【部编教材】夜宿山寺课件详解2

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这首诗是李白在 旅途中投宿山寺、登 上寺楼后所作。
本诗句句夸张， 却令人感同身受。不 能不佩服李太白澎湃
的诗情和奇幻的想象。
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李白的《古朗月行》 小时不识月， 呼作白玉盘。 又疑瑶台镜， 飞在青云 端。
你还知道哪首李 白用想象的诗？
课堂作业
1、首句通过哪些词语正面描绘寺 楼的峻峭挺拔、高耸入云?
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1.文化危机深化到一定程度，必定引 起深刻 的文化 转型。 所谓文 化转型 ，是指 特定时 代、特 定民族 或群体 赖以生 存的主 导性文 化模式 为另一 种新的 主导性 文化模 式所取 代。
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2.在这种意义上，文化转型同文化危 机一样 ，并不 是经常 发生的 社会历 史现象 ，无论 是个体 的文化 习惯的 改变、 价值信 念或信 仰的改 变，还 是特定 群体或 特定社 会某些 文化特 质或文 化理念 的一般 意义上 自觉的 或不自 觉的更 新，都 不能算 作文化 转型.
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5.文化的变化呈现出多样化的特征。 例如， 我们生 活世界 中的具 体的文 化要素 、文化 特质、 文化形 式即使 在文化 模式的 常规期 或稳定 期也会 或快或 慢地变 化，一 些习惯 、惯例 、文艺 形式、 仪式等 等甚至 在总体 文化模 式没有 发生根 本性变 化时， 也会自 己经历 生灭的 变化。
1、哪些词语，表现了作者所登之楼的高？ 用“高百尺“和”可摘星
辰“，反映了楼的高。
不敢高声语， 恐惊天上人。
悟诗情
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2、不敢高声语，恐惊天上人。这两 句作者用什么手法来描写的？
悟诗情
夸张和想象
主要抓住峰顶寺之高来描写，一举手就可 以摸到星星， 人们能想象出其高来。怕惊扰 天上睡觉的人们，连大声说话都不敢，可见 离 天之近，也可想象出峰顶之高。
危 高 百尺
2、试赏析“恐惊天上人”一句中“恐惊” 一词的妙处？
“恐惊”写出了作者夜临“危楼”时的心 理状态，从诗人深“怕”的心理中，读者 完全可以想象到“山寺”与“天上人”的 相距之近，巧妙地表现了山寺之高
课堂作业
3、“危楼高百尺，手可摘星辰”运用 了什么修辞手法来烘托山寺之高耸云 霄的？其实，这种手法在李白的其余 古诗中我们也见到过，试写出连续的 两句。 夸张。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 过江千尺浪，入竹万竿斜。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
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8.你可以观，可以赏，但你却没有风 的能耐 ，把好 端端的 东西破 坏了， 还居然 翻出新 意。还 有秋风 中的那 些树木 ，原本 蓊蓊郁 郁的， 可是经 不住风 的手轻 轻地摇 晃，三 摇两摇 的，就 只剩下 一副骨 骼了。
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6.因为风的缘故，乡村里许多平常得 不能再 平常的 事物， 便有了 某种诗 意。你 瞧，那 晚风中 的炊烟 ，怎么 看都像 是一幅 悬腕挥 就的狂 草，云 烟乱舞 ，该虚 的地方 虚，该 实的地 方实， 那是我 们在绢 和纸上 无法做 到的， 可谓真 正的“ 天书” 了。
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7.一阵风吹过去，一阵风又吹过来， 满荡田 田的莲 叶便乱 了。然 而，乱 是乱了 ，但却 乱出了 味道。 究竟是 什么味 道呢?我 也说不 清。看 来这世 界上的 许多事 情，就 像这风 中的“ 乱荷” ，有一 种不触 动情欲 的美， 大美。
新知讲解
看图读古诗知今译
手 可 摘 星 辰 。
明诗意
词语解释： 星辰：星星的
总称。
诗的大意：
站在这里，我仿 佛伸手就能摘到 天上的星星似的 。
新知讲解
不 敢 高 声 语 ，
看图读古诗知今译
明诗意
词语解释：
语：说话。 高声语：大声 说话。
诗的大意：
在这样的高楼上 ，我不敢大声说 话。
新知讲解
恐 惊 天 上 人 。
部编二年级上
十八课：夜宿山寺
（唐）李白
新知导入
这首诗写的是诗人夜宿深山里面 的一个寺庙，发现寺院后面有一 座很高的藏经楼，于是便登了上 去。凭栏远眺，星光闪烁，李白 诗性大发，写下了这一首纪游写 景的短诗。名字就叫《夜游山寺》
知背景
新知讲解
夜宿山寺 （唐）李白 危楼高百尺， 手可摘星辰。 不敢高声语， 恐惊天上人。
读诗句
新知讲解
记拼音
wēi lóu zhāi chén
新知讲解
记拼音
sù sì kǒng jīng
新知讲解
夜宿山寺
解诗题
诗题意思：作者在一个夜 晚住宿在山上的寺庙的所 见所感。
新知讲解
危 楼 高 百 尺 ，
看图读古诗知今译
明诗意
词语解释：
危：高。 危楼：高楼。 指 很高的寺庙。 百尺：用夸张的 手法表示很高。 诗的大意： 这座 寺庙很高呀，好 像有一百尺那么 高啊！
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3.只有在大的历史尺度上所发生的主 导性文 化观念 、文化 理念、 价值体 系、文 化习惯 的总体 性的、 根本性 的转变 ，才是 我们所 说的文 化转型 。
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4.按照这种尺度，人类迄今所经历的 最深刻 的文化 转型就 是现代 化进程 中的文 化转型 ，即传 统农业 文明条 件下自 在自发 的经验 型的文 化模式 被工业 文明条 件下的 自由自 觉的理 性文化 模式所 取代。 这即是 人们通 常所说 的文化 的现代 化或人 自身的 现代化 。
站在这里，我不敢 大声说话，唯恐（害怕） 惊动天上的神仙。
译古诗
新知讲解
此诗运用了极其夸张的手 法，描写了寺中楼宇的高耸 ，表达了诗人对古代庙宇工 程艺术的惊叹以及对神仙般 生活的向往和追求之情。全 诗语言朴素自然，想象瑰丽 ，夸张巧妙，活灵活现，给 人以丰富的联想和身临其境 之感。
析古诗
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ห้องสมุดไป่ตู้
看图读古诗知今译
明诗意
词语解释：
恐：害怕。 惊：惊动。 天上人：神仙。 诗的大意： 生怕惊动了天上 的神仙。
课堂练习 按诗的节奏和抑扬来读背古诗。
夜宿山寺 （唐）李白 危楼/高/百尺， 手可/摘/星辰。 不敢/高声/语， 恐惊/天上/人。
读古诗
课堂练习
山上寺院的高楼真高 啊，好像有一百尺的样 子，人在楼上好像一伸 手就可以摘下天上的星 星。