幽径悲剧(教学教案)
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那是怎样的年代呀?是失去理智的、荒唐、愚昧而疯狂的年代。这株藤萝在作者历经了这样的浩劫之后给了他心灵的安慰,让作者觉得“这个世界是值得留恋Fra Baidu bibliotek,人生还不全是荆棘丛”。
2、然而作者快乐得太早了,人生毕竟还是一个荆棘丛。如此美丽的藤萝却被毁灭了。找出文中描写藤萝被毁之后的语段,划出你认为最能表现藤萝被毁后的惨状的语句,并谈谈你的感受。
设疑引导学生进一步探究藤萝悲剧的原因
设疑
引导学生思考作者更深层次的悲痛
探究藤萝悲剧的根本原因
讲 解
举现实生活中的例子控诉愚氓的人性弱点
引用鲁迅名言,讲解作者对人性的深沉思索
对学生提出希望
预习搜集资料
说说自己所了解的季羡林
倾听
记笔记
用简洁语言概括文章中心
回答提问
对照注释或查阅工具书主动解决字词问题
找出表现藤萝之美的语句,并划上横线
让学生在领会本文内涵的基础上,要求其在现实生活中践行真善美,树立美好情操
指导教师意见及建议:
教案: 通过 修改; 试讲: 通过 重讲(在选项上打勾) 指导教师签名:
学生课后自我评价与反思:
2、字词检查
提示:本文用此颇具特色,在大量现代汉语词汇中,兼用一些文言词汇,如“疾趋”、“诛伐”、“万斛”等
三、合作交流、解读探究
(一)品藤萝之美
1、鲁迅先生说过:“悲剧是把美的东西毁灭给人看”,本文写的是幽径上一株古藤萝的悲剧,说明幽径和古藤一定是美好的事物。
请同学们找出文中表现幽径之美和藤萝之美的语句,并大声朗读出来。
提示:季羡林先生在他的另一篇散文《二月兰》中写到自己在文革中的遭遇和心情。他写道:“我当时日子实在非常难过。游街、批斗、挂牌、住牛棚,被分配掏大粪、看大门、守电话、发信件。我知道正义是在自己手中,可是是非颠倒,人妖难分,我呼天天不应,叫地地不答,一腔义愤,满腹委屈,毫无人生之趣。在很长一段时间内,我成了“不可接触者”,几年没接到过一封信,很少有人敢同我打个招呼。我虽处人世,实为异类。”
3、讲到这里更让我想起了2009年12月的一件事,季老去世五个月之后,其位于北大朗润园的家中被盗,近五千册古书和一些雕塑、文物被洗劫一空。季老一生简朴清修的高洁,却总与自私贪婪的人性狭路相逢,这又怎让人不生出一种无奈的叹息。
四、结语
鲁迅曾经说过:一个民族只有意识到自己的落后愚昧才能觉醒,进而才能进步发展。作者对国民人性充满深沉思考,并决意承担这个被忽略的悲剧,背负起被大多数人丢弃的人文责任,在真善美的荒漠上守护最后的墓碑。愿我们每位同学也学会尊重美、呵护美、追求真善美。
明确:在“十年浩劫”期间,毁灭美司空见惯。可是在1992年的春天,十年浩劫已经结束十五六年了,可它偏偏发生在中国最具历史文化渊源的北大,这里是中国文化精英的聚集地,是思想最为解放的最高学府,然而堂堂燕园里竟没有第二个人关注藤萝的生死,北大校园尚且如此,其他地方可想而知,这更让作者感到悲痛。
2、世人只知道追名逐利,缺少对于自然、对于他人的关爱、自私、冷漠、无情,心灵变得麻木不仁。藤萝悲剧根源在于国民的愚昧无知,藤萝的悲剧是燕园的悲剧、时代的悲剧也是人性的悲剧。
教学教案
授课
班级
八年级
授课时间
课型
讲读课
课题
《幽径悲剧》
教学
目标
1、掌握“猬集”、“潋滟”、“虬干”“万斛”等词语的音形义。
2、理清行文思路,领会文章深邃的内涵,体会作者的感受。
3、品味浓墨重彩的描绘与酣畅淋漓的抒情相结合的表达方式。
重点
体会作者矢志维护真善美的决心和品味语言
难点
领会文章深邃的内涵
教具
明确:一是虬干:“摇曳”,就是摇荡,说明它没有生存之根,失根的藤萝就像是失去母亲的孤儿,孤苦无依。“吊死鬼”,上吊而死是一种非正常死亡,似乎有某种冤屈,这里似乎在暗示藤萝是被害而死。二是花朵:“微笑”,藤萝本是自在地绽放笑容,天真无邪地笑对世界,它们浑然不知赖以生存的根已被砍断,巨大的反差更让人觉得藤萝的无辜、不幸,令人痛心和悲哀。
(三)探悲剧之因
1、如此美好的事物变得惨不忍睹,作者的最爱变成了他心中永远的痛。这株藤萝毁于谁之手?作者仅仅是因为藤萝而悲吗?从文中找出印证你观点的语句并谈谈看法。
(1)毁于愚氓之手,没有素质的人之手
(2)人性之悲
1、提示:我们在校园里如果损坏花木都会受到批评,那么在北大的校园里怎么会有人砍断如此古老而美丽的藤萝呢?
引导学生仔细品读重点语段,以朗读的方式,从浓墨重彩的描绘和酣畅淋漓的抒情中,感受藤萝之悲,作者之痛
给学生一定的思考空间,让学生在文章中寻找关键信息,并学会从找到的信息中整合、分析出文章蕴含的深邃内涵
幽径藤萝悲剧的根本原因在于人性之悲,学生自己不容易领会这一点,教师应做适当的引导和讲解,让学生领会到作者不仅仅是为一棵藤萝的死去而多愁善感,他是痛心愚氓的素质地下,感叹人性的麻木和冷漠。
朗读优美语段
分析藤萝之美
小组交流讨论,记下讨论结果
展示小组讨论成果
倾听
从作者的经历体会其对藤萝的深厚感情
找出描写藤萝被毁之后的语段,划出
认为最能表现藤萝被毁后的惨状的语句并谈谈自己的感受
在文中寻找关键信息
小组交流讨论,组内推荐代表发言
倾听并体会作者的深层悲痛
思考藤萝悲剧的根本原因
倾听并思考
说说发生在自己身边愚氓灭美的事实
在中印文化方面有精深研究。
有大量学术著作
论文集:《中印文化关系史论丛》
散文集:《牛棚杂忆》《清塘荷韵》《天竺心影》等
今天我们将通过《幽径悲剧》走进这位文化巨匠的精神世界,聆听他的诉说。
二、预习反馈
1、同学们已经预习了课文,请用简洁的语言概括一下本文写了一个什么悲剧?
提示:本文主要写了北大燕园里一条幽径上的一株古藤萝的悲剧。
提示:不知名的小花,从春天开起,……秋天,枫叶变红,与苍松翠柏,相映成趣,凄清中又饱含浓烈。(幽径之美)
藤萝之美体现在以下几方面:
形、香、声、色。
(二)感作者之悲
1、作者在幽径这株藤萝上找到了心灵安慰,可是为什么是唯一的一点安慰呢?他在人世中找不到安慰吗?(理解这一点,还需要同学们联系季羡林先生在文革中的遭遇加以分析。)
理解作者对真善美的坚守
在现实生活中呵护真善美
在预习时让学生下去搜集作者的资料,在课堂展示,加深学生对作者的了解
预习反馈环节督促学生认真完成预习任务,同时能促进学生对课文的整体感知
此环节一方面训练学生寻找关键信息的能力,另一方面让学生在诵读中体会美、品味美
要体会作者的感情就必须结合其经历来体会,学生对文革的了解过少,教师应多做补充,让学生尽可能地认识到那段特殊的历史时期对季羡林的影响
黑板、粉笔
教学
方法
讲读法、比较法
板书设计:
幽 径 悲 剧
季 羡 林
教学
环节
教学内容
教师活动
学生活动
设计说明
一、导入
1、1、大家对季羡林了解多少呢?
教师补充:季羡林,字希逋,又字齐奘,取“向玄奘看齐”之意,于2009年7月11日病逝。中国语言学家.文学翻译家,梵文,巴利文专家,精通多国语言。1978年任北京大学副校长。曾翻译印度著名史诗《罗摩衍那》。
提问
总结
补充讲解
检查学生预习情况
检查字词音形义的掌握情况
强调重点字词,讲解语言特色
引导学生品味藤萝之美
对学生的朗读和分析进行点评和指导
设疑引导学生理解作者的思想感情
点评学生发言
简述文革时期的社会状况
补充讲解文革时期季羡林的经历和遭遇
引导学生进一步体会藤萝之悲,作者之痛
知道哦学生品味本段的语言描写
对学生的回答作出点评和总结
2、然而作者快乐得太早了,人生毕竟还是一个荆棘丛。如此美丽的藤萝却被毁灭了。找出文中描写藤萝被毁之后的语段,划出你认为最能表现藤萝被毁后的惨状的语句,并谈谈你的感受。
设疑引导学生进一步探究藤萝悲剧的原因
设疑
引导学生思考作者更深层次的悲痛
探究藤萝悲剧的根本原因
讲 解
举现实生活中的例子控诉愚氓的人性弱点
引用鲁迅名言,讲解作者对人性的深沉思索
对学生提出希望
预习搜集资料
说说自己所了解的季羡林
倾听
记笔记
用简洁语言概括文章中心
回答提问
对照注释或查阅工具书主动解决字词问题
找出表现藤萝之美的语句,并划上横线
让学生在领会本文内涵的基础上,要求其在现实生活中践行真善美,树立美好情操
指导教师意见及建议:
教案: 通过 修改; 试讲: 通过 重讲(在选项上打勾) 指导教师签名:
学生课后自我评价与反思:
2、字词检查
提示:本文用此颇具特色,在大量现代汉语词汇中,兼用一些文言词汇,如“疾趋”、“诛伐”、“万斛”等
三、合作交流、解读探究
(一)品藤萝之美
1、鲁迅先生说过:“悲剧是把美的东西毁灭给人看”,本文写的是幽径上一株古藤萝的悲剧,说明幽径和古藤一定是美好的事物。
请同学们找出文中表现幽径之美和藤萝之美的语句,并大声朗读出来。
提示:季羡林先生在他的另一篇散文《二月兰》中写到自己在文革中的遭遇和心情。他写道:“我当时日子实在非常难过。游街、批斗、挂牌、住牛棚,被分配掏大粪、看大门、守电话、发信件。我知道正义是在自己手中,可是是非颠倒,人妖难分,我呼天天不应,叫地地不答,一腔义愤,满腹委屈,毫无人生之趣。在很长一段时间内,我成了“不可接触者”,几年没接到过一封信,很少有人敢同我打个招呼。我虽处人世,实为异类。”
3、讲到这里更让我想起了2009年12月的一件事,季老去世五个月之后,其位于北大朗润园的家中被盗,近五千册古书和一些雕塑、文物被洗劫一空。季老一生简朴清修的高洁,却总与自私贪婪的人性狭路相逢,这又怎让人不生出一种无奈的叹息。
四、结语
鲁迅曾经说过:一个民族只有意识到自己的落后愚昧才能觉醒,进而才能进步发展。作者对国民人性充满深沉思考,并决意承担这个被忽略的悲剧,背负起被大多数人丢弃的人文责任,在真善美的荒漠上守护最后的墓碑。愿我们每位同学也学会尊重美、呵护美、追求真善美。
明确:在“十年浩劫”期间,毁灭美司空见惯。可是在1992年的春天,十年浩劫已经结束十五六年了,可它偏偏发生在中国最具历史文化渊源的北大,这里是中国文化精英的聚集地,是思想最为解放的最高学府,然而堂堂燕园里竟没有第二个人关注藤萝的生死,北大校园尚且如此,其他地方可想而知,这更让作者感到悲痛。
2、世人只知道追名逐利,缺少对于自然、对于他人的关爱、自私、冷漠、无情,心灵变得麻木不仁。藤萝悲剧根源在于国民的愚昧无知,藤萝的悲剧是燕园的悲剧、时代的悲剧也是人性的悲剧。
教学教案
授课
班级
八年级
授课时间
课型
讲读课
课题
《幽径悲剧》
教学
目标
1、掌握“猬集”、“潋滟”、“虬干”“万斛”等词语的音形义。
2、理清行文思路,领会文章深邃的内涵,体会作者的感受。
3、品味浓墨重彩的描绘与酣畅淋漓的抒情相结合的表达方式。
重点
体会作者矢志维护真善美的决心和品味语言
难点
领会文章深邃的内涵
教具
明确:一是虬干:“摇曳”,就是摇荡,说明它没有生存之根,失根的藤萝就像是失去母亲的孤儿,孤苦无依。“吊死鬼”,上吊而死是一种非正常死亡,似乎有某种冤屈,这里似乎在暗示藤萝是被害而死。二是花朵:“微笑”,藤萝本是自在地绽放笑容,天真无邪地笑对世界,它们浑然不知赖以生存的根已被砍断,巨大的反差更让人觉得藤萝的无辜、不幸,令人痛心和悲哀。
(三)探悲剧之因
1、如此美好的事物变得惨不忍睹,作者的最爱变成了他心中永远的痛。这株藤萝毁于谁之手?作者仅仅是因为藤萝而悲吗?从文中找出印证你观点的语句并谈谈看法。
(1)毁于愚氓之手,没有素质的人之手
(2)人性之悲
1、提示:我们在校园里如果损坏花木都会受到批评,那么在北大的校园里怎么会有人砍断如此古老而美丽的藤萝呢?
引导学生仔细品读重点语段,以朗读的方式,从浓墨重彩的描绘和酣畅淋漓的抒情中,感受藤萝之悲,作者之痛
给学生一定的思考空间,让学生在文章中寻找关键信息,并学会从找到的信息中整合、分析出文章蕴含的深邃内涵
幽径藤萝悲剧的根本原因在于人性之悲,学生自己不容易领会这一点,教师应做适当的引导和讲解,让学生领会到作者不仅仅是为一棵藤萝的死去而多愁善感,他是痛心愚氓的素质地下,感叹人性的麻木和冷漠。
朗读优美语段
分析藤萝之美
小组交流讨论,记下讨论结果
展示小组讨论成果
倾听
从作者的经历体会其对藤萝的深厚感情
找出描写藤萝被毁之后的语段,划出
认为最能表现藤萝被毁后的惨状的语句并谈谈自己的感受
在文中寻找关键信息
小组交流讨论,组内推荐代表发言
倾听并体会作者的深层悲痛
思考藤萝悲剧的根本原因
倾听并思考
说说发生在自己身边愚氓灭美的事实
在中印文化方面有精深研究。
有大量学术著作
论文集:《中印文化关系史论丛》
散文集:《牛棚杂忆》《清塘荷韵》《天竺心影》等
今天我们将通过《幽径悲剧》走进这位文化巨匠的精神世界,聆听他的诉说。
二、预习反馈
1、同学们已经预习了课文,请用简洁的语言概括一下本文写了一个什么悲剧?
提示:本文主要写了北大燕园里一条幽径上的一株古藤萝的悲剧。
提示:不知名的小花,从春天开起,……秋天,枫叶变红,与苍松翠柏,相映成趣,凄清中又饱含浓烈。(幽径之美)
藤萝之美体现在以下几方面:
形、香、声、色。
(二)感作者之悲
1、作者在幽径这株藤萝上找到了心灵安慰,可是为什么是唯一的一点安慰呢?他在人世中找不到安慰吗?(理解这一点,还需要同学们联系季羡林先生在文革中的遭遇加以分析。)
理解作者对真善美的坚守
在现实生活中呵护真善美
在预习时让学生下去搜集作者的资料,在课堂展示,加深学生对作者的了解
预习反馈环节督促学生认真完成预习任务,同时能促进学生对课文的整体感知
此环节一方面训练学生寻找关键信息的能力,另一方面让学生在诵读中体会美、品味美
要体会作者的感情就必须结合其经历来体会,学生对文革的了解过少,教师应多做补充,让学生尽可能地认识到那段特殊的历史时期对季羡林的影响
黑板、粉笔
教学
方法
讲读法、比较法
板书设计:
幽 径 悲 剧
季 羡 林
教学
环节
教学内容
教师活动
学生活动
设计说明
一、导入
1、1、大家对季羡林了解多少呢?
教师补充:季羡林,字希逋,又字齐奘,取“向玄奘看齐”之意,于2009年7月11日病逝。中国语言学家.文学翻译家,梵文,巴利文专家,精通多国语言。1978年任北京大学副校长。曾翻译印度著名史诗《罗摩衍那》。
提问
总结
补充讲解
检查学生预习情况
检查字词音形义的掌握情况
强调重点字词,讲解语言特色
引导学生品味藤萝之美
对学生的朗读和分析进行点评和指导
设疑引导学生理解作者的思想感情
点评学生发言
简述文革时期的社会状况
补充讲解文革时期季羡林的经历和遭遇
引导学生进一步体会藤萝之悲,作者之痛
知道哦学生品味本段的语言描写
对学生的回答作出点评和总结