部编小学语文六年级闻官军收河南河北优秀教学案例及反思

部编小学语文六年级闻官军收河南河北优秀教学案例及反思

前日要上“开放课”，因为课文基本已经上完，所以临时备了杜甫的《闻官军收河南河北》，借用了才军的一些点子，融合了自己的一些想法，想应付过去再说。

一研究生来听，写了课堂反馈表，我看到反馈表以后，真是有些汗涔涔，因为意见一针见血，完全看出了我知识结构的缺陷以及准备的不够充分。同时，我也觉得欣欣然，我还没碰到一个实习生如此厉害的，无论是对文本的理解，还是对设计的把握，准确，那么准确。并且表述简练、就事论事、不卑不亢、礼貌独立。今天把意见和实录放在这里，以便后面根据这意见和自己的反思改进。我觉得有的唐诗宋词的教学方向就应该是这样的。

人文性强的群文教学，学生对情感的体悟从字面深入到一种由多读而生出的感受。

亮点太多，不做一一。

稍有瑕疵，试列一二。

（1）《登科》中，应为“今朝放荡思无涯”。（在幻灯片中，我错将“思”写成“恩”）

（2）“河南河北”一词应略点出不同于今天的河南、河北。学生在《伯牙绝弦》中也学过“江河”的古今异义。地图展示最好用唐代的地图。

（3）以回乡后的“悲”衬今日之“喜”，稍令我摸不着头脑，思忖学生亦有所惑。此相衬，用陆游南望王师不得之境，相佐应更为自然。

竖子无畏，供君哂议。

闻官军收河南河北

课前板书：闻官军收河南河北杜甫

师：在读杜甫的《闻官军收河南河北》之前，我们来读读李白的《峨眉山月歌》。

峨眉山月歌

李白

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

师：发现了吧，李白的诗里面地名很多，把地名圈出来。

生：峨眉，平羌，清溪，三峡，渝州。

师：一共28个字，地名就占了将近一半。

师：《闻官军收河南河北》，同时代诗人杜甫的这首诗里面也出现了许多地名，自己先读一读这首诗。

师：请你翻到第150页，你觉得哪些是地名，请你圈出来。

（师巡视指导：圈得很好，但是别忘了诗题也是诗的一部分。）

（反馈）

师：我们来听听，***圈的是哪一些？

生：河南，河北，蓟北，巴峡，巫峡，襄阳，洛阳。

师：一个个来，他先圈的是河南，河北，然后是蓟北，巴峡，巫峡，襄阳，洛阳。（放慢速度，让其他孩子都听见）

师：还有没有？

生：剑外。

师：对，剑外也是也是一个地点。这首诗里面有很多很多的地名，跟李白那首诗有很多相似之处。（齐读诗歌，教师声音穿插其中，产生和音的效果。）

师：这么多地名，有哪些是你知道的？

生：河南，河北。

师：这首诗中的河南河北跟现在的河南省、河北省地域差不多。不像《九月九日忆山东兄弟》，这首诗里面的“山东”不是现在的山东省，而是指“山的东面”。（现在想来，表述确实有问题）生：襄阳好像看到过。

师：襄阳好像在书里看到过，不过模模糊糊的。

（课件出示地图，结合地图浏览一遍这些地名。）

教师依次指地名，学生读古诗。

师：杜甫现在在哪块地方？想到哪里去？心在哪里？

学生带着自己的心情再读这首诗。

师：这首诗有情绪在里面。这么多字其实是围绕一个字在写的，请你把这个字圈出来。

师：***，你圈哪个字？

生：喜。

师：我们会发现整首诗是围绕“喜”字来说的。板书：喜

师：如果给“喜”字组词，***，你会组什么？

生：喜悦。

生：欢喜。

生：欣喜。

生：欣喜若狂。

师：“喜”字千百年来一直没有变过，都是欣喜，高兴的意思。是什么原因让杜甫欢喜，喜悦，欣喜若狂？

生：剑外忽传收蓟北。所以杜甫这么开心。

师：了解历史的同学知道是因为什么事件导致蓟北这个地方“失去”吗？

生：安史之乱。

师：是的，自古以来很多诗人先天下之忧而忧，心怀国家，一心渴望九州能够统一，希望能够收复失地。这种诗，你读到过吗？

生：《己亥杂诗》。

师：《己亥杂诗》，那是龚自珍的。“九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”那是希望国家通过改革实现振兴，跟收复失地还没有关系。

生：陆游的《示儿》。死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

师：还有陆游写的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

师：陆游还写过这样的句子:“胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州。”

师：读了陆游的三首诗词（指屏幕），我们能感受到陆游一生都在盼望九州统一，例如──遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。例如──王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。例如──胡未灭，鬓先秋，泪空流。愿望不实现，他心里悲伤啊。从这一点上说，李白比他幸运。为什么？

生：因为李白听到了好消息──剑外忽传收蓟北。

师：所以李白心里“喜”啊，再次默读。说他喜，你从哪些细节看出来的？请划一划。（学生独立找一找，划一划，较长时间）

生：白日放歌须纵酒，他白天都唱着歌，还喝酒。

师：两点，一个是放歌，一个是纵酒。板书：放歌，纵酒。

师：除了这两点，还有吗？

生：却看妻子愁何在。妻子的愁也没有了。

师：他说的“妻子”指的是什么？

生：现在的妻子和儿子（孩子）。

板书：妻子。

师：这个妻子跟现在不一样，现在的是指老婆，古代指两类人，老婆和孩子。在这首诗里面，还有没有词语跟现在用法不一样的？

生：青春，现在指示年轻，古代指春天中的景物。

师：还有哪个词跟现在用法不同？

生：……（沉默，发现不了）

师：“衣裳”也不一样呢，现在，衣裳指的是衣服，在古代指两类，上为衣下为裳，杜甫这个眼泪流得够可以啊。（生笑）

师：从“放歌”可以看出喜，从“纵酒”可以看出，还可以从哪里可以看出他的“喜”？

生：漫卷诗书喜欲狂。从“漫卷”这个动作可以看出。

师：“漫卷”就是随随便便一卷，杜甫性格上是一个比较沉稳的人，跟李白不一样，但是性格这么沉稳的人现在却漫卷诗书，高兴啊，高兴才这个样子。还有吗？板书：漫卷

生：初闻涕泪满衣裳。他哭得衣和裳都湿透了。

师：是啊，这不是难过地哭，而是──喜极而泣。

生：即从巴峡穿巫峡。“即”可以看出杜甫听到这个事情很高兴，马上就要回家。

师：立马就动身，一刻不停留，干吗呀？──还乡

（再读一遍诗歌）

师：你看（指板书），杜甫高兴了，做了哪些事？──涕泪（交零）、与（妻子）家人同乐、漫卷诗书、放歌、纵酒、还乡。你也过高兴的时候，哪些事你也做过，哪些你没做过？

生：我也喜极而泣过。

生：我也放歌过，在卡拉OK。（生笑）

生：我有高兴的事会跟爸爸妈妈讲。

师：是的，你也不可能和妻子讲啊。（生笑）

师：没做过的事呢？

生：我没喝过酒。（生笑）

师：你也不能喝酒啊，你还没成年。（生笑）但是古代的诗人喜欢喝酒，回忆一下，哪些诗里面出现过酒？

生：把酒问青天。（不知天上宫阙，今夕是何年）

生：举杯邀明月，对影成三人。（有酒）

生：葡萄美酒月光杯，欲饮琵琶马上催。（有酒）

生：借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。（专门就奔着酒去了）

生：劝君更尽一杯酒，西湖阳关无故人。（有酒）

生：酒酣胸胆尚开张。（那是苏轼的词）

师：还有没有，肯定还有很多，一下子想不起来，我们一起来看。古代人把酒上升为一种文化，很多诗里有酒。读。

出示：

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。（师：高兴的时候喝酒）

举杯邀明月，对影成三人。（师：寂寞的时候喝酒）

劝君更尽一杯酒，西湖阳关无故人。（师：和朋友分别时喝酒）

醉卧商场君莫笑，古来征战几人回？（师：征战沙场，前途未明，喝酒）

对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多。（回想过去，展望未来，喝酒）

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。（师：失落的时候喝酒）

不惜千金买报道，貂裘换酒也堪豪。（师：豪情万丈时喝酒）

师：关于酒的诗歌太多太多。各种情绪，诗人都用“酒”来表达，而在这里面，“白日放歌须纵酒”主要表达什么情绪？