最新工业设计史-孟菲斯资料

孟菲斯

起源：索札斯自美国返回义

大利后片经由一位雕塑家法伯

瑞（A.Fabbri）介绍，担任翡冷

翠一家小型工厂的艺术顾问，在

这段期间，索札斯也为该企业作

设计稿，殊料他所设计的新潮沙

发，令人惊异，逐渐和这家工厂

路线分歧，厂方甚至于表示：‘工

厂出品的方向必须跟随潮流，迎

合大众，方能获得更多利益。’

1970’s他结合了对现代主义失

望的设计师成立了Alchymia工

作室；其中成员有设计家布郎吉

（A.Branzi）、门蒂尼（A.Mcndini）、德鲁齐（De Lucchi）和布巴（D.puppa）。1978年索札斯等人在阿基米亚艺廊首次举办家具展，获得极佳的回响。

次年经由其财力雄厚的企业家朋友大力支持，成立了索札斯设计公司（Sottsass Associati），即为大名鼎鼎的‘孟菲斯’（Mcmphis）孟菲斯是因为一首歌曲《孟菲斯忧郁》得名，它的名字既是美国的一个城市名，又是古埃及的一座城市名，索塔萨斯这样的命名本身意在表明孟菲斯团队要结合各国文化，结合历史文化，这和孟菲斯的设计理念是息息相关的。

其后‘孟菲斯’便成了索札斯的同义代名词，于八○年代风靡一时，并网罗杰出设计家如：布郎吉、德鲁齐、索顿（G.Sowden）、格利夫斯（M.Graves）、乌梅达（M.Umeda）、夏尔（P，Shirc）等。

理念：“孟菲斯”产品不是从科学角度出发而是从人文角度，颠倒始末的方式出发。形式不追随功能。现代主义设计认为产品的形式，功能，材料应该是相互依存的。“孟菲斯”却认为各个之间可以互相独立。功能只不过是产品的生活关系之一，形式并不是为了表达功能，它是一种隐喻的符号，可以代表某些文化内涵，材料不仅是物质的表现，而更多蕴含了情感。形式和功能不一定是一致的，只要产品表达了某种特有的情趣就有存在的价值。如帕特.切尔的三角桌，一块尖锐的三角板下面由几何形的木块支撑，色彩鲜艳的黄、绿故意减弱功能

性，与功能主义产品产生强烈对比。

孟非斯的设计其实也是一种政治宣

示：上流社会与下阶层应该合作并交融

在一起。而家俱设计的目的到底是不是

属于政治性的呢？这种政治与家俱结合

在一起的奇怪组合，其实孟非斯只是想

并陈家俱的基本属性：

1) 相对两端的幽默

2) 对世界真实面貌的接受

3) 独特造型的可用性

4) 在已过时世界的适用性

5) 日常生活中趣味及想像奔驰的时刻

他开启了后世设计师的想像力并为他们带来灵

感。

孟菲斯设计集团出现于二十世纪八十年代，

是意大利的一支由索塔萨斯领导的强烈透露着后

现代主义思潮的组织，1981年，他召集一群不满

30岁的青年设计师在米兰成立了“孟菲斯”设计组

织。这个组织自从他的出现就开始名声大作，在设计形式上体现的比起后现代主义设计来说更加的激进，对当时设计乃至现在设计都有一股强大的冲击。

这个设计集团的诞生没有发表主张宣言，因为他们反对任何限制设计思维的固有观念，

反对现代主义“形式追随功能”的绝对地位，他

们注重设计的装饰性，注重设计的个性化及人

文思想精髓。他们的本意就是反对一切固有观

念，它树立了一种新的产品内涵，即产品是一

种自觉的信息载体。在风格上，孟菲斯表现出

各种极富个性的情趣和天真、滑稽、怪诞和离

奇等。

同样，谈到孟菲斯还得谈到意大利的文化

与意大利的设计。意大利是一个有着深远文明

历史的国家，我们所熟知的罗马就是它的历史

名城。在那里我们不仅可以看到古罗马留下来的建筑遗址，装饰设计，我们更能看到的是当代人对罗马文化的传承，这就是意大利民族，从古罗马一直延续到今天，他都很大程度上引领着国际设计界的大旗，他们的设计在国际市场上深受欢迎，著名的设计公司也是不胜枚举，Alessi，

Olivetti等等。正如一个名人说过其他国家拥有一种设计

理念的话，意大利拥有的是设计哲学。意大利人把设计当

作文化和哲学来思考，并力求意大利的传统民族文化和哲

学思想贯穿于其设计中。今天的欧洲文明，广义地说也可

泛指现代西方文明，从历史上看其构成不外三样东西：希

腊罗马的古典文明、中世纪的基督教文明和文艺复兴以来

的近现代文明。三者有时间交替之势，性质上也有对立：

例如古典祟尚理性，基督教独尊神学，但文艺复兴却在尊

奉古典的同时又保留了基督教，因此在它开导之下，西方近现代文明实际上是三者的新的综

合，并且随时代的需要而特别发展了科技方面无数的新成

果。而在欧洲各国中，只有意大利是上述三大文明都得到

充分发展的地方，它既是罗马的故国，又是教皇与教廷的

驻地，更是文艺复兴的源头与中心。在欧洲土地上，只有

意大利经历了年代最长而又一脉相承的历史沧桑，也只有

意大利能展示出最为辉煌却又丰富多样的文化积淀——

这恐怕就是我们初步了解意大利文化之后的一个印象，那

些“大旅行”中风尘仆仆的旅客一想到意大利就在前方便心

潮澎湃，恐怕也就是这个原因了。当然，由于千百年来

意大利的文化成果是如此丰盛杰出，人们便喜欢说意大利

民族是个天才的民族，或者说这一切得归结于意大利人民

的天才。我们认为，说天才也无不可，但却非天意所赐，

只是时代的熏陶、历史的机遇和个人努力的结果。正因为这样，意大利文化以其众多的天才光芒而迷人，更是天下游人趋之若鹜的一个原因，他们的设计之所以能够风靡全球，很大一部分是因为他们的设计与自己的本土文化结合紧密。在后现代主义设计中，意大利的设计更是保持了其文化风格：既有现代主义的特征，又有意大利民族的特色和文化内涵；既有设计的高科技性，又保存了相当手工艺的优良传统；既有高度的理性色彩，又有其强烈的个性风格与个人情况。孟菲斯作为意大利设计较有影响力的一个组织，自然与意大利文化的传统密不可分。思想的前卫，用色的大胆，还有一些民

族传统的格调让人们一眼就可以看出这是孟菲斯的设计，同时

也是意大利的设计。孟菲斯设计的一系列的玻璃陶瓷制品，优

美的曲线就是意大利文化良好的

传承。