古文译文

1.天道无亲常与善人：

自然规律对任何人都没有偏爱，同与有德的人圣人、同与擅长、顺应天道的人。

2.吾闻之，‘天道无亲，唯德是授。’吾庸知天之不授晋且以劝楚乎，君与二三臣其戒之！夫德，福之基也，无德而福隆，犹无基而厚墉也，其坏也无日矣。”

我听说《周书》上有句话说：‘天意并不特别亲近哪一个人，只授福给有德的人。’我怎么知道这是上天授福给晋国并且以此来勉励楚国呢？国君和各位将士应当警惕啊！德是福的基础，没有德业而享的福太多，就好像地基没有打好，却在上面筑起了高墙，不知道哪一天它就倒塌了。”

3.孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。

孟子说：“尽自己的善心，就是觉悟到了自己的本性。觉悟到了自己的本性，就是懂得了天命。保存自己的善心，养护自己的本性，以此来对待天命。

4.孟子曰：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。”

孟子说：“人不经学习就能做的，那是良能；不经思考就能知道的，那是良知。年幼的孩子，没有不知道要爱他们父母的；长大后，没有不知道要敬重他们兄长的。爱父母就是仁，敬兄长就是义，这没有别的原因，只因为（仁和义）是通行于天下的。”

5.立政鼓众,动化天下,莫尚于中和

6.乐者，天下之大齐也，中和之纪也。

【译文】音乐是统一天下人的重要东西，是和顺人性情的纲要，是人情所不能没有的。

7.“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中”

其涵义为：人心居高思危，道心微妙居中，惟精惟一是道心的心法，我们要真诚的保持惟精惟一之道，不改变、不变换自己的理想和目标。

8.子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执

其两端，用其中于民。其斯以为舜乎！”

孔子说：“舜真是有大智慧的人啊！他喜欢向人问问题，又善于分析别人浅近话语里的含义。隐藏人家的坏处，宣扬人家的好处。

正反两个方面的意见他都掌握，采纳适中的用于[治理]百姓。这就是舜之所以为舜的地方吧！”

9.有和谐均平的音声，便有繁衍增殖的财物。

10.乐者天地之和也；礼者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆别。

乐所表现的是田地间的和谐；礼所表现的是田地间的秩序。因为和谐，万物能化育生长；因为秩序，万物能显现出差别。