浮生六记
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谢谢！
沈复在叙述的过程中，无论文章的一开始记录的是多么美好快乐的事情，追忆 再好也是往昔过去，当读者还沉浸在对美好事物的回味向往品咂中时，沈复的 笔端一转，突然说出几句暗淡伤感、命运难违的话，顿时把人拉回现实，而且 这样的话在短短的《浮生六记》中竟然比比皆是。为便于理解，笔者略举一二， 以作说明：卷一《闺房记乐》中，沈复从芸娘所吟的诗句“秋侵人影瘦，霜染 菊花肥”中洞知“窃恐其福泽不深”；从两人于鬼节在我取轩中饮酒畅谈，受 惊染病中预测“真所谓乐极灾生，亦是白头不终之兆”；卷二《闲情记趣》中， 从两人所造盆栽被猫毁坏的偶然事件中，悟得“即此小经营，尙干造物忌耶”； 卷三《坎坷记愁》从呼其妻为“三太太”而预知命运注定之离散；这样的例子 在《浮生六记》中不胜枚举。在这些以记乐、记趣为题的文字中，作者沈复从 不忘怀自己愁苦悲惨的人生经历，曾经的美好回忆、举案齐眉，往昔的夫唱妇 随、过去的闲情雅趣总在这个枯瘦的老叟手中被无情的拉回现实，拉回这个一 盏孤灯、纸窗柴扉、无依无靠的天涯沦落人身上。而这时的沈复，历经沧桑之 后，他把自己的、妻子的如过眼云烟般的一生都归结到一个千古难逃的宿命 上——命运无常、天命不可知！
内容概要：
《浮生六记》以作者夫妇生 活为主线，赢余了平凡而又充 满情趣的居家生活的浪游各地 的所见所闻。作品描述了作者 和妻子陈芸情投意合，想要过 一种布衣蔬食而从事艺术的生 活，由于封建礼教的压迫与贫 困生活的煎熬，终至理想破灭。 本书文字清新真率，无雕琢藻 饰痕迹，情节则伉俪情深，至 死不复；始于欢乐，终于忧患， 漂零他乡，悲切动人。
芸娘：
其形削肩长颈， 瘦不露骨，眉弯目秀，
顾盼神飞。
唯两齿微露，似非佳相。
萧爽楼有四忌： 谈官宦升迁，公廨时事， 八股时文，看牌掷色。 有犯者必罚酒五斤。
有四取：
慷慨豪爽，风流蕴藉， 落拓不羁，澄静缄默。
知己如君，得婿如此， 妾已此生无憾。若布衣 暖，饭菜饱，一室雍雍， 优游泉石，如沧浪亭， 萧爽楼之处境，真成烟 火神仙矣，神仙几世才 能修到......
评价：
《浮生六记》是一部水平极高影响颇大的自传体随 笔，在清代笔记体文学中占有相当重要的位置。该 书的特点在于真纯率真，独抒性灵，不拘格套，富 有创造性。这种创造性，首先体现在其题材和描写 对象上。在书中，作者以深情直率的笔调叙了夫妻 闺房之乐，写出了夫妻间至诚至爱的真情。在中国 文学史上，描写情爱的诗文很多，但大多或写宫廷 艳史，或写权势礼法淫威下的爱情悲剧，或写风尘 知己及少男少女之间的缠绵，很少涉及夫妻之情。 别具慧眼的陈寅恪指出：“吾国文学，自来以礼法 顾忌之故，不敢多言男女间关系，而于正式男女关 系如夫妇者，尤少涉及。盖闺房燕昵之情意，家庭 迷盐之琐屑，大抵不列于篇章，惟以笼统之词，概 括言之而已。此后来沈三白《浮生六记》之《闺房 记乐》，所以为例外创作。”
浮 生 六 记
作者简介：
沈复（1763-1825）， 字三白，号梅逸，长洲人, 即现江苏苏州人。 工诗画、散文，出身 于幕僚家庭，曾以卖画为 生，后去四川充为幕僚， 此后情况不明。
作品简介：
浮生六记是沈复作于嘉庆十三年 （1808）年的自传体散文。分为六卷：闺 房记乐、闲情记趣、坎坷记愁、浪游记快、 中山记历、养生记道。 王韬的妻兄杨引传在苏州冷摊上发现，今 存四卷，其后两卷遗失。 终于1877年以活字版发行于世，此后本书 风行一时，多次印刷，受到众多的欢迎和 追捧。
沈复的《浮生六记》是一部凄婉哀绝的悲剧，文本的悲剧性不仅仅 体现为时代的悲剧、情感的悲剧等方面，还体现在沈复本人强烈的宿命 感影响之下所形成的文本独特的叙述模式、无处不在的命运暗示、流于 笔端的不安定感，以及由此所营造出的深刻命运悲剧。
“从来理有不能知，事有不必然，情有不容已。夫妇准以一生，而或 至或不至者，何哉？……人生有不遇之感，兰杜有零落之悲。……造物 所以忌之，正造物所以成之哉？” ---《浮生六记》
谢谢！
沈复在叙述的过程中，无论文章的一开始记录的是多么美好快乐的事情，追忆 再好也是往昔过去，当读者还沉浸在对美好事物的回味向往品咂中时，沈复的 笔端一转，突然说出几句暗淡伤感、命运难违的话，顿时把人拉回现实，而且 这样的话在短短的《浮生六记》中竟然比比皆是。为便于理解，笔者略举一二， 以作说明：卷一《闺房记乐》中，沈复从芸娘所吟的诗句“秋侵人影瘦，霜染 菊花肥”中洞知“窃恐其福泽不深”；从两人于鬼节在我取轩中饮酒畅谈，受 惊染病中预测“真所谓乐极灾生，亦是白头不终之兆”；卷二《闲情记趣》中， 从两人所造盆栽被猫毁坏的偶然事件中，悟得“即此小经营，尙干造物忌耶”； 卷三《坎坷记愁》从呼其妻为“三太太”而预知命运注定之离散；这样的例子 在《浮生六记》中不胜枚举。在这些以记乐、记趣为题的文字中，作者沈复从 不忘怀自己愁苦悲惨的人生经历，曾经的美好回忆、举案齐眉，往昔的夫唱妇 随、过去的闲情雅趣总在这个枯瘦的老叟手中被无情的拉回现实，拉回这个一 盏孤灯、纸窗柴扉、无依无靠的天涯沦落人身上。而这时的沈复，历经沧桑之 后，他把自己的、妻子的如过眼云烟般的一生都归结到一个千古难逃的宿命 上——命运无常、天命不可知！
内容概要：
《浮生六记》以作者夫妇生 活为主线，赢余了平凡而又充 满情趣的居家生活的浪游各地 的所见所闻。作品描述了作者 和妻子陈芸情投意合，想要过 一种布衣蔬食而从事艺术的生 活，由于封建礼教的压迫与贫 困生活的煎熬，终至理想破灭。 本书文字清新真率，无雕琢藻 饰痕迹，情节则伉俪情深，至 死不复；始于欢乐，终于忧患， 漂零他乡，悲切动人。
芸娘：
其形削肩长颈， 瘦不露骨，眉弯目秀，
顾盼神飞。
唯两齿微露，似非佳相。
萧爽楼有四忌： 谈官宦升迁，公廨时事， 八股时文，看牌掷色。 有犯者必罚酒五斤。
有四取：
慷慨豪爽，风流蕴藉， 落拓不羁，澄静缄默。
知己如君，得婿如此， 妾已此生无憾。若布衣 暖，饭菜饱，一室雍雍， 优游泉石，如沧浪亭， 萧爽楼之处境，真成烟 火神仙矣，神仙几世才 能修到......
评价：
《浮生六记》是一部水平极高影响颇大的自传体随 笔，在清代笔记体文学中占有相当重要的位置。该 书的特点在于真纯率真，独抒性灵，不拘格套，富 有创造性。这种创造性，首先体现在其题材和描写 对象上。在书中，作者以深情直率的笔调叙了夫妻 闺房之乐，写出了夫妻间至诚至爱的真情。在中国 文学史上，描写情爱的诗文很多，但大多或写宫廷 艳史，或写权势礼法淫威下的爱情悲剧，或写风尘 知己及少男少女之间的缠绵，很少涉及夫妻之情。 别具慧眼的陈寅恪指出：“吾国文学，自来以礼法 顾忌之故，不敢多言男女间关系，而于正式男女关 系如夫妇者，尤少涉及。盖闺房燕昵之情意，家庭 迷盐之琐屑，大抵不列于篇章，惟以笼统之词，概 括言之而已。此后来沈三白《浮生六记》之《闺房 记乐》，所以为例外创作。”
浮 生 六 记
作者简介：
沈复（1763-1825）， 字三白，号梅逸，长洲人, 即现江苏苏州人。 工诗画、散文，出身 于幕僚家庭，曾以卖画为 生，后去四川充为幕僚， 此后情况不明。
作品简介：
浮生六记是沈复作于嘉庆十三年 （1808）年的自传体散文。分为六卷：闺 房记乐、闲情记趣、坎坷记愁、浪游记快、 中山记历、养生记道。 王韬的妻兄杨引传在苏州冷摊上发现，今 存四卷，其后两卷遗失。 终于1877年以活字版发行于世，此后本书 风行一时，多次印刷，受到众多的欢迎和 追捧。
沈复的《浮生六记》是一部凄婉哀绝的悲剧，文本的悲剧性不仅仅 体现为时代的悲剧、情感的悲剧等方面，还体现在沈复本人强烈的宿命 感影响之下所形成的文本独特的叙述模式、无处不在的命运暗示、流于 笔端的不安定感，以及由此所营造出的深刻命运悲剧。
“从来理有不能知，事有不必然，情有不容已。夫妇准以一生，而或 至或不至者，何哉？……人生有不遇之感，兰杜有零落之悲。……造物 所以忌之，正造物所以成之哉？” ---《浮生六记》