住宅的发展与演变

住宅建筑形制

我们中华民族是世界上历史悠久，富于创造性的伟大民族。我们的祖先从人类第一次劳动大分工起，就创造了聚落并且用自己的勤劳和智慧创造出多种形式的具有独特风格的建筑，使中国古代建筑无论在技术上或艺术上，都达到了相当高的水平，成为世界建筑史上体系最完整，最富有民族特征的建筑之一。地域辽阔的中国大地，形式丰富适宜各地的住宅建筑也应运而生。

一、概况

在中国建筑的历史长河里，住宅虽然是

人类最早的建筑类型，

但在原始社会时期，建

筑的发展极为缓慢。经过了人类第

一次劳动大分工，即农业的出现形

成固定的居民点——聚落。第

二次劳动大分工，聚落分化成

以农业为主的乡村农业和非农

业的商业手工业为主的城市。

我们的祖先居住地也起源于两

种早起聚落，由起初的穴居和

巢居开始，经过艰难的发展逐

步掌握了营建地面房屋的技

术。进而出现了干栏式建筑和

木骨泥墙建筑。河南偃师二里

头遗址夏末都城——斟鄩的发

现，表明我国最早的规模较大

的木架夯土建筑和庭院的实

例。夏代至商代早期，中国传

统的院落式建筑群组合已经开

古代居住形式 汉墓明器1

汉墓明器2

四边维合的建筑形制

始走向定型，并在当时大量的建造。周灭商朝后实行奴隶主政治，建筑物按照等级划分不能“僭越”。此时期建造后期发现的陕西凤雏遗址表明当时的四合院形式已经严整。根据《仪礼》记载，在春秋时期高台建筑较为盛行，只是在建筑住宅上仍沿袭夏的庭院建筑形制而保留。汉代也继承了这种形制，此时期并创造出了另一种住宅形制——乌壁。而据河南洛阳宁懋mào石室石刻和河南沁阳造像碑石所示，北魏和东魏时期的贵族住宅的大门可体现庑殿式顶和鸱尾的出现，且有大多数贵族官僚舍宅为寺。隋唐五代时期，住宅仍在采用直棂窗回廊围绕成庭院，这从敦煌壁画中科院得到佐证。在宋代时期，里坊制解体，城市结构和布局起了根本性的变化，城市的住宅形制开始呈现多样化。同时期的还有北京元代后英房住宅还有工字型平面构成主屋的。到了明清两代时期，北方的住宅就已经发展为以四合院为代表，按南北纵轴线对称的布置房屋和院落；江南地区则以封闭式的院落为单位布置，大型住宅有左中右三组纵列的院落组群，并营建花园创造了一优美而舒适的适宜人居住的城市生活环境。

二、各时期住宅的发展与演变

在不断发展的人类进化历程中，建筑的形制一直在不断的变化中，当然在起初我们的祖先居住的地方，首先考虑到的是它的实用功能。生产力水平的低下迫使他们只能采取适合于当时生产力的审美形式。如果不适当地用其它一些艺术形式的审美标准去看待原始建筑，例如把建筑的美甚至整个建筑艺术理解为一种外部装饰，不仅对建筑而且也会对其间居住的人构成误解。

随着社会的不断发展，原始社会经历过旧石器中石器新石器时代、人类的生产力水平的提高，这种简陋建筑的“满足美”逐渐变成一种“形式美”，人们对半地穴式建筑的审美性才有了更多的追求。这在新石器时代早期后段的一些

半地穴式建筑上，体现的最明显。

1、原始穴居和巢居

古代的山洞居住

原始时期，是人类发展的第一阶段。原始人类为了避寒暑风雨，防虫蛇猛兽，只在山洞里或树上，这就是所谓的“穴居”或者“巢居”

（树上筑巢）。我国境内已知的最

早人类住所是天然岩洞，《易·系

辞》曰“上古穴居而野处”。旧石

器时代，这种自然天赐的洞穴是当

时用作住所的一种较普遍的方式。严格地讲，这种住所还不是真正意义上的建筑，因为它并非是人工构筑的产物。然而，当先民们有意识地营建洞穴的时候，便是建筑真正的起源。《礼记·礼运》中有“营窟”之说，其《疏》曰：“营，累其

土而为窟，地高则穴于地，下则窟

于地上”。显然，这样的洞穴是人工

营建的，应当视为最古老的建筑。

穴居的平面形式以圆形或方形圆角

为多，空间形式有竖穴、土壁横穴

（类似于后来的靠崖窑）、地坑式窑穴，以上三种形式在中国建筑文化史上称为“全地穴式”穴居。后来，“全地穴式”穴居发展为“半地穴式”穴居，进而演化为原始地面房屋。经过不断的进化，古人开始营建房屋。在满足基本的居住功能的前提下，简单的建筑形式使适用空间得到最大的利用。从深穴到半穴居，最后到地面建筑，意味着居住面的上升，功能的改善，意味着土 古代居民的生活方式

半穴居

木相结合的构筑方式，从以土为主逐渐向以木为主的方向过渡。

在《韩非子·五

蠹》曾记载有巢居

的传说：“上古之世,

人民少而禽兽众，

人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢，以避群害。”这等于解释了巢居产生的原因。另外，《始学篇》中载：“上古皆穴处，有圣人教之巢居，号有巢氏。”可见，巢居的产生当在穴居之后。此外

《孟子·滕文公》载：“下

者为巢，上者为营窟。”

可见在其后的一段时间内，穴居和巢居是并存的，巢居用于地势低洼地带（南方地区较适宜），穴居用于地势高亢地带（北方地区较适宜）。另据《礼记》载，“昔者先王未有宫室，冬则居营窟，夏则居缯巢”，可见“巢居”与“穴居”也非因地域而截然分开。无论是穴居还是巢居，都是原始初民们依据动物天然居住方式的模仿性创造。

在继承巢居和穴居之后，主要有两种地面房屋建筑保存较多。一种是以陕西西安半坡遗址为代

表的北方建筑模式——半地穴

式房屋和地面房屋；半地穴式房 穴居的布置

半穴居演变

半坡遗址１号和Ｆ22平面及复

屋多圆形，地穴有深有浅，以坑壁作墙基或墙壁；坑上搭架屋顶，顶上抹草泥土；有的四壁和屋室中间还立有木柱支撑屋顶。多分布在黄河流域。而由穴居发展而来的木骨泥墙建筑的单体典例为西安半坡村F22遗址（如图），聚

落遗址典例为陕西

临潼姜寨仰韶文化

遗址，而且在不同的

建筑功能出现了分

巢居的演变

区布置。另一种是以浙江余姚河姆渡遗址为代表的长江流域及以南地区的建筑模式——干栏式建筑；长江流域由巢居发展而来的干阑式建筑：典例（浙江余姚河姆渡村建筑遗址，是我国最早采用榫卯技术的木构建筑实例）。单体建筑的形状有圆形、方形，还出现了套间式、分隔式的房屋。一般是用竖立的木桩或竹桩构成高出地面的底架，底架上有大小梁木承托的悬空的地板，其上用竹木、茅草等建造住房。干栏式建筑上面住人，下面饲养牲畜。

2、汉至五代

虽然原始社会时期的生产力水平比较低，居住方式主要是天然洞穴，但是经过仰韶文化到龙山文化，人们定居下来，出现了房屋和聚落，建筑是处于不断的改进的阶段中。到夏至商周朝时期，私有制已经出现。河南郑州一带曾是商朝中期一个重要的城市。经过部分发掘的遗迹可表明当时建筑多为长方

形的半地穴，有版主墙和夯土地