中国文化要略《目录》

《中国文化要略》
第一章简论
●文化结构的四个层次：物态文化层、制度文化层、行为文化层、心态文化层
●中国文化的特点：（1）外在特点 A.统一性 B.连续性 C.包容性 D.多样性
（2）内在特点 A.中国文化突出人文主义精神 B.中国文化注重和谐与中庸 C.中国文化富于安土乐天的情趣
第二章地理概况
●四大高原：青藏高原（世界屋脊）、内蒙古高原、黄土高原、云贵高原
●四大盆地：塔里木盆地、准格尔盆地、柴达木盆地、四川盆地
●四大平原：东北平原、华北平原、长江中下游平原、珠江三角洲平原
●黄河发源于（巴颜喀拉山），长江发源于（青海省唐古拉山）
●从秦汉到隋代实行（郡县制），从唐宋到辽金实行（道路制），元明清三代实行（行省制）
●我国拥有（23个）省、（4个）直辖市、（5个）自治区和（2个）特别行政区，共（34个）省级行政区
第三章历史发展
●（云南省发现的元谋猿人）是我国境内最早活动的人类
●最能反应母系氏族文化的是（仰韶文化），又称（彩陶文化），最早发现于（河南省渑池县仰韶村）
●最能反应父系氏族文化的是（龙山文化），又称（黑陶文化），最早发现于（山东省章丘市龙山镇）
●古代文明起源的四大区域：
（1）黄河流域文化区：仰韶文化、龙山文化、大汶口文化（2）长江流域文化区：河姆渡文化、马家浜文化
（3）珠江流域文化区：百越文化（4）北方和东北文化区：红山文化
●三皇：（伏羲、神农、黄帝），五帝：（少昊、颛顼、帝喾、尧、舜），三王：（禹、汤武王、周武王）
●中国人远祖的大体分类：西方的华夏集团；东方的东夷集团；南方的苗蛮集团
●（夏代）已经出现了青铜器，有（王位世袭制度）
●（司母戊鼎）代表了商代青铜器制作的最高水平
●西周通过实行（封建制）来维系其政治统治，与之相辅的是（宗法制），实行奴隶耕作的（井田制）
●春秋五霸：（齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、宋襄公）战国七雄：（齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦）
●中国封建社会第一次大规模的农民起义是（陈胜、吴广为首的农民起义）
●三国：（魏，曹丕，以洛阳为都）、（蜀，刘备，以成都为都）、（吴，孙权，以建业为都）
●五胡：匈奴、鲜卑、羯、氐、羌
●“草木皆兵”出自（淝水之战）战争
●（明）朝资本主义开始萌芽，西方殖民者侵入澳门、台湾等地，开始了中国的殖民地史
●清朝在（康熙、雍正、乾隆）统治时期，把（新疆、青海、蒙古、西藏）纳入了中国的版图，奠定了中国今日的版图●《南京条约》开放（广州、福州、宁波、厦门、上海）五个通商口岸
●《北京条约》割让（九龙）给英国
●《马关条约》割让（台湾、澎湖列岛及辽东半岛）等地给日本
●（辛亥革命）是中国历史上第一次反帝、反封建的资产阶级革命，（1912年）中华民国成立，结束封建王朝统治
第四章姓氏和名、字、号
●姓氏是标志社会结构中一种（血缘关系）的符号，中国的姓氏可以追溯到（母系氏族社会）
●进入夏商周三代，姓氏带上阶级色彩，氏都是由（统治者赐封）而来的，这时氏已是（贵族地位）的标志
●姓氏混为一体，大致是在（秦汉）时代
●姓氏主要来源：
(1)上古最早产生的姓 (2)以国邑为氏 (3)以官职为姓 (4)以祖父的名为氏 (5)以排行次第为氏 (6)以居住地为氏
(7)以职业为氏 (8)以事为氏 (9)以爵号或谥号为氏 (10)避讳改氏和皇帝赐姓 (11)少数民族称呼转化而来
●姓氏的产生和变化是（社会发展）的结果，姓氏的混杂则是（社会变动）的反映。

●姓氏混杂的原因：帝王分封子弟功臣、战乱、官宦、移民
●全国姓氏中以（李）最多，其次（王）和（张）
●《左传》中说“名有五”指（有信、有义、有象、有假、有类）
●号的流行是在（唐宋）以后，（明清）时为盛。

第五章汉字
●（文字）的产生标志着社会文明有了划时代的进步，标志着人的思想、感情、意志可以积累成为精神财富
●汉字的起源，最早应当是原始社会的（图画）和（象形符号）
●我国现存最早的汉字是（甲骨文）和（金文），又叫（钟鼎文）
●甲骨文最早是由（清朝王懿荣）发现的，我们所说的甲骨文包括（原始甲骨文）和（殷墟甲骨文）
●篆书分大篆和小篆，大篆以（石鼓文）为代表，它是我国现存最早的石刻文字
●东汉（许慎）写成《说文解字》系统分析了汉字的六种结构，学术上称为六书，指（象形、指事、会意、形声、转注、假
借）
●汉字结构的基本精神：（1）写实主义精神（2）人体本位精神（3）原始社会物质条件和精神生活的反映
第六章学术思想
●构成中国文化核心的东西是历代哲人们的（哲学思想）和（学说）
●儒家代表人物是孔子（仁）、孟子（性善和义）、荀子（性恶），是（入世之学）
●道家是（道德家）的简称，代表人物是老子（朴素辩证法思想）和庄子（自然无为），是（出世之学）
●墨家代表人物墨子（兼爱、非攻、尚贤、尚同、节葬、节用、非乐、非命、尊天、明鬼）
●在战国时代并称为两大显学的是（儒学）和（墨家）学说
●法家代表人物韩非，将（法、术、势）合为一体，集法家之大成，法家思想实际上是后世封建统治者维护集权统治的理论
基石
●经学是因（汉武帝独尊儒术）而兴起（两汉）的学术思想的主流，它是研究和阐发儒家经典的宗旨及其方法的一门学问●六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等六部先秦时的著作
●经学研究的两大学派“今文学派”（董仲舒为代表，尊孔子）和“古文学派”（尊崇周公）
●孔颖达等人合编（《五经正义》），对汉代以来的经学做了一次系统性的整理
●玄学是（魏晋时期）流行的一种哲学思潮，以老庄思想为主旨，又糅合儒家经义而产生的一种新的学说
●理学是（宋明时代）的儒家学说，因为竭力宣传儒家的大道，又称为（道学）
●北宋初年的（胡瑗）和（孙复），开理学先河，都强调儒家纲常和天道的一致性
●北宋理学四大家（周敦颐、张载、程颐、程颢），理学的集大成者（朱熹）
●四学：濂（周敦颐之学），洛（二程之学），关（张载之学），闽（朱熹之学）
●理学心学代表人物（陆九渊）和（王守仁），王守仁（又称王阳明）集心学之大成，提出（知行合一）的观点
●朴学是清代的儒家学者因思想和社会的变迁又归向经学，象汉儒一样注重训诂和考据，被称为“质朴之学”
●朴学以清代为盛，成就超过古人，尤以乾隆、嘉庆时的朴学最辉煌，形成（乾嘉学派）
●（顾炎武）是清代儒林第一人，他的两部著作《日知录》、《天下郡国利病书》被认为“无一字无来历”。

●（黄宗羲）的《明儒学案》是第一部研究中国哲学断代史的著作
●后人将（王夫之）的作品集结为《船山遗书》，总结和发展了古代唯物论和辩证法思想，达到了中国古代哲学的高峰
●（颜元）一生只写了四篇文章，即《存学》、《存治》、《存性》、《存人》，称为“四存之学”
●清代早期和乾嘉时期的朴学推崇（古文经），而晚清的朴学则重视（今文经），其代表人物有（龚自珍、魏源、康有为）
第七章宗教信仰
●中国人对（天地）、（祖先）、（君师）的崇拜最为突出
●祭祀天地的仪式以（封禅）最为重要，第一个封禅的皇帝是（秦始皇），第二个是（汉武帝），最后一个是（宋真宗）
●祭祀地神的仪式是（祭祀后土），历史上首次将祭祀后土列为大典的是（汉文帝）
●祭祀天地的仪式还有（庙祭）和（郊祭），都始于（周代）
●五岳：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山
●五镇：东镇沂山、西镇吴山、南镇会稽山、北镇医巫闾山、中镇霍山
●四渎：东渎大淮（淮河）、南渎大江（长江）、西渎大河（黄河），北渎大济（济水）
●四海：东海、南海、西海（青海湖）、北海（或说渤海）
●帝王祭祀祖先用（太庙），官员百姓祭祀祖先用（宗祠），现存最古老的座宗祠是山西省闻喜县礼元镇的（裴氏祠）
●（君）指历代帝王，北京阜成门现存的（历代帝王庙）是国内仅存的一座帝王庙
●（师）是哪些可以为万世师表的圣人，传统上指（孔子）和（关公）两个人
●（汉高祖刘邦）亲祭孔子是封建帝王祭孔的开始，（汉平帝）追封孔子（褒成宣尼公），这是孔子受封的开始
●（东汉光武帝刘秀）明确把孔子作为一个教育家来尊崇，到（唐贞观四年），开始全国性的祭孔
●佛教是由（释迦牟尼）在（古印度）境内创立的，在（两汉）之间传入我国，在我国又叫（释教），管和尚叫（释子）●中国最早到西域去求法取经的僧人是三国时的（朱士行），他也是中国第一个西行求法的人
●佛教宗派:三论宗、三阶宗、天台宗、华严宗、法相宗、律宗、净土宗、密宗、禅宗（佛教中国化最典型的产物）
●藏传佛教宗派：
宁玛派（红教）、葛举派（白教，藏传佛教中最早采用活佛转世制度）、萨迦派（花教，西藏政教合一的宗派）、
格鲁派（黄派，最大一派，用活佛转世制度解决法位传承问题，（达赖）和（班禅）是黄教两大活佛转世系统的称号）●（无常）和（无我）是佛教思想的基本出发点。

●佛教分为（大乘佛教）（小乘佛教），中国佛教属于（大乘佛教），尊崇（文殊、普贤、地藏、观音）菩萨
●历史上的灭佛事件主要有四次，被称为（三武一宗），即：北魏太武帝拓拔焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎、周世宗柴
荣
●佛教四大名山：山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山、浙江普陀山
●佛教四大禅林：灵岩寺、国清寺、玉泉寺、栖霞寺
●四大石窟：云冈、敦煌、龙门、麦积山
●（乐山大佛）是中国第一大佛，（太原西山大佛）是中国开凿最早的大佛
●（石经山）位于北京市房山区云居寺，以石刻佛经闻名于世
●（佛指灵骨）是指释迦牟尼的真身遗骨，在陕西省扶风县法门寺塔基地宫发现
●道教的渊源：原始宗教和巫术、春秋战国时代产生“方术”、阴阳五行学说、黄老学说，产生大体在（东汉中叶）
●道教发展中贡献最大的四人：葛洪、寇谦之、陆修静、陶宏景
●道教内部分为（丹鼎派）和（符录派）
●道教一般把（楼观台）作为最早的道观，以（青龙、白虎、朱雀、玄武）为四方保护神
●世界三大宗教：佛教、伊斯兰教、基督教
●伊斯兰教实行政教合一，一般分为（逊尼派）和（什叶派），传入中国大约在（唐）代，中国的穆斯林属于（逊尼派）●伊斯兰教建筑以（清真寺）、（塔）和（穆斯林墓地）最为常见
●中国四大清真寺：广州怀圣寺、泉州清净寺、扬州仙鹤寺、杭州凤凰寺，最大的清真寺是（新疆喀什市艾提尕清真寺）●基督教有（天主教）（东正教）两大派，经典为《圣经》，最早传入我国是在（唐贞观九年）
第八章中国古代教育
●（重农）和（重教）是中国文化的两大传统特点
●最早把教育二字联系起来的是（孟子），中国最早的教育学论文是（荀子的《劝学篇》），最早的私学创立者是（孔子）●学校的发展：夏代：庠、序、学、校；西周：国学和乡学；汉代：官学和私学；隋唐：六学二馆；明清国子监：国子监最
初是管理教学的行政机关，后来在发展演变中与国子学合一，到明代已取代国子学，成为兼有行政机关和最高学府两种性质的东西，到清代又取代太学，成为国家唯一的最高学府，不再是教育行政领导机关。

●宋初四大书院：石鼓书院、岳麓书院、睢阳书院、白鹿洞书院
●南宋四大书院：岳麓书院、白鹿洞书院、丽泽书院、象山书院
●书院在教学方面的最大特点，是朱熹创立的（讲会制度），即学术辩论制度
●第一个完整系统的书院学规是由朱熹制定的（《白鹿洞学规》）
●我国的家庭教育应该最早始于（西周），（孔子）是理所当然的家庭教育的鼻祖
●颜之推的（《颜氏家训》）是我国最早的家庭教育学专著，家训最有代表性的著作是清代（朱柏庐）的（《治家格言》）
●清代学塾教育发达，属于民间的小学教育，办学形式有（蒙馆、家塾、族学）
第九章科举制度
●（科举制度）、（教育制度）、（官吏制度）构成中国封建社会三位一体的人才制度
●汉代选拔方法主要是（察举）（征辟），魏文帝曹丕时实行（九品中正制），隋朝开始（科举制）
●唐代科举考试方式主要分为（常科，就是每年举行的考试），（制科，皇帝临时设立科目）
●宋代科举制由（宋太祖）建立了殿试制度，在国子监内实行三舍法取士
●明清科举实行三级考试：院试、乡试、会试
第十章典籍藏书
●中国古代的典籍的构成主要有（简册）、（帛书）、（纸写本）、（刻印本），还包括（石刻书籍）
●我国现存最早的纸写本书籍是晋人写的（《三国志》）
●（唐代的《金刚经》和《陀罗尼经咒》）是目前我们所知较早的印本书籍
●四书：大学、中庸、论语、孟子；五经：诗、经、尚书、周礼、周易、春秋
●编年体，以（《春秋》）为起始，以司马光的（《资政通鉴》）为代表
●纪传体，以司马迁的（《史记》）为开端；纪事本末体，创始者是南宋的（袁枢）
●实录用，以记录帝王言行，最早的是南北朝（《梁皇帝实录》）
●制度史，首创者是唐代史学家（杜佑的《通典》）
●会要，具有断代史的性质，（苏冕）首作会要
●传记，汉代刘向的（《列女传》）开中国为妇女立传的先河
●类书，现存最早的类书是（虞世南）的（《北堂书钞》）
●唐代第一部类书是（欧阳询）的（《艺文类聚》），（《太平御览》）和（《册府元龟》）是宋代的两大类书
●明代最大的类书是（《永乐大典》），清代的（《古今图书集成》）是现存最大、体例最善、用途最广的一部类书
●辞书，东汉许慎的《说文解字》是我国最早的字典，《尔雅》是我国最早的训诂学专著，《广韵》是我国现存最早的韵书●方志，《尚书》著作里面的（《禹贡》）一文，是我国地方志的雏形，现存最早的一部地方志是东晋（常琚）的（《华阳国志》）●（《大元一统志》）是我国历史上第一部规模巨大的全国一统志，为明清两代编修大一统制提供了范例和模式
●方志学代表人物是乾隆时期著名的历史学家（章学诚），他的史学著作有（《文史通义》）
●官藏，汉代的三个藏书阁：石渠阁、天禄阁、麒麟阁；（老子）是史书记载的最早的国家图书馆馆长，清代的《四库全书》●私藏，（天一阁）是现存最早的藏书楼
●版本，指用雕版印刷的书本
●善本，就是好的版本
●善本三义：足本，精本，旧本；善本三性：历史文物性；学术资料性；艺术代表性
●我国最早的目录学专著是（刘向）的《别录》，（刘歆）的《七略》中的七分法，是我国最早的图书分类法
●（经史子集）四分法始于隋朝
●目录分（史志目录）、（官修目录）、（私家目录）
第十一章科技成就
●我国古代天文学知识中比较重要的是（七曜）和（二十八宿）
●我国最早记录关于太阳黑子，最早记录哈雷彗星
●中国第一部完整的历法是汉武帝时制定的（太初历），到元代郭守敬创（授时历）
●农学著作，北魏贾思勰的《齐民要术》，明代徐光启的《农政全书》（中国古代最完整的农业百科全书）
●算学著作，《周髀算经》（勾股定理）和刘徽《九章算术》（第一次提出了极限思想，并且运用割圆术计算出了圆周率的数
值）
●北宋贾宪提出的“贾宪三角”可以求出任意高次方程的数解值
●秦九韶在（《数学九章》）中提出“大衍求一术”（中国剩余定理）和“正负开方术”
●医学，强调四诊(望、闻、问、切）和八纲（阴、阳、表、里、寒、热、虚、实）
●春秋战国时期的（《皇帝内经》）全面奠定了中医理论的基础，（仓公）在中国医学史上首创病历，和扁鹊是中国药王庙里
供奉的鼻祖
●汉代名医张仲景写成医学巨著《伤寒杂病论》，被尊称为“医圣”
●华佗首创中医外科，发明了（麻沸散）
●孙思邈编成《千金药方》，被称为中医百科式的巨著，明代李时珍编订药典巨著《本草纲目》
●晋代王叔和编写的《脉经》一书详细描述了脉象所反映的各种病状
●唐政府编写的《新修本草》是我国第一部国家药典，也是世界上最早的国家药典
●针灸依据的理论是（经络学说），（黄甫谧）的《针灸甲乙经》是世界上最早的针灸学专著
●地学巨著，北魏郦道元的《水经注》，明代徐霞客的《徐霞客游记》
●晋代制图学家（裴秀）确定“以一寸为百里”，把十进位应用于制图方面
●四大发明：造纸术、指南针、火药、印刷术
●指南针，最初是司南，沈括的《梦溪笔谈》记录了放置方法
●造纸术，东汉蔡伦提高造纸术，发明“蔡侯纸”
●印刷术，隋朝有雕版印刷书，毕昇发明了活字印刷术，世界上最早印刷品是敦煌千佛洞的唐代《金刚经》
●火药，起源于道家的炼丹术，唐代时已被发现并利用
第十二章传统建筑
●在浙江省余姚市河母渡文化遗址中发现的（隼卯结构），这种半穴居就是最早的房屋建筑
●（城头山文化遗址）是我国已知年代最早的城市
●在河南省偃师县发现的（商代）早期都城遗址，是迄今为止发现的年代最早、规模最大、保存最好的古代都城遗址
●我国历史上最大的古城是（隋大兴城）和（唐长安城）
●明清的（北京），是封建社会后期全国最大的城市，分为（都城、皇城、宫城）三部分
●现存面积最大的一座古城是明代建筑的（西安城），其次是（荆州城）和（平遥古城）
●汉三宫：长乐宫、未央宫、建章宫，（未央宫）是明清以前中国古代最大的宫殿
●唐三宫：太极宫、大明宫、兴庆宫，唐代帝王以（大名宫）为施政的场所
●北京故宫是（明成祖朱棣）建造的，外朝三大殿：太和殿、中和殿、保和殿，内廷后三宫：乾清宫、交泰殿、坤宁宫
●中国的宫殿建筑，有严格的等级制度，其中以（殿顶）形式及其装饰表现最为突出
●唐高宗和武则天合葬的（乾陵）在中国帝王墓中极其罕见
●从明代的北京十三陵开始，形成（陵墓聚集制），只统一建一个大陵园，园内各陵自成体系，功臣不再陪葬，只允皇族葬
于园内
●（长城）是世界古代史上的七大奇迹之一，最早修建长城的是（楚）国，当时叫（方城）
●成语鸡鸣狗盗出自（孟尝君）的故事
●我国最早的吊桥是（李冰父子）建造的
●我国桥梁的四种主要形式（梁桥、浮桥、吊桥、拱桥），其中（拱桥）成为桥梁建设的主要形式
●河北省的赵州桥原名（安济桥），是李春建造的，是全世界最早的敞肩拱桥
●（卢沟桥）是经《马可.波罗游记》介绍到西方的第一座中国石拱桥
●唐代建于江苏省常州市的（宝带桥），是我国最长的石拱桥
●我国桥梁最多的城市是浙江省的（绍兴市）
●（壮丽的宫殿、雄伟的长城、曲折多变的园林）是中国建筑文化中的三大瑰宝，并一起构成了中国古代建筑的主调
●中国的园林有（皇家园林、私宅园林、寺庙园林和公共园林）四种，其中（皇家园林）出现的最早
●现存最大的寺庙园林是山西省太原市的（晋祠）
●现存最早的的古代园林遗址是山西省新绛县的（“绛守居园池”）
●历史上文明中外的皇家园林圆明园包括（圆明园、长春园、万春园）三部分
●现存完好的三大皇家园林是（北京三海、颐和园、承德避暑山庄），其中（避暑山庄）面积最大
●苏州四大名园：沧浪亭、狮子林、拙政园、留园
●（上海的豫园）被称为“东南名园之冠”
●米万钟的（勺园）和陈元龙的（安澜园）是中国历史上有名的两大私家园林
●全国最大的一个亭子是十七孔桥上的（廓如亭）
●江南三大名楼：黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁。

●宗教祭祀建筑的主要种类有（寺、观、祠、庙、塔）五种
●中国三大古代建筑群：嵩山中岳庙、曲阜孔庙、北京故宫
●塔有（楼阁式、密檐式、喇嘛式、花塔、金刚宝座塔）五种造型
●现存最早的砖塔是河南省登封县的（嵩岳寺塔），属于密檐式；现存最早最大的的木塔是山西省（应县木塔），属于楼阁式●中国古建筑外围的装饰性建筑：华表、牌坊、碑阙、照壁
●（山西省西安碑林）和（山东孔庙碑林）是古碑荟萃之地，现存最大的墓碑是江苏省苏州城外的（灵岩山的韩世忠墓碑）●会馆从实际用途可分为（同乡会官、同业会馆）两种，会馆里有演出，目的有娱乐和酬神
●各地名居：徽派民宅、苏杭官商大宅、北方四合院，最完整的清代王府是北京的恭王府
●李冰主持兴建都江堰（四川都江堰市），郑国修建郑国渠（陕西省泾阳县），秦将史禄开凿灵渠（广西兴安县）
●贯穿南北的大运河由隋炀帝修建，以（洛阳）为中心，是世界上开凿最早、规模最大、里程最长的内陆运河
第十三章古典文学
●我国最早的一部诗歌总集是《诗经》，按乐调分为风、雅、颂三部分，艺术表现手法一般为赋、比、兴
●《楚辞》是《诗经》之后出现的一种新诗体，以屈原的《离骚》（我国最早的长篇抒情诗）为代表，又称“骚体”
●我国古代的长篇叙事诗之最是《孔雀东南飞》
●建安时期，曹操、曹植（成就最高）和“建安七子”的诗风“建安风骨”，把五言诗推上一个高峰
●“田园诗派”的奠基者，陶渊明；“山水诗派”的创始者，谢灵运
●“永明体”的创造者沈约、谢眺，诗歌开始向讲究格律的方向发展
●初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
●唐诗的两大流派：边塞诗派（高适、岑参）、田园诗派（王维、孟浩然）
●唐诗两大巨星：李白（诗仙）、杜甫（诗圣），除此之外还有白居易、韩愈、李贺、李商隐、杜牧
●宋代次发展到极盛，以晏殊、晏几道为代表人物，其次有范仲淹、欧阳修、柳永
●宋词的两大流派：豪放派（苏轼、辛弃疾、陆游）、婉约派（秦观、李清照、贺铸）
●宋诗著名的“江西诗派”由黄庭坚创立，主张“无一字无来历”，提倡“点铁成金、脱胎换骨”
●南宋诗坛四大家：杨万里、范成大、陆游、尤袤
●中国散文以先秦散文为起点，分为历史散文和哲理散文
●汉代最伟大的散文家是（司马迁），代表作为《史记》，其次有班固的《汉书》，贾谊的《过秦论》
●魏晋散文抒情色彩浓厚，曹操《求贤令》，诸葛亮《出师表》，王羲之《兰亭集序》，陶渊明《桃花源记》
●韩愈、柳宗（古文运动）、欧阳修（第二次古文运动）王安石、苏洵、苏轼、苏辙（三苏）、曾巩，被称为“唐宋八大家”
●汉赋四大家：司马相如、班固、杨雄、张衡
●魏晋辞赋代表人物：曹植《洛神赋》，唐代辞赋代表：杜牧《阿房宫赋》
●宋代辞赋代表：欧阳修《秋声赋》、苏轼《前后赤壁赋》，金代辞赋代表：元好问《秋望赋》
●元代形成元杂剧，成就最高的、影响最大的戏剧家是（关汉卿），《窦娥冤》、《拜月亭》、《望江亭》、《单刀会》
●元曲四大家：马致远（汉宫秋）、白朴（梧桐雨）、郑光祖、关汉卿，还有王实甫《西厢记》、纪君祥《赵氏孤儿》
●明代戏曲形式为“传奇”，四大传奇：《荆钗记》《白兔记》《拜月记》《杀狗记》
●明代其他优秀剧目：高则诚《琵琶记》、李开先《宝剑记》、王世贞《鸣凤记》、梁辰鱼《浣纱记》
●明代戏曲后期出现两大派：沈璟为代表的“吴江派”，汤显祖（《牡丹亭》）为代表的“临川派”
●清代戏剧家代表：洪昇（《长生殿》）和孔尚任（《桃花扇》），世称“南洪北孔”
●魏晋出现所谓的“六朝小说”，一类志人（刘义庆《世说新语》），一类志怪（《搜神记》）
●唐代小说发展成为“唐传奇”，名篇有：《李娃传》《莺莺传》《霍小玉传》《枕中记》《南柯太守传》
●明清白话小说繁荣，明代四大奇书：罗贯中《三国演义》、施耐庵《水浒传》、吴承恩《西游记》、兰陵笑笑生《金瓶梅》●明代白话短篇小说，代表作品：冯梦龙编纂的“三言”、凌濛初创作的“二拍”
●清代古典小说极盛，巅峰之作为：蒲松龄《聊斋志异》、吴敬梓《儒林外传》、曹雪芹《红楼梦》（最伟大的古典长篇小说）
第十四章各类艺术
●书法成为一门艺术，是从（汉魏时期）才真正开始形成的
●（钟繇）完成了楷书的定型化，与书圣（王羲之）并称为“钟王”，王羲之、王献之被称为“二王”。