相声艺术鉴赏
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相声艺术鉴赏
摘要:相声作为中国传统文化中的一朵奇葩,是扎根于民间、源于生活、又深
受群众欢迎的曲艺表演艺术形式。
文章就马派相声进行了讨论,介绍了其代表人物,详细分析了其艺术特点,供参考。
关键词:相声;艺术特点;艺术风格
相声是一种具民族特色的喜剧表演艺术,源于华北,流行于京津冀,普及于全国及
海内外,始于明清,盛于当代。
主要采用口头方式表演。
表演形式有单口相声、
对口相声、多口相声等。
是扎根于民间、源于生活、又深受群众欢迎的曲艺表演
艺术形式,主要归功于相声的艺术特色。
1.马派相声代表人物
(1)马三立。
马三立(1914-2003),中国已故相声泰斗。
马三立出身相声
世家,自幼受家庭艺术熏陶。
父亲马德禄是之一,又是相声前辈艺人恩绪的宠徒
和门婿;兄马桂元师承“相声八德”之一李德钖,以擅演“文哏”段子著称。
家庭环
境使他从小就耳濡目染,对相声艺术十分熟悉。
他12 岁跟父亲马德禄学艺,15
岁拜“相声八德”之一的周德山( 绰号“周蛤蟆”) 为师。
马三立艺术功底扎实,善于
观察社会生活,注意从生活中汲取养分,以其含蓄隽永、质朴自然、蕴藉深远的
艺术风格,卓然屹立于中国相声艺术之林。
马三立在长期的艺术实践中潜心探索,创立了独具特色的“马派相声”。
主要代表作有《文章会》、《卖挂票》、《开粥厂》、《夸住宅》、《白事会》、《黄鹤楼》、《买猴儿》、《似曾相识的人》、《10点钟开始》、《家传秘方》、《学说瞎话》、《逗你玩》等。
(2)马志明。
马志明,1945 年生于天津,相声泰斗马三立先生长子。
被观
众们尊称为“少马爷”。
受家庭影响,自幼喜爱相声和戏曲。
20 世纪80 年代由相
声大师侯宝林先生代收师弟,拜已故相声前辈朱阔泉为师。
马志明先生传统艺术
功底深厚,深得“马派相声”的真髓,形成了不温不火、不急不躁、不喊不叫、不
荤不咸的艺术风格。
文武全才,堪称文哏大师和武哏有史以来最杰出的代表人物。
代表作有《纠纷》、《大保镖》、《报菜名》、《地理图》、《论拳》、《卖挂票》、《文章会》、《五味俱全》、《开粥厂》等。
2.马派相声艺术特点
马派相声的艺术特点主要包括以下几个方面:冷面滑稽、外松内紧、有条不紊、表演细腻、含蓄隽永。
本色、自然,丝毫没有表演的痕迹。
内容上善于刻画
小市民的形象,艺术手法和美学趣味以“自嘲”为主,自嘲是幽默的最高境界。
马
派艺术,自成一家,别具一格,大智若愚,高深莫测。
(1)包袱绕梁三日。
这是马派相声最大的特点,越琢磨越可乐,越琢磨越
有意思,没有使劲胳肢人的感觉,让你随着相声的剧情自发地笑出来,不是某一
句台词让你笑半天,而是那种意境让你不由自主地觉得可乐。
《开粥厂》里的马善人一直宣称自己多善多善,结果呢,没事放虱子玩,把
自己身上的虱子放到别人的脖子上,还美其名曰我们既不受痛苦还不伤害它的性命,还得找个胖子,这个马善人的人物形象一下子就勾勒出来了。
《卖挂票》里
的马洗澡马老板把自己吹得天花乱坠,结果呢,早上八点多撩开台帘一看,人都
满了,原来自己没有被窝,跟后台的箱官儿一起睡,借人家的被子盖。
少马爷马志明同样继承了马派相声的精髓,在《看不惯》里,嘴里说的是我
最最看不惯的,但是脸上的表情又是特别羡慕的表情,表里不一,这种例子在马
派相声里比比皆是,深刻地刻画了一系列小人物的形象,而这些小人物就生活在
你我之间,因此越发觉得人物活泼可爱,并没有觉得这些小人物有多可憎。
包括那位抢小孩苹果、冰棍的张二伯,虽然人品比较差,但是大家觉得这些
就是生活中的乐子,没觉得这个人多坏多可憎。
相反,如果作品中创造的都是高
大全的艺术形象,那我们自己也觉得不真实,这就是歌颂型相声不能让人笑的根
本原因,因为太虚假了,没人相信是真的。
还是这个张二伯,说的每句话都不是抖包袱儿,但是每句话都很可乐,这才是真
正的包袱儿,因为听众都被吸引到剧情里去了,而这个人说的话又都是我们生活
中可能发生的,生活气息很浓厚,有老百姓的生活还有夸张,这样就能产生强烈
的艺术效果,让听众产生共鸣,这才是真正的相声。
(2)刻画人物,入木三分。
前文说过,马派相声塑造了大量生活中性格鲜明、生动可爱的小人物形象,闭上眼睛,这些人物形象跃然眼前,就像我们生活
中的邻居二哥、三大爷一样,每天都会碰见。
他们身上可爱的闪光的地方都被马老、少马爷挖掘了出来,经过一定的艺术夸张搬到了舞台上。
除了马老创作的那些人物,少马爷也创作出很多家喻户晓的相声人物,比如《纠纷》《雇三轮》里的王德成、丁文元,《夜来麻将声》的麻科长,《文章会》里的小马子,《报菜名》里的嘴把式——光说不请,《自食其果》里捧哏的父亲,天天爱看打架的、交通事故、着火的。
通过对这些人物的生动刻画,将生活中的一些不文明现象和人物进行了深刻
的揭露和讽刺。
有人说马派相声中描写的都是小市民形象,其实这就对了,因为
相声起源就是在民间,本身就不是阳春白雪的东西,歌颂型相声都是解放后的事了。
这从另一方面说明马派相声传承的是正宗的相声艺术,从清末一直传到现在,这才是原汁原味的相声。
(3)入活不留痕迹。
马派相声的入活从来没有生搬硬套的痕迹,总是润物
细无声的感觉,都是拉家常式的入活方式,没有这样入活过:比如很多人经常用
的“今天我们俩给大家说段相声”,“相声讲究说学逗唱”等等。
马派都是从很自然
的聊天开始,然后慢慢引到正式题目上。
有人不适应马老的这种拉家常式入活,
总觉得马老的相声太啰嗦,其实马派的相声很严谨的,里面没有废话、也不会少话,每一句话都是很有讲究的,有些包袱儿多一个字、少一个字听众都不会乐,
是经过长期的舞台磨合出来的,你可以细听一遍马老的《白事会》和少马爷的
《白事会》,会发现台词是一样的。
(4)马派的贯口。
贯口一直是马派相声的强项,不温不火、不快不慢。
马
派的贯口不讲究快,讲究气口,让观众听得清楚明白。
《地理图》《白事会》
《报菜名》《开粥厂》《卖五器》《论拳》里面都有贯口,而《开粥厂》里的贯
口是最难的,除了要说出什么东西,还有数词和量词,还谁跟谁都不挨着。
(5)马派相声还有个很重要的特点就是一头沉。
马派相声中逗哏的比重占
的很大,有的相声你都听不到捧哏的说话,有个小段叫《追》,说的是一个胖子
在大马路上追瘦子,大家都以为抓小偷呢,结果好不容易追到了,按住了瘦子说
了一句:“调完级了,不请客”,很经典的一个小段,很多电台的主持人报节目时
都说这个是单口相声,其实你仔细听能听到王凤山老先生“嗯,啊”的声音,原来
是对口相声。
还有少马爷和谢天顺版本经典的《纠纷》,捧哏的话也是特别少。
马派的相
声好像不喜欢捧哏的拿走过多的笑料,因此少马爷不喜欢跟杨少华老先生合作,
杨老爷子喜欢玩蔫哏,想每次说话都把观众逗乐了,但是少马爷不喜欢这种捧哏
的方式,因此后来也就不合作了。
说不上谁对谁不对,风格不一样,合作起来有
困难。
3.结语
总之,相声是我国的国粹,语言诙谐风趣,其奥秘人皆向往。
马派相声,正是由于上述这些艺术特点,使其被公认为传统相声"四大流派"之一,受到广大相声观众的热爱与尊敬。
文章通过结合具体的相声节目,就马派相声的艺术特点进行了详细的阐述,仅供大家参考。
参考文献:
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[3] 王钊.马派相声在西安的发展研究[D].西藏民族学院, 2014.
[4] 高玉琮.传统相声的回归与相声艺术发展[J].文艺研究, 2003(2):100-105.。