日本文化简介PPT课件
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日本ppt课件
日本旅游的注意事项和旅行贴士
注意事项
在日本旅游时，需要注意礼仪和文化差 异，尊重当地的风俗习惯和行为规范。
VS
旅行贴士
在旅游前要做好充分的准备，包括了解当 地的气候、交通、住宿等情况，以及购买 旅游保险等。
05
日本美食探索
日本的美食文化和特色菜肴
01
02
03
寿司
以新鲜的海鲜和醋味的米 饭为特点，是日本最具代 表性的美食之一。
日本 PPT 课件
• 日本文化介绍 • 日本语言学习 • 日本历史探究 • 日本旅游攻略 • 日本美食探索 • 日本动漫研究
目录
01
日本文化介绍
日本的地理位置和历史背景
地理位置
日本是一个位于亚洲东部的岛国，由多个岛屿组成，包括本州、北海道、四国 、九州等。它位于太平洋西岸，与中国的东海、黄海、朝鲜半岛隔海相望。
总结词
日本动漫的发展历程和主要类型
详细描述
从20世纪50年代起，日本动漫经历了从萌 芽到成熟的阶段，期间出现了多种不同类型 和风格的动漫作品，包括少年漫画、少女漫 画、青年漫画等，还形成了一些具有代表性 的流派，如宫崎骏的唯美主义、手冢本经典动漫作品介绍和分析
近代和现代
从1868年明治维新以后，日本开始 走上工业化、现代化道路。
日本的重要历史事件和文化背景
重要历史事件
包括大化改新、应仁之乱、黑船事件 等，这些事件都对日本历史产生了深 远影响。
文化背景
日本文化中的茶道、武士道、天皇制 度等都反映了日本独特的文化特征。
日本历史中的人物和事件介绍
人物介绍
包括丰臣秀吉、德川家康、织田信长等战国时代的英雄，以及明治天皇、西乡隆盛等明治维新后的政 治家。
日本文化 第一课用PPT课件
• 1992年 在中国北京开设了第一家店铺 30
豚 か つ 丼
31
（八）
居 酒 屋
32
34
鍋ーな べ
35
36
おにぎり定食37
刺 身 の 盛 り 合 わ せ
38
茶碗蒸し
39
（九）デザート
• 日本甜点以精致出名，漂亮的外 形甚至让人不忍心吃下它们呢！ 看这些漂亮又好吃的甜点，你能 抵挡它们的诱惑吗？
50
一、环境优良
1.自然环境：日本属于海洋性气候，四季分明。 因海边的空气新鲜，又有优质水资源，才能培 育出无污染的动、植物，使人们食用不再受害。
2.社会环境：日本社会保障制度比较完善。
51
Q&A
人人思考，大声说出
52
结束语 CONCLUSION
感谢参与本课程，也感激大家对我们工作的支持与积极的参与。课程 后会发放课程满意度评估表，如果对我们课程或者工作有什么建议和 意见，也请写在上边，来自于您的声音是对我们最大的鼓励和帮助， 大家在填写评估表的同时，也预祝各位步步高升，真心期待着再次相 会！
13
（三）佳肴还需美酒配
• 中国：所谓无酒不成宴，无酒不成礼，无酒 不成欢，无酒不成敬。喝酒即工作，不喝酒 办不了正经事。
• 日本：酒的作用更表现在交易场上，饮酒只 是一种形式和手段，真正目的却在谈生意上。 *不同的饭菜，配不同的酒 （如西餐）
14
15
日本酒种类概况 （お酒）
• 日本酒： 冷酒 、熱かん （13－15 度）
• 焼酎 （25度，不直接喝对冰水，对热水，对茶
水）
• チュウハイ 味）
（碳酸果酒类，有各种口
16
（四）待客方面的差异
豚 か つ 丼
31
（八）
居 酒 屋
32
34
鍋ーな べ
35
36
おにぎり定食37
刺 身 の 盛 り 合 わ せ
38
茶碗蒸し
39
（九）デザート
• 日本甜点以精致出名，漂亮的外 形甚至让人不忍心吃下它们呢！ 看这些漂亮又好吃的甜点，你能 抵挡它们的诱惑吗？
50
一、环境优良
1.自然环境：日本属于海洋性气候，四季分明。 因海边的空气新鲜，又有优质水资源，才能培 育出无污染的动、植物，使人们食用不再受害。
2.社会环境：日本社会保障制度比较完善。
51
Q&A
人人思考，大声说出
52
结束语 CONCLUSION
感谢参与本课程，也感激大家对我们工作的支持与积极的参与。课程 后会发放课程满意度评估表，如果对我们课程或者工作有什么建议和 意见，也请写在上边，来自于您的声音是对我们最大的鼓励和帮助， 大家在填写评估表的同时，也预祝各位步步高升，真心期待着再次相 会！
13
（三）佳肴还需美酒配
• 中国：所谓无酒不成宴，无酒不成礼，无酒 不成欢，无酒不成敬。喝酒即工作，不喝酒 办不了正经事。
• 日本：酒的作用更表现在交易场上，饮酒只 是一种形式和手段，真正目的却在谈生意上。 *不同的饭菜，配不同的酒 （如西餐）
14
15
日本酒种类概况 （お酒）
• 日本酒： 冷酒 、熱かん （13－15 度）
• 焼酎 （25度，不直接喝对冰水，对热水，对茶
水）
• チュウハイ 味）
（碳酸果酒类，有各种口
16
（四）待客方面的差异
日本人文艺术文化PPT
02 盛唐时期，日本曾派大量使臣来中国，受中国影 响较深。日本人民称“中国是日本茶道的故乡”， 日本茶道和中国的潮汕工夫茶有些相似。
日本民间“三道”
花
作为一种在茶室内再现野外盛开的鲜花的技法而 诞生。因展示的规则和方法的有所不同，花道可 分成20多种流派，日本国内也有许多传授花道各 流派技法的学校。
另外，在宾馆、百货商店等各种场所，可以欣赏 到装饰优美的插花艺术。忌讳荷花，认为荷花是 丧花。忌用山茶花，菊花是皇室家族的标志。
日本民间“三道”
是日本书法的综合艺术，追求的是意境、情操和艺术美。 是当代日本琴棋书画四大艺术之一，也是东方艺术最美 丽的瑰宝之一。日本书法分两类，一类是汉字书法，一 类是假名书法。古代日本人称书法叫「入木道」或「笔 道」，直到江户时代，才出现「书道」这个名词。 它源于中国，又逐渐流传到汉字文化圈的各个国家。回 顾日本的书法史可以看到，中国各个朝代书法的变革， 不断地给日本书法以全面而深刻的影响。只是在平安时 代后期，日本特有的假名书法兴起，形成了与中国书法 不同的“和样”系统。
日本武术“三道”
剑道是指从武士的重要武艺剑术中派生而出的日本击剑运动。比赛者按照严格的规则，身 着专用防护具，用一把竹刀互刺对方的头、躯体以及手指尖。
剑道（けんどう）是一种极具矛盾冲突的艺术。两个身穿蓝黑色盔甲、手执竹剑的人，动若 脱兔，猛劈狠打，这种近乎实战的气氛会令在场的人倍感紧张。而对抗完成后，两人又会静 坐片刻，闭目调息，向老师逐一行礼致敬。
即使到了现代，日本的大街上依然时刻能看到身穿和服的女性。大部分的日本 女性即使没有昂贵的手工和服，也一定会有一套为特殊场合准备的和服。
还记得那个火遍全网，美到中国的和服广告吗？日本新生代女星滨边美波在广 告中就试穿了从明治到令和5个时代的和服。
日本民间“三道”
花
作为一种在茶室内再现野外盛开的鲜花的技法而 诞生。因展示的规则和方法的有所不同，花道可 分成20多种流派，日本国内也有许多传授花道各 流派技法的学校。
另外，在宾馆、百货商店等各种场所，可以欣赏 到装饰优美的插花艺术。忌讳荷花，认为荷花是 丧花。忌用山茶花，菊花是皇室家族的标志。
日本民间“三道”
是日本书法的综合艺术，追求的是意境、情操和艺术美。 是当代日本琴棋书画四大艺术之一，也是东方艺术最美 丽的瑰宝之一。日本书法分两类，一类是汉字书法，一 类是假名书法。古代日本人称书法叫「入木道」或「笔 道」，直到江户时代，才出现「书道」这个名词。 它源于中国，又逐渐流传到汉字文化圈的各个国家。回 顾日本的书法史可以看到，中国各个朝代书法的变革， 不断地给日本书法以全面而深刻的影响。只是在平安时 代后期，日本特有的假名书法兴起，形成了与中国书法 不同的“和样”系统。
日本武术“三道”
剑道是指从武士的重要武艺剑术中派生而出的日本击剑运动。比赛者按照严格的规则，身 着专用防护具，用一把竹刀互刺对方的头、躯体以及手指尖。
剑道（けんどう）是一种极具矛盾冲突的艺术。两个身穿蓝黑色盔甲、手执竹剑的人，动若 脱兔，猛劈狠打，这种近乎实战的气氛会令在场的人倍感紧张。而对抗完成后，两人又会静 坐片刻，闭目调息，向老师逐一行礼致敬。
即使到了现代，日本的大街上依然时刻能看到身穿和服的女性。大部分的日本 女性即使没有昂贵的手工和服，也一定会有一套为特殊场合准备的和服。
还记得那个火遍全网，美到中国的和服广告吗？日本新生代女星滨边美波在广 告中就试穿了从明治到令和5个时代的和服。
日本民俗文化ppt课件
4.剑道
❖ 剑道是由日本传统的剑术发展而成的击剑运动，原来是武士
掌握格斗技术的一种训练手段。此项运动锻炼身心，在日本
十分普及，日本人的初高中学习都把剑道运动纳入教学课程。 上世纪70年代成立了国际剑道联盟，剑道从而成为国际性的 比赛项目。
“雪亮工程"是以区（县）、乡（镇） 、村（ 社区） 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
。
❖
二
礼 节
“雪亮工程"是以区（县）、乡（镇） 、村（ 社区） 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
3、言行中的忌讳
❖ 日本人在日常的举止言谈中存在着许多忌讳。（1）日本人在结婚时， 忌讳说“离去”、“切断”、“分别”、“归去”等词语，因这些词语 寓意“破裂”和“姻缘不合”。（2）结婚时接受客人贺礼后要将容器 空着退回，忌讳放入任何东西，以避免“重复”之嫌。（3）平时忌讳 赤身露体一丝不挂上便所。（4）最忌讳随地吐谈。（5）吃饭时忌讳往 米饭上浇酱汤，禁忌用筷子夹着东西传递。（6）到人家做客时忌讳脚 踩座席垫。（7）忌讳晚上晾洗过的东西。（8）忌讳把竹篓顶在头上。 （9）睡觉时忌讳脚南头北，因停放灵柩时一般是头朝北。（10）忌讳 往洗脸水中对热水。（11）忌讳晚上剪指甲。（12）出外旅行忌讳八日 起程和七日归程。（13）给出生的婴儿送贺礼忌讳在第七天，因葬礼后 的第七天是一七忌日。（14）忌讳无事看别人家的厨房。（15）忌讳在 人面前一个人嚼口香糖。（16）建筑行业忌讳在“三邻之日”（1、4、 7、10月的亥日，2、5、8、11月的寅日，3、6、9、12月的午日）破土 动工，因为据说在这些日子里盖的房屋会遭火灾。（17）商业部门忌讳 说“siri（掏摸）”和“nasi（无）”之类的词语，尽量把与之谐音的 商品改用其他说法
日本的历史与文化ppt课件
位，承認自己與平民百姓一樣也是人
-
➢平成時代（西元1989年~）
1.明仁天皇為當今日本在位天皇 2. 皇太子為德仁
明仁天皇與美智子皇后
-
德仁皇太子、雅子妃與 愛子公主
文化篇
-
➢ 日本的佛教和禅宗
-
-
日本武士道
➢ 武士：(侍-サムライ) 莊園村落的武裝部隊
➢ 天皇：萬世ㄧ系 ★第1代：神武天皇 (西元前660年在奈良
橿原宮即位) ★現今平成天皇是第
125代 (1989年即位)
-
日本武士之興起
➢3世紀後半 ~ 4世紀初大和政 權
➢ 7世紀末中央集權 ➢ 8世紀初期莊園形成 ➢ 1192年源賴朝被冊封為征夷
大將軍，在鎌倉設立幕府， 開啟長達7百多年的武士當 權、武士為政的時代。
-
武士道的精神
➢ 武士道：武士護主、報恩的 道德規律
-
➢ 看看本居宣长在《源氏物语玉の小栉》中是怎么说的:
➢
什么叫做懂得物哀（物の哀れ）呢?「あቤተ መጻሕፍቲ ባይዱれ」这个词，本
来是听到什么看到什么遇到什么时，心有所感而发出的叹息声，
用现在话讲，就是「啊～」、「哦～」之类。比如赏月观花，
赏心悦目之余，不禁发出“啊～（ああ），真漂亮的花呀”、
“哦～（はれ），好一轮明月”这样的感叹。二者加在一起，
唐朝长安城
-
中
日
-
中
日
-
中
日
-
-
➢奈良時代（西元710~794年）
1.元明天皇定都於平城京（今奈良一帶） 2.手工業和商業交易活動快速發展首次出 3.日本史上佛教的高峰時代
僧侶地位崇高 寺院林立，人民卻飽受重稅之苦 4.日本最古老的歷史書籍《古事記》、《日 最古的漢詩集《懷風藻》都是這個時期的
-
➢平成時代（西元1989年~）
1.明仁天皇為當今日本在位天皇 2. 皇太子為德仁
明仁天皇與美智子皇后
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德仁皇太子、雅子妃與 愛子公主
文化篇
-
➢ 日本的佛教和禅宗
-
-
日本武士道
➢ 武士：(侍-サムライ) 莊園村落的武裝部隊
➢ 天皇：萬世ㄧ系 ★第1代：神武天皇 (西元前660年在奈良
橿原宮即位) ★現今平成天皇是第
125代 (1989年即位)
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日本武士之興起
➢3世紀後半 ~ 4世紀初大和政 權
➢ 7世紀末中央集權 ➢ 8世紀初期莊園形成 ➢ 1192年源賴朝被冊封為征夷
大將軍，在鎌倉設立幕府， 開啟長達7百多年的武士當 權、武士為政的時代。
-
武士道的精神
➢ 武士道：武士護主、報恩的 道德規律
-
➢ 看看本居宣长在《源氏物语玉の小栉》中是怎么说的:
➢
什么叫做懂得物哀（物の哀れ）呢?「あቤተ መጻሕፍቲ ባይዱれ」这个词，本
来是听到什么看到什么遇到什么时，心有所感而发出的叹息声，
用现在话讲，就是「啊～」、「哦～」之类。比如赏月观花，
赏心悦目之余，不禁发出“啊～（ああ），真漂亮的花呀”、
“哦～（はれ），好一轮明月”这样的感叹。二者加在一起，
唐朝长安城
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中
日
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中
日
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中
日
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➢奈良時代（西元710~794年）
1.元明天皇定都於平城京（今奈良一帶） 2.手工業和商業交易活動快速發展首次出 3.日本史上佛教的高峰時代
僧侶地位崇高 寺院林立，人民卻飽受重稅之苦 4.日本最古老的歷史書籍《古事記》、《日 最古的漢詩集《懷風藻》都是這個時期的
日本文化介绍PPT课件
• 由于日本是海岛型国家，日本人相当喜好海产品--包含鱼，贝类，章 鱼，虾蟹类，和海草。日本人现在也很常吃牛和鸡肉，这两种肉类也 是日常料理中经常出现的食材。
• 面条虽然是来自于中国，但是面类已经是日本料理很重要的一部份。 两种传统的面，荞麦面和乌龙面，汤头通常是用鱼类煮成的高汤加入 酱油调味以及不同种类的蔬菜。
日本人口：一亿两千七百万人
日本国花
樱花 樱时 樱花 开花顺利
日本国花 春天的时节 风调雨顺，五谷丰登
报春
钟爱原因 宁静与素洁
短暂但却绚丽的生命
樱花的特点
英雄观和人生价值
饮食概述
• 传统的日本料理主食是米饭，然后再配上其他菜肴——鱼，肉，蔬菜， 酱菜，以及汤。料理的名称则是用这些菜肴的数目来命名。举例来说， 最简单的日本餐是“单菜餐”(ichijū-issai，一汁一菜)，内容是一 碟酱菜(通常是醃黄萝卜)，一碗饭，以及一碗汤。
食物种类：
主食
寿司 味增汤 米饭 三文鱼
次食
生鱼片 （将新鲜鱼贝凭
刀功做成）
清水大蟹
红豆粥
日本饮食习惯
（1）日本料理以鱼、虾、贝等海鲜 品为烹饪主料，并有冷、热、生、熟 各种食用方法。
（2）日本人讲究食品营养学， 讲究菜点的色泽和形状，口味多 为咸鲜。
（3）日本人爱吃鱼以及各种海味、 瘦猪肉、牛肉、鸡、鸭、鸡蛋和各 种野生禽类及蔬菜、豆腐、紫菜， 但不吃羊肉、猪内脏及肥猪肉。日 本人很讲茶道，餐前餐后都喜欢喝 茶。
日本概况
日本文化
日本国花
日本饮食
日日日本本本茶茶茶道道道
中日商务行为 日本武士道 集体主义与民族主义
日本概况
日本包括北海道、本州、四国、九州4个大岛和 其它6800多个小岛屿
• 面条虽然是来自于中国，但是面类已经是日本料理很重要的一部份。 两种传统的面，荞麦面和乌龙面，汤头通常是用鱼类煮成的高汤加入 酱油调味以及不同种类的蔬菜。
日本人口：一亿两千七百万人
日本国花
樱花 樱时 樱花 开花顺利
日本国花 春天的时节 风调雨顺，五谷丰登
报春
钟爱原因 宁静与素洁
短暂但却绚丽的生命
樱花的特点
英雄观和人生价值
饮食概述
• 传统的日本料理主食是米饭，然后再配上其他菜肴——鱼，肉，蔬菜， 酱菜，以及汤。料理的名称则是用这些菜肴的数目来命名。举例来说， 最简单的日本餐是“单菜餐”(ichijū-issai，一汁一菜)，内容是一 碟酱菜(通常是醃黄萝卜)，一碗饭，以及一碗汤。
食物种类：
主食
寿司 味增汤 米饭 三文鱼
次食
生鱼片 （将新鲜鱼贝凭
刀功做成）
清水大蟹
红豆粥
日本饮食习惯
（1）日本料理以鱼、虾、贝等海鲜 品为烹饪主料，并有冷、热、生、熟 各种食用方法。
（2）日本人讲究食品营养学， 讲究菜点的色泽和形状，口味多 为咸鲜。
（3）日本人爱吃鱼以及各种海味、 瘦猪肉、牛肉、鸡、鸭、鸡蛋和各 种野生禽类及蔬菜、豆腐、紫菜， 但不吃羊肉、猪内脏及肥猪肉。日 本人很讲茶道，餐前餐后都喜欢喝 茶。
日本概况
日本文化
日本国花
日本饮食
日日日本本本茶茶茶道道道
中日商务行为 日本武士道 集体主义与民族主义
日本概况
日本包括北海道、本州、四国、九州4个大岛和 其它6800多个小岛屿
日本印象日本文化介绍ppt通用模板
03
请在此处输入描述行 为文字，或直接复制粘 贴准备好的文字。
日本艺术
日本的“花道”：日本花道最 早来源于中国隋朝时代的佛堂供 花，传到日本后，其天时，地理， 国情，使之发展到如今的规模， 先后产生了各种流派，并成为女 子教育的一个重要环节。
日本艺术
各流派其特色和规模虽各有千秋，但基本点都 是相通的，那就是天、地、人三位一体的和谐统 一。这种思想，贯穿于花道的仁义、礼仪、言行 以及插花技艺的基本造型、色彩、意境和神韵之 中。
输入标题
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03
日本艺术
Japanese art
日本艺术
输入标题
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输入标题
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04
日本生活习俗
Customs of life in Japan
日本生活习俗
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世界文化 09日本文化PPT课件
颊那艺神 颊那美神 天之水分神 国之水分神 天之久比奢母智神 国之久比奢母智神 14
志那都比古神 （风神） 久久能智神 （木神） 大山津见神 （山神） 鹿屋野比卖神 （野椎神，原野神）
天之狭土神 国之狭土神 天之暗雾神 国之暗雾神 天之暗户神 国之暗户神 大户惑子神 大户惑女神 鸟之石楠船神 （天鸟船） 大宜都比卖神 火之夜艺速男神（火之炫毗古神，火之迦具土神1）5
3）伊势那美命去世与伊势那岐命入冥
①伊势那美命被烧伤而去世 伊势那歧命泪水化作泣泽女神 十拳剑（天之尾羽张，伊都之尾羽张） 火之迦具土神被杀 血化为石拆神到暗御津羽神等八神 尸化为正鹿山津见神到户山津见神等八神
16
②伊势那歧命入黄泉国
蛆虫、（大、火、黑、裂、幼、土、鸣、伏）雷神 黄泉鬼女 发饰黑藤圈—野葡萄
4
二 日本最早的典籍：
《古事记》与《日本书记》
1．《古事记》
——日本最早的官修史书、文学作品
时间：和铜三年（711）9月18日
——和铜四年（712）1月28日
著者：元明天皇命太安万侣编纂
稗田阿礼（藤原不比）口授
版本：南北朝时期（1336—1392）
真福寺本
内容：上卷 本辞，神话传说
中卷 帝纪，1—15代天皇
大直毗神（大力奋发清除污秽的神） 伊豆能卖神（侍奉神的斋女） —底津绵津见神（海底之神） 底筒之男命 —中津绵津见神（海中之神） 中筒之男命 —上津绵津见神（海面之神） 上筒之男命11神
19
三贵子： 左眼—天照大御神—高天原 右眼—月读神—夜之原 鼻子—建速须佐之男命（素盏鸣尊）—海原 “视其泣状者，令青山如枯山，泣枯河海者，悉泣 干而涸。是以恶神之音，如五月蝇充斥，灾祸因是 悉发” 近江多贺神社
志那都比古神 （风神） 久久能智神 （木神） 大山津见神 （山神） 鹿屋野比卖神 （野椎神，原野神）
天之狭土神 国之狭土神 天之暗雾神 国之暗雾神 天之暗户神 国之暗户神 大户惑子神 大户惑女神 鸟之石楠船神 （天鸟船） 大宜都比卖神 火之夜艺速男神（火之炫毗古神，火之迦具土神1）5
3）伊势那美命去世与伊势那岐命入冥
①伊势那美命被烧伤而去世 伊势那歧命泪水化作泣泽女神 十拳剑（天之尾羽张，伊都之尾羽张） 火之迦具土神被杀 血化为石拆神到暗御津羽神等八神 尸化为正鹿山津见神到户山津见神等八神
16
②伊势那歧命入黄泉国
蛆虫、（大、火、黑、裂、幼、土、鸣、伏）雷神 黄泉鬼女 发饰黑藤圈—野葡萄
4
二 日本最早的典籍：
《古事记》与《日本书记》
1．《古事记》
——日本最早的官修史书、文学作品
时间：和铜三年（711）9月18日
——和铜四年（712）1月28日
著者：元明天皇命太安万侣编纂
稗田阿礼（藤原不比）口授
版本：南北朝时期（1336—1392）
真福寺本
内容：上卷 本辞，神话传说
中卷 帝纪，1—15代天皇
大直毗神（大力奋发清除污秽的神） 伊豆能卖神（侍奉神的斋女） —底津绵津见神（海底之神） 底筒之男命 —中津绵津见神（海中之神） 中筒之男命 —上津绵津见神（海面之神） 上筒之男命11神
19
三贵子： 左眼—天照大御神—高天原 右眼—月读神—夜之原 鼻子—建速须佐之男命（素盏鸣尊）—海原 “视其泣状者，令青山如枯山，泣枯河海者，悉泣 干而涸。是以恶神之音，如五月蝇充斥，灾祸因是 悉发” 近江多贺神社
日本传统文化 ppt课件
• 武士道，起源于日本镰仓幕府，后经江
户时代吸收儒家和佛家的思想而形成。
最初，它还是倡导忠诚、信义、廉耻、
尚武、名誉的。但武士道作为封建幕府
时代政治的产物，它吸收的是儒教和佛
教的某些表面的东西而不是它的真谛，
儒教和佛教的思想中不能满足武士道的
那些东西，都被日本民族固有的神道教
充分提供了。
ppt课件
3
• 古代日本人剖腹的方法：十字切，一字切，二字切，三字 切。剖腹者如果过于痛苦，会有一名助手替他斩首。
ppt课件
7
切腹的种类，主要包括——
• 1、战争失败(如浅井久政) • 7、追腹：义腹 为了尽士道
• 2、引责：对过失承担责任 义理
• 3、牺牲：以自己的牺牲来 • 8、论腹：为了树立名声
拯救部下或同僚生命(如清 • 9、商腹：为了给家族和子
ppt课件
6
日本武士道典型行为——切腹
• 在日本武士道精神中“切腹”这种行为不能不提，在日本 古代，剖腹被认为是一种光荣。切腹自杀者叫做“切腹 人”，如果切腹人为了追随主君死亡而自杀，叫做“追 腹”。被找来做助手，在其最痛苦时为其斩首的叫做“介 错人”。介错人一般是剖腹者的亲友。而且介错人斩首时 也有特别规定，若不按规定，往往也会因为“失职”而 “追腹”。
• 主要由内宫皇大神宫与外宫丰受大神宫所构成。内宫祭祀 天照大御神，外宫祭祀丰受大御神。此外尚有别宫、摄社、 末社、所管社等一连社宫，亦总称为神宫。通称伊势神宫 125社。
• 用樱花比喻武士，因为他们认为樱花的几个特性很符合武 士的特点。
• 首先，看过樱花的人都知道，单个的樱花并不美丽，但成 片的樱花聚在一起就很漂亮。这和日本武士的集团精神是 很相似的。
介绍日本ppt
动漫
期的日有 重日
、 成 熟 期 、 细 化 期 。
4
发 展 过 程 大 致 可 分 为 个 阶 段 ： 萌 芽 期 、 探 索
本 的 重 要 产 业 链 ， 在 全 球 鲜 有 对 手 。 日 本 动 漫
鲜 明 的 民 族 特 色 而 不 失 创 新 和 吸 引 力 。 动 漫 是
日 本 是 世 界 动 漫 强 国 。 其 动 漫 发 展 的 模 式 具
武士道的渊源可以追溯到中 国的孔孟之道和神道教、佛教。 它是日本武士阶级必须严格遵守 的原则。
武士道，或者武士道精神， 是日本封建社会中武士阶层的道 德规范以及哲学。武士道是基于 一些美德如义、勇、仁、礼、诚、 名誉、忠义、克己的精神信仰。 只有通过履行这些美德，一个武 士才能够保持其荣誉，丧失了荣 誉的武士不得不进行切腹自杀。
草津温 泉
指宿温 泉
别府地 狱温泉
黑川温 泉
日本茶道是在日本一种仪式 化的、为客人奉茶之事。原称为 “茶汤”。日本茶道和其他东亚 茶仪式一样，都是一种以品茶为 主而发展出来的特殊文化，但内 容和形式则有别。
日本茶道源自中国。现在的 日本茶道分为抹茶道与煎茶道两 种，但茶道一词所化 的 领 军 人 。
本 动 漫 凭 着 剧 情 的 创 新 和 趣 味 性 在 全 球 占 有 着
日 本 动 漫 ， 是 日 本 动 画 和 日 本 漫 画 的 合 称 ，
铜锣烧是一种烤制面
美食
皮、内置红豆沙等夹心的甜
点，也是日本的传统糕点，
更是深受小孩子喜爱的日本
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号 ， 兼 有 航 标 、 风 向 风 速 测
日本文化历史概述PPT(36张)
3、敬礼（郑重鞠躬）45度倾斜…… 用在成人式、婚丧节日以及表示感 谢、道歉时
鞠躬的要点：
1、双腿合拢（脚尖稍分开）站定
2、手交叉放在身前，左上右下 （女性），或者垂直贴在裤子两 侧（男性）
3、身子打直形成直线，抬头，看着 对方眼睛
4、腰部以上，上半身迅速倾下（倾 下时要快，起身要慢，显得郑重）
5、俯身稍等片刻，再慢慢抬起上身
米
日本料理的主食是米
饭
饭，副食有蔬菜和海
产品，传统食物做工
精细、清淡可口、味
鲜带甜。
海
蔬
产
菜
品
日本人吃饭时采取分食制， 还爱吃酱汤、酱菜和酸梅， 很少吃动物内脏。典型的 和食有：
吃寿司也有讲究，如果用筷子夹，要横向将整个寿司一下夹起。
（1）如果用手的话，要用大拇指和中指夹住寿司两端，食指按在上面。
1、日本人认为衣着不整齐便意味 着没有教养，或是不尊重交往对 象。所以，在与日本人会面时， 一般不宜穿着过分随便，特别是 不要光脚或穿背心； 2、到日本人家里做客时，进入 「玄関」（げんかん）后要先脱 下大衣、风衣和鞋子，同时鞋子 要朝外摆放整齐； 3、拜访日本人时，切勿未经主人 许可，而自行脱去外衣； 4、参加庆典或仪式时，不论天气 多么热，都要穿套装或套裙。
日本茶道发扬并深化了唐宋时"茶宴 "、"斗茶"之文化涵养精神，形成了 具浓郁民族特色和风格的民族文化， 同时也不可避免地显示了有中国传 统美德的深层内涵的茶文化之
巨大影响。按照茶道传统，宾客应邀入茶室时，由 主人跪坐门前表示欢迎，从推门、跪坐、鞠躬，以 至寒喧都有规定礼仪。
（01）招待客人用膳时，不能把饭盛得过满或带尖。当着客人的面不能一勺就 将碗盛满，否则被视为对客人不尊重。
鞠躬的要点：
1、双腿合拢（脚尖稍分开）站定
2、手交叉放在身前，左上右下 （女性），或者垂直贴在裤子两 侧（男性）
3、身子打直形成直线，抬头，看着 对方眼睛
4、腰部以上，上半身迅速倾下（倾 下时要快，起身要慢，显得郑重）
5、俯身稍等片刻，再慢慢抬起上身
米
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饭
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精细、清淡可口、味
鲜带甜。
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日本人吃饭时采取分食制， 还爱吃酱汤、酱菜和酸梅， 很少吃动物内脏。典型的 和食有：
吃寿司也有讲究，如果用筷子夹，要横向将整个寿司一下夹起。
（1）如果用手的话，要用大拇指和中指夹住寿司两端，食指按在上面。
1、日本人认为衣着不整齐便意味 着没有教养，或是不尊重交往对 象。所以，在与日本人会面时， 一般不宜穿着过分随便，特别是 不要光脚或穿背心； 2、到日本人家里做客时，进入 「玄関」（げんかん）后要先脱 下大衣、风衣和鞋子，同时鞋子 要朝外摆放整齐； 3、拜访日本人时，切勿未经主人 许可，而自行脱去外衣； 4、参加庆典或仪式时，不论天气 多么热，都要穿套装或套裙。
日本茶道发扬并深化了唐宋时"茶宴 "、"斗茶"之文化涵养精神，形成了 具浓郁民族特色和风格的民族文化， 同时也不可避免地显示了有中国传 统美德的深层内涵的茶文化之
巨大影响。按照茶道传统，宾客应邀入茶室时，由 主人跪坐门前表示欢迎，从推门、跪坐、鞠躬，以 至寒喧都有规定礼仪。
（01）招待客人用膳时，不能把饭盛得过满或带尖。当着客人的面不能一勺就 将碗盛满，否则被视为对客人不尊重。
日本的礼仪文化概述PPT(共 50张)
2.在日本,名片的使用相当广泛,特别是商人,初次见 面时有互相交换名片的习惯。名片交换是以地位 低或者年轻的一方先给对方,这种做法被认为是一 种礼节。递交名片时,要将名片正对着对方。名片 在日语中写为“名刺入れ ”,女性大多使用比男性 名片要小的名片。
3.日本人比较喜欢送礼物!日本人在送礼时，多采取 这样的做法：即送些对主人毫无用途的礼品，因为 收礼的人可转送给别人，那个人还可以再转送给第 三者。
不要送菊花，因为菊花一般 是王室专用花卉 在日语中，" 日本"意为"日出之国"。
商务礼仪
• 1.讲究信誉 • 2.着重能力 • 3.切忌尖锐.急躁 • 4.给足面子 • 5.守时习惯
餐饮礼仪
在饮食方面。日 本可以说是自成 一体，世人一般 称之「和食」(わ しょく)，即日本 料理。 日本人用 餐时，要摆上一 长矮桌，男子盘 腿而坐，女要要 跪坐而食。
• 日本人见面时多以鞠躬作为寒暄 的表达方式。根据场合的不同， 鞠躬的角度也有从轻微点头到九 十度鞠躬的很大区别。在有设有 榻榻米（日式草席）的房间进行 寒暄时，日本人多是跪坐在榻榻 米上以鞠躬问候开始的。 关于鞠 躬的角度，当对方是比你社会地 位高的人时，鞠躬的角度应该比 对方更低、行礼的时间更久一些。 不过，初来日本的观光客，能够 亲切的进行通常的点头寒暄就ok 了。
日本的礼仪文化
• 日本除了美食及科技闻 名於世外，日本人温文 和善、富有传统特色的 礼仪更是享负盛名。由 於历史及地理关系，日 本的传统礼仪大多受到 中国唐朝时的礼仪所影 响。
• 礼仪就是礼节和仪式， 它有三大要素：语言、 行为表情、服饰器物。
1.服饰礼仪 2.见面礼仪 3.商务礼仪 4.餐桌礼仪 5.婚姻礼仪
日本人对装饰有狐狸、獾图 案的东西甚为反感，因为狡猾 狐狸是贪婪的象征。
3.日本人比较喜欢送礼物!日本人在送礼时，多采取 这样的做法：即送些对主人毫无用途的礼品，因为 收礼的人可转送给别人，那个人还可以再转送给第 三者。
不要送菊花，因为菊花一般 是王室专用花卉 在日语中，" 日本"意为"日出之国"。
商务礼仪
• 1.讲究信誉 • 2.着重能力 • 3.切忌尖锐.急躁 • 4.给足面子 • 5.守时习惯
餐饮礼仪
在饮食方面。日 本可以说是自成 一体，世人一般 称之「和食」(わ しょく)，即日本 料理。 日本人用 餐时，要摆上一 长矮桌，男子盘 腿而坐，女要要 跪坐而食。
• 日本人见面时多以鞠躬作为寒暄 的表达方式。根据场合的不同， 鞠躬的角度也有从轻微点头到九 十度鞠躬的很大区别。在有设有 榻榻米（日式草席）的房间进行 寒暄时，日本人多是跪坐在榻榻 米上以鞠躬问候开始的。 关于鞠 躬的角度，当对方是比你社会地 位高的人时，鞠躬的角度应该比 对方更低、行礼的时间更久一些。 不过，初来日本的观光客，能够 亲切的进行通常的点头寒暄就ok 了。
日本的礼仪文化
• 日本除了美食及科技闻 名於世外，日本人温文 和善、富有传统特色的 礼仪更是享负盛名。由 於历史及地理关系，日 本的传统礼仪大多受到 中国唐朝时的礼仪所影 响。
• 礼仪就是礼节和仪式， 它有三大要素：语言、 行为表情、服饰器物。
1.服饰礼仪 2.见面礼仪 3.商务礼仪 4.餐桌礼仪 5.婚姻礼仪
日本人对装饰有狐狸、獾图 案的东西甚为反感，因为狡猾 狐狸是贪婪的象征。
日本文化介绍PPT
再 访 日 本
古坟的分布基本上遍及本州岛南部，以奈良、大阪的大和盆地为主
再访日本 日本是一个高度发达的资本主义国家，也是世界第三大经济体。其
资源匮点乏击并此极处端输依入赖相进关口文，本发达的制造业是国民点经击济此的处主输要入支相柱关。文本 内容点击此处科输研入、相航关天、制造业、教育水内平容均点居击世此界处前输列入。相关
由 北 海 道 、 本 州 、
意 为 “ 日 出 之 国 ” ，
本 ” ， 位 于 东 亚 、
Japan
： ） ， 简 称
く 、 に ほ ん こ く ，
国 （ 日 语 ： に っ ぽ
日 本
目 录
初到 日本
日本 魅力
再访 日本
日本 再见
到了2世纪后半期，各小国内战频繁，直至3世纪 中叶才出现较大的“大和国”
【日本魅力】
古坟的分布基本上遍及本州岛南 部，以奈良、大阪的大和盆地为 主，北海道则未发现。
【日本魅力】
古坟的分布基本上遍及本州岛 南部，以奈良、大阪的大和盆 地为主，北海道则未发现。
【日本魅力】
古坟的分布基本上遍及本州岛南 部，以奈良、大阪的大和盆地为 主，北海道则未发现。
【日本魅力】
古坟的分布基本上遍及本州岛 南部，以奈良、大阪的大和盆 地为主，北海道则未发现。
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文本内容
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【 土未奈古
再 访
堆发良坟 ，现、的 四。大分
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沟期和上 的盆遍
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介绍日本PPT课件
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大 地 震 发 生 时 发 送
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米 。 东 京 塔 除 主 要 用 于 发
东 京 都 港 区 芝 公 园 ， 高
东 京 塔 是 东 京 地 标 性 建 筑 物 ，
日本茶道是在“日 常茶饭事”的基础上发 展起来的，它将日常生 活行为与宗教、哲学、 伦理和美学熔为一炉， 成为一门综合性的文化 艺术活动。它不仅仅是 物质享受，而且通过茶 会，学习茶礼，陶冶性 情，培养人的审美观和 道德观念。
SUCCESS
THANK YOU
2019/8/19
“武士道”一词在江户时代才 出现，武士道的思想在神道思想 的天皇信仰中融合重塑而成。
武士道的渊源可以追溯到中 国的孔孟之道和神道教、佛教。 它是日本武士阶级必须严格遵守 的原则。
武士道，或者武士道精神， 是日本封建社会中武士阶层的道 德规范以及哲学。武士道是基于 一些美德如义、勇、仁、礼、诚、 名誉、忠义、克己的精神信仰。 只有通过履行这些美德，一个武 士才能够保持其荣誉，丧失了荣 誉的武士不得不进行切腹自杀。
和服是日本的民族服饰。江户时代以前称 吴服，语出《古事记》、《日本书纪》、 《松窗梦语》，在称为和服之前，日本的服 装被称为“着物”，而日本古代所称的“吴 服”是“着物”的一种。
和服可分为公家着物和武家着物。现今所谓和服实即 古时之小袖，小袖的表着化始自室町时代，贵族的下着 白小袖逐渐成为庶民的表衣。 “着物”除了包括“吴服 "之外还包括肩衣袴、源自平安时代的狩衣等等，这些都 非源自吴服，而是源自本土的传统服饰。十二单则是由 奈良时代的裳唐衣加以改良而成，之后又有变化和创新。
日本文化(终) PPT
上古
绳文时代（石器）—弥生时代（青铜）—古坟时代（大和国）
神武天皇
徐福
上古
飞鸟时代（圣德太子改革、孝德天皇大化革新）—奈良时代—平安时代
鉴真大和尚
金阁寺
中古
镰仓时代（武家统治）—南北朝时代—室町时代(含战国时代)
幕府将军—源赖朝
镰仓战神—源义经
近世
安土桃山时代（织田化
只要是好的东西，自己用着好，那就全盘接受， 不会存在精神意识等方面的阻碍，西装加和服， 和食加西餐都行
实用主义
宗教(佛教、神道共存)
日本人是最重视现实利益的，这点集中表现在 宗教信仰方面。信仰宗教有一个原则，那就是 心一定要虔诚，还有一个大忌，那就是不能同 时信神又信佛，如果同时信奉神和佛，遇到灾 难那就神和佛都不会帮你，说不定还会遭到报 应，“一仆二主”一般来说是不会有好下场的。 但是，日本人信奉宗教的原则却是兼而得之， 很多人同时信神又信佛，两边都想捞好处
万历朝鲜战争
丰成秀吉
近代
明治时代（大政奉还）—今（穷兵黩武）
浪客剑心（河上彦斋）
明治天皇一家
前言
日本简史 核心文化 名族特点 启示与思考
死 道 （负） 《叶隐》武士道
士 道（正） 山鹿素行士道论
死 道——死之觉悟（负）
死之“忠”
重过程 土著思想——狂死之道
二次世界大战上，太平洋战场， 美军在夺岛战役中吃尽苦头 大阪夏之阵，真田幸村千骑突袭 德川家康本阵
集体主义
樱花般的国度
狭窄的国土，众多的人口，日本人长期以来养 成了重视集体和国家的习惯。并且樱花最能表 现这一点，单片的樱花其实很简单，也很不起 眼，但无数的樱花簇拢在一起就能带来美不胜 收的景致，虽然花期短暂但却能展现出绚丽的 生命力和生命结束时的宁静与素洁，与“生时 的辉煌”相比较，更为世人崇敬。
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• 神道教
• 神道教是在日本本土所发展出来的宗教，祭神 的场所是神社，神道教认为自然界万物皆有神 。也有奉祀先烈先贤、名人武士、诸侯大名、 公家卿相甚至是幕府将军与天皇者，如明治神 宫、日光东照宫、靖国神社等。
• 佛教
• 在《日本书纪》中，佛教于公元552年传入日 本，7世纪初，圣德太子兴建法隆寺，致力推 广并普及佛教。 中国禅宗宣扬“心是佛，心 外无佛，佛外无心”，主张只有一心向佛，人 人皆可“顿悟”成佛，成为日本佛教主流派别 。
有电子装置。通过时，一个扫瞄就可以了。所 以，收费站基本上看不到有人值守。 • 交通极为便利。
五、宗教
• 神道教与日本佛教是日本的主要宗教，多 数的日本人同时崇奉此二者为宗教信仰。有些 日本人心理上并没有特定的宗教信仰，但前二 者之宗教仪式或活动已经与日本人的生活融为 一体，如婚礼和葬礼。此外，日本人信仰基督 教。
振袖（ふりそで）
黒
留
袖
「
女性参加亲戚
く
的婚礼和正式的仪 式，典礼等时穿的
ろ
礼服。以黑为底色，
と
染有五个花纹，在 和服前身下摆两端
め
印有图案表示已婚
そ
妇女
色留袖（いろとめそで）
其它颜 色的面料上 印有三个或 一个花纹且 下摆有图案 的叫“色留 袖”和服。
• 色無地 •（いろむじ）
牛丼
点心
三、住
• 日本的房子大至分为三类，“一戸建て ”（独立的一栋小楼，通常2-3层），“マン ション”（类似国内的单元房，钢筋混凝土建 造）和“アパート”（木质小楼，一排好几户 人家）。
SUCCESS
THANK YOU
2019/8/19
四、行
• 日本的驾驶座在右，而靠左行驶。 • 日本全国的收费站都是电子收费，每辆车上都
别有一番风味。
刺身是来自日本的一种传统食品，最出名的 日本料理之一，它将鱼（多数是海鱼）、乌贼、 虾、章鱼、海胆、蟹、贝类等肉类利用特殊刀工 切成片、条、块等形状，蘸着山葵泥、酱油等佐 料，直接生食 。
天妇罗是日式料理中的油炸食品，用面粉、鸡
蛋与水和成浆，将新鲜的鱼虾和时令蔬菜裹上浆放 入油锅炸成金黄色。吃时蘸酱油和萝卜泥调成的汁 ，鲜嫩美味，香而不腻。它不是某个具体菜肴的名 称，而是对油炸食品的总称，具体总类有蔬菜天妇 罗、海鲜天妇罗、什锦天妇罗等。
纳豆 溶解血栓、预防和改善心脑血管疾病 预防和治疗高血压高血压 抗氧化、抗疲劳、延缓衰老、预防老年痴呆症 纳豆菌能抑制有害菌 改善女性更年期综合征，在排毒养颜、美白去斑方 面有神奇的效果 长期食用可保肝、解酒，降低血糖、防治癌症
味噌汁 酱汤是日本很普通的家常料理，几乎家家都常吃， 继承日本菜清爽口感，低脂低糖又营养，而且很开 胃。 由蔬菜、豆腐、香菇及海味等煮制而成的。酱汤以 酱为主，主要原料是大豆，含有大量蛋白质，营养 丰富，味道较咸。在日本，人们甚至把酱汤视为“ 母亲的手艺”，可见它在日本人心中的分量。米饭 就酱汤吃，是日本传统式的早餐。
清水の舞台から飛び下りる
唐招提寺
中国盛唐时期建筑和造型艺术的精华，也是日本佛教律宗 的总寺院，并已被确定为日本国宝。
•寺内御影堂中供奉 着鉴真的干漆夹苎坐 像，为日本国宝，每 年只对外开放3天供 人瞻仰。
东大寺
日本佛教华严宗总寺院，属于世界文化遗产
•寺中的奈良大佛 身高16.21米，为 世界第二大铸铜佛； 金堂（大佛殿）也 为世界上现存最高 的的木建筑结构。 殿东有日本最大的 钟—梵钟。
平安神宫
手水舍：意在清晰尘世污浊
神社、寺庙参拜仪式
二礼二拍一礼
５円：ごえん ご縁：ごえん
六、杂项
• 花道
• 即插花艺术，是一门精细的技艺，要求对 花、水、气、光等多方面进行综合考虑， 也是人与自然和谐共处的一种形式。通过 插花使人的身心放松，可以达到减轻压力 的目的。
• 茶道
金阁寺建于1379年，原为足利义满将军的山庄，后改 为禅寺。“金阁寺”一名源于足利义满修禅的舍利殿，因 其外以金箔装饰，民众遂以金阁殿称之，寺院也因此被唤 作金阁寺。其后金阁寺建筑几乎皆遭毁损，保存至近代的 金阁殿亦在1950年的火灾中被毁，今日的金阁殿是1955年 亦原物重建而成。殿外金箔则在1987年重贴，1994年金阁 寺被评为世界文化遗产。
• 基督教
• 1549年，基督宗教中的罗马天主教传教士进 入日本，至17世纪初，教徒大约有75万人， 而后，德川幕府为了巩固统治，实行禁教政策 ，并规定日本人必须要皈依任一个佛教宗派， 直到19世纪后期，美军强制日本幕府开放贸 易与外交的黑船来航事件以后，传教活动才再 次兴盛于日本，现在日本正式受洗的教徒不超 过总日本人口的1%。
日本文化简介
目录
一、衣 二、食 三、住 四、行 五、宗教 六、杂项
一、衣
• 和服是日本传统民族服装的称呼。它在 日本也称“着物”。和服是仿照我国隋唐服式 改制的。公元八至九世纪，日本一度盛行过“ 唐风”服装。以后虽有改变形成日本独特的风 格，但仍含有我国古代服装的某些特色。虽然 今天日本人的日常服装早已为西服所替代，但 在婚礼、庆典、传统花道、茶道以及其他隆重 的社交场合，和服仍是公认的必穿礼服。
白 無 垢 し ろ む く
大振袖 「おおふりそで」
二、食
•
寿司（Sushi）是以生鱼片、生虾、生鱼粉等为原料，配
以精白米饭、醋、海鲜、辣萝卜等，捏成饭团后食用的一种
食物。寿司的种类很多，不下数百种，各地区的寿司也有不
同的特点。大多数是先用米饭加醋调制，再包卷鱼、肉、蛋
类，加以紫菜或豆皮。吃生鱼寿司时，饮日本绿茶或清酒，
十二単
（じゅうにひとえ）
“十二单”的“单”，就是 贴身衬衣的意思。十二单衣，是 日本平安时代命妇以上的高位女 官穿着的朝服。不过由于平安时 代的女性在公开场合露面的机会 较少，所以后宫的女性们平日里 便穿着袿或小袿，在较为正式的 场合才披上裳和唐衣。实际在单 上面“五衣”、“打衣”、“表 着”、“唐衣”一件一件地穿上， 到最后也仅仅是八层，把裳（类 似裙裤、裙子）算入数之内也只 是九层，并不是十二层。“十二 单”只是俗名，正式名称为五衣 唐衣裳装束或女房装束。