龚自珍的自改革思想
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21岁开始究心时务,做《明良论》四篇 27岁师事刘逢禄,研读《公羊春秋》
12岁从段玉裁学《说文解字》
8岁起研学《经史》、《大学》
儿童
少年
青年
中年
龚自珍做学问,是谈经论道不拘一格;议论时政, 则目光敏锐,不随波逐流,敢发惊世骇俗之言。目 的是呼唤风雨,期待变革,对后世影响深远。
2019/6/2
10
”
2019/6/2
8
四、挽救衰世的社会改革思想
1
“自古及今,
法无不变,
2
势无不积,
事例无不变迁, 3
风俗无不移易。”
4
改革科举制度,取消八股,改 试策论。 君要以礼待臣,君臣共治天下。
经济上提出“田相齐”主张。
改革边防制度。
2019/6/2
9
总结:
38岁中进士,任职内阁中书。 48岁辞官南下,写就《己亥杂诗》。
第九章 鸦片战争时期的政治思 想
第二节 龚自珍的“自改革”政治思想
一、人物介绍
龚自珍(1792—1841) 字瑟人,号定庵。浙江仁和(今
杭州)人。 清代著名思想家、诗人、文学家。 师从刘逢禄,学习今文经学。 曾任内阁中书、礼部主事等官职。 主张立足现实,实行“自改革”。 著作有《定庵文集》、《己亥杂
其次,痛斥封建官僚集团的昏庸腐败。
小大 臣官 不不 立谈 风掌 节故 。,
官益久, 则气愈偷;
望愈崇, 则谄愈固;
地益近, 则媚亦益工。
“辱国” “辱社稷”
2019/6/2
5
三、“讥切时政,诋排专制”的社会批判思想
再次,批判封建帝王的绝对权威。
乾隆 “本朝家法相乘,纲纪整肃,太阿 从不下移”。
“罪己诏”:文不能办事,武不能操戈。 嘉庆
龚自珍
“左顾则罚俸至,右顾则降级至, 左右顾则革职至”。
2019/6/2
6
三、“讥切时政,诋排专制”的社会批判思想
第四,鞭笞科举制度不合理,扭曲个性,扼杀人才。
“左无才相,右无才史”
科举考试
用人论资格
文
书
必八股 必馆阁
累日 计岁 以为劳 以为阶
2019/6/2
诗》等。
2019/6/2
2
二、“通经致用”的经世思想
“通经致用”:学术立足现实,文章匡时救世
普通士大夫
•“避席畏闻文字狱, 著书都为稻粱谋” •“多磕头,少说话”
龚自珍
•“一代之治即一代之学” •“三寸舌、一支笔、万 言书、万人敌”
“位卑未敢忘忧国”,力倡“箸议”、“塾议”
2019/6/2
3
三、“讥切时政,诋排专制”的社会批判思想
首先,指出清王朝已经由盛世转为衰世。
“治世” “衰世” “乱世”
“衰世”
所谓衰世者,文类治世,名 类治世,声音笑貌类治世。 “日之将夕,悲风骤至,人 思灯烛,惨惨目光,吸引暮气 ,与梦为邻。”
“不闻馀言,但闻鼾声,夜之漫漫,鶡旦不鸣”
2019/6/2
4
三、“讥切时政,诋判思想
最后,痛斥大地主疯狂兼并土地,造成社会贫富 相差悬殊等经济问题。
“父老一青钱,馎饦如月圆。 儿童两青钱,馎饦大如钱。”
“国赋三升民一斗, 屠牛那不胜栽禾。”
1 “山中之民,有大音声起......神人为之波涛矣!”
2 “小不相齐,渐至大不相齐;大不相齐,即至丧天下
12岁从段玉裁学《说文解字》
8岁起研学《经史》、《大学》
儿童
少年
青年
中年
龚自珍做学问,是谈经论道不拘一格;议论时政, 则目光敏锐,不随波逐流,敢发惊世骇俗之言。目 的是呼唤风雨,期待变革,对后世影响深远。
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”
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四、挽救衰世的社会改革思想
1
“自古及今,
法无不变,
2
势无不积,
事例无不变迁, 3
风俗无不移易。”
4
改革科举制度,取消八股,改 试策论。 君要以礼待臣,君臣共治天下。
经济上提出“田相齐”主张。
改革边防制度。
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总结:
38岁中进士,任职内阁中书。 48岁辞官南下,写就《己亥杂诗》。
第九章 鸦片战争时期的政治思 想
第二节 龚自珍的“自改革”政治思想
一、人物介绍
龚自珍(1792—1841) 字瑟人,号定庵。浙江仁和(今
杭州)人。 清代著名思想家、诗人、文学家。 师从刘逢禄,学习今文经学。 曾任内阁中书、礼部主事等官职。 主张立足现实,实行“自改革”。 著作有《定庵文集》、《己亥杂
其次,痛斥封建官僚集团的昏庸腐败。
小大 臣官 不不 立谈 风掌 节故 。,
官益久, 则气愈偷;
望愈崇, 则谄愈固;
地益近, 则媚亦益工。
“辱国” “辱社稷”
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三、“讥切时政,诋排专制”的社会批判思想
再次,批判封建帝王的绝对权威。
乾隆 “本朝家法相乘,纲纪整肃,太阿 从不下移”。
“罪己诏”:文不能办事,武不能操戈。 嘉庆
龚自珍
“左顾则罚俸至,右顾则降级至, 左右顾则革职至”。
2019/6/2
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三、“讥切时政,诋排专制”的社会批判思想
第四,鞭笞科举制度不合理,扭曲个性,扼杀人才。
“左无才相,右无才史”
科举考试
用人论资格
文
书
必八股 必馆阁
累日 计岁 以为劳 以为阶
2019/6/2
诗》等。
2019/6/2
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二、“通经致用”的经世思想
“通经致用”:学术立足现实,文章匡时救世
普通士大夫
•“避席畏闻文字狱, 著书都为稻粱谋” •“多磕头,少说话”
龚自珍
•“一代之治即一代之学” •“三寸舌、一支笔、万 言书、万人敌”
“位卑未敢忘忧国”,力倡“箸议”、“塾议”
2019/6/2
3
三、“讥切时政,诋排专制”的社会批判思想
首先,指出清王朝已经由盛世转为衰世。
“治世” “衰世” “乱世”
“衰世”
所谓衰世者,文类治世,名 类治世,声音笑貌类治世。 “日之将夕,悲风骤至,人 思灯烛,惨惨目光,吸引暮气 ,与梦为邻。”
“不闻馀言,但闻鼾声,夜之漫漫,鶡旦不鸣”
2019/6/2
4
三、“讥切时政,诋判思想
最后,痛斥大地主疯狂兼并土地,造成社会贫富 相差悬殊等经济问题。
“父老一青钱,馎饦如月圆。 儿童两青钱,馎饦大如钱。”
“国赋三升民一斗, 屠牛那不胜栽禾。”
1 “山中之民,有大音声起......神人为之波涛矣!”
2 “小不相齐,渐至大不相齐;大不相齐,即至丧天下