1中国近现代史纲要一绪论

中国近现代史纲要 山东理工大学法学院 宋超 主讲
1940年5月，在日军大 举进攻时，他表示：“为国 家民族之决心，海不枯，石 不烂，决无半点改变。今日 是我报国时矣！” 在与敌 人的拼搏中壮烈殉国。他是 抗日战争期间为国捐躯的唯 一的国民党上将军官。 蒋介石手书其挽联： “忠勇义烈，牺牲成仁， 光荣一死，炳彪千秋”。 毛泽东、周恩来、朱德分别 送了“尽忠报国”、“为 抗日名将张自忠 主讲 中国近现代史纲要 山东理工大学法学院 宋超 国捐躯”、“取义成仁”
4、费正清 费维恺编:《剑桥中国史》（多卷本）,中 国社会科学出版社出版。
5.范文澜： 《中国近代史》（上下）1955年9月第9 版，人民出版社。
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回国后，钱学森成为新中国导弹事业的开 创者。从第一颗原子弹爆炸到第一颗导弹核武 器研制成功，美国用了13年，而我国仅用了两 年多的时间。这一成就震惊了世界。 美国一位专栏作家这样说：“金波尔的话 说错了，钱学森在科学上的价值岂止只抵三、 五个师的兵力，他替中共研制的飞弹，不但完 全平衡了中共与美国之间战略武器的差距，也 使中国对苏联的威胁产生抗衡。同时，在美、 苏两大军事强权之间，中国以其飞弹实力，加 上10亿人口，与苏、美形成了鼎足之势，简直是 以一人之力换一国之力。” 中国近现代史纲要 山东理工大学法学院 宋超 主讲
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（一）世界历史的断限和分期
古代： 远古～
1640年英国资产阶级革命
近代：1640年英国资产阶级革命～ 1917年俄国十月革命 现代：1917年俄国十月革命～ 1945年第二次世界大战结束 当代 ： 1945年第二次世界大战结束～当前
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继承优良传统，开创美好未来。
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马克思指出：“人们自己创造自 己的历史，但是他们并不是随心所欲 地创造，并不是在他们选定的条件下 创造，而是在直接碰到的、既定的、 从过去继承下来的条件下创造。”
《马克思恩格斯选集》第1卷，北京：人民 出版社，1995年,第603页。
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（6）在任何情况下都要宣传民主，一有机会，不 管是大是小，有形无形，就要抓紧民主运动。无论是 在什么场合，什么情况下，我们都要不断地对他们 （政府）要求民权。只要我们每一个人都不断地说同 样的话，他们的人民就一定会相信我们说的有理。我 们抓住一个人是一个人，占住一个地盘是一个地盘， 一定要不择手段。
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（4）时常制造一些无风三尺浪的无事之事， 让他们的人民公开讨论。这样就在他们的意识 中种下了分裂的因子。特别是要在他们的少数 民族里找好机会，分裂他们的地区，分裂他们 的民族，分裂他们的感情，在他们之间制造新 仇旧恨，这是绝对不能忽视的。 （5）要不断地制造“新闻”，丑化他们的 领导。我们的记者应该找机会采访他们，并想 方设法组织他们的言辞来攻击他们自己。
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美国意图搞垮中国的《十条戒令》
布热津斯基向克林顿提建议：要他为自己、 为美国、也为人类建“世纪之伟业”，“把20世 纪兴起的社会主义消灭在20世纪”。 中国近现代史纲要 山东理工大学法学院 宋超 主讲
（1）尽量用物质来引诱和败坏他们的 青年，鼓励他们藐视、鄙视，进一步公开 反对他们多年来所受的思想教育，特别是 共产主义教条。 替他们制造对色情奔放的兴趣和机会， 鼓励他们进行性的滥交。 让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。一定 要毁掉他们强调的吃苦耐劳精神。
钱学森：“我从1935年去 美国，1955年回国，在美国呆 了20年。20年中，前三四年是 学习，后十几年是工作，所有 这一切都是在做准备，为了回 到祖国后能为人民做点事。我 在美国那么长时间，从来没想 过这辈子要在那里呆下去。” 为了回归解放了的祖国， 钱学森历尽了千难万险，经受 了整整五年多时间的折磨。
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历时文化，文化传统
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当年在总结中国遭受各国列强侵略时 毛泽东曾经说过：
“我国从19世纪40年代起，到20 世纪40年代中期，共计105年时间， 全世界几乎一切大中小帝国主义国家 都侵略过我们，都打过我们，除了最 后一次，即抗日战争，由于国内外各 种原因以日本帝国主义投降告终以外， 没有一次战争不是以我国失败，签订 丧权辱国的条约而告终。其原因，一 是社会制度腐败，二是经济技术落 后。”
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落后就要受欺挨打
社会制度 科学技术 综合国力
鸦片战争.wmv
腐败就会自我断送
. 社会制度的腐败
官员行为的腐败
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（二）帮助学生了解国史、国情，深 刻领会历史和人民为什么做了“三个选择”
1. 为什么选择了马克思主义？ 2. 为什么选择了中国共产党的领导？
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历史与现实表明，考察一种文化价 值观能否上升为国家的意识形态的根据， 既不能看它“出生地”在何处，也不能 看它拥护者有多少，归根结底要看这种 文化价值观是否揭示了人类社会发展规 律，是否可以满足这个国家解决经济社 会发展问题、解决改善民生问题的实际 需要。而且，这个根据设立不能靠单纯 的思想设计和理论论证，必须经过历史 的检验与当代实践的证明。
（二）中国历史的断限和分期
古代：公元前21世纪夏王朝建立～ 1840年鸦片战争 近代：1840年鸦片战争～ 1919年五四运动 现代：1919年五四运动～1949年新中国成立 近代
当代：1949年中华人民共和国成立至今 现代
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中国近代史 （半殖民地半封建社会）
★《纲要》课的教学目的
2）深刻领会历史和人民是怎样选择了马克思主 义，怎样选择了中国共产党，怎样选择了社会主
义道路。
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★《纲要》课的教学目的
3）开展中国近现代史的教育，有利于学生继承和
发扬爱国主义传统和革命传统，弘扬以爱国主义为
核心的民族精神和以改革创新精神为核心的时代精 神，增强民族自尊心、自信心和自豪感，自觉践行 社会主义荣辱观。
（四）为学习好《毛泽东思想与中国特色 社会主义概论》提供有关的历史知识，提高大 学生的人文素质
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★《纲要》课的教学目的
1）通过对学生进行中国近现代历史的教育，
帮助学生了解国史、国情，认识近现代中国社
会发展和革命发展的历史进程及其内在规律性。
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（2）一定要尽一切可能，做好宣传工 作，包括电影、书籍、电视、无线电波等， 进行宣传，使他们向往我们的衣食住行、 娱乐和教育方式。 （3）一定要把他们青年的注意力从他 们以政府为中心的传统引开来。让他们热 衷于体育表演、色情书籍、享乐、游戏、 犯罪性的电影，以及宗教迷信。
（10）暗地运送各种武器，装备他们的一切敌人， 和可能成为他们敌人的人们。
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文化、文化传统与文化价值观
• 文化是人类社会实践过程中所创造的物质 财富和精神财富的总和，它是一个民族在漫 长的历史实践活动中积累而形成的、历代相 传、相对稳定的文化因素。 • 文化涵盖的内容包括哲学、宗教、文学、艺 术、科学、技术、政治学、法学、伦理学、 教育学以及风俗习惯、思想意识等。文化现 象的延续积淀即形成传统。 • 文化传统是决定文化及其类型形成、延续、 发展或停滞的相对稳定的内在因素。
1940年2月23日，东北 抗联总司令杨靖宇孤身一人， 同200多个日军进行着殊死 搏斗---杨靖宇牺牲后，敌人砍 下他的头颅，又剖开他的腹 部。当一位日本军官发现杨 靖宇的胃中没有一粒粮食， 全是草根、树皮、棉絮时， 感动得流出眼泪，声音哽咽 地说：“杨靖宇，中国人的 英雄！”在场的敌人被惊得 抗日名将杨靖宇 目瞪口呆。 中国近现代史纲要 山东理工大学法学院 宋超 主讲
1.为什么要开设“纲要”课
2.中国近现代史的内涵和时限
3. 新版教材的框架体系 4. 如何学好“纲要”课
一、为什么要开设《中国近现代史纲要》
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完善知识结构，认识社会规律。
科学技术与社会间的 种种关系是全然彼此交互的。
——J.D贝尔纳著：《历史上的科学》 北京：科学出版社1959版
中国现代史 （社会主义社会）
• • 1840
1919
1949 1956
至今
社会主义建设和改革
旧民主主义革命
新民主主义革命 社会主义革命
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• 中国近现代史的基本线索
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中国人民反对西方列强，反对帝国主义， 发展资本主义，建立社会主义，把极度贫 弱的旧中国逐步变成一个初步繁荣昌盛、 充满生机和活力的社会主义新中国。
3. 中华民族是经 历磨难仍位于世 界前列的民族 英国哲学家罗素说： 从孔子时代以来，古埃 及、巴比伦、马其顿、 罗马帝国都先后灭亡， 只有中国通过不断进化 而依然生存。
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德国哲学家黑格尔 说过：只有黄河、长 江流过的那个中华帝国 是世界上惟一持久的国 家，征服无从影响这样 的一个帝国。
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主要参考书目
1、李侃等:《中国近代史》（第四版）。中华书局 1994年版2002年27次印刷。
2 、 王 桧 林 主 编 :《 中 国 现 代 史 》, 高 等 教 育 出 版 社,2000年版。 3、费正清 赖肖尔:《中国：传统与变革》,江苏人民 出版社1996年版。
（7）要尽量鼓励他们（政府）花费，鼓励他们向 我们借贷。这样我们就有十足的把握摧毁他们的信用， 使他们的货币贬值，通货膨胀。只要他们对物价失去 了控制，他们在人民心目中就会完全垮台。
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（8）要以我们的经济和技术优势，有形无形地打 击他们的工业。只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下 来，我们就可以鼓励社会动乱。不过我们必须表面上 非常慈善地去援助他们，这样他们（政府）就显得疲 软。一个疲软的政府就会带来更大更强的危险。 （9）要利用所有的资源，甚至举手投足，一言一 笑，都足以破坏他们的传统价值观，要利用一切来毁 灭他们的道德良心，摧毁他们自尊自信的钥匙：就是 尽量打击他们吃苦耐劳的精神。
3. 为什么选择了社会主义？
理解为什么我们必须坚持马克思列 宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三 个代表重要思想及科学发展观？
（三）能够激发我们的爱 国热情和民族自豪感、自信心
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英国著名科学史学家J.李 约瑟(Joseph Needham)认为， “中国在公元三至十三世纪之 间，一直保持着一个令西方世 界望尘莫及的科学水平”。
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马克思指出：“一切已死的 先辈们的传统象梦魔一样纠缠着 活人的头脑。”
《马克思恩格斯选集》第1卷，北京：
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人民出版社，1995年,第603页。
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根据考古记录验证，变化极迟缓，这 就说明在任何场合，古人总是报着传统。 所以可能这样是因为人们无形中就感觉到 他们的一切文化的传统一样，以及脱离传 统的任何部分时所招致的危险。 ——J.D贝尔纳著：《历史上的科学》 北京：科学出版社1959版
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往ห้องสมุดไป่ตู้中包含着现在， 现在中孕育着未来。
——费尔巴哈：《对莱布尼茨哲学 的叙述、分析和批评》 北京：商务印书馆出版社1983版
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（一）帮助大学生掌握历史发 展的全过程，正确总结经验，认 识国情，学会全面地分析矛盾， 解决问题