如何用好事例(实)论据

如何用好事例（实）论据
1.例后假设
即用假设性的语言，把事物之间的因果关系讲出来。

如：前苏联伟大的无产阶级文学的奠基人高尔基，青年时代一度希望成为一名歌唱家。

他曾去报考一个著名的合唱团，竟被录取了。

可是，他经过再三考虑，最终放弃了歌唱事业拿起了战斗的笔，成为一代文学大师。

可见正确的选择使他的青春无悔，人生无悔。

如果高尔基没有做出这样的选择，也许几十年后，世界上只会增加一名平庸的歌唱家而失去一位文学巨匠了。

可见正确的选择使他的青春无憾，人生无悔。

进行假设性的分析，有一个最基本的要求：就是你举的例子是正面的，那么你就从反面来假设分析；你举的例子是反面的，你就从正面来进行假设。

2.例后评论
在叙述完事例后，为了密切所举的例子和观点的关系，或为了突出事例多蕴含的意义，要对其进行评论。

如：舍弃应该舍弃的，你便是智者。

世界文豪高尔基在他的房间失火时，他没有顾及衣物、家具、财产，甚至没有顾及生命，从熊熊大火中就出的是几箱书。

他舍弃了凡夫俗子扬中的财富，守住的是启迪心志、进化心灵的真正财富。

正确的舍弃，使他的人格独具魅力。

再如：安徽桐城有一条：“六尺巷”，起因是张、叶两家争地。

张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他，他回信却说“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当今秦始皇”。

于是张家让出三尺。

叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了现在的“六尺巷”。

那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽容礼让的胸襟，大度能容之气概，化干戈为玉帛，止争斗于未起。

如果没有超出常人的高风亮节，怎会作出如此的舍弃？
3.例后比较
在叙述完事例后，对所叙的几件事例进行比较，找出相同，发现不同，能够使读者深刻理解所举事例的内涵，强化所论述的观点；或拿所叙事例与现实生活中的某些现象进行比较，突出写作的目的。

如下例：左思为写《三都赋》闭门谢客，数载耕耘。

三九严冬，笔耕不辍；三伏酷暑，意兴犹酣。

多少白日，三餐忘事；多少夜晚，独对孤灯。

“衣带渐宽终不悔”的执着，换来了丰硕的成果，《三都赋》轰动全城，一时洛阳纸贵。

英国物理学家发来地，为了揭示电和磁的奥秘整整奋斗了10年，10年中，他不懈地努力，却不断地失败；不断地失败，却又不懈地努力。

10年之后，他成为了揭示电磁奥秘的第一人。

左思和法拉第，不同时代，不同国籍，不同的研究领域，而他们成功的道路却是相同的——付出，无悔地付出。

付出心血和汗水，付出精力和智慧。

划线句子在叙述完事例之后，对所叙事例进行比较，找出相同点，使读者深刻理解所举事例的内涵，强化所论述的观点。

叙例与现实作比较：站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊〃〃〃〃〃〃他们选择了永恒。

纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波是执着的选择，纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一生清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择。

在一番番选择中，帝王将相成其盖世威也，贤士迁客成其千古文章。

（先对应所叙事例展开议论）
而今天呢，有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经？有多少人愿选择清贫，选择质朴，选择刚健？物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志，阿谀逢迎迎合了用人，追名逐利害苦了百姓。

千百年名族精魄大气磅礴还有谁唱？五千年传统美德源远流长还有谁传？选择永恒，不是要我们抖落千年文明摔碎道德瓷罐，选择永恒，不是让我们漠视生命麻木不仁！（再联系现实进行对比）
4.正反对比
一个正面的例子，一个反面的例子放在一起，接下来要对这个例子从正反两方面进行对照分析。

如：孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。

他们二人可说是精于谋略，都是不可多得的人才。

但是当孙膑来到庞涓认知的魏国时，庞涓嫉妒他的才能，表面恭敬内心狠毒，多次向魏王进谗言，以致使孙膑被挖去膝盖骨，不得施展其才能。

而齐王听说孙膑之才，不惜费尽心力，将孙膑请到齐国，委以重任。

齐军才有了马陵道之胜。

矛盾：同是孙膑为何落得两种境遇呢？
就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。

在魏国，庞涓只图私利，妒贤嫉能，魏王混用，偏听偏信，而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。

孙膑在这样一个集体中，如何施展大志呢？而齐王任贤用能，身边的臣子也不像庞涓那样谋私，因而上下齐心，孙膑再次，正得以充分发挥作用。

可见，好集体不会埋没人才。

划线部分是对视力进行的对照分析，只有这样的分析才能突出“好集体不会埋没人才”的观点。

5.例后设问
例后设问就是在叙述完事例之后，对所述事例中存在的矛盾进行发问，然后再分析产生矛盾的原因。

如：法国著名数学家费尔马一生的大部分时间都陪伴着会议厅，研究数学只是他的业余爱好。

但他却在数论、概率论、解析几何等多方面取得了很大的成就，他所留下的“费尔马定理“纸巾还没有任何人能够证明。

为什么费尔马在政坛勤奋一生，却没能结出硕果，而在数学方面成绩斐然呢？（设问）
可做以下分析：这是由于他没有搞政治的天赋和特长，却具备非凡的思维能力和创新精神。

由此看来，门捷列夫所说“终身努力，便成天才“并不是放之四海而皆准的。

以上分析，引领出对事例的分析，既对门捷列夫所说提出疑问，又揭示了费尔马矛盾产生的原因。

6.化用事例（点例）：用一两句话对所选事例进行高度概括，然后再运用到议论的行文中。

这样的前提是，所选事例必须是众多周知的。

事例如下：伯牙对知音的追求使高山流水一曲成绝唱，苏秦、孙敬对知识的追求让悬梁刺股一眼成警训；贾岛对诗的意境的追求而使“推敲“流传千古；只有追求，才会有收获。

几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭上的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息。

然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一刻丹心，早已深深地印在了历史的书页中，卷做了民族的魂。

7.例后归纳
即将所有材料的共同特点归结在一起，凝练成一个鲜明的观点或发人深省的问题，进而深化全文的意旨，是文章进入一个新的、更高的境界。

事例如下：中国有句古语：“蚌病成珠。

”价值昂贵的珍珠，桥式牡蛎体内病痛的产物。

德国诗人海涅曾发问：”诗之于人是否如珠子之于牡蛎？”
而法国作家福楼拜则用更鲜明的语言展示了他的理解：珠子是牡蛎体内生病的产物，而作家的文笔则是作者内心深处沉痛感情的流露。

失恋的痛苦催生了歌德的千古力作《少年维特之烦恼》，“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》，不韦迁蜀，世传《吕览》，韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。

”
可见痛苦虽然是人失去了快乐，却又可能激发人的创造。

8.一线串珠，高度凝练。

即把很多具有共同主题思想的事例高度锤炼，是指成为一组局势整齐的排比句或排比段，凭句子结构的整齐、事例的丰富去征服阅卷老师。

事例：试想，从古至今，有多少帝王因为选贤用能，“监听”，而开创了一个个太平盛世。

周公吐哺，天下归心；刘备三顾茅庐求贤才，终有三国鼎立；萧何月下追韩信，方有后来刘邦的强兵壮马。

而又有多少帝王因为轻信谗言，“偏听”，而使国家走向衰落、灭亡。

楚怀王亲小人远贤能，怒疏屈原，楚国不久就走上了亡国之途；吴王夫差偏信伯否逼死伍子胥，终致国破身亡。

这样的例子俯拾皆是。

划线句子从正反两方面列举事例，使事例由前面的句子一线贯穿。

再如：简〃爱放弃了自卑，选择了幸福；喀秋莎放弃了堕落，选择了重生；安吉尔〃克莱尔放弃了自傲，选择了苔丝；斐迪南放弃了富贵，选择了爱情；保尔放弃了苟全，选择了共产主义事业；牛虻放弃了生命，选择了革命。

是的，选择可能平凡而又朴实，但其意义却伟大而又深远。

正是这一次次心灵的选择洗掉了人类这个物种因无语而蒙上的恶名，铸就了你坚韧而又脱俗的性格，塑造了你高贵而又圣洁的灵魂，堆砌你生命的一段段高度！
划线句子内涵丰富，各方举例，显示了作者深厚的文学底蕴，为后面的议论张本。

选择文学，我也就选择了文学家们一同散步〃〃〃〃〃〃在那里我会让朱自清先生带我去寻找那七十年前清华园的旧迹，让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘，让三毛带我一路穿过西班牙和德意志，迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣，让张爱玲点燃一柱沉香，在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海〃〃〃〃〃〃使我在故园中得到启发，灵魂为之升华。

画线句子吧几位作家的事例紧凑凝练地排列在一起，表达出选择文学的情蕴。

9.组例成排比段
根据表达中心的需要，把所选的材料进行锤炼、归纳，再稍加调整，组成一组句式整齐的排比段。

例如：历览古来圣贤人，无不在对事物做出客观公正的评价，在处理事情上力求做到公正不偏私。

我们要向包拯学习，他公正廉洁，不包庇一切罪行。

他的铡刀上斩昏君，下斩黎民，只要是真相，就能在他面前闪光，只要有罪恶贪婪，一律逃不过他公正无私的眼睛。

于是，才在青史上永远镌刻着他的名字。

我们要向岳飞学习，他训练的岳家军，行军迅猛，杀敌永无，这与他的公正无私是分不开的，儿子岳云，犯军规违纪按军法处臵，不因他是自己的儿子而有所偏颇，于是全军上下，无人不服，无人不赞，因此，岳家军才使金军闻风丧胆，才使得北宋得以保全，岳飞的精神一样在历史的长河中熠熠生辉。

治病如此，治国亦然。

再如：如果清政府当初能将鸦片拒之于国门外，就不必靠虎门销烟来挽救微弱的民族。

如果国民政府能够及时一致对外，就不必用无数人的血泪来换取八年抗战之后辛酸的举国欢庆。

如果唐王朝能够防微杜渐，便不必到“安史之乱”之后再去挽回每况愈下的大唐盛世。

如果“文革”能够及时得以制止，便不会到上世纪八十年代后，我们才看见中华这条腾飞的巨龙。

如果我们能够做到多一点未雨绸缪，少一点亡羊补牢，那我们就可以少历经一些离乡背井后的悲欢离合，少看到一些民生凋敝后的拨乱反正；如果我们能够做到多一点未雨绸缪，少一点亡羊补牢，那我们就可以少看到一些战天斗地后的退耕还林，少看到一些垮堤后的洪水泛滥；如果我们能够做到多一点“曲突徙薪”，少一点亡羊补牢，那我们就可以少看到一些火灾后的抢险救灾，少看到一些乱砍乱伐后的水土流失；如果我们能够做到多一点防微杜渐，少一点事后诸葛，就可以少看到一些锒铛入狱后的痛心疾首，少看到一些东窗事发后的后悔莫及。

一个个鲜活的事例已向我们证实了事后挽救、事中制止、事前预防孰优孰劣。

（《未雨绸缪与亡羊补牢》）
10.由点到面，层次分明。

在引用事例时，可先比较概括地引述几件相关事例，再由点到面，概述事实论据，然后再展开相关的议论或评析。

例如：面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

”至今读到这震撼人心的诗句，依旧让人激动不已。

（集体事例，即“点”）
从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生于死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。

（概括事例，即“面”）
这不悔正是他们心中作出的正确的选择，他们的豪言壮志、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。

与天地兮比寿、与日月兮齐光。

（最后展开议论）另外，议论文写作的过程中，事实论据与道理阐述并不是孤立存在的，综合运用并恰当分析，才能取得更好的效果。

小结：事例运用
1.从数量来说：a一个实例（例后简评）;b两个事例（同类比较、正反对比）；
c多个事例（形成排比，归纳总结）；d由点到面（引述具体事例，进而概述历史或现实事实）。

2.从详略来说：
a事实融进议论行文中，叙议如水乳；
b熟例略说，极力形成排比句或排比段，例后评论
c简述事实，忌描写，要概括，行文角度切合观点
3.例后论证方法
(1)假设(从事例的反面进行假设：1、正例反说 2、反例正说)
(2)设问（对例中矛盾发问，分析原因）
(3)反问（答案不言而喻，加强语气，增强说服力）
(4)比较（两例互比找共同点，联系现实对比批判）
(5)对比（一正一反，对比鲜明，结论水到渠成）
(6)评论（充分揭示事例蕴藏的道理，归结论点）
(7)归纳（用于多例列举，聚焦众材料为一深刻道理）。