宗教文化旅游项目设计案例研究
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国内宗教文化旅游项目案例研究
无锡灵山
观音文化园
滇池美丽村寨
目标定位
南京栖霞山文化休闲旅游度假区 核心景区城市设计
目标定位
3
案例研究 —— 无锡灵山
无锡灵山胜境为我院全程参与的综合性佛教旅游区整体 开发和运营项目,是近年来较为成功的旅游开发项目。 自1997年11月15日“灵山大佛”开光以来,“瞻拜灵 山大佛,观赏太湖风景”已成为华东以及国内游客游览 太湖的主要内容,目前每年接待约320万游客。 开发初期,主要以信徒为主,客源地也仅局限于长三角 地 区。经过 10 来年的不断开发及完善,现在已成为国内 以宗 教文化为主体的著名旅游目的地,游客来自全国各地。
目标定位
南京栖霞山文化休闲旅游度假区 核心景区城市设计
目标定位
10
案例研究 —— 普陀山观音文化园
氛围分区
修心区:氛围宜质朴庄严,在肃穆 和谐的气氛下修习佛法,体悟佛理, 修炼心志。 修性区:适宜与自然相结合,营造 宁静古朴的氛围,助于坐禅者静心 思悟。 修生区:宜闹中取静,既有世俗间 的热闹纷繁,又有使人静思的宁静 之处,动静结合。 修善区:需要优美多样的环境,需 要涵盖多样的服务与环境,为行走 与居住在此的修者提供一种释放心 情。
精舍
《吉祥颂》演出
佛教大会
素食
目标定位
南京栖霞山文化休闲旅游度假区 核心景区城市设计
目标定位
6
案例研究 —— 无锡灵山
梵宫
目标定位
南京栖霞山文化休闲旅游度假区 核心景区城市设计
目标定位
7
案例研究 —— 观音文化园
本案基地位于朱家尖岛北岸,北隔莲花洋与 “海天佛国”普陀山拄子山遥遥相对,西北 侧 与沈家门只有一水之隔。 内部以山水布局为主,东西两侧的山脉与密 布 其中的水网、水库、池塘等奠定了基地主要 的 肌理特征。
内外交通组织
基地西侧的机场、南侧 的朱家尖镇中心、场地 内部对接普陀山岛的蜈 蚣峙码头都是交通集散 中心。规划需要梳理交 通,规避交通流线混乱。
生态安全维护
基地存在强烈的地表径 流威胁,场地的建设需 要控制开发的强度和规 模,维护生态系统的稳 定,保持普陀山风景名 胜区的整体风貌。
园景禅意相寓
“青青翠竹皆是法身, 郁 郁黄花无非若”——如 何通过景观的营造,将 佛家追求的“空”等境 界外化为园林意向,是 一个重要课题。
项目
震撼人心的标志性建筑 大型事件对项目的促进 文化旅游产业链的开发
B、黑荞母旅游服务版块
C、册峨综合休闲版块
位于基地中部,以旅游服务为Байду номын сангаас。
高尔夫、疗养、庄园度假村。
D
D、观音山美丽村寨版块
观音山美丽村寨活体民俗文化展示、滇 池历史文化公园和博物馆、杨丽萍大舞 台。
南京栖霞山文化休闲旅游度假区 核心景区城市设计
目标定位
15
目标定位
南京栖霞山文化休闲旅游度假区 核心景区城市设计
项目场地匹配
其一,面积9平方公里的 场地,存在陡峭丘陵、 人工防波堤等地形地貌 及大型构筑物,限制因 素多;其二,项目类型 多、地块归属多元。
目标定位
南京栖霞山文化休闲旅游度假区 核心景区城市设计
目标定位
9
案例研究 —— 普陀山观音文化园
1 观音法界总门(南门) 2 居士教育基地 3 罗汉福田 4 中国佛学院 5 佛学院男众部扩建 6 大悲律寺(女众部) 7 高僧精舍 8 大悲放生水系 9 素食街 10 佛教用品街 11 观音圣坛 12 碑亭 13 规划村落安置点 14 宗教小镇服务中心 15 宗教小镇社区医院 16 宗教小镇养老院 17 宗教小镇疗养院 18 宗教小镇康乐会所
佛顶山 普陀山
南海观音像
白山景区 漳州湾景区
基地 观音圣 坛 朱家尖
青山
目标定位
南京栖霞山文化休闲旅游度假区 核心景区城市设计
目标定位
8
案例研究 —— 普陀山观音文化园
南北普陀关系
普陀山作为中国四大佛 教道场之一,宗教意义 为其核心。协同南北普 陀,整体提升普陀山在 汉传佛教体系中的地位 是项目的首要问题。
二期工程共同形成景区的三条主 要轴线,即中央 88 米高的大佛所 处的以佛为主题的主轴线, 东西 两侧分别以“法”和“僧”为主 题的轴线,三者共同构成景观的 基本框架。
目标定位
南京栖霞山文化休闲旅游度假区 核心景区城市设计
目标定位
5
案例研究 —— 无锡灵山
文化产业
灵山大佛旅游产品丰富,成为集互动体验、文化演出、会议 论坛于一身的大型综合旅游景点。 灵山大佛景区为适应市场需求的变化,不断开发出多种旅游 产品,满足了各种旅客的需求,保持了一定的旅游人数。
灵山景区的主要旅游产品
节日庆 典 参与体 验 禅修课 程 会议论 坛 文化演 出 素食餐 厅 祈福游、三八游、重阳游、学生春秋游等 “洗心池”净手、膜拜“佛足坛”,畅饮 “八功德水”等 灵山禅文化主题会所——灵山精舍,对企 业及个人举办禅意课程。(“静心禅”一 日体验课程、“明心禅”二(多)日精进 课程) 具有会议和演出多功能的梵宫圣坛,可以 举行2000人的大型国际会议 梵宫圣坛休会期间,由林兆华、何训田等 组成的国内顶尖团队导演排练的,以弘扬 传统文化、启迪心灵智慧为主旨的大型情 境演出《吉祥颂》每日举行 佛教健康养生为主题素食餐厅。整体设计 把古典佛教元素和现代装饰美学融为一体, 是食禅一味、修养生息的怡性之所。
昆明主城区
官渡 新城 太平奥 林匹克 小镇 基地
呈贡 新城
海口 新城
晋宁 新城
目标定位
南京栖霞山文化休闲旅游度假区 核心景区城市设计
目标定位
14
案例研究 —— 昆明滇池西岸美丽村寨
四大主题功能版块, 片区节点串联结构
四大主题片区是指:
C B
A
A、西华旅游集散版块
位于基地的东北角,是基地大的主要门 户,功能以旅游集散商务办公和酒店休 闲为主。
目标定位
16
案例研究 —— 昆明滇池西岸美丽村寨
目标定位
南京栖霞山文化休闲旅游度假区 核心景区城市设计
目标定位
17
案例研究 —— 小结
无锡灵山
以宗教为主题的大型文化
观音文化园
拜-修深层次文化内涵的 发掘 全区的景观意境塑造 山水格局的保护与利用
滇池美丽村寨
多元文化融合,多彩主题 活动 环境保护,景观资源最大 化 紧跟国家政策 完善的配套服务
修善 区
修生 区
修性 区
修心 区
南京栖霞山文化休闲旅游度假区 核心景区城市设计
目标定位
11
南京栖霞山文化休闲旅游度假区 核心景区城市设计
目标定位
12
目标定位
南京栖霞山文化休闲旅游度假区 核心景区城市设计
目标定位
13
案例研究 —— 昆明滇池西岸美丽村寨
项目位于滇池西岸,东临美丽滇池,西靠西山及观音山,距昆明市区 23公里,到办事处和市区的道路为双向六车道的高海高速公路和一条 柏油辅路,交通方便,仅需20分钟车程便可到达市区。
目标定位
南京栖霞山文化休闲旅游度假区 核心景区城市设计
目标定位
4
案例研究 —— 无锡灵山
从创业之初,确立了高位站点、
以大取胜的创新发展理念,面
对眼前一片荒芜的土地和全国时
兴开发主题景区的现实, 创新
了传统宗教文化的主题 内涵和时代特色,投入 了以灵山大佛为核心的 文化主题景区建设。
灵山总体规划布局以佛 教的三宝,即“佛、法、 僧”作为规划设计的出 发点。新建的三期工程与一、
无锡灵山
观音文化园
滇池美丽村寨
目标定位
南京栖霞山文化休闲旅游度假区 核心景区城市设计
目标定位
3
案例研究 —— 无锡灵山
无锡灵山胜境为我院全程参与的综合性佛教旅游区整体 开发和运营项目,是近年来较为成功的旅游开发项目。 自1997年11月15日“灵山大佛”开光以来,“瞻拜灵 山大佛,观赏太湖风景”已成为华东以及国内游客游览 太湖的主要内容,目前每年接待约320万游客。 开发初期,主要以信徒为主,客源地也仅局限于长三角 地 区。经过 10 来年的不断开发及完善,现在已成为国内 以宗 教文化为主体的著名旅游目的地,游客来自全国各地。
目标定位
南京栖霞山文化休闲旅游度假区 核心景区城市设计
目标定位
10
案例研究 —— 普陀山观音文化园
氛围分区
修心区:氛围宜质朴庄严,在肃穆 和谐的气氛下修习佛法,体悟佛理, 修炼心志。 修性区:适宜与自然相结合,营造 宁静古朴的氛围,助于坐禅者静心 思悟。 修生区:宜闹中取静,既有世俗间 的热闹纷繁,又有使人静思的宁静 之处,动静结合。 修善区:需要优美多样的环境,需 要涵盖多样的服务与环境,为行走 与居住在此的修者提供一种释放心 情。
精舍
《吉祥颂》演出
佛教大会
素食
目标定位
南京栖霞山文化休闲旅游度假区 核心景区城市设计
目标定位
6
案例研究 —— 无锡灵山
梵宫
目标定位
南京栖霞山文化休闲旅游度假区 核心景区城市设计
目标定位
7
案例研究 —— 观音文化园
本案基地位于朱家尖岛北岸,北隔莲花洋与 “海天佛国”普陀山拄子山遥遥相对,西北 侧 与沈家门只有一水之隔。 内部以山水布局为主,东西两侧的山脉与密 布 其中的水网、水库、池塘等奠定了基地主要 的 肌理特征。
内外交通组织
基地西侧的机场、南侧 的朱家尖镇中心、场地 内部对接普陀山岛的蜈 蚣峙码头都是交通集散 中心。规划需要梳理交 通,规避交通流线混乱。
生态安全维护
基地存在强烈的地表径 流威胁,场地的建设需 要控制开发的强度和规 模,维护生态系统的稳 定,保持普陀山风景名 胜区的整体风貌。
园景禅意相寓
“青青翠竹皆是法身, 郁 郁黄花无非若”——如 何通过景观的营造,将 佛家追求的“空”等境 界外化为园林意向,是 一个重要课题。
项目
震撼人心的标志性建筑 大型事件对项目的促进 文化旅游产业链的开发
B、黑荞母旅游服务版块
C、册峨综合休闲版块
位于基地中部,以旅游服务为Байду номын сангаас。
高尔夫、疗养、庄园度假村。
D
D、观音山美丽村寨版块
观音山美丽村寨活体民俗文化展示、滇 池历史文化公园和博物馆、杨丽萍大舞 台。
南京栖霞山文化休闲旅游度假区 核心景区城市设计
目标定位
15
目标定位
南京栖霞山文化休闲旅游度假区 核心景区城市设计
项目场地匹配
其一,面积9平方公里的 场地,存在陡峭丘陵、 人工防波堤等地形地貌 及大型构筑物,限制因 素多;其二,项目类型 多、地块归属多元。
目标定位
南京栖霞山文化休闲旅游度假区 核心景区城市设计
目标定位
9
案例研究 —— 普陀山观音文化园
1 观音法界总门(南门) 2 居士教育基地 3 罗汉福田 4 中国佛学院 5 佛学院男众部扩建 6 大悲律寺(女众部) 7 高僧精舍 8 大悲放生水系 9 素食街 10 佛教用品街 11 观音圣坛 12 碑亭 13 规划村落安置点 14 宗教小镇服务中心 15 宗教小镇社区医院 16 宗教小镇养老院 17 宗教小镇疗养院 18 宗教小镇康乐会所
佛顶山 普陀山
南海观音像
白山景区 漳州湾景区
基地 观音圣 坛 朱家尖
青山
目标定位
南京栖霞山文化休闲旅游度假区 核心景区城市设计
目标定位
8
案例研究 —— 普陀山观音文化园
南北普陀关系
普陀山作为中国四大佛 教道场之一,宗教意义 为其核心。协同南北普 陀,整体提升普陀山在 汉传佛教体系中的地位 是项目的首要问题。
二期工程共同形成景区的三条主 要轴线,即中央 88 米高的大佛所 处的以佛为主题的主轴线, 东西 两侧分别以“法”和“僧”为主 题的轴线,三者共同构成景观的 基本框架。
目标定位
南京栖霞山文化休闲旅游度假区 核心景区城市设计
目标定位
5
案例研究 —— 无锡灵山
文化产业
灵山大佛旅游产品丰富,成为集互动体验、文化演出、会议 论坛于一身的大型综合旅游景点。 灵山大佛景区为适应市场需求的变化,不断开发出多种旅游 产品,满足了各种旅客的需求,保持了一定的旅游人数。
灵山景区的主要旅游产品
节日庆 典 参与体 验 禅修课 程 会议论 坛 文化演 出 素食餐 厅 祈福游、三八游、重阳游、学生春秋游等 “洗心池”净手、膜拜“佛足坛”,畅饮 “八功德水”等 灵山禅文化主题会所——灵山精舍,对企 业及个人举办禅意课程。(“静心禅”一 日体验课程、“明心禅”二(多)日精进 课程) 具有会议和演出多功能的梵宫圣坛,可以 举行2000人的大型国际会议 梵宫圣坛休会期间,由林兆华、何训田等 组成的国内顶尖团队导演排练的,以弘扬 传统文化、启迪心灵智慧为主旨的大型情 境演出《吉祥颂》每日举行 佛教健康养生为主题素食餐厅。整体设计 把古典佛教元素和现代装饰美学融为一体, 是食禅一味、修养生息的怡性之所。
昆明主城区
官渡 新城 太平奥 林匹克 小镇 基地
呈贡 新城
海口 新城
晋宁 新城
目标定位
南京栖霞山文化休闲旅游度假区 核心景区城市设计
目标定位
14
案例研究 —— 昆明滇池西岸美丽村寨
四大主题功能版块, 片区节点串联结构
四大主题片区是指:
C B
A
A、西华旅游集散版块
位于基地的东北角,是基地大的主要门 户,功能以旅游集散商务办公和酒店休 闲为主。
目标定位
16
案例研究 —— 昆明滇池西岸美丽村寨
目标定位
南京栖霞山文化休闲旅游度假区 核心景区城市设计
目标定位
17
案例研究 —— 小结
无锡灵山
以宗教为主题的大型文化
观音文化园
拜-修深层次文化内涵的 发掘 全区的景观意境塑造 山水格局的保护与利用
滇池美丽村寨
多元文化融合,多彩主题 活动 环境保护,景观资源最大 化 紧跟国家政策 完善的配套服务
修善 区
修生 区
修性 区
修心 区
南京栖霞山文化休闲旅游度假区 核心景区城市设计
目标定位
11
南京栖霞山文化休闲旅游度假区 核心景区城市设计
目标定位
12
目标定位
南京栖霞山文化休闲旅游度假区 核心景区城市设计
目标定位
13
案例研究 —— 昆明滇池西岸美丽村寨
项目位于滇池西岸,东临美丽滇池,西靠西山及观音山,距昆明市区 23公里,到办事处和市区的道路为双向六车道的高海高速公路和一条 柏油辅路,交通方便,仅需20分钟车程便可到达市区。
目标定位
南京栖霞山文化休闲旅游度假区 核心景区城市设计
目标定位
4
案例研究 —— 无锡灵山
从创业之初,确立了高位站点、
以大取胜的创新发展理念,面
对眼前一片荒芜的土地和全国时
兴开发主题景区的现实, 创新
了传统宗教文化的主题 内涵和时代特色,投入 了以灵山大佛为核心的 文化主题景区建设。
灵山总体规划布局以佛 教的三宝,即“佛、法、 僧”作为规划设计的出 发点。新建的三期工程与一、