珂勒惠支和他的面包

在传神中怎样体现主观因素与客观 因素的统一？
• 传神中的“神”实际上是艺术家所理解的和经过 情 感体验的“神”，传神的作品中既反映了对象的 本 质特征，也表现了艺术家的爱憎和审美评价，两 者有机地统一于形象之中，也就体现了主观因素 与客观因素的统一。（迁想妙得）
作者简介
凯绥·珂勒惠支原名凯绥·勖密 特。德国版画家， 雕塑家。1867 年7月8日生于柯尼斯堡（今俄罗 斯 加里宁勒），1945 年4月22日 卒于德累斯顿 。
柯勒惠支和他的《面包》
什么是传神？
传神是指通过人物的外部特征表现内 在精神，把对象的本质特征与艺术家的 思想感情融为一体，体现艺术家的创造， 是艺术中的一种美的境界。
怎样理解神和形的辨证关系？
• 传神中的型与神是辨证统一的。形似是基 础，神似是形似的升华。形指人物的外部 特征，神指人的内在精神。没有形作为基 础，神就无所寄托，而有形无神，仅仅形 似，则是模仿，谈不上创造，只有达到了 神似，表现出人物的内在精神，才能表现 为创造，才能称为美。（以形写神）
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• 珂勒惠支一只手扶 着额头，正在深沉 的思索，眼睛在阴 影里闪着泪光，表 现了他对当时德国 劳苦大众的苦难和 不幸有着极深切的 感受，正是在这种 感情的支配下，她 画出了许多激动人 心的画。
珂勒惠支的 《面包》
《面包》（题珂勒惠支版画） 中子
贫困的子弹击中了母亲 饥饿的鲜血染湿了孩子的目光 苦难的母亲把岁月走成了乞讨 无法面对过去更无法面对未来 因为 面包抛弃了她们的生活 游走在战争的边缘 流浪在饭香的对面 母亲 苦难的母亲 被一个面包的渴望压弯了腰
难而伟大的母性形象已跃然在眼前。作品没有 烦琐的线条，也没有色彩的渲染，但每根线条 都蕴含着强烈的爱憎和情感，在黑白世界里囊 括了感人肺腑的力量。
画面主要是反映出当时
生活在底层社会的家庭的 贫困，生活的艰辛的场景， 画家在画面上表现出的是 小孩的（面部表情）饥饿 和母亲的因无法满足孩子 最基本的生活要求的无奈。
作品描写的是第一次世
界大战后德国儿童与妇女饥 饿形象的一个侧面，因为没 有面包，两个饥饿的孩子拉 扯着母亲的衣服在啼哭索食， 无可奈何的母亲留给我们的 只是一个背影。一手在擦泪， 一只手把仅有的一点面包屑 塞给身后的一个孩子，但仍 无法掩盖内心难以抑制的悲 痛感情。
只用了简练的几笔，就使处在生活重压下苦
• 生活是艺术家进行创造的前提、基础。艺术美是 现实生活的能动反映。
• 1、生活是想象的土壤，没有想象就没有艺术创造。 • 2、生活孕育了艺术家的激情。 • 3、生活推动艺术家技巧的发展。
珂勒惠支笔下的母亲形象
• 珂勒惠支怀着巨大的同情与愤怒展现底层大众的真实的 生存境遇——阴郁笼罩下的极度的贫困与饥饿，儿童的死 亡，母亲的悲哀与痛苦。 《面包》这是珂勒惠支母亲形 象代表作品，作品描写的是第一次世界大战后的德国儿童 和妇女的一个侧面。塑造了一些处在历史重压下,为捍卫 劳动者而献出了自己一切的伟大的母性形象 。从而在这些 形象中看到了她自己的影子。
14岁时即开始学习绘 画。1889年和在贫民区 服务的医生卡尔·珂勒惠 支结婚，1898年开始在 柏林女子艺术学院任教， 这时她已经成为一个社 会主义者。
珂勒惠支的作品
• 珂勒惠支的早期作品《织工反抗》《起义》和 《死神与妇女》《李卜克内西》《战争》（组画） 等，以尖锐的形式把在资本主义制度下工人阶级 的悲惨命运和勇于斗争的精神传达出来。