小城镇规划与传统聚落景观思考
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好 了上 述 的 “ 、 、 、 的 和 谐 ” 系 。 反 观 我 们 的 现 代 城 市 天 地 人 神 关
[ ] 孔 坚 , 迪 华 , 海 龙 . 反 规 划 ” 径 . 国 建 筑 工 业 出版 社 , 4俞 李 刘 “ 途 中
20 . 0 5
[] 中金 , 5袁 朱建达 , 李广斌, 王勇. 对小城镇特色及其设计的思考. 城市
的记忆 , 更成 了无 数 人 的 心 灵 归宿 。 自然 式 有 机 演进 的 聚
落避免 了过 多的人为干预 , 更能注重 与所在环境 的有机 协
调 , 而 凸 显 特 定 地 域 的 生 活 特 征 与 风 土 特 色 , 能 切 实 从 并 体 现 地 方 文 化特 征 。
地 方的城 镇规划建设缺 乏应有的科学规划 , 有的地方为 了
规 划 ,02 4 . 20()
规划 , 跟风现象 普遍 , 这是 一种传 统文化精神丧失 的现 象。我们 应对 当今城 市重新规划建设 , 出新 的规划建设 方案 , 提 在传 统聚 落形成和发展 的历史 中汲取营养、 获得启 示。
( 作者单位 : 四川音 乐学院成都美术学院)
结 语
息 , 们 相互信 任和依赖 的和谐 关系被破 坏 , 与人之 间 人 人
方的威胁。 以上例子无疑都是人 与 自然和 谐共处 、 天人合
一
的典范。在这样 的哲 学思想指 导下, 传统聚 落无论 春夏 传 统聚落景观注重对人 的关 怀, 注重人 与人之 间的关
秋冬都 如一幅优美 的山水风景画。 系。传 统聚落景观 亲切宜人 , 满足 每 一个 人的基本 需求 ,
临水 , 聚落前面是大 片的 良田, 山一片茂 密“ 水林 ” 水 后 风 ,
流 可 以流 经每 家 每 户 。 而 聚 落 里 的 居 民 无 不 爱 惜 村 落 里
的一草一 石, 求人 与 自然和谐共 生。如 , 讲 安徽 的宏村就 是这 样典 型的传 统聚 落, 山面水 , 山“ 背 后 风水 林” 木茂 树 密, 溪水流经各家各 户。村 里严格 规定分时段地利用流经 聚落的溪水 , 规定不得砍伐村 里的树木等。而贵州 的某一
部分较为散漫 的学生逐渐端正学 习态度 , 提高学 习兴趣。
结语
三本 民办院校 动画专 业的学生造 型基础较 弱 , 人 能力参 个 差不齐 , 普遍压 力较大 , 习兴趣不 高 , 些现状 尤其容 易导致 学 这 以下问题 : 学生对课程兴趣缺 失; 部分学 生没有按 照教 师布 置的 任 务做好课前预 习和课后 复 习, 以致课 堂表 现不积极 ; 学生课下 做作 业时疲于应付 ; 等等。笔者 以 自身 多年教 学实践为基础 , 探
学 性 、 理 性 、 导 性 、 作 性 是 我 们 的 目标 。 但 是 , 些 合 指 操 一
传统聚 落是在 长期的 自然发展 中逐步形成和 完善 的,
有 着“ 自下而上 、 自然演进” 的规律 , 具有 生活性和地 域性 特 点。在人们 长期 的生产 生活和与 自然 环境 相协调 的过 程 中, 统聚 落从表面上 看追求 一种 自由、 传 松散 的 自发 式 建设, 然而这种 方式恰恰遵 循 了聚 落与生活 、 落与环境 聚 之间的和谐共生 , 继承 和发 展 了代代 相传 的地域和 自然文 化特 征 , 即便是 一 口老 井或者一棵风景树都承载 了无数人
完成不到 几年又被推 翻重新来 过 , 朝令 夕改 , 是领 导换 或
了规 划也就 跟着修 改 , 最后整个城 市被规 划得支 离破碎 , 没有 整体 性和延续 性。 以上种种原 因造就 了各 地随处 可 见欧式小洋楼 、 巴洛克 式的广场 、 繁琐的欧式装饰 图案等。 第 三 , 度城 市化 使得 小城 镇 失去 了原 有 的生活 气 过
设计 , 加速小城镇 内部资源 的积累 , 不断增强小城镇 自身发展 能 力 ; 一种是 外在 效应 , 另 通过 对小城镇特 色 的设 计 , 高小城镇 提
的知名 度 、 美誉度 , 而增 强小城 镇 的感 召力 , 而吸聚更 多的 进 从
外部资源 , 促进小城镇 更快地 发展。通过传统聚 落的启 示 , 我们
观 照 聚 落 里 每 一 个 人 的 空 间体 验 。 整 个 聚 落人 员较 为 固
变得 陌生 。在现代 化城 市建设 中, 规划者忽略 了城镇居 民
1 0 6
园林 与建 筑
A R T D UC A T l N E SE A R C H E o R
定 , 生产 生活 中相互依赖 , 在 有着共 同的社会 关系和伦理规 范及 宗教信 仰, 如他们 有共 同的宗祠 院落等。在 有 限的场地 里, 人们
达 到 缩 短 周 期 的 目的 , 本 不 进 行 详 细 的基 础调 研 和 规 划 根
评审, 或者 将规划设 计 时间让 步于建设 时 间, 破坏 了本应 被保 留或者治理 的树木 、 山体 、 河道 , 而采取 最直接和最简 单的方式建设 。
传 统聚落景观 的发展还遵循 了“自然天成 、 天人合一 、 择宜 而居” 的哲学思想。在传统聚 落建设 中, 民笃信“ 先 阴
应挖掘 小城镇 的历史 文化与 乡土 特色 , 创造 出使 人们 产生 自豪 感和 归属感 的理想居住环境。
参考文献: [] 1 阳建强. 中国城市更新 的现况、 特征及趋向. 市规划,0 04 . 城 20() [ ] 良镛. 2吴 人居环境科学导论. 中国建筑工业出版社,0 1 20 . [] 3 陈威. 新农村—— 乡村景观规划理论与方法. 景观 中国电力 出版社 ,
城 市 文 脉 缺 乏 重视 。 关 于 城 市 风 貌 特 色 消 失 的 问题 , 原 其
因可 以归纳为 五个 方面 : 旧城 改造 方式不对 , 力度过 大; 对 文化遗 产和城 市文脉缺 乏重视 ; 关人 员的急速 求 变; 相 一
些 个 人 的 瞎指 挥 、 洋 仿 洋 ; 计 人 员“ 隆 ” 风 、 制 滥 崇 设 克 成 粗
社会 的发展 而发 展 、 变化 , 内涵 丰富 , 人类 出现较 早 、 是 分 布最广 的 一种 景观 类型。有关研 究认为 聚落景观 应该 被
分 为 自然 景 观 和 人 文 景观 两个 方面 。
镇化快速发展 阶段 , 上大量西方文化 、 技、 加 科 生活方 式等 的涌入 , 多小城镇 的传统风貌正逐渐被 雷同风貌取代 。 很 第一, 小城镇规 划建设缺 少科 学 、 详尽 的规划。 随着 国家 新农 村建 设和城镇化建设 的推进 , 中国城市人 口每年 以 1 的增长率递增。现今一些地 区原本布 局规整 、 落有 % 错 致 、 景优美 的传统 聚落被拆得 七零八 落 , 统建筑群 或 风 传 被 嵌入耀 眼的瓷砖 房 , 或被 一栋栋生硬 的水泥洋楼 取代 。 准 确定位 项 目保 护和发展 的重点 , 出项 目的特色 , 突 合理 把 握项 目建 设 的 内容和 目标 , 从而使规 划具有前 瞻性 、 科
20 . 0 7
三、 启示
一
个 真 正理 想 的 环 境 是 天 、 、 、 的和 谐 。 天 、 可 以被 地 人 神 地
理 解为 自然 , 空 间的一种偏爱 、 对 一种 依赖 关系。人 , 即任 何人 的关 系, 需要 家庭 , 人 需要社会 生活 , 需要社 区, 需要一种交流空 间。神 , 其所指 的不仅是 宗教“ 的概念 , 神” 还包括人对 土地 的依 赖 、 仰、 信 归属和认 同关 系。传 统聚 落经历 了漫长 的发展 , 处理
城镇 化是我 国建设 的大势所 趋 , 小城镇 规划建设 是整个城 镇 化进 程 中重要 的一部 分。 小城镇 是 我们心 灵 家 园的重 要载
体 , 何 规 划 建 设 好 小 城 镇 显 得 尤 为 重 要 。 小 城 镇 特 色 也 是 生 如
编辑
杨
婷
产力 , 具有 两种 效应 : 其 一种是 内在效 应 , 过对 小城 镇特 色的 通
讨 了 三 本 民 办 院 校 动 画 专 业 动 画 场 景 设 计 课 程 的 教 学 改 革 措
在批 改完作 业后 , 都会在课 堂上抽 出一部分 时 间对作 业进行 点 评 。在 课 堂上 点评作 业可 以达到 以下 目的 : 首先可 以让每位 学
在农 忙时相互帮助 , 闲时举行集体娱乐 或者聚会 , 农 对地方共 同 的责任感 形成 了村落集体 生活及 社会联 系的理想形 式。人们在 长 期的 生产 生活 中建 立 了彼 此信任 的融洽关 系 , 让聚 落里 的 这 每 一位 成员对这种形 式下 的每 一种关系或事物有 了强烈的依赖 感或 归属感 , 如 同一个人无论走到哪 里, 就 都会有 一个 心灵 归属 地, 当回到那里时, 就会感到踏实平和。
( 接 第 15 ) 上 页 5
作业反馈是作 业布置环节 中的重中之重。学 生交作 业并非 只为得 到一个分 数 , 更重 要的是 为 了通过作 业得到教 师 的肯定 或通过教 师的指 导 了解 自己的不足和 努力方 向。若教 师每 次布 置完作 业只打分 数而 不点评 , 而久之学 生再 做作 业就会流 于 久 应付 , 尤其是艺术类 的作 业更需要交流与反馈 。因此, 笔者每 次
聚 落的 特 点 为我 国小城 镇 建 设提 供 建 议 。
关键词: 小城 镇 传 统 聚 落 启 示
二 、 统聚 落景观 主要 特点 传
一
、
小城镇 规划 现状
“ 聚落” 即“ 落 , , 村 人们聚居 的地方” 《 。 汉书・ 沟洫志》
根据形成 的历史时期的不 同, 小城镇可 以被粗略地划 分 为传 统集镇 和新 兴镇 。前者 一般是指 新 中国成 立前就 已经产 生的小城镇 , 有悠 久的历史 , 的甚 至是 千年 古镇 ; 有 后者 一般是新 中国成立后 , 随着改革开放和社会主义 市场
袭池锹 1 充 1 『 研
小城 镇规划 与传统聚 落景观思考
口刘 圣科
摘
要 : 者 分 析 了我 国小城 镇 建设 的现 状 , 通 过 分 析 传 统 笔 并
的参 与性 , 能完全理解 居住者 的心理 需求, 不 缺少 居住者
集 体 活 动 和 相 互 交 流 的场 地 空 间设 计 。 人 们 共 同 信 仰 的 基 础 断 裂 , 就 导 致人 们 缺 乏 对 规 则 的共 同遵 守 。 也
传 统 聚 落 对 “ 水 林 ” 是 有 这 样 的严 格 规 定 : 砍 一 棵 树 , 风 更 “ 罚 一 头牛 。 当然 这 些 规 定 使 聚 落 避 免 了泥 石 流 和 山地 塌 ”
造。 随着现代 化进程 的不 断加 快 , 尤其是 旧城 、 旧村 改造 以及大规模基本建 设的进行 , 在新 的城市规划 中不少历史 文 化遗产 遭 到毁 灭性 的破坏 , 这使 得城 市 的文脉 开始 断 裂。 一些城 市的规划受到实践 的质疑 , 一个规划 方案 审批
阳调和 、 五行生克” 。在 某种意义上 , 统的风水 文化为先 传
民在聚 落选址 时提供 了总方 向。他们无不 以山水为本 , 依
“ 山龙 、 神 ” 求 安 灵 和 谐 之 居 。 几 乎所 有 的 聚 落都 背 山 水 ,
第二 , 多小城镇 规划缺少 地方特 色 , 很 对文化遗 产和
经 济 的 发 展 而 兴起 的 集 镇 。 我 国 从 2 世 纪 末 开 始 迈 入 城 0
中记 载“ 或久无害 , 筑室宅பைடு நூலகம், 稍 遂成 聚落” 。聚落景观是 通
过 人 类 生 产 劳 动 自然 形 成 的 , 般 由 一个 家族 或 同 一个 民 一 族 聚 集 而 成 , 过 长 期 的繁 衍 生 息逐 步壮 大 。 它 随 着 人 类 通
[ ] 孔 坚 , 迪 华 , 海 龙 . 反 规 划 ” 径 . 国 建 筑 工 业 出版 社 , 4俞 李 刘 “ 途 中
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[] 中金 , 5袁 朱建达 , 李广斌, 王勇. 对小城镇特色及其设计的思考. 城市
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落避免 了过 多的人为干预 , 更能注重 与所在环境 的有机 协
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地 方的城 镇规划建设缺 乏应有的科学规划 , 有的地方为 了
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规划 , 跟风现象 普遍 , 这是 一种传 统文化精神丧失 的现 象。我们 应对 当今城 市重新规划建设 , 出新 的规划建设 方案 , 提 在传 统聚 落形成和发展 的历史 中汲取营养、 获得启 示。
( 作者单位 : 四川音 乐学院成都美术学院)
结 语
息 , 们 相互信 任和依赖 的和谐 关系被破 坏 , 与人之 间 人 人
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的典范。在这样 的哲 学思想指 导下, 传统聚 落无论 春夏 传 统聚落景观注重对人 的关 怀, 注重人 与人之 间的关
秋冬都 如一幅优美 的山水风景画。 系。传 统聚落景观 亲切宜人 , 满足 每 一个 人的基本 需求 ,
临水 , 聚落前面是大 片的 良田, 山一片茂 密“ 水林 ” 水 后 风 ,
流 可 以流 经每 家 每 户 。 而 聚 落 里 的 居 民 无 不 爱 惜 村 落 里
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部分较为散漫 的学生逐渐端正学 习态度 , 提高学 习兴趣。
结语
三本 民办院校 动画专 业的学生造 型基础较 弱 , 人 能力参 个 差不齐 , 普遍压 力较大 , 习兴趣不 高 , 些现状 尤其容 易导致 学 这 以下问题 : 学生对课程兴趣缺 失; 部分学 生没有按 照教 师布 置的 任 务做好课前预 习和课后 复 习, 以致课 堂表 现不积极 ; 学生课下 做作 业时疲于应付 ; 等等。笔者 以 自身 多年教 学实践为基础 , 探
学 性 、 理 性 、 导 性 、 作 性 是 我 们 的 目标 。 但 是 , 些 合 指 操 一
传统聚 落是在 长期的 自然发展 中逐步形成和 完善 的,
有 着“ 自下而上 、 自然演进” 的规律 , 具有 生活性和地 域性 特 点。在人们 长期 的生产 生活和与 自然 环境 相协调 的过 程 中, 统聚 落从表面上 看追求 一种 自由、 传 松散 的 自发 式 建设, 然而这种 方式恰恰遵 循 了聚 落与生活 、 落与环境 聚 之间的和谐共生 , 继承 和发 展 了代代 相传 的地域和 自然文 化特 征 , 即便是 一 口老 井或者一棵风景树都承载 了无数人
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设计 , 加速小城镇 内部资源 的积累 , 不断增强小城镇 自身发展 能 力 ; 一种是 外在 效应 , 另 通过 对小城镇特 色 的设 计 , 高小城镇 提
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外部资源 , 促进小城镇 更快地 发展。通过传统聚 落的启 示 , 我们
观 照 聚 落 里 每 一 个 人 的 空 间体 验 。 整 个 聚 落人 员较 为 固
变得 陌生 。在现代 化城 市建设 中, 规划者忽略 了城镇居 民
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园林 与建 筑
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达 到 缩 短 周 期 的 目的 , 本 不 进 行 详 细 的基 础调 研 和 规 划 根
评审, 或者 将规划设 计 时间让 步于建设 时 间, 破坏 了本应 被保 留或者治理 的树木 、 山体 、 河道 , 而采取 最直接和最简 单的方式建设 。
传 统聚落景观 的发展还遵循 了“自然天成 、 天人合一 、 择宜 而居” 的哲学思想。在传统聚 落建设 中, 民笃信“ 先 阴
应挖掘 小城镇 的历史 文化与 乡土 特色 , 创造 出使 人们 产生 自豪 感和 归属感 的理想居住环境。
参考文献: [] 1 阳建强. 中国城市更新 的现况、 特征及趋向. 市规划,0 04 . 城 20() [ ] 良镛. 2吴 人居环境科学导论. 中国建筑工业出版社,0 1 20 . [] 3 陈威. 新农村—— 乡村景观规划理论与方法. 景观 中国电力 出版社 ,
城 市 文 脉 缺 乏 重视 。 关 于 城 市 风 貌 特 色 消 失 的 问题 , 原 其
因可 以归纳为 五个 方面 : 旧城 改造 方式不对 , 力度过 大; 对 文化遗 产和城 市文脉缺 乏重视 ; 关人 员的急速 求 变; 相 一
些 个 人 的 瞎指 挥 、 洋 仿 洋 ; 计 人 员“ 隆 ” 风 、 制 滥 崇 设 克 成 粗
社会 的发展 而发 展 、 变化 , 内涵 丰富 , 人类 出现较 早 、 是 分 布最广 的 一种 景观 类型。有关研 究认为 聚落景观 应该 被
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镇化快速发展 阶段 , 上大量西方文化 、 技、 加 科 生活方 式等 的涌入 , 多小城镇 的传统风貌正逐渐被 雷同风貌取代 。 很 第一, 小城镇规 划建设缺 少科 学 、 详尽 的规划。 随着 国家 新农 村建 设和城镇化建设 的推进 , 中国城市人 口每年 以 1 的增长率递增。现今一些地 区原本布 局规整 、 落有 % 错 致 、 景优美 的传统 聚落被拆得 七零八 落 , 统建筑群 或 风 传 被 嵌入耀 眼的瓷砖 房 , 或被 一栋栋生硬 的水泥洋楼 取代 。 准 确定位 项 目保 护和发展 的重点 , 出项 目的特色 , 突 合理 把 握项 目建 设 的 内容和 目标 , 从而使规 划具有前 瞻性 、 科
20 . 0 7
三、 启示
一
个 真 正理 想 的 环 境 是 天 、 、 、 的和 谐 。 天 、 可 以被 地 人 神 地
理 解为 自然 , 空 间的一种偏爱 、 对 一种 依赖 关系。人 , 即任 何人 的关 系, 需要 家庭 , 人 需要社会 生活 , 需要社 区, 需要一种交流空 间。神 , 其所指 的不仅是 宗教“ 的概念 , 神” 还包括人对 土地 的依 赖 、 仰、 信 归属和认 同关 系。传 统聚 落经历 了漫长 的发展 , 处理
城镇 化是我 国建设 的大势所 趋 , 小城镇 规划建设 是整个城 镇 化进 程 中重要 的一部 分。 小城镇 是 我们心 灵 家 园的重 要载
体 , 何 规 划 建 设 好 小 城 镇 显 得 尤 为 重 要 。 小 城 镇 特 色 也 是 生 如
编辑
杨
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产力 , 具有 两种 效应 : 其 一种是 内在效 应 , 过对 小城 镇特 色的 通
讨 了 三 本 民 办 院 校 动 画 专 业 动 画 场 景 设 计 课 程 的 教 学 改 革 措
在批 改完作 业后 , 都会在课 堂上抽 出一部分 时 间对作 业进行 点 评 。在 课 堂上 点评作 业可 以达到 以下 目的 : 首先可 以让每位 学
在农 忙时相互帮助 , 闲时举行集体娱乐 或者聚会 , 农 对地方共 同 的责任感 形成 了村落集体 生活及 社会联 系的理想形 式。人们在 长 期的 生产 生活 中建 立 了彼 此信任 的融洽关 系 , 让聚 落里 的 这 每 一位 成员对这种形 式下 的每 一种关系或事物有 了强烈的依赖 感或 归属感 , 如 同一个人无论走到哪 里, 就 都会有 一个 心灵 归属 地, 当回到那里时, 就会感到踏实平和。
( 接 第 15 ) 上 页 5
作业反馈是作 业布置环节 中的重中之重。学 生交作 业并非 只为得 到一个分 数 , 更重 要的是 为 了通过作 业得到教 师 的肯定 或通过教 师的指 导 了解 自己的不足和 努力方 向。若教 师每 次布 置完作 业只打分 数而 不点评 , 而久之学 生再 做作 业就会流 于 久 应付 , 尤其是艺术类 的作 业更需要交流与反馈 。因此, 笔者每 次
聚 落的 特 点 为我 国小城 镇 建 设提 供 建 议 。
关键词: 小城 镇 传 统 聚 落 启 示
二 、 统聚 落景观 主要 特点 传
一
、
小城镇 规划 现状
“ 聚落” 即“ 落 , , 村 人们聚居 的地方” 《 。 汉书・ 沟洫志》
根据形成 的历史时期的不 同, 小城镇可 以被粗略地划 分 为传 统集镇 和新 兴镇 。前者 一般是指 新 中国成 立前就 已经产 生的小城镇 , 有悠 久的历史 , 的甚 至是 千年 古镇 ; 有 后者 一般是新 中国成立后 , 随着改革开放和社会主义 市场
袭池锹 1 充 1 『 研
小城 镇规划 与传统聚 落景观思考
口刘 圣科
摘
要 : 者 分 析 了我 国小城 镇 建设 的现 状 , 通 过 分 析 传 统 笔 并
的参 与性 , 能完全理解 居住者 的心理 需求, 不 缺少 居住者
集 体 活 动 和 相 互 交 流 的场 地 空 间设 计 。 人 们 共 同 信 仰 的 基 础 断 裂 , 就 导 致人 们 缺 乏 对 规 则 的共 同遵 守 。 也
传 统 聚 落 对 “ 水 林 ” 是 有 这 样 的严 格 规 定 : 砍 一 棵 树 , 风 更 “ 罚 一 头牛 。 当然 这 些 规 定 使 聚 落 避 免 了泥 石 流 和 山地 塌 ”
造。 随着现代 化进程 的不 断加 快 , 尤其是 旧城 、 旧村 改造 以及大规模基本建 设的进行 , 在新 的城市规划 中不少历史 文 化遗产 遭 到毁 灭性 的破坏 , 这使 得城 市 的文脉 开始 断 裂。 一些城 市的规划受到实践 的质疑 , 一个规划 方案 审批
阳调和 、 五行生克” 。在 某种意义上 , 统的风水 文化为先 传
民在聚 落选址 时提供 了总方 向。他们无不 以山水为本 , 依
“ 山龙 、 神 ” 求 安 灵 和 谐 之 居 。 几 乎所 有 的 聚 落都 背 山 水 ,
第二 , 多小城镇 规划缺少 地方特 色 , 很 对文化遗 产和
经 济 的 发 展 而 兴起 的 集 镇 。 我 国 从 2 世 纪 末 开 始 迈 入 城 0
中记 载“ 或久无害 , 筑室宅பைடு நூலகம், 稍 遂成 聚落” 。聚落景观是 通
过 人 类 生 产 劳 动 自然 形 成 的 , 般 由 一个 家族 或 同 一个 民 一 族 聚 集 而 成 , 过 长 期 的繁 衍 生 息逐 步壮 大 。 它 随 着 人 类 通