实践论.

其次，从感性认识得到的理性认识，是否符合实际，是 没有完全解决的，也不能完全解决的，实质上还是一种假 说。
4．实践、认识、再实践、再认识是人类认识发展 的总过程和总规律
(三) 改造客观世界和改造主观世界是辩证的统一
遵义会议
二、结构和风格特点
第一部分(1—5自然段)，全面地论述了认识对实践的依赖 关系．马克思主义的认识论是实践论，它不仅与一切唯心主 义的先验论、内省论相反，而且与旧唯主义的机械论不同， 它是能动的革命的反映论。 第二部分(6—24自然段)．阐述了认识的产生、发展的历 史辩证过程，揭示了认识发展中的两次飞跃。批判了哲学史 上的唯理论、经验论；批判了中国党内的经验主义、教条主 义． 第三部分(25—26自然段)，总括全文，概括出认识发展的 总规律。
(二) 认识发展的辩证过程 1、感性认识与理性认识
感性认识是人在实践过程中获得的关于事物现象方面，事物的片面， 事物之间的外部联系。理性认识是对事物的本质和内部联系的反映。
这个苹果又红又甜又硬！
水果
一方面，感性认识是认识过程的起点，认识开始于经 验，这是认识的唯物论。
另一方面，认识不能停留于感性认识阶段，感性认识 有待于深化、发展为理性认识，这是认识的辩证法。
愚公移山

实践形式的多样性 ：
生产斗争指的是物质的生产活动；
阶级斗争指阶级社会中利益对立的阶级之间的斗争；
科学实验也是一种重要的实践活动，具有不同于生产实践、阶级斗争 实践的特点 。 物质的生产活动是最基本的实践活动，它是人们认识的基本来源，也 是产生阶级斗争和科学实验这两种实践形式的基础。
• 物质生产实践
运用科学的方法进行思考。
“去粗取精，去伪存真，由此及彼、由表及里 。” 感性认识和理性认识是统一认识过程中的不同阶段，如 果只看重感性经验而否定理性认识，将导致经验主义；只 看重理性认识而否定感性认识，就会导致唯理主义。
பைடு நூலகம்
第谷
开普勒
3．从理性认识回到实践 “如果只到理性认识为止，还只说到问题的一半，而且对 于马克思主义哲学来说，还只说到非重要的一半。 ” 首先，这是马克思主义哲学的特点所决定的。
•
阶级斗争
•
科学实验
② 第二,实践是认识发展的动力
首先,因为认识由感性到理性,再由理性到实践这两个认识的飞跃 过程是在实践推动下完成的。
其次,人的认识中存在的错误、片面性、肤浅性、不充分性等都是 靠实践来纠正、补充、丰富和深化的。
再次,随着实践活动的广泛开展，为人的认识开拓出新领域，提出 新任务，推动认识不断向更广、更深层次发展. 最后, 实践为认识的发展提供了条件、手段和可能，使人的认识 能力不断提高。 “人们的认识，不论对于自然界的认识，还是对于社会的认识， 也都一步又一步地由低级向高级发展，即由浅入深，由片面到更多 的方面。”
2、感性认识向理性认识飞跃的条件

掌握丰富的、合乎实际的感性材料。
“只有感觉材料十分丰富而不是零碎不全，合于实际而不 是错觉，才能根据这些材料做出正确的概念和理论来。”
a) 所谓客观性，就是说获取的感性材料是科学地反映了客观事物的 本来面目，通俗地说就是靠得住的。 b) 所谓全面性，就是说获取的感性材料是全面地反映了客观事物的 本来面目。
三、主要内容
(一) 认识对社会实践的依赖关系 1．旧唯物主义认识论的缺点
主体 主体 实践 客体 客体
旧唯物主义反映论
辩 证 唯 物 主 义 反 映 论
一是没有把人的活动本身理解为客观的活动，不了解 革命的实践批判活动的意义。 二是把作为认识主体的人看作生物学意义上的抽象的 人，不了解人是社会的人，是生活实践于具体的历史的社 会关系中的人。 三是不能把辩证法应用于认识，旧唯物主义是形而上 学的唯物主义。
③ 第三、实践是检验认识的标准
“判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依 客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践，实 践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点。”
④ 第四、实践是认识的目的
“十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释 世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。”
有些唯物主义哲学家在一定程 度上已经认识了实践的意义， 而且也不局限于被动的直观的 反映论观点。
2．社会实践是认识的来源和基础 ① 第一,实践是认识的来源 首先,因为认识产生于实践的需要。 其次,辩证唯物主义认为,认识是主观对客观的反映,而 这种反映的前提是实践。
“无论何人要认识什么事物,除了同那个事物接触,即 生活于(实践于)那个事物的环境中,是没有法子解决的.”
《实践论》
一、写作背景 二、结构和风格特点 三、主要内容 三、简要评述
一、《实践论》写作的历史背景
《实践论》写于1937年7月，是毛泽东为纠正主观主义 特别是教条主义错误思想而写的。 左倾机会主义
王明
《实践论》不仅是对“本世纪二十年代后期和三十年 代前期在国际共产主义运动中和我们党内盛行的把马克 思主义教条化，把共产国际决议和苏联经验神圣化”的 左倾教条主义在认识论上的全面清算，也是毛泽东同志 率领全党学习马克思主义哲学，为抗日战争的胜利到来 所做的理论准备 。
特 点：
第一，这部著作特别注重知识的系统性，理论的全面 性。 第二，理论联系实际，全文从头到尾都有鲜明的针对 性。 第三，《实践论》继承了中国哲学史上的有关认识论 的优秀思想和传统的知行概念，并赋于它以新的内容。 第四，《实践论》叙述方法上，生动形象，便于理解。 第五，《实践论》语言活泼，行文流畅，用了大量的 谚语、格言．
再次,只有通过对客观事物的改造实践,才能暴露事物 的内在(非感性)本质,使我们了解客观事物的规律性. 最后,只有通过实践才能了解人与实践客体的关系.
生产实践：创造物质财富的活动，即物质的生产活动。
“无论是在没有阶级的社会中还是在各种阶级社会中，人们都要以各种 不同形式结成一定的生产关系，从事生产活动，以解决人类物质生活 问题。这种生产活动，是人的认识发展的基本来源。”