高二历史蒙昧中的觉醒配套练习和答案

高二历史蒙昧中的觉醒练习
一、选择题
1.公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。

其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到A．神B．自然C．人D．政治
2.在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。

这反映了在古代雅典A．宗教信仰意识淡薄B．人文思想根植于传统文化
C．理性占据主导地位D．神话的影响随民主进程而削弱
3.古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。

”该剧深受雅典人的喜爱。

这反映出当时雅典人
A．宗教意识淡薄B．反对神灵崇拜
C．注重物质生活D．强调人的价值
4.东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。

其中贯穿着讲求实际功利精神的是
①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨
③智者学派的主张④百科全书派的共同追求
A．①③B．②④C．①②④D．①③④
5.希腊英雄传说起源于对祖先的崇拜，这类传说中的主人公大都是神与人的后代，半神半人的英雄。

他们体力过人，英勇非凡，成为古希腊人集体力量和智慧的化身。

这反映出古希腊人
A．征服自然的顽强意志B．崇尚武力并热衷殖民扩张
C．重视城邦的集体荣誉D．具有朴素的人文主义观念
6.《国忆录》中写到，“苏格拉底说，既然正义和其他美好的事情都是美德，很显然正义和其他一切美德都是智慧“，苏格拉底的这一观点
A．推动了民主政治的发展B．强调以德治国
C．源于对社会现实的反思D．主张思想自由
7.公元前5世纪中叶，由于社会需要，古希腊出现了“教授智慧”的智者。

但是到了后期，
某些智者为达目的，通过不顾事实地玩弄概念，把哲学蜕化为概念游戏、颠倒是非的方术，因而有些人又把智者称为诡辩者。

材料反映出在古希腊
A．思想学术走向没落B．诡辩亦为社会需要
C．智、诡界限逐渐消失D．个人主义有泛滥迹象
8．苏格拉底认为知识就是德性，真正的知识是对“是什么”的探讨。

正如亚里士多德所指出的，“他在把德性看作知识时，取消了灵魂的非理性部分，因而也取消了激情和性格”。

这表明，苏格拉底对“知识”的思考
A．否定了人的内在本性B．具有鲜明的理性主义色彩
C．开始树立人的主体地位D．为城邦民主制提供理论基础
9．在古代雅典，曾立法禁止奴隶主杀害奴隶。

奴隶主不能随意卖掉奴隶，在奴隶年老之后还得赡养他们。

在城市的多数行业中，奴隶可以取得与自由人一样的薪水，甚至拥有独立的经济地位。

这反映了当时雅典
A．民主制度趋于完善B．人文精神受到重视
C．公民群体日益壮大D．商品经济发展受阻
10．“智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的。

”材料反映苏格拉底主张
A．人是万物的尺度B．美德即知识
C．有思想力的人是万物的尺度D．认识你自己
二、材料题
1.（10分）西方人文主义的内涵在其发展过程中不断丰富，并产生深远影响。

材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度……——普罗塔戈拉正义和其他一切德行都是智慧。

因为正义的事物和一切道德的行为都是美而好的……所以，智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事……
——苏格拉底阅读材料请回答：
(1)根据材料一，普罗塔戈拉和苏格拉底对人的价值的阐述分别是什么？(2分)。