墨子与墨子文化

墨子与墨子文化

备课

学校：木石中心校

班级：

姓名：

2014年2月

第一章墨子的简介

教学目标：

1.知道化石沟是墨子的故乡。

2.知道墨子是中国先秦墨家学派创始人。

教学重点：

1.复习墨子名言前十则。

2. 知道化石沟是墨子的故乡。增强学生自豪感。

教学准备：

教师：课件

学生:到墨子纪念馆参观

课时：2课时

教学过程：

一、创设情境，初识墨子

1、出示墨子图像。谈话：同学们你们认识他吗？（不认识）他的名字你们一定特别熟悉。他就是墨子。学生一片哗然。

2、请参观墨子纪念馆的同学介绍一下对墨子的了解。

二、走进墨子纪念馆

1、师播放视频：墨子纪念馆师相机解说

1）、墨子其人

墨子（约公元前468年～前376年），名翟，鲁国人。是我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家，墨家学派的创始人。创立墨家学说，并有《墨

子》一书传世，主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等项，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨子在先秦时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。墨学在当时影响很大，与儒家并称“显学”。

2）、主要景点

墨子圣迹堂

介绍墨子光辉一生的巨型壁画展室，由62幅相互关联的画面组成，

每幅换面都是墨子传奇、动人的一个小故事。

综合厅

墨子故里考论、墨子研究成果、墨子思想体系展室，也是刚进门看见的一个小厅。

科技厅

展示墨子及墨家科技、军事成果展示、内展“小孔成像”等数、理、军事理论及模型，再现了“科圣”墨子辉煌的科技成就。汇文堂

各级党政领导人、著名国内外专家、学者、知名人士及书画大师的题辞，展室内藏珍贵书画700余幅。

图书楼

收藏了大量国内外古今版本的墨学书刊和墨研资料，并设立了海内外学者捐书专橱，成为国际上唯一的墨学研究的资料中心。

2、旅游指南

门票信息

门票免费，中午11点闭馆，下午4点闭馆。

最佳时节

每年的秋季为最佳旅游季节，因为这时候不但和滕州其他景点联合游，往往这时候举办国际墨子研讨会。

交通概述

墨子纪念馆位于滕州市塔寺街,与龙泉塔、汉画像石馆毗邻。可与滕州火车站、汽车站坐6路车至塔寺街站下车。打的6元。

三、了解墨子的家乡增强自豪感

1、同学们你们知道墨子的家乡在哪里吗？就在我们木石镇的化石沟村

2、作为墨子的后人更应该了解墨子，继承墨子的思想。

3、复习墨子名言前20条。学生激情背诵。

第二章墨子的思想

第一节墨子的学说思想

教学目标：

1.了解墨子的学说思想。

2.背诵墨子的学说思想。

教学重点：

1.背诵墨子的学说思想。

2.复习墨子名言11到20则。

教学准备：

教师：课件

教学过程：

一、点题

这节课让我们走进墨子的学说思想。

二、墨子的学说思想

1、兼爱非攻

所谓兼爱是要求君臣、父子、兄弟都要兼相爱,"爱人若爱其身",并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。

2、天志明鬼。

宣扬天命鬼神的迷信思想是墨家的一大特点。墨子认为天是有意志的,它不仅决定自然界星辰、四时、寒暑等的运动变化，还对人世的政治起支配作用。因"天之爱民之厚"，君

主若违天意就要受天之罚，反之，则会得天之赏。对于鬼神,墨子不仅坚信其有,而且认为它们对于人间君主或贵族也会赏善罚暴。

3、尚同尚贤。

尚同是要求百姓上同于天子。墨子认为，国君是国中贤者，百姓应以君上之是非为是非。他还认为上面了解下情也很重要，因为只有这样才能赏善罚暴。尚贤是要求君上能尚贤使能，即任用贤者而废抑不肖者。墨子把尚贤看得很重，以为是政事之本。他特别反对君主用骨肉之亲，对于贤者则不拘出身，提出"官无常贵，民无终贱"的主张。

4、节用。

节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之俗。认为君主、贵族都应象古代大禹一样，过着极为俭朴的生活，而且要求墨徒在这方面也能身体力行。

三、墨子名言我会背

1、复习墨子名言11到20条。

第二章墨子的思想

第二节墨子的哲学政治思想

教学目标：

1.了解墨子的哲学政治思想。

2.背诵墨子的哲学政治思想。

教学重点：

1.背诵墨子名言第21则。

教学准备：

教师：课件

课时：2课时

教学过程：

一、点题

这节课让我们走进墨子的哲学政治思想。

二、墨子的哲学思想

1、师简单介绍墨子的哲学思想

墨子哲学思想的主要贡献是在认识论方面。他以“耳目之实”的直接感觉经验为认识的唯一来源，他认为，判断事物的有与无，不能凭个人的臆想，而要以大家所看到的和所听到的为依据。墨子从这一朴素唯物主义经验论出发，提出了检验认识真伪的标准，即三表：“上本之于古者圣王之事”，“下原察百姓耳目之实”，“废（发）以为刑政，观其中国家百姓人民之利”。墨子把“事”、“实”、“利”

综合起来，以间接经验、直接经验和社会效果为准绳，努力排除个人的主观成见。在名实关系上，他提出“非以其名也，以其取也”的命题，主张以实正名，名副其实。墨子的认识论也有很大的局限性，他忽视理性认识的作用，片面强调感觉经验的真实性。他曾以有人“尝见鬼神之物，闻鬼神之声”为理由，得出“鬼神之有”的结论。但墨子并没有忽视理性认识的作用，墨家学派创建了中国第一个逻辑思想体系。

三、墨子名言我最棒

1、背诵墨子名言21则。

1）、出示第21则名言：

故备者，国之重也；食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，国之守也。此三者，国之具也。

2）、教师范读。领读。

3）、自由练读。展示读。

4）、指导背诵。

5）、齐背。展示背诵。