《小学生经典诵读》论文

读经典学做人

中华民族历史悠久，文化经典更是灿若星河，这些优秀的文化经典，凝聚了前贤的大智大慧，睿语哲思，浓缩了华夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龙的传人，可以说是一份宝贵的精神财富，利用这份宝贵的精神财富，让我们在读经诵典中养德行，学会做人，真正做到“进人耳，入人心”。

一、陶冶学生情操

中华古诗文记载着我们整个民族文化的发展史，荟集着儒、道墨等诸家的深刻思想，这些传诵千年，脍炙人口的篇章，积淀了中华民族几千年的人文精神，蕴涵了中华民族的民族精神、价值观、思维方式以及社会心理等文化。自强不息的奋斗精神是我们民族文化的核心。利用诵读课的优势和学生对诵读课浓厚的兴趣，在诵读课中渗透思想品质的教育，使学生在了解和学习我们民族文化的基础上，认识我们民族的民族精神，道德观念价值取向，思维方式，从而达到树立远大理想，陶冶自已的情操，提高自身素质的目的。如在学习李清照的《绝句》、贾岛的《剑客》后，学生在品味诗句韵律美的同时，敬佩之情溢于言表，对作者博大的胸襟，咤吒风云的气概佩服不已。在浓郁的古诗词诵读气息中，激起学生树立一个坚定的信念：要像李清照、文天祥、谭嗣同一样做一个追求真善美，追求高尚道德情操的人，做一个有作为的人。诵读课的艺术魅力，让学生深受感染、熏陶，有助于塑造学生高尚灵魂，犹如春雨般无声的滋润着学生的心田。

二、进行爱国主义教育

爱国主义是人们千百年来形成的一种对祖国的最深厚的感情。是一个国家人民道德品质的一个重要特征，是学生发奋学习的推动力量。我们要面向世界，面向现代化，面向世界就一定要跟先进的、卓越的比，比民族的志气和民族的自尊，因此，我们必须从小教育学生把自己的学习、生活与祖国命运前途联系起来，在学生的心里播下爱国主义的种子。中华古诗词中不乏歌颂祖国壮丽河山、名胜古迹、丰富物产、辽阔疆域等名篇，教师利用诵读课相机会对学生进行爱国主义教学可谓水到渠成。如学习陆游的《示儿》可以利用作者的遗虑、遗愤、遗言、遗憾几个问题，激发学生与作者的共鸣，在心底产生强烈的爱国情，报国志。

培养爱国主义情感还应先从教育学生同情他人，爱身边的亲人，关心师友做起。如《锄禾》在教育学生爱惜粮食的同时，还应唤起学生的同情心，学习“送

别诗”后，启发学生心中有他人，播撒友爱的种子，为萌生爱国主义思想奠定心理基础。

三、浸润人格教育

古诗词是我们民族的思想宝库，学生诵读古诗词，更多的是一种民族性格的熏陶，让学生继承中华民族礼仪之邦的“温柔敦厚、乐而不淫、哀而不伤”的诗教，使学生养成孔孟所提倡的至大至刚的人格。如诵读“海纳百川，有容乃大”“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，诗人的修养、胸怀对学生将来素质的提高可谓功不可没。

经典诵读带给学生的是一种精神境界的提升。事实证明古典经文的诵读，对学生道德、品行、性情、气质都会产生耳濡目染，潜移默化的影响，是极见功效的人格熏陶教育。如学了“莫等闲，白了少年头，空悲怯”后，学生知道了要珍惜光阴，于是逃作业的现象少了，沉迷于网络游戏的人少了。在日常生活中，他们懂得了“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”的道理。于是，说脏话、粗话的人没了。校园里乱扔垃圾的现象少了，取而代之的是主动拾捡垃圾、主动劝阻同学的人多了。“己所不欲，勿施于人”使他们知道了做人应该多替别人着想。“慈母手中线，游子身上衣”让孩子们懂得了要孝敬长辈。于是，三八妇女节、重阳节来临的日子里，孩子们忙开了，他们做卡片、写贺词、为母亲洗脚、给长辈倒茶、写信、做力所能及的家务……他们用实际行动践行着“感恩”的旋律。。有妈妈生病了，孩子对妈妈问寒问暖，端茶递药，让妈妈十分感动，问其原因，孩子说：“《弟子规》上说：‘亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床’，所以我要关心妈妈。”多么可喜的变化，多么神奇的变化。

学生们从经典诗文中受到了熏陶与感染，他们从爱班集体开始。人人讲正气，求上进，形成健康向上的班风，增强了集体凝聚力，培养了集体荣誉感。

有位家长告诉我：“有一次和女儿到济宁去玩，在汽车上主动让座，让一位离休老人感动不已。”她问她的女儿怎么以前不知道主动让座，她自豪地说：“我们学习了的古贤文《弟子规》中告诉我们，‘长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐’的警句使我明白了尊敬老人的道理。”那位家长自豪地告诉我说：“我觉得我的女儿真的长大了，我以有这样的女儿而自豪！我们也一定要和儿女们一起诵读经典，要不然我们怎么样在儿女们面前立足，怎么样去教育他们，通过和他们一起诵读经典既可以提高自己，又可以打开孩子的心灵之窗，可乐而不为呢”。

有的家长说：“我的女儿12岁了，她的书包确实不轻，但她从‘锄禾日当午’中知道了粮食的来之不易，从‘慈母手中线’中体会到父母的恩情；也许不懂‘凭栏处、潇潇雨歇’的悲壮，但她记住了，我认为就是一种收获。我不强求走得更快，但我在乎她走得方向以及她身与心的健康。我相信那些经典作品

能体现出人文价值，对她有益。

人文价值的培养不一定非要通过诵读，但对孩子的教育从诵读入手却是一个最佳的选择。当今知识高度分化又高度融合，而人文精神愈发重要，它所表现的关怀、价值、团队、秩序和公正等将是衡量一个人素质的核心因素。经典诵读是素质教育的一部分，是潜移默化的。

四、改变教育思想

孔子根据学生的具体情况,有针对性地进行教育。《论语》中记载着一个孔子针对学生缺点因材施教的经典例子。子路问:“听到一个很好的主张要立即去做吗?”孔子回答说:“家里有父兄,怎么能自己做主张呢?”当冉求问同样的问题时,孔子却回答:“当然应该去做!”在一旁的公西华很不理解,认为老师讲话前后不一致。孔子说:“子路遇事轻率鲁莽,所以要抑制他一下,使他谨慎些;而冉求遇事畏缩不前,所以要鼓励他大胆去做。”针对学生智能的高低,孔子也进行不同的教学。“中人以上,可以语也;中人以下,不可以语也。”教学要讲究由浅入深,因人而宜。孟懿子问孔子什么叫“孝”,孔子回答说:“无违”。

当时由于孟懿子的理解能力的限制,没有进一步要求“无违”的内容,孔子也就不再讲下去。后来,樊迟向孔子问起什么叫“无违”,由于樊迟的理解能力已达到相应的水平,孔子才进一步具体说明“无违”就是父母生前死后都要按礼的规定对待他们,不能违反。针对学生不同年龄层次的特点,孔子也有不同的教学侧重点。“少之时,血气未定,戒之在色;

及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”

孔子指出，人的智力有智、愚、中之分，人的性格有鲁、之异，人的心理状态有勇进与退缩之别，而且每个人的才能有不同的发展趋势，教学中必须根据这些不同的心理特点因人而施教，才能获得理想的效果。

教师在教授学生学习的过程中，从孔子的教育思想中汲取精华，因材施教，对学生进行多元智能培养。充分发现和发展学生多方面的潜能，培养他们的创新能力和实践能力。发展学生的智能，让学生认识自己智能的优劣，近而采取针对性措施，弥补自己的劣势，发展自己的优势，我们对学生采用了多元评价。每学期评出“外国语小主人奖”、“最佳球星奖”、“最佳歌手奖”、“最佳诚实奖”、“最佳语言天赋奖”、“高斯奖”、“最佳龙头奖”、“突出贡献奖”、“最具爱心奖”、“最佳一对一助学奖”、“努力进步奖”、“最具潜质奖”、“最佳创作新秀奖”“小诗人奖”、“小画家奖”、“未来小书法家奖”、“勤劳奖”、“助人为乐奖”、“最佳组织奖”“最奖口才奖”等。这样可以让尽量多的学生得到肯定与鼓励。、此外我们还注重学生学业以外的突出表现，增加学生成功感。注重学生发展过程的纵向评价，让学生不断体验到自己的进步。我鼓励学生以个人的发展为参照，自己和自己比较，关注自己的努力和进步情况，增强自信心。同时及时奖励，因为教育学生需要抓住契机，及时对学生的进步给予肯定，会激发受奖励的同学以更大的热情去展现自我，其他同学也会努力争取下次表彰。

中华经典文化博大精深，源远流长，影响和教育了我们每一个人。它正如润物细无声的春雨熏陶我们每一个人，让我们每一个炎黄子孙汲取中华经典之精华，打造我们人生美好心灵吧！