儒墨道法四家在管理上的特点

儒墨道法四家在管理上的特点

（一）儒墨道法的产生

1、大变革时代：国有经济解体，民有经济崛起;公有经济衰落，私人经济崛起。

（1）科学技术的发展：铁制农具和牛耕的出现，改变传统集体耕作的生产方式。

（2）生产关系的变革：从只对公地征税变为对私田征税的“初税亩”。

（3）社会意识形态转变：“乱”——“君子有勇无义而为乱，小人有勇无义而为盗”，“君不君，臣不臣，父不父，子不子””宜”

2、各自代表的社会基础：

（1）“儒”和“法”代表社会大变革中的新兴地主阶级利益，所不同的是，儒家在制度和文化中，更强调教化的作用，更看重长远利益；法家更强调制度作用，更偏重

眼前利益。换言之，在民主和权威两大关系中，儒家更偏重民主，法家更偏重权威（法家主创业，儒家主守成）

（2）“道”代表社会大变革中的没落阶级利益，即社会地位绝对下降，短期内无法回升的阶级利益，换言之，不得志者利益。

（3）“墨”代表社会大变革中小生产者阶级利益

3、四者的共同点与不同点

共同点：承认人追求富贵，但又认为在追求富贵的过程中人和人之间会发生冲突，从而有害于未来理想和谐社会的出现。

不同点：儒法两派欢呼社会的进步带来的人性的普遍解放，但也看到了社会进步过程中产生的种种无序现象，为解决社会的无序现象，儒家主张通过教育的方式以义节利，强调民间自觉的力量；法家则主张以暴力消除社会的过分追逐利益的趋向，强调权威的力量。

道家代表的社会不得志者则诅咒社会的发展、财富的重新分布给他们这些原既得利益者带来的痛苦，主张“废”掉新兴科学技术，但科学技术是废不掉的，于是他们对社会失去信心，悲观厌世，主张退回到原始群的状态，回到人类的幼年时期，认为那才是人类社会的黄金时代。墨家站在小生产者、基层员工立场上，既感叹社会变化给他们带来的改善生活的机会，也恐惧社会变化会牺牲掉他们现存的的一切，主张维持人最基本的生理享受。他们认为这样的话，人和资源的矛盾就可以消失，因此对社会充满信心，积极入世。

4、对今天企业管理的意义：

（1）儒家的文化建设，高屋建瓴，在继承民族文化传统的基础上，强调适应时代的变化，深深扎根在民族的土地上，对企业理念的确立和企业文化建设很有帮助（中庸之道）；（2）法家的制度建设，偏重人和人之间利益的对立性，主张人性自为，坚持君臣异利、君民异利的观点，从最坏的角度思考问题，对克服人性之弱点，建立

完善的企业管理制度很有帮助；

（3）墨家对小生产者（普通员工）的认识非常深刻，有助于企业文化的完善和实现对工人的领导；

（4）道家思想对处于弱势状态的企业或人很有帮助，有助于抚平人受伤的心灵，对如何医治群体里的不得志分子，医治强者弱势状态下的不平衡心理很有帮助。

附录1：四家学术上的不同

儒家：中庸之道，持经达变，知其不可而为之

道家：为而不争，欲进先退

法家：暴力强制，一刀切，壹赏、壹刑、壹教

墨家：兼爱非攻，尚贤节用，一刀切

附录2：儒墨道法四学派之间的关系

所有学派都与儒家有关，都从不同方面发展了儒家学说，到汉武帝时，百川归海，在新的基础上产生了文武一体、霸王道杂之，更切合生活实际的新儒家体系

1、儒家是春秋战国期间产生的第一个学派组织，孔子有教无类

2、墨家与儒家之间的关系：宰我与孔子的争论，墨子在学儒的基础上，站在平民的立场上对儒家做了部分“修正”

3、法家与儒家之间的关系：冉有、子路与孔子的争论；子夏与西河学派；李悝、吴起、西门豹等儒家学者在魏国的全面掌权；商鞅变法及对儒家的修正、韩非子对儒家的猛烈批判与法家学派的诞生

4、道家与儒家之间的关系：隐士与孔子的关系；颜回与孔子；春秋战国时期的失意士人与道家；庄子与道家

附录3：为什么历史选择了儒家学说作为社会治理的指导思想？

1、儒家学说至中至正，中庸之道

孔子：“博学而无所成名

孟子：“迂远而阔于事情”

叔孙弘：知时务者

2、墨家学说有三大弱点：兼爱学说不切实际；节用学说难以实行；越级提拔、直接提拔在特殊时期可以，在社会的常平时代难以贯彻

3、法家学说之弱点：认为百姓愚昧，只能看眼前利益；认为统治者无限理性，可不受制约；认为暴力万能，须知，“民不畏死，奈何以死惧之”；漠视民众力量，认为统治者将天然统治人民，忘了“水能载舟，亦能覆舟”的道理

4、道家学说的弱点：太偏重“阴”、“虚”、“柔”等作用，须知，“阴”、“虚”、“柔”等的使用也有度；太强调转化，但忽视转化的条件，须知，要由弱变强，要积累力量，为此就要“积德”；太强调“退”、“隐”等作用，但忘了分析其消极的地方，退到什么程度不能再退，退的风险是什么？

孟子曰，“士达不离道，失不离义”

问题：如何看待“以德报怨”和“以直报怨”？

4、管理员工更多点法家，管理中层干部更多点儒家；管理高层干部更多点道家

第一章：儒家的管理思想

——以孔子为中心

一、儒家思想简评

1、儒家的基本主张：高效廉洁的政府；强调教育；强调民营经济的基础作用，但不排斥国家的干预

2、儒家思想的特点：中庸之道

儒家思想的范畴：中庸之道（一阴一阳谓之道）

仁、义、礼、忠、恕、和、信、教、均（分工、分财、分权、分信息）、道

人性善与制民之产、制官之禄:

人性恶与隆礼、重法

二、孔子思想的评价

1、孔子的思想集中和系统，被誉为集大成者，其思想适应了社会和民众。

山东文登及文山的故事。(

原因在于中国传统社会成熟的统治思想萌芽在春秋，成长于战国、秦、于西汉中叶最终形成，之后只是在此基础上的微调。原因是封建社会的基本矛盾（外部矛盾，内部矛盾）业已暴露，社会生活又没有太大变化。

2、孔子培养职业官僚、职业经理人，打破终身制，提出用专业技能、品德而不是出身、血统作为选拔人才的标准。“仲尼弟子三千，贤能者七十二”

3、为什么历史选择了儒家？长远利益思想；民主制约下的权威；传统和现代的协调（中庸之道）

4、什么情况下儒家思想受抨击？当社会看眼前利益时

5、儒家思想在当今社会中的地位？越来越重要

问题：孔子为什么作官时间不长？（不愿同流合污，别人的猜忌；要求太高）

为什么孔子很欣赏颜回？（聪明、好学、道德完善——“一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐”。

孔子对财富的态度如何？（“君子爱财，取之有道，予之有道”。

后人对孔子的评价？（“若世无孔子，万古如长夜”，“大成至圣先师”……）。

孔子的时代及其家世

1、国有经济解体，私人经济崛起的大变革时代。

“君子有勇无义而为乱，小人有勇无义而为盗”，

“君不君，臣不臣，父不父，子不子”

2、何以孔子完成了时代赋予的任务？

（1）“天时”影响：社会大变革时代

（2）“地利”影响：

生活于东部。科学技术的传播途径：(

东—中——西——南

（3）“人和”条件

特殊的家世使孔子享受商、周两种文化的深刻影响，换言之，学术渊源深厚(

破落贵族家庭出身，既享过大福，又受过大苦，其思想之深刻非常人可比；由(于破落时间较长，完全接受生活现实，思想平和中正，不偏激，既能被统治者接受，又能被被统治者接受——中庸之道（道家、墨子、法家）

个人的品格和经历：“吾少也贱，故多能鄙事”、“入太庙，每事问”。(

三、孔子管理思想的主要内容：

1、孔子管理思想的目标：高度的物质文明和精神文明。“富而教”

2、孔子管理思想的出发点：承认人追求财富的欲望的合理性。

“富与贵，人之所欲也；贫与贱，人之所恶也”

“小人喻于利，君子喻于义”

“性相近，习相远”

（1）为什么会有贫富的不同？

努力+能力，教育的作用

（2）贫富差别是否合理？

行业利润率的差别使然。“学也，禄在其中，耕也，馁（nei）在其中”。

（3）贫富差别的后果是什么？

“贫而无怨难”

“好勇疾贫，乱也”

“人而不仁，疾之已甚，乱也”。