《菩萨兵》 ppt优秀课件

zhù
助
书写指导
左边“且”第五笔是 提，右边“力”第二 笔为竖撇。
qiǎng
抢
书写指导
左窄右宽。右上部“人” 要舒展。
我会认
pú yì hú tú
菩译糊涂
yuàn tà ráo bō
怨蹋饶播
易读错字
pú
菩萨
tà
糟蹋
ái
挨打
gēng
耕地
多音字
āi（挨近 紧挨） 挨
ái（挨饿 挨打） hú（糊墙） 糊 hù（糊弄）
___安__安__静__静___ __一__心__一__意____ ___五__光_十__色____
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6.把下列句子改成陈述句。 (1)这么多天了，藏胞还在山里，怎么受得了呢？ _这__么__多__天__了__，__藏__胞__还__在__山__里__，__受__不__了_的__。_________ (2)几时见过菩萨一样的司令呀！ _从__来__没__见__过__菩__萨__一__样__的__司__令__。__________________ (3)藏族同胞怎能不流下感激的泪水呢？ _藏__族__同__胞__流__下__了__感__激__的__泪__水__。__________________
课文记叙了红军长征途中军爱民的一个感 人故事。朱德总司令带领的红军以菩萨似的心 肠为藏民着想、替藏胞春耕，以实际的爱民行 动赢得了藏胞的信赖与欢迎。
1．一锤定音。(在带点字正确的读音后画“√”)
藏﹒族(zàng√ cáng) 菩﹒萨(pǔ pú√ ) 翻译﹒(yì√ yè)
求饶﹒ (ráo√ náo) 抢﹒走(qiáng qiǎng√ ) 涂﹒改(tú√ tǔ)
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4. 就真正意义上的法律而言，不管在 哪个国 家，没 有法律 就没有 真正的 自由； 因此可 以说， 一个国 家制定 法律的 目的不 是废除 和限制 人民的 自由， 而是为 了保护 和扩大 人民的 自由。
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5.西方文化将“物性”表现得非常极致 ，他们 的物质 文化可 以非常 发达， 而物质 文化的 手段﹣ ﹣科技 ，也相 应的可 以非常 发达。 西方设 计的许 多制度 特征也 是“物性”的，尽 量排除 人的情 感因素 。西方 所说的 “自由”是指人 身及其 行为的 自由， 而中国 人的自 由更多 是“心 性”的自 由。
辨析词语 带领 率领
相同点：都有“领导”的意思。 不同点：“带领”指带头使人跟随；领导或指挥(一群
人进行集体活动)。而“率领”指带领(队伍或 集体)。 造 句：1.秋天到了，老师带领同学们到香山看红叶。 2.将军率领大队人马，浩浩荡荡地向前线进发。
第一部分(第1自然段)写藏族同胞由于吃尽了反动 军队的苦头，在红军到来时，吓得躲进了深山。
尽心尽力：用尽全部心思和力量。本课指红军要尽全力把藏 胞的地种好。 造句：父母对他有份负重致远的期许，盼他尽心 尽力扛起重任来。
理解词语
热火朝天：形容情绪或场面、气氛热烈高涨。本课指朱 总司令带领大家劳动的场面很热烈。 造句：大扫除开始了，同学们热火朝天地干 了起来。
平平展展：形容非常平坦、平整。 造句：在播种之前，一定得把土地整治得平 平展展的。
2.能够正确、流利、有感情地朗读课文。练习复述课 文。理解、感悟朱德总司令的三段话。（重点）
相关资料
长征：是两万五千里长征的简 称，是第二次国内革命战争时期中 国工农红军主力从长江南北各根据 地向陕甘革命根据地(亦称陕甘苏区)进行的战略转移。 1934年10月开始，1936年10月结束。历时两年，行程约 两万五千里，经过14个省。
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1.真善美是人类判断是非的底线。巴 尔扎克 说他写 作的最 高使命 是：用 笔深刻 把握时 代的脉 搏和民 众的呼 声，反 映大众 的疾苦 和不幸 ，替他 们呐喊 ；揭示 社会的 美与丑 ，唤醒 正义感 和良知 。我想 ，这是 每个文 化工作 者都应 该时刻 牢记的 。
糊涂： 不明事理；对事物的认识模糊或混乱。本课指藏胞对 红军的情况认识模糊。 造句：你把话说清楚，我都被你弄糊涂了。
糟蹋： 浪费或损坏；侮辱，蹂躏。本课指反动军队侮辱、蹂 躏藏族同胞。 造句：你这样乱涂乱画，优美的环境就被你糟蹋了。
理解词语
节气： 根据昼夜的长短、中午日影的高低等，在一年的时间 中定出若干点，每一点叫一个节气。节气表明地球在 轨道上的位置，通常也指每一点所在的那一天。 造句：长期以来，二十四节气在中国的农牧业生产中 一直起着重要的作用。
我会写
tú
途
书写指导
“辶”的捺要伸长，托 起“余”字。
duàn
段
书写指导 左边两横与提间距均匀。
bāo
胞
书写指导
左窄右宽，“包”的竖 弯钩宜宽。
zāo
糟
书写指导
“米”写得窄一点， “米”最后一笔变为点。
jǐn
紧
书写指导
下部“幺”的两个撇折 平行。
bānɡ
帮
书写指导
上宽下窄，最后一笔竖 直，不宜过长。
食品
优良的
成绩
美丽的
生活
优秀的
产品
美妙的 风景
优质的 姿态
美味的
诗句
优美的
传统
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5.照样子，写词语。 干干净净 ___开__开__心__心___ ___吞__吞__吐__吐___ 尽心尽力 __十__全__十__美____ __百__发__百__中____ 五颜六色 __五__彩__缤__纷____ ___绚__丽__多__彩___
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不过，“德”既有跨越时空的通达一 面，往 往又是 与时俱 进、随 地而异 的。能 历久不 衰而长 传的道 德典范 不多， 因“立 德”而 青史留 名的例 子也很 少。加 以中国 历代皇 帝都想 要作之 君作之 师，所 以士人 自然也 多朝立 功立言 的方向 努力。 大体上 ，真能 两者兼 具的读 书人， 重立功 仍胜于 立言。
理解词语
同胞：①同父母所生的。 ②同一个国家或民族的人。本课指红军与藏族人民是 同一国家的人。 造句： ①失散多年的同胞兄妹相认，他们哭成一片。 ②全国同胞要团结起来，共同抵抗外来侵略。
反动：指思想上或行动上维护旧制度，反对进步，反对革命。 造句：对于反动势力，我们决不能手软。
理解词语
翻译： 把一种语言文字的意义用另一种语言文字表达出来。 也指从事翻译工作的人。 造句：小明很喜欢英语，他立志长大后成为一名翻译。
2.根据拼音写词语。
tónwk.baidu.com bāo
同胞
bāng zhù
帮助
zāo gāo
糟糕
lù tú
路途
3．比一比，再组词。
胞（ 同胞 ）
糊（ 糊涂 ）
抱（ 怀抱 ）
湖（ 湖面 ）
蹋（ 糟蹋 ）
播（ 播种 ）
塌（ 倒塌 ）
翻（ 翻开 ）
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4．用连线的方法把下面的词语搭配起来。
美好的
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2.“文学应该预见未来，用自己那最 鼓舞人 心的成 果跑在 人民的 前面， 就像它 是在拖 着生活 向前迈 进似的 。”然 而，在 “过度 商业化 ”的潮 流中， 文学逐 渐迷失 方向， 主动弃 置精神 属性。 一些写 作者为 迎合低 级趣味 ，不断 制造各 种刺激 感官的 垃圾文 字作品 。
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3.数学作为人类文化组成部分的另一 个特点 ，是它 不断追 求最简 单的、 最深层 次的、 超出人 类感官 所及的 宇宙之 根本。 所有这 些研究 都是在 极抽象 的形式 下进行 的。这 是一种 化繁为 简以求 统一的 过程。
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6强 调 “ 道 ” 和“人 ”之间 不可分 割、相 互联系 的重要 涵义之 一，是 肯定道 所具有 的各种 意义唯 有通过 人自身 的知和 行、认 识世界 和改变 世界的 过程， 才能呈 现出来 。正如 深山中 的花自 开自落 ，并无 美或不 美的问 题，只 有在人 的审美 活动中 ，它的 审美意 义才得 到呈现 。
“ 万 物 并 育 而不相 害”所 指向的 实质问 题.
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7.中 国 文 化 家 们所 说的“ 中”， 更多体 现为实 践过程 中处理 、协调 各种关 系的一 种原则 。在天 道的层 面，道 首先表 现为多 样的统 一。从 多样的 统一这 一视域 看，“ 中”就 在于使 统一体 中的各 个方面 彼此协 调。千 差万别 的事物 同处于 一个系 统，如 何恰当 地定位 它们， 使之各 得其所 ，这就 是“中 ”所涉 及的重 要方面 。
26 菩萨兵
第 一 课时
助读资料 字词精讲 初读感知 当堂检测
“军爱民来民拥军，军民鱼水情谊 深”，军民有着“同呼吸、共命运、心 连心”的密切关系。在红军长征途中， 曾出现过许多可歌可泣的“军爱民，民 拥军”的故事。今天我们就来了解一个 发生在红军长征途中的真人真事。
1. 学会本课生字，理解由生字组成的词语。会用“尽 心尽力”造句。（重点）
第二部分(第2—5自然段)写朱总司令在动员藏胞 回来未果的情况下，为了不耽误春耕，决定帮藏胞把 地抢种上。
第三部分(第6、7自然段)主要写朱总司令召开了 春耕动员大会，并亲自带领战士们春耕。
“菩萨兵”是谁？为什么称他们是“菩萨兵”？
“菩萨兵”是红军。 因为朱德总司令带领的红军以菩萨似 的心肠为藏民着想、替藏胞春耕，以实际 的爱民行动赢得了藏胞的信赖与欢迎。所 以，藏胞称他们是“菩萨兵”。
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8.从 人 的 实 践 活动 看，“ 万物并 育而不 相害” 则涉及 不同的 个体、 团体、 民族、 国家之 间的共 处、交 往问题 ，它以 承认不 同个体 的差异 、不同 社会领 域的分 化为前 提。个 体的差 异、不 同社会 领域的 分化是 一种历 史演化 过程中 无法否 认的事 实，如 何使分 化过程 中形成 的不同 个体、 存在形 态以非 冲突的 方式共 处于世 界之中 ，便成 为