试析英语学习中的文化因素
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二 、 言 与 文 化 语
地 掌 握 一 个 民族 的语 言 。 掌握 一 个 国家 的语 言 , 难 真 不 很 正 了解 这 个 国家 的文 化 , 了解 这 个 国 家 的 文 化 。 很 难 不 也 真 正 掌 握 一 个 国家 的 语 言 。 三 、 响 语 言 学 习 的 文 化 因 素 影
不 同 的 民族 有 不 同 的 生 活 习惯 , 同 的文 化礼 节 , 不 不 同 的 问 候 、 呼 、 谢 、 问 、 歉 、 人 接 物 的方 式 和 内 称 道 询 致 待 容 。 比如 : ( ) 招 呼 。 相 识 的人 见 面 招 呼 , 国 人 可 视 具 体 情 1打 中 况 而 定 . 吃 饭 前 后 可 以说 :吃 了 吗 ? ” 上 相 遇 可 说 : 如 “ 路 “ 哪 去 ? 见 对方 在 看 书 时 可 问 :看 什 么 书 啊 ? 等 等 . 上 ” “ ” 这 些 话 只 是一 种 表 示 关 切 的 问候 语 。而 英 美 人 打 招 呼 的方 式 却 大 不 一 样 , 们 在 不 太 熟 悉 的 人 之 问 , 说 “ el” 他 只 Hl , o “ i,或 “ odm rig aen o ,vn g ”等 即 可 。初 H, , G o onn (fron eei ) t n 次 见 面 时 。则 用 “ o oyud ? ”而 不 说 “ w ae H wd o o Ho l y u ” 在 路 上 遇 到 熟 悉 的 朋 友 时 , 们 通 常 习 惯 谈 论 天 o? ; 他 气 、 闻、 通或者考试 等。 得注意的是 , 新 交 值 西方 人特 别重
( 东 省 陶瓷 职 业 技 术 学 校 , 东 广 广 潮州 5 13 ) 2 0 1
摘
要 : 文从 与 英 语 学 习相 关的 文化 因素 出发 , 本 分析 和 论 述 了东 西方 文化 差 异及 英 语 言 表 达 差 异 , 明 说
了英 语 学 习与 文化 背景 学 习相 结合 的 重要 性 。 关 键 词 : 语 学 习 ; 言 ; 化 因素 ; 化 差 异 英 语 文 文
南 昌高专学 报 21 0 1年 第 3期 ( 第 9 总 4期 ) 2 1 年 6月 出版 01 Jun lfN nhn ol e o ra a, agC lg N .(u 9) Jn2 1 o c e o S m 4 u .0 1 3
试 析英 语 学 习中的文化 因素
余 秀 珠
中图 分 类号 : 1 H3 9 文 献 标 识 码 : A
文 章 编 号 :0 8 7 5 (0 )3 0 6 — 2 10 — 3 42 1 0 — 0 20 1
一
、
wk.baidu.com
引 言
现 代 科 学 技 术 的迅 猛 发 展 .极 大 地 促 进 了 世 界 各 个 国家 、 个 民 族 之 间 的 交 流 。 地 域 界 限 被 打 破 , 济 一 体 各 经 化 进 程 加 速 , 化 融 会 贯通 的 态 势 强 化 。这 一 切 。 对 全 文 都 球 语 言交 流提 出 了更 高 的要 求 。 然 而 , 我们 努 力 学 习 英 语 的时 候 , 与 外 教 的 接触 在 在 交 往 中 , 现 东 西 方在 生 活 方 式 、 发 思想 意识 和 行 为 模 式 等 方 面 , 着 文 化 的 不 同 而 有 显 著 的差 异 。 因此 。 熟 练 掌 随 要 握 一 门别 国语 言 , 语 言 本 身 之 外 , 牵 涉 到 政 治 、 济 、 除 还 经 文 化 、 史 等 多 种 社 会 因 素 , 及 心 理 、 理 、 辑 思 维 和 历 以 生 逻 形 象思 维 等 多种 个 人 因素 。 文 从 “ 化 因 素 ” 发 . 述 本 文 出 论 英 语 学 习 和西 方 国家 不 同 的文 化 背 景 之 问 的 诸 多 关 系 。
视 pi c ( 私 秘 密 ) 不 愿 别 人 对 自 己的 行 动 加 以 干 涉 , r ay 隐 v ,
面 的 “ 语 ”二 是 对 带 有 浓 厚 和 鲜 明 民 族 文 化 特 点 的 词 套 ; 汇 和 词 语 的 理 解 和 运 用 . 括 对 谦 词 敬 语 、 忌 语 、 婉 包 禁 委 语 、 语 、 语 的运 用 。 日常 语 言 习 套 通 常 可 明确 地 反 映 成 谚 出 一 种 语 言 交 流 文 化 的 内 涵 。带 有 鲜 明 民族 文 化 特 色 的 词 语 常 常 会 直 接 反 映 出交 际 文化 的 内容 。 各 个 国家 、 个 民族 。 于 历 史 、 域 、 族 、 活 方 各 由 地 种 生 式 、 活 习惯 、 伦 关 系 、 学 观 点 、 教 信 仰 以及 生 理 特 生 人 哲 宗 点 、 理 特 点 的不 同 。 现 在 文 化 上 . 会 有 极 大 的 差 异 心 表 也 性 。这 种 差异 性 不 仅 表 现 在 政 治 制度 、 会 组 织 、 学 思 社 哲 想 、 文 精 神 等 宏 观 现 象 上 . 会 反 映 在 生 活 方 式 、 活 人 也 生 习惯 、 日常 礼 仪 等 具 体 形 式 上 。要 学 好 某 种 外 国 语 , 应 就 对 以 上范 围 的该 国 文化 状 态 有 一 个 大 致 的 了解 。在 大 致 熟 悉 该 语 言种 所 在 国 、 在 地 区 的 社 会 特 点 、 群 特 点 和 所 人 生 活 特 点 的基 础 上 , 能 更 熟 练 更 准 确 地 掌 握 该 种 语 言 , 才
1 日常 生 活 习惯 .
美 国哈维兰 教授在他 的《 当代人类 学》 一书 中指 出:
“ 化 是 一 系 列 规 范 或 准 则 ,当 社 会 成 员 按 照 它 们 行 为 文 时 。所 产 生 的应 限 于社 会 成 员认 为适 合 和 可 接 受 的 变 动 范 围之中” 。人 类 学 家 拉 尔 夫 ・ 顿 也 指 出 :文 化 指 的 是 林 “ 任 何 社 会 的全 部 生 活 方式 .而不 仅仅 是 被 社 会 公 认 为 更 高雅 、 令 人 心 旷 神 怡 的 那 部 分 生 活方 式 ” 由此 可 见 , 更 。 文 化 大 概包 括 两 方 面 的 内 容 : 是 直 接 反 映 社 会 、 化 习 俗 一 文 的 日常 言语 行 为 , 日常 语 言 习套 的运 用 , 社 会 应 酬 方 即 如
地 掌 握 一 个 民族 的语 言 。 掌握 一 个 国家 的语 言 , 难 真 不 很 正 了解 这 个 国家 的文 化 , 了解 这 个 国 家 的 文 化 。 很 难 不 也 真 正 掌 握 一 个 国家 的 语 言 。 三 、 响 语 言 学 习 的 文 化 因 素 影
不 同 的 民族 有 不 同 的 生 活 习惯 , 同 的文 化礼 节 , 不 不 同 的 问 候 、 呼 、 谢 、 问 、 歉 、 人 接 物 的方 式 和 内 称 道 询 致 待 容 。 比如 : ( ) 招 呼 。 相 识 的人 见 面 招 呼 , 国 人 可 视 具 体 情 1打 中 况 而 定 . 吃 饭 前 后 可 以说 :吃 了 吗 ? ” 上 相 遇 可 说 : 如 “ 路 “ 哪 去 ? 见 对方 在 看 书 时 可 问 :看 什 么 书 啊 ? 等 等 . 上 ” “ ” 这 些 话 只 是一 种 表 示 关 切 的 问候 语 。而 英 美 人 打 招 呼 的方 式 却 大 不 一 样 , 们 在 不 太 熟 悉 的 人 之 问 , 说 “ el” 他 只 Hl , o “ i,或 “ odm rig aen o ,vn g ”等 即 可 。初 H, , G o onn (fron eei ) t n 次 见 面 时 。则 用 “ o oyud ? ”而 不 说 “ w ae H wd o o Ho l y u ” 在 路 上 遇 到 熟 悉 的 朋 友 时 , 们 通 常 习 惯 谈 论 天 o? ; 他 气 、 闻、 通或者考试 等。 得注意的是 , 新 交 值 西方 人特 别重
( 东 省 陶瓷 职 业 技 术 学 校 , 东 广 广 潮州 5 13 ) 2 0 1
摘
要 : 文从 与 英 语 学 习相 关的 文化 因素 出发 , 本 分析 和 论 述 了东 西方 文化 差 异及 英 语 言 表 达 差 异 , 明 说
了英 语 学 习与 文化 背景 学 习相 结合 的 重要 性 。 关 键 词 : 语 学 习 ; 言 ; 化 因素 ; 化 差 异 英 语 文 文
南 昌高专学 报 21 0 1年 第 3期 ( 第 9 总 4期 ) 2 1 年 6月 出版 01 Jun lfN nhn ol e o ra a, agC lg N .(u 9) Jn2 1 o c e o S m 4 u .0 1 3
试 析英 语 学 习中的文化 因素
余 秀 珠
中图 分 类号 : 1 H3 9 文 献 标 识 码 : A
文 章 编 号 :0 8 7 5 (0 )3 0 6 — 2 10 — 3 42 1 0 — 0 20 1
一
、
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引 言
现 代 科 学 技 术 的迅 猛 发 展 .极 大 地 促 进 了 世 界 各 个 国家 、 个 民 族 之 间 的 交 流 。 地 域 界 限 被 打 破 , 济 一 体 各 经 化 进 程 加 速 , 化 融 会 贯通 的 态 势 强 化 。这 一 切 。 对 全 文 都 球 语 言交 流提 出 了更 高 的要 求 。 然 而 , 我们 努 力 学 习 英 语 的时 候 , 与 外 教 的 接触 在 在 交 往 中 , 现 东 西 方在 生 活 方 式 、 发 思想 意识 和 行 为 模 式 等 方 面 , 着 文 化 的 不 同 而 有 显 著 的差 异 。 因此 。 熟 练 掌 随 要 握 一 门别 国语 言 , 语 言 本 身 之 外 , 牵 涉 到 政 治 、 济 、 除 还 经 文 化 、 史 等 多 种 社 会 因 素 , 及 心 理 、 理 、 辑 思 维 和 历 以 生 逻 形 象思 维 等 多种 个 人 因素 。 文 从 “ 化 因 素 ” 发 . 述 本 文 出 论 英 语 学 习 和西 方 国家 不 同 的文 化 背 景 之 问 的 诸 多 关 系 。
视 pi c ( 私 秘 密 ) 不 愿 别 人 对 自 己的 行 动 加 以 干 涉 , r ay 隐 v ,
面 的 “ 语 ”二 是 对 带 有 浓 厚 和 鲜 明 民 族 文 化 特 点 的 词 套 ; 汇 和 词 语 的 理 解 和 运 用 . 括 对 谦 词 敬 语 、 忌 语 、 婉 包 禁 委 语 、 语 、 语 的运 用 。 日常 语 言 习 套 通 常 可 明确 地 反 映 成 谚 出 一 种 语 言 交 流 文 化 的 内 涵 。带 有 鲜 明 民族 文 化 特 色 的 词 语 常 常 会 直 接 反 映 出交 际 文化 的 内容 。 各 个 国家 、 个 民族 。 于 历 史 、 域 、 族 、 活 方 各 由 地 种 生 式 、 活 习惯 、 伦 关 系 、 学 观 点 、 教 信 仰 以及 生 理 特 生 人 哲 宗 点 、 理 特 点 的不 同 。 现 在 文 化 上 . 会 有 极 大 的 差 异 心 表 也 性 。这 种 差异 性 不 仅 表 现 在 政 治 制度 、 会 组 织 、 学 思 社 哲 想 、 文 精 神 等 宏 观 现 象 上 . 会 反 映 在 生 活 方 式 、 活 人 也 生 习惯 、 日常 礼 仪 等 具 体 形 式 上 。要 学 好 某 种 外 国 语 , 应 就 对 以 上范 围 的该 国 文化 状 态 有 一 个 大 致 的 了解 。在 大 致 熟 悉 该 语 言种 所 在 国 、 在 地 区 的 社 会 特 点 、 群 特 点 和 所 人 生 活 特 点 的基 础 上 , 能 更 熟 练 更 准 确 地 掌 握 该 种 语 言 , 才
1 日常 生 活 习惯 .
美 国哈维兰 教授在他 的《 当代人类 学》 一书 中指 出:
“ 化 是 一 系 列 规 范 或 准 则 ,当 社 会 成 员 按 照 它 们 行 为 文 时 。所 产 生 的应 限 于社 会 成 员认 为适 合 和 可 接 受 的 变 动 范 围之中” 。人 类 学 家 拉 尔 夫 ・ 顿 也 指 出 :文 化 指 的 是 林 “ 任 何 社 会 的全 部 生 活 方式 .而不 仅仅 是 被 社 会 公 认 为 更 高雅 、 令 人 心 旷 神 怡 的 那 部 分 生 活方 式 ” 由此 可 见 , 更 。 文 化 大 概包 括 两 方 面 的 内 容 : 是 直 接 反 映 社 会 、 化 习 俗 一 文 的 日常 言语 行 为 , 日常 语 言 习套 的运 用 , 社 会 应 酬 方 即 如