西方服装史复习资料
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（这是建筑风格，与服饰品风格相呼应的）
四、哥特式时代服装总体特征
①、哥特式初期，男女服装性别区分仍不明显，以宽敞的筒形为主。
②、 13世纪，出现了立体化的裁剪手段。突破了原有“直线裁剪”。
③、确立了三维空间。省道出现，构成一个过去的衣片上所不曾有过的侧面，构成窄衣基型。西方与东方衣服在构成形式和观念上彻底分离。
男服二部式的确立——普尔波万（倒三角型）
14世纪中叶，男子服中出现了来自军服的上衣——普尔波万，与肖斯组合的二部式形式，从此取代了传统一体式筒形样式，使男女服形式上分离，服饰性别区分在造型上明确下来。
绗缝是普尔波万一大特点，两层布中夹上填充物，用倒针法绗缝，象我国的棉衣。绗缝的线迹本身是一种装饰，左右对称，前开，以扣子固定是普尔波万的又一大特点，从此这种形式被固定在西欧人的衣生活中，扣子也正是引进欧洲历史。当时人们不仅把扣子作为固定衣服的道具而且作为一种装饰，贵族扣子一般用金属或宝石来制作，数量很多，前襟多大38个，袖口多大20个，扣眼锁法与现在基本相同。用料豪华，天鹅绒、织锦、丝绸、高档毛织物。自14世纪中叶起，一直持续到17世纪，普尔波万作为男子的主要上衣延续整整三个世纪。
二、哥特式建筑风格在服装上如何体现？
1、“省道”的出现
1）、省道的出现
衣服构成上是古今、东西交叉点。
13世纪衣服剪裁方法出现新突破，突破了古典或东方的“直线裁剪”虽然罗马式时代出现过收腰但是从侧面向里挖仍属平面，未摆脱古代服装构成的框框。
3）“省道”的意义：
13世纪衣服剪裁方法出现新突破，突破了古典或东方的“直线裁剪”虽然罗马式时代出现过收腰但是从侧面向里挖仍属平面，未摆脱古代服装构成的框框。而这时是从前、后、侧三方向取掉胸腰差的多余部分，构成窄衣基型，也就在这时，西方与东方衣服在构成形式和观念上彻底分道扬镳。也是衣服构成上的分水岭，优美的人体曲线美由此诞生。下身裙子的量加进许多三角形布而大大增加，形成许多纵向长褶，强调了垂直线感觉。
尖头鞋——波兰那:
一目了然，这种鞋与哥特式建筑的尖塔相呼应，波兰那是男子鞋的名称，据说这种尖头鞋始于波兰，而得名波兰那。流行于14至15世纪，鞋尖的长短依身份而定，王族可长到脚长的2.5倍，最长可达1米左右，鞋窄，材料为柔软的皮革，鞋尖用鲸须或其他填充物支撑。因过长，阻碍行走，用金属链把鞋尖拴到膝下或脚踝处。
3、科塔尔迪（Cote hardi新奇的衣服）——立体剪裁主要表现在14世纪的科塔尔迪
15世纪的科塔尔迪发展成熟，完全运用省道立Βιβλιοθήκη Baidu剪裁，并将哥特式建筑风格完全体现出来。
汉宁帽子：这是哥特式时期的帽子，名叫汉宁，哥特式女子发饰变化很多，最具特色的是汉宁。
是一种圆锥形的高帽子，可以说是哥特式尖塔的直接反应。
中世纪服装——哥特式时代讲稿
一、哥特式时代（12——15世纪）
什么是哥特式时代？
从12世纪中期开始欧洲进入中世纪的第二大国际性时代——哥特式时代，所谓哥特式是文艺复兴时期意大利人对中世纪建筑等美术样式的贬称，含有“野蛮”意思。
哥特式建筑风格特征：
哥特式由罗马式发展而来，建筑上表现为不在是厚重阴暗的半圆形拱顶，采用线条轻快的尖形拱卷，造型挺秀的尖塔，彩色玻璃镶嵌的花窗，造成一种向上升华、天国神秘的幻觉。垂直线和锐角是其主要特征。
桑达尔（Sandal凉鞋）用草芦苇棕榈和皮革等做成。
帽：为了防晒，古埃及人常带厚棉帽、亚麻帽、羊毛帽，并有很多装饰物，莲花、宝石等。
二、古希腊（公元前8世纪——公元前146年）
最具代表的是希顿和西玛纯。希顿“麻布的贴身衣”，男女都穿的一种内衣，是与外衣西玛纯相对而论，内衣与现在意义不同，实际是古希腊人的常服。
从穿着方式可分多利安式和爱奥尼亚式。
多与爱区别：
1、多利用毛织物，爱奥麻织物，
2、多利有折下来的阿波太革玛，爱奥没有
3、多利用别针在双肩固定两点，爱奥固定多处
4、多利侧缝不缝合，爱奥侧缝必须缝合
5、多利没有袖子，爱奥有袖子。
（3）、希玛纯（Himation）：是古希腊男女子都穿的一种披风，一般把希顿作为内衣，把希玛纯作为外衣来理解，希玛纯是披在希顿的外面。
三、古罗马
托加：
古罗马男子服装的代表是托加（Toga），这不仅是世界上最大的衣服，同时也是古罗马人的身份证，持有罗马市民权的人可以穿，是区别服用者所属及社会地位的象征物。产生于B。C。6世纪前后，是罗马人引以为荣的，广为人知的特殊衣服。
持有托加的人有三个条件：
1、很富有2、有空闲时间3、使用着众多奴隶。
④、14世纪中叶，服装造型性差别的分化。男服上重下轻，女服上轻下重。
⑤、15世纪，服装与建筑风格完全统一。哥特式风格服装发展到顶峰。（科塔尔迪与汉宁帽子组合）
第三章近世纪服装——文艺复兴时期（15世纪中——17世纪初）讲稿
近世纪：西洋服装史上的近世纪，一般指文艺复兴时期到路易王朝的结束这一历史阶段，15世纪中叶到18世纪末这三个多世纪。
第一章古代服装讲稿
古代服饰是卷衣时期，中世纪是从宽衣到窄衣发展过程，近世纪窄衣发展阶段。
一、古埃及
主要衣用材料：亚麻布。初期以棕榈纤维为主。白色亚麻布。
2、古埃及衣服是非常贵重的物品，是身份、地位的象征。
3、古埃及男装最古老、最基本的衣服形态叫“罗印•克罗斯（Loin Cloth缠腰布）”。
4罗印•克罗斯普及埃及所有阶层。
近世纪服装从艺术风格上分为：
文艺复兴时期（15世纪中——17世纪初）、
巴洛克时期（17世纪）、
洛可可时期（18世纪）
文艺复兴主导思想：
是人文主义，倡导以人为本，提倡个人解放、平等等观念，反对教会禁欲主义，反对神的权威，这个时期造就了一批对后世影响很大的思想家、科学家、艺术家，诗人但丁《神曲》揭开文艺复兴序幕，达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔和莎士比亚等天才艺术家，为世人留下不朽之作。
古埃及新王国时期服装的几种形式
3、丘尼克：
丘尼克是一种筒形紧身衣，出奴隶外，妇女一般穿丘尼克，是埃及妇女的正式服装，
古埃及男女服装区别不大，衣服对于埃及人并非仅仅为了蔽体，强调衣服的象征意义和价值才是着装的主要目的，
古埃及冠帽、鞋履：
鞋对于古埃及人在一定程度上是最贵重的服饰品，是身份高贵的人的专用品，但他们还是让侍从为自己拿鞋，习惯于赤脚，旅行时也常提鞋赤脚行走，到目的后在穿鞋。
四、哥特式时代服装总体特征
①、哥特式初期，男女服装性别区分仍不明显，以宽敞的筒形为主。
②、 13世纪，出现了立体化的裁剪手段。突破了原有“直线裁剪”。
③、确立了三维空间。省道出现，构成一个过去的衣片上所不曾有过的侧面，构成窄衣基型。西方与东方衣服在构成形式和观念上彻底分离。
男服二部式的确立——普尔波万（倒三角型）
14世纪中叶，男子服中出现了来自军服的上衣——普尔波万，与肖斯组合的二部式形式，从此取代了传统一体式筒形样式，使男女服形式上分离，服饰性别区分在造型上明确下来。
绗缝是普尔波万一大特点，两层布中夹上填充物，用倒针法绗缝，象我国的棉衣。绗缝的线迹本身是一种装饰，左右对称，前开，以扣子固定是普尔波万的又一大特点，从此这种形式被固定在西欧人的衣生活中，扣子也正是引进欧洲历史。当时人们不仅把扣子作为固定衣服的道具而且作为一种装饰，贵族扣子一般用金属或宝石来制作，数量很多，前襟多大38个，袖口多大20个，扣眼锁法与现在基本相同。用料豪华，天鹅绒、织锦、丝绸、高档毛织物。自14世纪中叶起，一直持续到17世纪，普尔波万作为男子的主要上衣延续整整三个世纪。
二、哥特式建筑风格在服装上如何体现？
1、“省道”的出现
1）、省道的出现
衣服构成上是古今、东西交叉点。
13世纪衣服剪裁方法出现新突破，突破了古典或东方的“直线裁剪”虽然罗马式时代出现过收腰但是从侧面向里挖仍属平面，未摆脱古代服装构成的框框。
3）“省道”的意义：
13世纪衣服剪裁方法出现新突破，突破了古典或东方的“直线裁剪”虽然罗马式时代出现过收腰但是从侧面向里挖仍属平面，未摆脱古代服装构成的框框。而这时是从前、后、侧三方向取掉胸腰差的多余部分，构成窄衣基型，也就在这时，西方与东方衣服在构成形式和观念上彻底分道扬镳。也是衣服构成上的分水岭，优美的人体曲线美由此诞生。下身裙子的量加进许多三角形布而大大增加，形成许多纵向长褶，强调了垂直线感觉。
尖头鞋——波兰那:
一目了然，这种鞋与哥特式建筑的尖塔相呼应，波兰那是男子鞋的名称，据说这种尖头鞋始于波兰，而得名波兰那。流行于14至15世纪，鞋尖的长短依身份而定，王族可长到脚长的2.5倍，最长可达1米左右，鞋窄，材料为柔软的皮革，鞋尖用鲸须或其他填充物支撑。因过长，阻碍行走，用金属链把鞋尖拴到膝下或脚踝处。
3、科塔尔迪（Cote hardi新奇的衣服）——立体剪裁主要表现在14世纪的科塔尔迪
15世纪的科塔尔迪发展成熟，完全运用省道立Βιβλιοθήκη Baidu剪裁，并将哥特式建筑风格完全体现出来。
汉宁帽子：这是哥特式时期的帽子，名叫汉宁，哥特式女子发饰变化很多，最具特色的是汉宁。
是一种圆锥形的高帽子，可以说是哥特式尖塔的直接反应。
中世纪服装——哥特式时代讲稿
一、哥特式时代（12——15世纪）
什么是哥特式时代？
从12世纪中期开始欧洲进入中世纪的第二大国际性时代——哥特式时代，所谓哥特式是文艺复兴时期意大利人对中世纪建筑等美术样式的贬称，含有“野蛮”意思。
哥特式建筑风格特征：
哥特式由罗马式发展而来，建筑上表现为不在是厚重阴暗的半圆形拱顶，采用线条轻快的尖形拱卷，造型挺秀的尖塔，彩色玻璃镶嵌的花窗，造成一种向上升华、天国神秘的幻觉。垂直线和锐角是其主要特征。
桑达尔（Sandal凉鞋）用草芦苇棕榈和皮革等做成。
帽：为了防晒，古埃及人常带厚棉帽、亚麻帽、羊毛帽，并有很多装饰物，莲花、宝石等。
二、古希腊（公元前8世纪——公元前146年）
最具代表的是希顿和西玛纯。希顿“麻布的贴身衣”，男女都穿的一种内衣，是与外衣西玛纯相对而论，内衣与现在意义不同，实际是古希腊人的常服。
从穿着方式可分多利安式和爱奥尼亚式。
多与爱区别：
1、多利用毛织物，爱奥麻织物，
2、多利有折下来的阿波太革玛，爱奥没有
3、多利用别针在双肩固定两点，爱奥固定多处
4、多利侧缝不缝合，爱奥侧缝必须缝合
5、多利没有袖子，爱奥有袖子。
（3）、希玛纯（Himation）：是古希腊男女子都穿的一种披风，一般把希顿作为内衣，把希玛纯作为外衣来理解，希玛纯是披在希顿的外面。
三、古罗马
托加：
古罗马男子服装的代表是托加（Toga），这不仅是世界上最大的衣服，同时也是古罗马人的身份证，持有罗马市民权的人可以穿，是区别服用者所属及社会地位的象征物。产生于B。C。6世纪前后，是罗马人引以为荣的，广为人知的特殊衣服。
持有托加的人有三个条件：
1、很富有2、有空闲时间3、使用着众多奴隶。
④、14世纪中叶，服装造型性差别的分化。男服上重下轻，女服上轻下重。
⑤、15世纪，服装与建筑风格完全统一。哥特式风格服装发展到顶峰。（科塔尔迪与汉宁帽子组合）
第三章近世纪服装——文艺复兴时期（15世纪中——17世纪初）讲稿
近世纪：西洋服装史上的近世纪，一般指文艺复兴时期到路易王朝的结束这一历史阶段，15世纪中叶到18世纪末这三个多世纪。
第一章古代服装讲稿
古代服饰是卷衣时期，中世纪是从宽衣到窄衣发展过程，近世纪窄衣发展阶段。
一、古埃及
主要衣用材料：亚麻布。初期以棕榈纤维为主。白色亚麻布。
2、古埃及衣服是非常贵重的物品，是身份、地位的象征。
3、古埃及男装最古老、最基本的衣服形态叫“罗印•克罗斯（Loin Cloth缠腰布）”。
4罗印•克罗斯普及埃及所有阶层。
近世纪服装从艺术风格上分为：
文艺复兴时期（15世纪中——17世纪初）、
巴洛克时期（17世纪）、
洛可可时期（18世纪）
文艺复兴主导思想：
是人文主义，倡导以人为本，提倡个人解放、平等等观念，反对教会禁欲主义，反对神的权威，这个时期造就了一批对后世影响很大的思想家、科学家、艺术家，诗人但丁《神曲》揭开文艺复兴序幕，达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔和莎士比亚等天才艺术家，为世人留下不朽之作。
古埃及新王国时期服装的几种形式
3、丘尼克：
丘尼克是一种筒形紧身衣，出奴隶外，妇女一般穿丘尼克，是埃及妇女的正式服装，
古埃及男女服装区别不大，衣服对于埃及人并非仅仅为了蔽体，强调衣服的象征意义和价值才是着装的主要目的，
古埃及冠帽、鞋履：
鞋对于古埃及人在一定程度上是最贵重的服饰品，是身份高贵的人的专用品，但他们还是让侍从为自己拿鞋，习惯于赤脚，旅行时也常提鞋赤脚行走，到目的后在穿鞋。