十七世纪英格兰的科学技术与社会

学期论文
《十七世纪英格兰的科学、技术与社会》
读书笔记
学院：电子信息工程学院
专业：模式识别与智能系统
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通过本学期在政治课上听老师讲的一系列的关于近代哲学、天文学、数学、文学、物理学等学科的发展历史，以及课堂上老师诙谐风趣的讲解、学富五车的知识背景，使我这个一开始只抱着为了点名而去上课的心态人，渐渐的也开始对这段历史感兴趣了。

最后通过阅读了默顿的《十七世纪英格兰的科学技术与社会》一书，是我对这段历史的发展有了更深刻、详细的认识。

下面是我在读后对一些影响比较深刻、兴趣比较深厚的部分的一些感想。

比如当时宗教与科学发展的关系。

当时科学发展的权威掌握在宗教的手里，宗教的权利是神圣不容侵犯、不容置疑的。

同时，宗教为了巩固自己的统治地位，又在某些具有突破性、改革性的科学发展方面，极力阻止其发展，这就极大程度上阻碍了科学的发展与社会的进步。

同时，许多优秀的科学家也因为自己的科学研究触碰了当时宗教的利益、理论，而受到了残酷的迫害。

这其中最让人映像深刻的也许就是波兰科学家哥白尼的《天体运行论》了。

哥白尼的“日心说”沉重地打击了教会的宇宙观，这是唯物主义和唯心主义斗争的伟大胜利。

因此使天文学从宗教神学的束缚下解放出来，自然科学从此获得了新生，这在近代科学的发展上具有划时代的意义。

但是也因于此，他的《运行》一书几经波折、受尽阻挠，终于才在他快临终时才终于出版，但只是很少一部分。

悲剧并没有就此结束。

哥白尼死后，许多科学家为了继续发展、研究、发扬他的理论而受到了教廷的迫害。

1633年6月22日，宗教法庭宣布哥白尼学说为邪说，判处伽利略终身监禁，宣布（对话）为禁书，然后，
逼迫伽利略进行发誓。

1633年，伽利略受到宗教裁利所审利，利处终身监禁，其著作《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》被列入《禁书目录》。

还有意大利文艺复兴时期的唯物主义哲学家布鲁诺，由于批判《圣经》并坚决赞同哥白尼的日心说，1600年2月，在罗马鲜花广场被烧死。

终于1687年，牛顿的《自然哲学的数学原理》的问世，标志着哥白尼体系的最后胜利。

可是直到1953年，《天球运行》出第四版时，才全部补全其所有的章节。

这时哥白尼已经逝世了410年。

这些所有令人痛心、又感荒唐的事件，证明急需一种理论或者力量来打破这种不健康的现象。

这时候就非常需要有人能站出来打破这种现象，为科学的发展、社会的进步扫清障碍。

无疑，罗伯特·金·默顿博士做到了这一点。

默顿博士最突出的理论贡献是：在宗教与科学“完全对立”观点十分盛行的历史情况下，他勇敢地冲破了该学说所造成的思想牢笼，同时告诉人们，仅仅看到宗教与科学在世界观和认识论上的对立是一种肤浅和简单化的观点，二者在某些侧面还存在着协调和一致，甚至还可以互相利用。

应当说，宗教与科学的这种统一性对于科学社会学的研究有十分重要的启发意义。

默顿提出，17世纪下半叶，科学在英格兰由一种“游荡的”职业变成了有组织的社会活动,其变化的深层文化背景是英格兰社会中占主导地位的社会文化或价值观—清教主义或新教伦理精神。

正如狱顿所说：“十七世纪的英格兰文明为这样一种关于科学与技术中的兴
趣的转移及兴趣焦点的研究，提供了特别丰富的材料。

”通过研究，默顿得出了两个最主要的结论：一是由清教主义促成的正统价值体系于无意之中增进了现代科学；二是经济、军事和技术问题成为17世纪英国科学革命的重要原因。

鉴于第一个结论所具有的巨大革命性，人们通常将之称为“默顿命题”。

有时，则统称上述两个结论为“默顿命题”。

第一个结论一反科学与宗教冲突论的传统观点，强调了在特定的历史条件下宗教对科学的正面作用，从而使人们对宗教与科学关系的多样性和复杂性有了新的认识；同时，开辟了从文化角度研究宗教及其与科学关系的新方向。

默顿选择了具有代表性的十七世纪的英国作为其博士论文的研究对象，从社会学的角度，严谨而翔实的考察了宗教、运输业、采矿业、军事技术等对科学发展的影响，而且，次数就宗教与科学发展之间关系所得出的结论，殊别与人们的一般流行看法，从而奠定了默顿科学社会学理论和方法的基础。

本书结构严密，通过大量的定量统计的应用，重点论述了经济和军事对科学的影响着一部分。

这篇论文还考察了关于十七世纪新教和当时的科学之间的另一种互相影响。

文中提出，在确立科学作为一种正在出现的社会组织的合法性方面，清教主义无意识的作出了贡献，但笔者并没有从这一假说入手，耐人寻味。

相反，作者以另一种方式开始他的论述。

作者从探索十七世纪的英国入手，试图说明科学在当时当地开花结果的原因，而这项研究的指导方向是一种一般社会学的定向。

这种定向十分简单:社会中的不同组织在不同程度上互相依存，因而在经济和宗教领域里所发生的情况，
势必同发生在科学应阅历的某些情况具有一些可觉察的联系。

这项关于十七世纪英国的科学和其他社会组织领域的相互依存关系的研究，既没有采用一种决定论，也没有假定发生在这个时期的文化和其他的时期。

反之，他用了学多文字声明，这些互变的性质和程度虽不同杜会而异，取决于该社会的科学的状况以及该社会的经济、政治、宗教、军事一类的组织系统的状况。

该书主要凝练了科学社会学一系列重大的、经典性的研究课题。

《十七世纪英格兰的科学、技术与社会》虽然是一项有关科学技术与社会的实证性的专题研究，但由于作者广征博引、深入浅出、资料翔实、理论严谨的学风，使得该书小中见大，广泛涉及到了科学的许多重大基本研究课题。

以上就是本人关于阅读此书后的一些浅显的认识与感受。