，就用中华文化做唯一的鉴定的标准，有了这个共识以后，我们慢慢的就融合成为一个非常庞大而且到现在历史非常悠久的中华民族。

为什么叫中华呢？它不是地理名词，你看很多国家是用地理名词，希腊、希腊文化不见了，只剩下希腊这块土地了，埃及文化也不见了，只剩下了一个地名，中华两个字跟易经有密切的关系，所以我们是易经的民族，但是易经这两个字，我们不容易让全世界人了解，所以我们可以看到，这是图腾，全世界是从图腾开始，因为最早没有文字，我相信大家看了这个图腾以后，会有一些改变，因为他们已经变成了我们文化的基因了。

当年希特勒弄了这么多图腾，起来以后画错了，你可以把他拉直，所以对我们中华人来讲，佛教跟基督教没有分别，这样的话，大家才知道，大家画十字，我们就十字，一点不在乎，我们真正是宗教最自由的民族！

这是一种练习，你把它首先写成中，所以中就是太极，太极就是一，这样各位才了解孔子说吾道一以贯之，儒道一以贯之，就是孔子的易串联起来的东西，我们中华民族里面对《易经》研究最深的一个孔子，一个孟子，但是论语里面从来不提《易经》，这什么道理？这值得我们研究，中华民族这个中，就是太极，太极生两仪，我相信，全世界人做学问，他有一个共同点，就是一。现在这是一个波的世界，宇宙，一切都是能量的变化，太极是什么？太极就是宇宙没有大爆炸前的混沌，阳就是人，阴就是物质，质能互变，七千年前，伏羲氏知道质能互变，全世界不管你搞什么行业，不管你从事什么领域，我们把所有的学问用一句话讲完，叫做一阴一阳之谓道，西方人没有抓住一阴一阳的道，所以把世界闹成这个样子。

我是在英国留学的，英国花一百年的时间，弄了一个非常遗憾的世界，就是光电的世界。我们做事情要严谨，光对人是有利的，但是光电化非常破坏宇宙，我们现在还受到光电化的灾害。

我的管理硕士是在美国完成的，可是我向各位报告，美国花了一百年的时间，弄了一个商业化，我们可以商业，但是绝对不可以商业化，因为再这样下去的话，商业化会把全人类的文化消灭掉，有了商业化，就有假球，我们听不到音乐，所有的商业化一个一个把文化吃掉，吃掉全人类。

幸好老天有眼，发生了金融风暴。金融风暴就是敲醒人类的警钟，全球只有中国受的损害最小，什么道理？我先说，如果这次金融风暴晚两年发生的话，我们中国一定倒霉，因为我们一直喊要国际化，要跟国际接轨。在晚两年，我们真的接轨了，肯定就倒霉了。

一阴一阳之谓道。

我很简单把这个八卦画出来，对我们学理工的人来看，这是太极图，《易经》是一套符号，一个阴一个阳。我们现在听到一句话，你觉得很现代，一个0，一个1，就构成浩瀚无穷的世界，七千年前，伏羲氏讲阴阳都包括了，我告诉你，整个电脑都是从《易经》里面开发出来的。

我在台湾教书，台湾用IBM进口电脑，最大型是我们做的，我还记得那时候一台电脑有这个教室这么大。但是我说明，现在学电脑，以后找不到工作，20年前，会开车不得了，现在很多人会开车，当每个人懂电脑的时候，学电脑和没学电脑一样。电脑经常坏，最后发现一个小盒子，上面写着当电脑出毛病的时候，请打开这个，一看，里边装了一个小算盘。

西方人不懂《易经》，很简单，《易经》是人类的工器，我觉得，我这么讲很矛盾，你听完就已经理解，一阴一阳之谓道，我们太不了解自己了，我要说得很清楚，《易经》不是知识，我们现在过分重视知识，其实是不对的，什么叫做知识经济，完全是骗人的。知识是很容易变的，五年一变，十年一变，我们的教育是非常有问题的，知识没有用，这句话过分，知识一段时间就会被淘汰，才叫做日新月异。

你看西方的书，差不多五年就不同了，就有了新的版本。《易经》是智慧，我想，不会过时，而且会遗传，人类遗传的是智慧，不是知识！西方人也看《易经》，但是他的问题，

从他的翻译可以看出来，他叫B*change，这个change害死人，奥巴马竞选的时候，change 就把美国搞成这样，各位年轻的朋友，我们将来受害最深的四个字的求新求变，因为求新求变最后什么都没有了，《易经》讲变易，但是它重视不易。美国人不能接受这种说法，为什么？因为他们的脑筋是死脑筋。美国式管理，我在美国读了那么多年书，我相信美国人很相信法律，而美国法律只有一条，如果A大于B，B就得听A，这是少数服从多数，美国就是少数服从多数，通过了就要服从，少数可以服从多数，可以吗？你不要向课本学习，你问你自己。少数为什么要服从多数？多数如果无理，少数就不能服从。

这个很严重的，害了全世界的人。《易经》给我们一种现代化的思维，全世界文化不同，民族性不同，就是思路不一样，我们可以看出来，全世界有三种思路，这个思路的特征是是非分明，我们现在要学会是非分明，我请问在座的，你有资格是非分明吗？你有能力是非分明吗？没有。人的所知很有限，人不能选择人的一生，人类判断的能力很差劲。随便问你几个为什么，你就答不出来，人经不起问，答不出来就恼羞成怒。

我们判断力很差，所以我们常讲一句话：早知道。说明那时候我不知道。不要认为自己有是非分明的能力，不要骗自己，我请问大家，我们是不是是非分明？是不是？答案是绝对不是的！天下最可怕的就是是非分明，这是情绪化，就是不理性。

我跑遍全世界，没有人像我们这样，任何问题，我会告诉你很难讲。我教书，我出什么问题，他先答很难讲，其实已经告诉了我，我希望各位了解，一讲清楚就错。我们是世界上，明明是二不是三，就多生一个三出来，叫做一二就是三，所以道生一，一生二，二生三，你问外国人，明天那个会议你要不要参加？他说要就去，他说不要他就不去了。中国人说到时候再说，中国永远有第三个答案，最安全！外国人根本看不懂。

天下下最厉害的就是这个，这两条线是太空人照出来的活生生的一条宇宙线，不是S 线，是反S线，要逆式思考，西方是二选一。变易和不易是不矛盾的，后来他们没法，他们成了B*change。

Count（音）很重要，你固定成本抓不住，你抓什么？我开一个饭馆，是常客重要？还是散客重要？当然常客重要。美国只有管理科学，没有管理哲学。泰勒是管理科学，天下你有你看得见的，一定有你看不见的，两个是并重的。