泪珠与珍珠 PPT课件

何．尝．不想回去，只是没有时间罢了。
文本解读探究
内容剖析 一、辨识主题 本文通过大量的诗文典故及现实例子，形象而辩 证地阐述了苦难使心灵更加温厚的哲理，启迪我 们要正确看待和面对苦难，把它看成是使我们心 灵变得仁慈、宽厚的一剂良药。
二、理清结构
三、探究重点 1．题目是“泪珠与珍珠”，泪珠和珍珠之间有 什么关联？琦君从几个角度来写泪珠？ 分析：书中写到的眼泪有：骨肉分离的眼泪、亲 子的爱怜之泪、生命的奋斗之泪、不为一己的慈 悲之泪、为人类献身的感恩之泪。分为三个层次 来写：一己之泪、思乡之泪、人类之泪。由小到 大，由浅入深。同时，作者运用比喻，将“泪珠” 比做“珍珠”不仅形似，而且神似：都是晶莹剔 透的，也极其珍贵。另外，作者借助阿拉伯故事 将两者联系起来，缝合非常巧妙。
(4)境界·境地 “境界”。“境 地”指生活上或工作上遇到的情况。 例：服装设计如果只是纯粹怀旧，难免陷入
“矫情”的尴尬境．地．。因此，怀旧的最高境． 界．，是让怀旧之物重新焕发出新的 力，并找 到其实用之处。
(5)何尝·何曾 “何尝”用反问语气表示未曾或并非。 “何曾”用反问语气表示未曾发生。 例：我何．曾．忘记过家乡的一草一木。我
3．课文开始的几处引文的含义是什么？这几处 引文之间的层次是什么关系？ 分析：马区夫人：“眼因多流泪水而愈益清明， 心因饱经忧患而愈益温厚。”人随着阅历的增加 会对人生有着更加深刻的体会。 谢冰心：“雨后的青山，好像泪洗过的良心。” 国文老师的解说：“雨后的青山是有颜色、有形 象的，而良心是摸不着、看不见的。聪明的作者， 却拿抽象的良心，来比拟具象的青山，真是妙极 了。”一个人应当有自己真实的人生体验，并且 越真实越好。
经典美文赏读
你见过那棵树吗？ 罗伯特·凯弗 范本华[译]
关于那棵树，最初是我的邻居加根太太告诉我的。 那天，我坐在后院欣赏着十月的暮色，加根太太 过来问我：“你见过那棵树吗？” 她接着说：“就是那边下去拐角的一棵，五颜六 色的，漂亮极了，好多车路过都停下来看，你该 去看看才是。”
我对她说我会去看的，可转眼我就把这事全忘 了。三天后，我在街上跑步，脑子里牵挂着几 件恼人的小事，昏昏沉沉的。忽然，一片耀眼 的橘红色跃入眼帘，一时间，我还以为是谁家 的房子着火了呢，但我马上就想到了加根太太 说的那棵树。 我朝那棵树走去时，不由渐渐地放慢脚步。这 棵树的形状并没有什么特别之处，只是一株不 大不小的枫树。但加根太太说得不错，它的颜 色确实奇特。
基础知识梳理
一、易错字音
(1)颔．首(hàn) (4)自诩．(xǔ) 二、多音字
(2)牡蛎．(lì) (5)祈．祷(qí)
(3)芸．芸众生(yún) (6)荒芜．(wú)
(1)泌Bmìì泌分阳泌
(2)横hhéènnɡɡ横 蛮亘 横
三、词语释义 (1)颔首：点头。 (2)虔诚：恭敬而有诚意。 (3)郁结：积聚不得发泄。 (4)冥顽：昏庸顽钝。 (5)罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。 (6)芸芸众生：佛教指一切有生命的东西。一
知识链接 1．琦君谈创作 我是因为心里有一份情绪在激荡，不得不写时才 写，每回写到我的父母、亲人与师友，我都禁不 住热泪盈眶。我忘不了他们对我的关爱，我也珍 惜自己对他们的这一份情。像树木花草似的，谁 能没有一个根呢？我又常常想，我若能忘掉亲人 师友，忘掉童年，忘掉故乡，我若能不再哭，不 再笑，我宁愿搁笔，此生永不再写，然而，这怎 么可能呢？
般也用来指众多平常的人。
四、词语辨析 (1)从而·进而 “从而”，连词，表示因果和目的的关系。 “进而”，表递进关系。 例：自私使得一些人变得鼠目寸光，从．而．不 能摆正自己与他人、个人与集体的关系，进． 而．做出有损他人与集体利益的事情。
(2)启示·启事 “启示”启发指示，使有所领悟。 “启事”为了公开声明某事而公开登在报刊 上或贴在墙壁上的文字；应用文体的一种。
由台胞探亲的眼泪到母亲对儿子恨铁不成钢的 眼泪，再写到观音的眼泪，感情一步步神圣化， 泪珠也一步比一步显得更加圣洁。作者的抒情 深沉含蓄。她借泪珠来抒发思乡之情，抒发母 爱之情，抒发慈悲之情，她愿祖国统一，愿后 代成才，愿人类文明幸福，这些心愿都表达得 很含蓄、很深沉。
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2．层层铺垫、递进，深沉含蓄地抒情。 作者写台胞探亲的眼泪，抒思乡之情，预先作了 层层铺垫。运用四处引文，从奥尔珂德的两句话 到杜甫深刻沉痛的诗句，一步步与年老思乡之情 串联起来。当初以少女的情怀不能体会老年的感 情，现在自己成了古稀老人(1988年写作此文时， 作者70岁)，回味杜甫的诗句，就不胜感慨。
李白《望庐山瀑布》
5．床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低
头思故乡。
李白《静夜思》
6．山随平野尽，江入大荒流。
李白《渡荆门送别》
7．此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
李白《春夜洛城闻笛》
8．君子坦荡荡，小人长戚戚。
《论语》
9．高山仰止，景行行止。
《诗经·小雅》
文本预习必知
基础知识梳理
十
二
文本解读探究
技法归纳 1．用诗文名句连缀文章。 本文几乎每个片段都以名句、名画为核心，作为抒 情的依托，这些名句，如珍珠般熠熠生辉，全文犹 如一串珍珠，品位高雅。
文章前四段围绕四处引文展开，写到探亲之泪，又 引用“未老莫还乡，还乡须断肠”“男儿有泪不轻 弹”，写到母亲的泪，引用“他爸爸”的话“妈妈 不是哭，是一粒沙子掉进她眼睛里，一定要用泪水 把沙子冲出来”，话语如同名言。关于天使的眼泪 ，又有两处引文，美丽的想像，优美的诗句，平添 了一种意象和色调。篇末介绍一张名画，勾画耶稣 的形象，又渲染了一种宗教的气氛。
发散角度2：在本文文眼“眼因多流泪水而愈 益清明”处融合在一起。经历了无数坎坷、 挫折、磨难和忧伤后的人生，心会变得愈益 清明，愈益温厚，人生的这种境界，不就是 人生的一颗最亮的珍珠吗？
五、拓展延伸 李商隐《锦瑟》中说：“沧海月明珠有泪，蓝田 日暖玉生烟。”泪珠与珍珠是一对孪生姐妹。在 人生的路上，你一定也有过多次流泪的经历，哪 一次最令你感动？请把它背后的晶莹剔透的故事 讲出来吧，相信那也是一颗亮晶晶的珍珠。
2．全文多次出现“眼因多流泪水而愈益清明”， 它们的作用和意义分别是什么？ 分析：第一次是引入话题，虽然喜欢却不理解。 第二次再次提起，贯穿全文，表现了战胜苦难、 忧患与磨难的韧性。 第三次与开头照应，呼应全文，更深刻地体会到 我们应感恩于这个世界，让自己更完善。
从结构上说，这句话起着贯串全文的作用；从内 容上看，它代表了琦君几十年的所有的人生体验， 无论是骨肉分离的泪、怜子之情的泪，还是生命 奋斗的艰辛之泪、不为一己悲欢的慈悲与无私的 泪，它们都使我们的眼睛更清澈，使我们的心灵 更明净与温厚。这些饱含着人生丰富高尚的情感 的泪珠，在琦君老人眼里都已幻化成世间最美丽 宝贵的珍珠，我想这也是这篇文章取名为“泪珠 与珍珠”的一个原因。
来到台湾，此心如无根的浮萍，没有了着落，对 家乡的思念也就与日俱增了。
大家学习辛苦了，还是要坚持
继续保持安静
2．蚌中之宝——珍珠 璀璨晶莹、玲珑剔透的珍珠，原产在自然生长的 蚌类体内。紧贴蚌壳有一层薄膜，称为外套膜， 能分泌出一种珍珠质。当蚌壳和外套膜之间偶然 侵入泥沙、寄生物等“异物”后，它们会和外套 膜上皮细胞的一部分同时陷入结缔组织。由于上 皮细胞的作用，形成珠囊，包围异物，并不断分 泌珍珠质，于是形成了珍珠。人工培育珍珠就是 利用这个原理，人为地往蚌贝里移植“异物”， 促使它多产珍珠。
白居易：“莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双 泪珠，知君穿不得。莫近烘炉火，炎气徒相逼。 我有两鬓霜，知君销不得。”人生的痛苦只有 自己才能感受最深。 杜甫：“莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见 骨，天地终无情。”刻骨铭心的痛楚是一个人 经历磨难以后的收获。 关系：递进关系，层层深入。
4．纸上得来终觉浅，在文章的第6～10段中， 作者又写了在自身生活中感受过什么样的“泪 水”？又悟到了什么？ 分析：(1)丈夫与亲人相见欲哭无泪的痛苦。 (2)“我”对儿子、母亲对“我”对于亲情欲诉 不能的眼睛。从自己对儿子的情感中体会到母 亲对自己的情感。这对人生又有了更高一层的 领悟。所以说：“眼因多流泪水而愈益清明” 了。(3)从牡蛎造珠这件事情中，感悟到：“生 命在奋斗历程中，是多么艰苦！”这一粒珍珠 是牡蛎为了生存而落下的艰辛之泪。
四、创新思维 问题：《泪珠与珍珠》中，“泪珠”和“珍珠” 在哪里融合到一起？ 课文观点：在课文第10段融合到一起，因为在此 段中，可找出句子的主干“这一粒珍珠，又未始 不是牡蛎的泪珠呢。”在奋斗历程中落下的艰辛 之泪就像珍珠。 发散角度1：观音愿为世人负担所有的痛苦与罪 孽而流泪，眼泪不为一己的悲痛而是为芸芸众生 而流，这颗泪珠犹如珍珠一样珍贵。
例：①从这个故事中我们能得到许多启．示．。 ②他今天早晨发现墙上贴了一份招领启．事．。
(3)体会·体验·体味 “体会”体验领会。“体验”通过实践来认识 周围的事物，亲身经历。“体味”仔细体会。 例：①只有深入群众，才能真正体．会．群众的思 想感情。 ②作家要到群众中去体．验．生活。 ③在平凡而忙碌的生活中体．味．人生的苦乐。
5．从文章的前一部分可以看出，作者已从泪水中 探询到人间亲情的真谛，也已体悟到人生的境界。 那么为什么文章还要写观音流泪和基督徒涕泪交流 的情景呢？
分析：“观音流泪”是因为愿为世人负担所有的痛 苦与罪孽，愿为天下苍生幸福平安而流泪。这是一 种爱之真切的泪，是一种神圣的、幸福的泪。基督 徒是为耶稣为背负人间罪恶钉死在十字架上而流下 的最最纯洁真挚的泪水。是一种感恩之心的激动的 泪水。在这里泪水已远远超过了人间个人亲情，是 一种普天之爱，至高无上的泪水。同时作者对人生 的领悟达到了最高境界，主题也随之升华了。
【大纲版】课堂新导航配 套课件高二语文上册第 312泪珠与珍珠
十二 泪珠与珍珠
名句品读
1.抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
2．众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有
敬亭山。
李白《独坐敬亭山》
3．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
4．飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
整棵树就像画家手中五彩斑斓的调色板，树底部 的枝丫是鲜艳的梅红色，树的中部则燃烧着明快 的鹅黄色和橘红色，再往上，到了树梢，枝条又 缓缓地过渡成绛红色。在这火样的色彩中，流淌 着浅绿的叶子汇成的小溪，深绿的叶子则斑驳点 缀其间，竟似至今未曾受过一点秋天的侵袭。
我国淡水水域里栖息着上百种蚌类，可以用 作淡水育珠蚌的只有三角 蚌、褶纹冠蚌、 背鱼无齿蚌和圆背天齿蚌等几种。人们在适 当的季节，取出河蚌外套膜的外表皮，剪成 正方形的小片，作为“异物”插入育珠蚌的 体内，养育2～3年，便能采收珍珠。
人们发现珍珠的色泽与水中所含不同金属元 素有关。如含锰多的水中，珍珠色泽会呈现 出粉红色、 白色；含铜和银多的水域中，珍 珠会呈现出黄色；含钠和锌多的则为肉色、 粉红色等。我国还研究培育出价值更高的 “象形珠”和“夜明珠”。夜明珠能在黑暗 里和夜间发出奇妙的磷光和荧光！
泪
珠
与
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珍
珠
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文本预习必知
作家作品 琦君(1918～ )，原名潘希真，女，浙江永嘉 人。30年代末就读于杭州之江大学中国文学 系，1949年赴台湾。主要散文集有《烟愁》 《红纱灯》《三更有梦书当枕》《千里怀人 月在峰》《与我同车》等。
写作背景 琦君创作丰富，其内容主要表现怀乡忆旧、生活 感触、海外游踪等主题。其中以回忆童年在大陆 的生活点滴、亲人故旧的言谈笑貌最为生动真挚， 饶有兴味。流露在其中的思乡怀旧、别离伤逝的 淡淡哀愁，令人慨叹惋惜，在其行云流水的文字 中，洋溢着温柔敦厚的情怀和淡雅素朴的意境。 《泪珠与珍珠》作于1988年，写对求学年代诗一 般的回忆，对师长挚友的深沉的怀念。
【思路点拨】 在生活中，人们或感动或忧伤， 或喜悦或悲痛，都会留下滴滴泪珠，不要以为流 泪就是脆弱，举起双手，把孤独握成幸福，把失 败握成执著，把眼泪化作珍珠！ 会流泪的人，是高尚的人！在成长的历程中，泪 水，是脆弱时真情的流露，是感动时情感的喷发， 一滴滴眼泪串成珍珠，每一颗都有一个晶莹剔透 的故事！