说文解字

说文解字

（一）恒

第一个字是“恒”，古人曰：恒，常也。它本义为永久,永恒。我感悟到做一件事，成就一方事业“有恒”是关键。《易.序卦传》上说：如恒者，久也。毛泽东也说：贵有恒，何必三更起五更眠。最无益，只怕一日曝十日寒。

经历过一些挫折才明白：恒，德之固也。也就是说好的行为、做法要持之以恒，长期坚持才能使道德稳固，意志坚定，并且必然推动工作进步。

对于恒的注释我想引用《劝学》中的一段文字予以升华：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

一个人，一个组织想要有所发展“有恒”是关键。对我而言这个“恒”字是我值得铭记的真理。

（二）德

这是第二个字，“德”的本义为人们共同生活及行为的准则和规范，包括品行、品质、美德、品德。

“德”是涵盖了诚信、仁义等一切美好品行的道德范畴。“德”的价值原则，被孔子发展为“道之以德，齐之以礼，有耻且格”的王

道原则；被孟子发展为“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本原则；被《礼记•大学》发展为“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”的道德纲领。“德”成为中国伦理的核心概念。从“德”字的构型来分析，这里已包含有禁忌：要遵从一定的思想和行为规范。

对于这一点《周礼•地官》中的回答可谓经典：德行,内外之称,在心为德,施之为行。对“德”视若生命，那么很自然的“德”必然成为其灵魂。

一路走来，要是没有了灵魂，不可能成就我们每一个人。贤人谓之：德：升也。

对我来说“德”就是做好每一件事，踏踏实实，不投机也不取巧。都说榜样的力量是无穷的，徐总早已作出表率，我们还有什么样的理由不以德为心呢？

君子以厚德载物，吾虽不能至，然向往焉。

（三）安

几多不易，几多艰辛，一个“安”字岿然不动。

人云：安，靜也。从女在宀下。其本义为家属有住所，后院平静，后方稳定。《尔雅》中说：安，定也。只有根本安定，发展才有后劲，才能发展，才敢发展。

想一想，要是心中缺少了一个“安”字，不能够所处而安，而妄动，是不会干成什么大事的。

但是，居安要思危。《左传•襄公十一年》曰：居安思危，思

则有备，有备无患，敢以此规。这句话的意思是人在安全的时候，一定要想到未来可能会发生的危险，这样才会先做好准备，避免失败和灾祸的发生。

这个“安”字提醒我：君子安而不忘危。在以后的工作中我要记得一个“安”字，更要记得一个“危”字，因为“危”的后面是机会。

只有心不妄动，才能厚积薄发。也须居安思危，才能向前发展，一个企业更应如此。

（四）信

最后一个字为“信”，《说文解字》对“信”字的解释是：“诚也，从人从言。”本义为人的言论是诚实的。可见“人”“言”称之为“信”，即人说的话叫“信”。《墨子经》曰：信,言合于意也。《老子》曰：信言不美,美言不信。

说到信，很容易联想到诚信。至今我还记得上学时课本上的一句话：诚信是企业的试金石。这对每一个人来说都是值得思索和借鉴的。当下社会浮华的背后，诚信变得是那么的珍贵。只有抛掉那些侥幸心理，一个人，一个企业才能长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

古代的圣哲先贤把守信视为一项崇高的美德。从古到今，讲信用、守信义已成为人与人之间交往所要遵循的基本道德规范，也是立身处事的根本态度和原则。《国语•晋语》中说：“定身以行事谓之信。

还有如“一言九鼎”、“言必行，行必果”等都是强调一个“信”字。

因此，古人云：“祸莫大于无信。”意为没有比丧失信用更大的祸患了。《左传》中说：“失信不立。”失去信用，就不能立身立国。

“信”是一个人为人处事的基石，基石不稳则难立。

说了这么多，是时候做个小结了。以上就是我对“恒、德、安、信”的解读。

最后说一句，排名不分先后，因为都很重要。