对于辩证唯物主义的物质观的看法

对于辩证唯物主义的物质观的看法

对于“反物质”的发现、人工智能的出现、以及网络中的虚拟世界来说，它们并不是超物质。超物质是一些人对物质世界没有充分认识,而对一些不能理解的现象都认为是超物质造成的.超物质是不现实的,虚幻的东西!

2010年11月17日，有媒体说，人类首次捕获到反物质，500克能量可超过氢弹。欧洲科学家成功制造出多个反氢原子，并使其存在了0.17秒，这是物理学界的突破性发现，也是人类首次捕获到反物质。500克反物质的破坏力可以超过世界上最大的氢弹。说明反物质是真实存在。因此，“反物质”并不是超物质。同样，人工智能的出现也不是超物质，人工智能是人类可以理解并加以创造的东西，也是一种现实存在的东西。而网络中的虚拟世界一样不是超物质，虚拟不是虚无，不是虚幻，不是虚假，虚拟是真实的客观存在。网络虚拟作为一种数字化的存在，为我们人类自身的发展提供了新的空间和方式。

其次，是这三者与辩证唯物主义的物质观的关系。

物质是标志着客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的，他不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。列宁的这一物质定义全面地阐述了哲学的物质范畴,被誉为辨证主义的物质观。

辩证唯物主义认为，事物都可一分为二的，一分为二，是辩证唯物主义的认识论，二，就是事物的正反两个方面。也就是说正反物质的同时存在，更证实了辩证唯物主义物质观的正确性。

人工智能旨在建立类似于人类智慧的机械生命，在可知论上是和马克思主义想联系的。所有的一切都是可知的，即使可以是科学的，那么人类的生命和智慧也是可知的，那么也是可以用科学的方法来实现的，即人工智能在实现可能性和根本依靠上和马克思主义相同。

在辩证唯物主义哲学看来，物质的特性在于其客观存在，“实物性”只是客观存在的一种具体表现形式。一直以来，我们都把“实物性”简单地等同于现实性，用固有的是否具有“实物性或现实性”的标准机械而又片面地去评判网络，总认为网络是虚无飘渺的，不存在的，网络虚拟是不具有“实物性”的，因而不现实、不真实。我们不理解真正的网络虚拟，所以我们视网络的虚拟如洪水猛兽。对网络虚拟性作具体分析之后，我们就能清晰地发现网络虚拟并不是象人们所想象的那样虚不可及、完全虚无。

世界上只存在尚未认识的东西，不存在不可认识的东西。未知世界与已知世界都是客观存在的，它们的存在都是不以人的意识为转移的。随着实践和科学的发展，人们对未知世界的探索和认识将会不断扩展和深化。

王明达生物5班14104158