亳州民俗

亳州民俗文化

民俗文化作为博大精深中华文化的重要组成部分，具有普遍性、传承性和变异性的特点，既是社会意识形态之一，又是一种历史悠久的文化遗产。民俗包括传统节日、民间传说、传统工艺、人生礼仪、饮食习惯、日常禁忌、婚丧嫁娶、宗教巫术等，在此基础上形成的文化形态增强了民族的认同，强化了民族精神，塑造了民族品格，培育了社会的一致性，在社会发展中意义深远。

亳州作为历史文化名城和商业都会有着深厚的文化内涵，在这里有多姿多彩的传统娱乐方式：

一、华佗五禽戏：东汉末年伟大医学家华佗依据中医学的阴阳、五行、脉象、经络、

气血运行法则，在总结了前人模仿鸟兽动作的基础上，创编的一套保健体操，

包括虎、鹿、熊、猿、鸟的动作和姿态。作为中国古代养生健身功法，华佗五

禽戏发源于亳州，长盛不衰，经历朝历代的变迁，到现在已发展成为二十多种

不同版本。

二、传统戏剧二夹弦：二夹弦剧种起源于河北，发展于山东菏泽，流传于苏、鲁、

豫、皖四省边界地区，解放后在亳县（今亳州）受到重视，并逐步形成自己的

特点，节奏轻柔明快，表演贴近生活，和梆剧一样深受人们喜爱。梆剧（又称

豫剧）是亳州特色剧种，传统剧目多达四百多个，有《李天保吊孝》、《天门阵》、

《穆桂英挂帅》等。另外，杨金贵和鲍志安的相声也是亳州的历史传奇。

三、亳州最值得一提的娱乐方式：三斗（被称为“民间三乐”）。即斗鸡、斗蟋蟀、

斗鹌鹑，根据季节的不同，所斗的种类不同，春天斗鸡，秋天斗蟋蟀，冬天斗

鹌鹑，其中斗鸡品种独特，过程很具观赏性。

四、高跷：是人踩在木棍上的表演，通常是训练有素的团体演出，人物各式各样，

场面壮观，是最受欢迎的表演之一。亳州高跷不仅独具特色，且技艺高超。据

传，十八里集（地名）有一位施先生，踩高跷站在八张方桌叠起的高台上，双

手捧一簸箕米，倒折而米不撒，人送绰号“倒拐”。

五、肘搁：亳州民间舞蹈的一种，已有数百年的历史。分“座子”和“架子”两部

分，“座子”多由体格强壮的回民（回族尚武）担任，“架子”则多由小孩担任，

与广东的抬搁类似。

此外，鬼会（也叫大班会，是一种鬼戏，每逢正月十五，牛头、马面、黑白无常、判官、小鬼纷纷登场，十分精彩奇特。）、剪纸（旧时大户人家闺女出嫁，每件嫁妆都贴有色彩鲜艳、构图新颖的剪纸。）、听书、养花、下棋、养鸟等也是亳州常见的传统娱乐活动。

现今，五禽戏是市民健身运动中的一个重要项目。在市内各大公园、健身广场可见，且2004年被国家体育总局列为四种健身气功之一，在华祖庵等景点也能观看到相关的五禽戏、五禽剑术表演；二夹弦也成为国家级非物质文化遗产；城内一些著名茶馆会定期举办“三斗”表演；一些人家的室内和单位的会议室会饰以民间特色的剪纸．．．．．．然而，大多数传统娱乐方式正处于被人们淡忘，甚至消亡的危险状态之中（如少见的鬼会、技艺退化的高跷等），这是值得每一位关心民族命运的人士深思的现象。

不止是亳州，推而至整个中国，我们可知：随着全球化、工业化、城市化的逐步深入，蕴含浓郁乡土气息的传统建筑日渐消失、带有特殊意义的传统节日逐渐被新一代人遗忘、丰富多样的手工艺制作已渐趋渐远．．．．．．

为此，我们应重视民间艺术的挖掘整理，建立民族民间文化生态保护区，在继承中研究，在研究中提升，在提升中整合，为在“快节奏”生活方式下的人们保留一份心灵的归属感，为迅速发展的中华民族保存好不朽的根基。

我们知道：每个民族都生活在传统中，也生存在现代中。在民族文化受到的侵蚀与日俱增的情况下，民族文化的变迁，民族文化的功能转换势在必行。民族文化只能积极主动的迎接挑战，将其文化理念等与经济发展的实际状况相结合，才能在充满竞争的社会中生存与发展。