从《倾城之恋》看张爱玲笔下的人物性格特点

从《倾城之恋》看爱玲笔下的人物性格特点
摘要：《倾城之恋》是一部经典的文学作品,对于书中角色的细致入微的描写令人印象深刻,揭示出人性的多面性和自私性。

在众多的文学评论中，对于本作主要角色的评价是褒贬不一。

本文通过对男主人公柳原的分析及女主角白流的部分简析，探讨了爱玲对其笔下人物的塑造原由和影响因素，进而揭示出柳原的真实心心理，体会爱玲笔下真实的男性心。

关键词：柳原遗少私欲男权主义
爱玲的小说，文笔总是细腻优美而又带着一些感伤和讽刺的。

她的笔下人物，总是带着一种淡淡的忧伤，或多或少的，让人去怜悯、去叹息。

爱玲她不仅出身显贵，同时又有着因这身世所有的悲凉，她的笔下总是充满了苍凉与悲伤，还有爱情失败造成的无枝可依的迷茫感，这些都和她的人物塑造相关。

她笔下的男性人物形象主要来源于生活中的实际原型，这些有着美好外表或者显赫身世的男人们，给了爱玲极好的写作素材，也使她的作品中的男人们形象丰更加地丰满立体。

《倾城之恋》中的男主人公柳原，其实很矛盾。

说他自私冷漠，只懂得自我保护，却也能在生命最危难的时刻想到白流，与她一起共患难，虽然有过那么一丝自私残酷曾想要抛弃白流独自逃命的想法，可毕竟坚持下来了,因为这毕竟是每个人的人性自私。

这一点自私，恰恰显示他是一个真实的人，因而更吸引读者
的关注。

柳原的塑造受到很多因素影响。

首先是的生长环境和家人对其的影响。

爱玲出身名门，爱玲的父亲志沂是一个典型的遗少，旧习气很深，性情也是很坏。

她虽出身名门，却有着不太好的童年，生父和养母管教下的她，并未有着太多快乐的童年生活。

或许是这样的童年经历，对她以后的性格影响及她文学作品风格的形成有着很大的影响。

“但面对社会发生巨大变动，难免感到虚无和恐慌，甚至有沉重的压力感"爱玲看到乱世中的父亲“独自坐在阳台上......听不清楚他嘴里喃喃说些什么。

”①在爱玲的笔尖下，男性们多是上流社会中的遗老和遗少，他们生活在社会荒凉的、令人觉得窒息的夹缝里，深受封建社会那些落后文化熏染，沾染了一系列的不良风气，可是自身却不自知，还用这些看似美好的东西造成了那些女人们的悲剧。

柳原，乔琪乔，振保等等，这些自以为能够操纵女人命运的男人们都是这样，充满了自私虚伪的变态性情，深刻地鞭笞了那些男权主义者的卑劣性。

失败的爱情也给了爱玲很大的启迪。

爱玲早年与胡兰成的婚姻应该说是柳原与白流的悲剧再现。

爱玲起初的热烈和投入让她对这份感情曾经充满了期待，就是因为这段爱情的圆满塑造了她作品中白流的看似成功的婚姻。

胡兰成这么评价《倾城之恋》:“《倾城之恋》里的男女，漂亮机警，也竟如火如荼……结局只平淡的成了家室，但也有着对人生的真实的如泣如诉。

”②“爱玲是一支新生的苗，寻求着与空气，看起来似乎是稚弱的，但因为没受过摧残，所以没有一点病态。

时代在解体，她寻求的是自由，真实，安稳的人生。

”“她对于人生，恰似少年人的初恋。

因为她的爱有余，她的生命力有余，所以能看出弱者的爱与生命的力的挣扎。

”③胡兰成是懂得爱玲的。

正因为懂得，所以才慈悲。

小说中爱玲如此安排
是想在这一刻他们总是相爱着的吧。

然而现实中他们之间的爱情毕竟失败了。

柳原代表了爱玲笔下的一类男人，滥情却不负责任。

这很明显是在影射胡兰成。

他们赢得了女人的爱情，让女人承受痛苦，却活在自己的世界里，享受着自己的快乐。

这种人对女性而言是一种悲剧，是一种明知不适合却无力摆脱的悲哀结局。

自小所受的文化熏也对爱玲的小说创作产生了很大影响。

在柳原的身上我们可以看到是有些离经背道的纨绔子弟，但在他的心深处都有着对真善美的渴望和追求，追求感性自由。

当然，倾城之恋只是一篇描写婚恋的短篇小说，柳原的形象塑造上并不是全面立体的。

柳原的叛逆性格主要是由于他身处的文化背景造成的，具有更多的客观性和单一性。

柳原体现了自私和平凡，是爱玲对于普通人的传奇叙述。

柳原一出场，便给人以浪荡公子的形象。

这是明显违背了社会道德规的任务，但因为有钱，在婚姻方面才成为抢手人物，他却又偏偏不热衷这些。

他是花丛高手，他的世界里，美女是用来欣赏的，但却不是用来娶回家当太太的。

而接下来的故事似乎更加重了柳原浪荡子的形象。

白流第一次去，在海滩上，他们两人互相扑打蚊虫，不想流被得罪了而离开了海滩。

便从这天起一连好几天，柳原就故意整天跟妖艳的印度公主厮混。

他还有意让别人误解他和白流发生不一般的关系，并无耻地对白流说：“你别枉担了这个虚名。

”这是他的惯用伎俩，这不禁使人们对他的道德品性产生了怀疑。

中国传统文化一直强调不管从天子到庶民，都必须把修身养德作为根本，对自己对别人都得有责任意识，但是柳原的表现给人的印象却是相反的，甚至有等同于“恨不能尽天下之美女供我片刻之趣兴”的淫滥之徒的嫌疑，虽然这只是表象。

④
说柳原他所展现的这种既自私自利，尔虞我诈的情感斗争又爱着白流的矛盾
体，这点很好地体现了真实的人。

他的性格很复杂：有玩世不恭的一面。

柳原很清楚白流其实并不爱他,所以而他引用了《诗经》中的话: “死生契阔———与子相悦”;但原文是“与子成说”。

这一字之差，正好表达了他心深处的真实想法,他要的是只是一场恋爱，他所需要的只是一份不必承担责任和后果的感情。

可是白流不是这样，她经不起变老。

她深切地感受到了时光如梭，岁月的紧迫。

柳原还有一种防备心理。

他从始至终都没有完全的放松警惕，他就像一个猎人。

虽然他对抓住白流有足够的自信心,但是其实他对白流始终怀有戒心。

因而正如文中所述，他在那堵破墙下发出这样的感慨: “这堵墙,不知为什么使我想起地老天荒那一类的话。

……有一天,我们的文明整个地毁掉了,什么都完了———烧完了,炸完了,塌完了,也许还剩下这堵墙,流,如果我们那时候在墙根地下遇见了……流,也许你会对我有一点真心,也许我会对你有一点真心。

”⑤这番话说出了柳原的心声，,他对白流是带着一种欣赏的态度,但是他清楚白流的心理,若不是他有优越的经济条件，白流也不会热帖着他亲近他，他也就带着一份戒备去恋爱。

其实最重要的是他对于自我感悟的迷失。

他渐渐地在人世中迷失了自己。

由于柳原看到了太多的了人与人之间的尔虞我诈,所以对人情世故始终有着一份冷淡感，其实他在不与人真心相对的时候，也会感到悲哀,这世间并没有一个真正了解懂得他的知己。

因而才会对流固执地,哀恳似的请求: “我要你懂得我。

”
柳原对白流想来是一见钟情的。

柳原本是和宝络去相亲，如果柳原相不中她，完全可以提早地结束这次相亲的，不必从五点拖到晚上十一点钟；其实柳原对白流的感情里有怜惜，有疼爱，有迷恋的成分。

首先，白流是为美女，这种美不是西方的那种美，不是那种高大健壮之美，轮廓立体分明，而是一种娇小、淡雅清幽之美，白流的这种美，这种韵味，是中国的美，是有着古典气息的美。

其次，
白流给人的感觉是那么柔弱，是那么的孤苦无依。

这些让柳原的心里升起了对白流的怜惜疼爱之情。

所以在，柳原私下对流的表白，应该都是其真心的流露，或许这并不是说他就一定怎么样，但如果说柳原一点不爱流，也不必逼迫让白流必须懂他。

柳原只希望他在白流的心目中的形象是一个他认为可以有的形象。

比如文中说的一天深夜：“柳原在里向白流表白：“我爱你"，挂断后又拿起问白流：“你爱我么？”白流低声道：“你早该知道了，我为什么上来？”白流此时是在含蓄矜持地表达着她的爱意，柳原却叹道：“我早知道了这是明摆着的事实，我就是不肯相信。

流，你不爱我”⑥这段对话，其实能反应出来柳原自私的心，他需要白流去爱他，尽管他不想对这段爱完全负责。

他希望白流去爱他，而他爱白流却要有限度的，在自己能接受的围之的。

从上文的文本分析：是一个从小就缺爱的人，他从小只能和母亲两人生活在英国，父亲到处在做生意，却在有正室有家庭。

亲生的母亲父亲先后去世，他得到遗产的继承权也不是很容易，费了不少功夫。

那时的他孤身流落在外，吃苦受累尝尽人世辛酸，直到二十四岁才回了国。

他的周围没有爱，家的族人一直对他抱有着敌视的态度。

他回国后，对于很多事情野看不惯，“脏的、坏的落后的”，让他对家乡的美梦破灭了，他受不了这种打击，开始往坏道上走，浪荡人生，游戏自己的感情，自然也就得不到真爱。

其实越是这样的人越渴望得到真爱，因为他们心虚空脆弱无助。

一个一直都缺少爱的人，在某一天受到人追捧的时候，也会因为某些曾经的经历，让他变得有那么一点点与常人不同。

我们还应该看到，西方文化和教育对他的影响。

柳原从小在英国长大，西式的教育与文化影响，告诉他爱情是相互平等的，女性也应该有爱的权利，只有得到女人的爱，男人的爱才是完整的。

正如《傲慢与偏见》中宣扬的爱情不仅要身
份门当户对，还要讲究彼此之间爱的呼应。

柳原虽然算是爱着白流的，但是这不代表他会为了白去不顾一切，会无视世俗的眼光和看法。

这样的后果是使自己的名声和地位受到影响。

他毕竟是个中国人，现在和以后都要在中国生活，中国的制度和习俗当然还是要遵守的，这点他也明白。

柳原就自称“中国化的外国人”，这样的中国人，其实顽固起来，比一般的中国人还要顽固。

其实，这两人都是自私而又缺爱之人。

白流需要重新嫁人，而且嫁的海不能是一个普普通通之人，她不愿后半辈子就那么浑浑噩噩的过下去，不愿意自己一生就在痛苦中沉沦。

她是一个勇敢的新时代的女性角色，显然这个人物是带着作者对女人的期望与新时代的憧憬去描写的。

离婚后虽然住在了娘家，也饱受了家里人给的各种冷嘲热讽，挖苦嘲笑，也被亲兄弟骗光了钱财。

这似乎是一个不幸的女人，但当希望来临之时，她抓住了机会。

那次相亲，本是陪衬而已，但是为了给家里人一个好看，一个小小的不算教训的教训，她热情的和柳原跳起了舞，之后又谈起了情。

她不顾别人的眼光，为了将来能有优越的环境生活而不是去当五个孩子的后妈，她也抓住了机会。

再说柳原，想爱又怕负责又不敢全系全意的去爱，说话总是带着一些轻佻，让女人欢喜却又要吊起她们的胃口，然后再留一点点悬念，有时一个不经意的话让女人心头一热，转过来却又似笑非笑的开一个不冷不热的玩笑。

柳原是一个心敏感的人，但是因为他的财富他的社会地位，他也总会在外人面前表现出一副玩世不恭的样子，但无论怎么的玩世不恭，也都掩盖不了他那有着特殊经历而形成的敏感脆弱的心。

这是这种外的巨大反差，才会显示出这个人物的特别。

当他面对那些莺莺燕燕时，能让女人对他痴迷、沉醉，也能让女人对
他又爱又恨。

这种本事，也许正是他吸引女人的特点之一吧。

所谓男人不坏女人不爱，显然是要辩证的去看待。

他有着女人对男人所幻想的必要条件，身上的一些经历也能使得他看起来更加的有味道。

而这种味道，对女人就是一种诱惑，哪怕飞蛾扑火也要去爱一场。

关于男权主义思想。

在本文中也得到了较多的体现。

作为一个单身贵族，而白作为一个离过婚的女人，显然从一开始的身份就不是全完对等的。

虽然那个时代已经是喊着平等开放自由，在这样两个身份的人物相爱之时，已经注定了不平等。

对白的感情可以去尝试着，但白却需要谨慎的面对，她没有他能玩的资本。

作为一个女人，一个已经不是多年青一个离过婚了的女人，她从一开始就得小心翼翼着。

而虽然也是小心着的，但他的小心，显然是带有着从上到下的小心，一种是不是可以得到快乐而不带来麻烦的有着享受的小心。

这种心理上的差异，其实也注定了两人在面对感情问题时所表现的方式不同，处理问题的态度也不同。

女人要小心翼翼的面对周遭的一切，而男人只要笑对这一切，。

我该怎么样，我要怎么去做，一个是理所应当，一个是思前想后再慢慢试探。

其实两人能真正的结合。

实在是当时所处的特殊环境所致。

最后两个人在一起，细看起来其实还真是小说里才能出现的原因。

先是战火烧到了，白流战战兢兢的躲在家里胡思乱想着，而柳原乘的船也出不去海了，他不得不回来。

第二天他就到家了，带着那个“夫人”去了饭店里。

两人在饭店里的，虽然人多了，但是心里的惶恐和担忧却没有减少许多，在和大家一起感受着战火的接近。

白流甚至在躲避的时候，还想着不如自己一个人好了。

倘若出了事，她会多么心痛，若是自己出了事，死了伤了，又害得去伤心。

其实这一段的心独白，恰恰反映了她对爱情的感悟。

在爱生华了之后，可以不顾一切去为对方考虑。

在战火的冲击下，两人压抑的感情终于得到了释放。

当战火消散，世界似乎也与之前有了不同，在战火纷飞的年代，身外之物就不显得那么重要了，有了一个可以依靠的肩膀，一个贴心之人，比什么都显得珍贵。

综合上文，《倾城之恋》这段看似传奇的爱情故事，其实是最实际、最无奈的爱。

柳原和白流的婚姻是和钱财、地产，还有世俗的规联系在一起的。

最后城池的覆灭给了双方新的认识，而正是这种新的认识，让两人最终结合在一起。

注释：
①爱玲，《流言·私语》，文艺2003 年版
②吴家凡，民国三才女[M].：中国妇女，2004:259
③司美娟，爱玲传奇[M].：时代文艺，1997:128
④见雪芹《红楼梦》第五回，人民文学1996年版
⑤爱玲，《倾城之恋》，出版集团2012年版
⑥爱玲，《倾城之恋》，十月文艺2006年版。