(2020年整理)汉中方言和汉中文化.pptx

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此外汉中有两次大的移民。第一次由于元末战乱导致汉中当时地广人稀,甚为荒凉,于 明朝成化年间官方安置大量“荆襄流民”,而这些“流民”主要来自流窜于湖北安徽一代,另外 还有河南、山东等地的“流民”。第二次大的移民发生在清朝嘉庆、道光年前后共近 100 年 的时间里,稍晚于“湖广填四川”(发生在康熙道乾隆年间),学界认为这也是“湖广填四川” 的继续。移民过程也是文化和语言迁徙的过程,对本土文化的冲击比较大。
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汉中方言
汉中位于秦岭以南,与四川、重庆、关中、陇南相邻,北有秦岭、南有巴山,典型的两 山夹一川,而且是南北过渡地带。特殊的地理位置决定了汉中本土文化多样性与复杂性。古 语云,汉中“风气兼南北、言语夹秦蜀”,其实应该是亦秦亦蜀、亦巴亦楚。文化多样性在汉 中人的语言上表现十分明显,以前动性较小的年代里,“十里不同音”的现象真实存在。
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据说老汉中城有四个城门,四门四关各个方位的人说话口音都不一样。居住在南关、东 关的人说话二声调多,带着川味;城西和城北的人说话一声调多,带着关中味。在汉中范围 来说,日常用语中绝大部分词汇与四川、重庆等高度一致,但在语音语调上,各地各县区差 异较大。汉中话大体可以这样分:
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西南语调:主要分布在汉江以南地区,特别是山区更明显。在南郑县城以南、勉县大部 分地区、宁强大部分地区、留坝,佛坪、镇巴、西乡、城固南部,语气语调与川北方言一致, 被称为“巴山语音”。类关中话:洋县,发音近关中话,但受周边语言影响,显得柔软婉转。 语言过渡区:城固毗邻洋县,其中北大部分地区受到洋县话的影响最大,属于混合过度区。
源自文库
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随着社会发展,人口流动性加剧,汉中方言和文化受到的影响更大。但是汉中人保持传 统习性的根基牢固,别的地方做不到的事,在这里却能顽强的保持下去。
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流动性。秦岭是南北气候交界地带,农产品种类变化剧烈,这对于有几千年历史的农耕 民族来说,该地必然是南来北往商品交易的活跃区。比如秦岭以南盛产橘子不出产苹果,而 关中及其以北地区则产苹果不产橘子。水稻和小麦、茶叶、木材、竹子等等与生活有关的大 量物品都沿着汉中—安康—商洛分界。畜牧方面,猪、牛、羊也在该区域有比较明显的跨越。 秦岭以南养猪多,牛羊少;秦岭以北牛羊养殖数量明显比猪多;甚至水牛、黄牛,山羊、绵 羊在南北方向都有差别。这些差别必然导致商品交换频繁,人口流动大,带来语言和文化的 多样性。
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在汉中各地人讲话中,洋县人讲话最特殊,特点很明显,既不像四川话又不像关中话, 外地人咋一听还不太明白说的内容。镇巴人讲话最接近重庆话,饮食习惯也很接近四川、重 庆。佛坪话中保留了大量的湖北湖南方言词汇。
汉中文化、汉中语言的多样性是怎样形成的呢?流动性和封闭性综合导致的。流动性指 人口的交流和往来以及迁徙;封闭性主要表现在汉中人恋家情结重。
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封闭性。汉中的气候和自然条件一直有口皆碑,人居环境非常好,最早的“天府之国” 指的就是这里。在社会发展现代化之前,当地人是不愿到其它地方去的,这就导致了封闭性。 封闭性才能保持稳定性,为众多文化和语言在较小区域内同时并存提供了可能性。很多汉中 姑娘不愿外嫁,到目前也如此。就连外出务工,汉中人大多数都选择离自己家近一点的城市, 与四川、河南等地人全国到处跑相比,不得不惊叹这份厚重的恋家情结。
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当然,我不赞同“盆地意识”导致恋家这种说法。塔里木、准格尔、柴达木、成都平原 都是盆地,为什么这些地方的人就不会严重眷恋脚下这片土地呢?归根结底还是舒适度确实 比不上汉中。就拿自然条件相对最好的四川盆地来说吧,冬季湿度比汉中大,感觉上比汉中 要冷;夏季酷热时间更是比汉中长得多;至于日照条件,大家都知道四川盆地出了名的阴雨 天气多,就连水稻和小麦的营养价值都打折扣。其它盆地自然条件与汉中更不能相提并论。 面对这样好的环境,眷恋自己的家园理所当然。
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