演讲十佳-北大未名BBS-北京大学

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吴骏扬:人不展现枉少年

在今年的“演讲十佳”复赛上,一位新加坡留学生过关斩将,一举夺得复赛的第四名,尽管汉语说得还不是很熟练,但是他在比赛中出色的口才还是让不少在场的评委和同学赞叹不已,——据说这还是他第一次参加演讲比赛。这个人就是来自国际关系学院的05级本科生吴骏扬。

除了演讲,在北大这一年多的时间里,吴骏扬这位个头中等、脸上经常挂着微笑的留学生还喜欢辩论。2005年,他刚刚进入北京大学,就参加了国关的新生杯辩论赛,并取得了不错的成绩。在去年的第五届“北大之锋”辩论赛上,吴骏扬更是不仅频频举例论证自己的观点,而且长于逻辑思辩,得到了在场观众的一致赞扬。就在那届比赛中,表现上佳的他和队友合作带领国关辩论队进入决赛。现在的他还是北大辩论协会的负责人之一,不仅随团参加了在北京、哈尔滨、天津等地举行的高校辩论赛,而且还在亲自现身说法,教授大一的会员怎样锻炼语言表达能力,怎样更好的展现自我。

参加比赛为了提高自己的综合水平

令人难以想象的是,吴骏扬说自己在新加坡读小学和中学的时候并没有这么出色的口才。“那时候我一站在台上腿就发抖,于是心中就一片混乱,说起话来就语无伦次了,”他笑道,“来到北大后,通过参加这些活动,尤其是在同学的帮助下,我的表达能力和心理素质提高得很快。我参加这些活动的目的之一就是要克服自己心理上的障碍,提高自己的口才与表达能力。”说到这里,吴骏扬还给记者阐述了“木桶原理”。“一个木桶由许多块木板组成,如果组成木桶的这些木板长短不一,那么这个木桶的最大容量不取决于长的木板,而取决于最短的那块木板。”他认为,现代社会需要复合型的人才,任何一个方面的缺失都会影响到这个人的综合素质。“我这样做也是为了提高自己的综合水平。”

收获与遗憾并存

参加这些比赛,他还认识了许多有着相同的兴趣和爱好的朋友。他的中国朋友有90%是在辩论协会以及在筹备辩论赛的过程当中结识的。“我认为要和一个人成为真正的朋友有两个因素,一个是要接触足够长的时间,另外就是两个人还需要有相同的爱好和志趣,即中国人所谓的志同道合。”同样的志趣和爱好使得这位新加坡学生在异国他乡收获了浓浓的友情,不知是不是意外之喜。

参加了这么多比赛,吴骏扬觉得有收获也有遗憾。2005年他代表北京大学参加京津八

校辩论赛的时候,就在半决赛不敌南开大学。“今年的‘北大之锋’辩论赛又在中途折戟,让我感觉很受打击。”但是,无论失败还是成功都是一笔财富。“我记得经济学院的张硕师兄曾经说过一句话,使我深受感触,就是辩论赛最奇妙的地方在于你不到最后永远不能预测结果。其实结果并不重要,我看重的是参与的过程和能力的提高,关心的是能否在这个舞台上展现青春的自我。能满足这两点我就心满意足了。”他很开朗的说道。

口才是很重要的生存能力

在交谈过程中,吴骏扬一个劲儿地强调口才是一种生存能力:“口才对于大学生来说是一种重要的外在能力,它能够帮助别人了解你。在变化迅速、竞争激烈、多元化程度不断加强的现代社会,口才是很重要的生存能力。”至于怎么提高表达能力,他认为北大提供了一个很好的展示自我的舞台,许多活动能够帮助同学们展示自我。要克服自己的心理障碍,鼓起勇气报名参加。“我接触过一些同学,其实他们懂得很多,也有自己独特的观点,可能是因为性格过于腼腆而不愿意与人交流,丧失了很多机会。其实年轻人就是要多表现自己,尤其是在北大这样一片土地上。要克服性格的障碍并不困难,像我在新加坡的时候性格就比较腼腆,但是只要有了第一次,后来一切就好办了。”但是仅仅有胆量是不够的,他觉得“口才的提高是一个厚积薄发的过程,一个人内部的涵养才是最重要的,只有有了足够的知识积累才可能提高自己的表达能力。”谈到锻炼口才的途径,吴骏扬表示并不一定非要参加辩论赛、演讲比赛什么的,多与人交流,与各个层次、各个年纪、各个国家的人交流,很有助于个人表达能力的提高。

人不展现枉少年。就是因为一次又一次地站在讲台上,对着麦克风,发出自己内心的声音,青春才散发出绚丽夺目的光彩。在采访就要结束的时候,吴骏扬告诉记者,他还会一如既往地参与到演讲十佳这样的活动中去,不断地完善自己,不断地结识新的朋友,更重要的是——不辜负这美好的青春年华。

刘蔚然:我的辩论情结

一件普通的红色T恤,一脸轻松的微笑,让人有点不敢相信这就是曾经在辩论赛场上不苟言笑、颇有风度的刘蔚然。也许是离开了场上那个紧张激烈的环境,场下的他看上去更加收放自如。谈起自己心爱的辩论,他滔滔不绝的讲起了自己的故事。

辩论情结由心而生

小时候,受时下流行的国际大专辩论赛的影响,刘蔚然渐渐喜欢上了辩论,并在高二时第一次参加了辩论赛。“不过运气不太好,一路披荆斩棘地打到决赛,最后还是输了。高中

时从来没拿过冠军。”带着些遗憾,也带着些憧憬,从进入北大的那一天,他就在关注北大的辩论比赛,并寻求参加的机会。2006年3月,由团委组织的“团校之声”辩论赛吸引了他的目光,于是他开始了在北大的辩论生涯。

“那是我们元培05级的同学第一次在一起打比赛。我们去找高年级的前辈们,请他们给以指点,帮着我们一起准备比赛。”尽管在那次的比赛中,元培惜败于法学,止步第二轮,但这短暂的辩论经历,已经让他初步体会到了与他人思维的真实的交锋,这是与高中时期截然不同的一种感觉。所以这场失利没有阻挡刘蔚然继续参加辩论的热情,反而更加激起了他的斗志,使他对北大之锋——这个北大规格最高的辩论赛事充满了向往。

磕磕绊绊的北大之锋

事与愿违,2006年4月,由于种种原因,这位后来在决赛场上挥洒自如的辩手并未能站到北大之锋的赛场上,沮丧充斥着他的脑海。“这一时期我对自己的能力怀疑过,也想过对自己重新定位,我开始冷静地思考自己到底跟别人差在什么地方。”郁闷之中,辩协的朋友在关键时刻发挥了很大作用。在与朋友的切磋交流中,他渐渐从低谷中挣扎出来,打起精神去观看了北大之锋的所有比赛。“从初赛第一场一直看到决赛,一场没落。看别人的比赛,你会设身处地的去想,如果我是他,面对这样的话题,我会怎么办。”

苍天不负有心人,在今年的北大之锋中,刘蔚然在元培对阵北师大的友谊赛中归队,作为元培辩论队的主力队员,从半决赛一点一点拼上来,最终见证了“无冕之王”夺冠的那一刻。“打到半决赛的时候,队里也爆发了一些小小的不愉快,但是该团结的时候大家都很团结,最终赢了法学。”在这样逻辑的攻防中,谁赢谁输都有可能。看过这场半决赛的同学也许还记得,元培的队员在获胜之后泪洒赛场的情形。问及此,刘蔚然笑着揭秘:“四辩陈词刚要开始的时候,我们的一辩——一个大一的小朋友传了一张小纸条给我,上边写着:师兄,这场比赛我觉得我们可以无憾了。当时我眼泪就快下来了。然后我把纸条传给了四辩殷俊,他的情绪就被那张卡片点着了,以至于表现得慷慨激昂,这完全是真情实感,一点做作都没有。说完之后,他就哭了,我也忍不住哭了。”说到这儿,他的脸上呈现出略为羞涩的微笑。

付出与回报

“你从辩论中收获最大的是什么?”听到这个问题后,他思忖了片刻,郑重地说:“是做人的哲学。”记者有点忍俊不禁,他却解释道:“你在场上的表现就是你自己本身,不是能够装出来的。你一紧张起来,会回归到一种非常狂野的状态,这是真实自我的展现。你只有在内心真正尊重对手、尊重评委、尊重观众,在场上才可能如此表现。前辈教育我们,场上要保持一种脸上微笑内心冷笑的状态。但是我跟大一的说,那是老人到了大三大四以后才能

有的境界,我们只能是从内心到外表对对手表示尊重。”不虚伪,不做作,表里如一,想必就是他从辩论中悟到的真谛吧。

身兼元培与社会双重院系,刘蔚然不仅参加了两个辩论队,还为两个院系的辩论队牵线搭桥,组织了第一届“元社杯”辩论赛。双方的新生借这个机会进行了第一次交锋,反响还不错。他所尽力在元培营造的辩论文化,现在已经初见成效。“元培辩论队人数应该是全校最多的,到现在还有30多人。”他自豪地说。

“辩论是个神奇的东西。在这里你能体会到在其他地方体会不到的团队精神,平常的关系面子问题什么的都不存在了,你身边只有同志和战友。”看得出来,刘蔚然很怀念和战友在一起并肩战斗的日子。“辩论带给我许多朋友,给我一个范围很广的交际网络,给我在公共场合的自信。辩论成就了我的口才,而我为辩论所做的毕竟有限,无非是拉一支队伍,多奉献几场精彩的比赛,然后推广一下新生杯什么的。”他显然不满足于现有的成绩,而是希望能将辩论进行更广泛的推广。

作为辩论协会外联部的部长,刘蔚然希望北大的辩论能够走出去,与兄弟院校多多交流,从而获得进步。“两种形式,一种是以院系为单位和其他学校打比赛;另外一种是通过辩协,多多开展对外交流。”无论如何,刘蔚然内心的辩论情结会支持他将自己的理想继续下去,我们也祝福他一路走好。

周茜:演讲,乐在其中

周茜,政府管理学院03级本科生,大学四年中每年都参加“演讲十佳”比赛。怀着好奇与敬佩,记者与这位演讲爱好者展开了对话。

记者(以下简称“记”):为什么四年里一直这么执着地坚持参加“演讲十佳”比赛?

周茜(以下简称“周”):首先,我不是为参加比赛而参加比赛,主要是为了在大学阶段还能跟演讲建立一种联系。

从小学到现在我都一直坚持参加演讲比赛,演讲这个艺术形式已经融入到我的生活中去了。我并不是一个严格意义上真正的演讲者。生长在一个小地方的我也很少受到专门的训练。但是我一直都积极参加各种形式的演讲活动。比如大学军训时的演讲比赛,大家都觉得意义不大,可是我当时依然很积极地参加。军训时很辛苦,从早练到晚,没有专门的时间去写稿子,也没有太多时间背诵、练习,我就自己挤出少得可怜的业余时间准备比赛,因为我对演

讲比赛真的太有兴趣了。(笑)

记:为什么会对演讲这么感兴趣呢?

周:因为演讲这个东西很平民化。只要你有一些智慧、一定的表达能力、一份自信,这就够了。所以我对它一直很情有独钟。比如,从小学到现在,如果人家问我有什么特长,我都会把演讲算进去。

记:你最早是从什么时候开始参加演讲比赛的?

周:四年级。当时也是巧合。早自习的时候我一个人在读课文,读得很专注。老师发现我在读的时候力图把作者的感情以自己的语音、语调表现出来,她觉得这一点和别的同学有点不一样,于是就鼓励我试着参加一下学校的演讲比赛或是朗诵比赛。其实我那时并不知道什么是演讲。当时老师只给了我一个晚上的时间,要背诵很长的一篇演讲稿,于是那天我一直留在老师办公室里背诵,一遍又一遍……后来在比赛中我得了奖,老师很高兴,以后就给了我更多的锻炼机会。而我自己也从那次成功的经历中收获了一份自信,以后就开始慢慢喜欢上参加演讲比赛。而且演讲比赛确实能带给人很多乐趣,不光是给我自己,也能让在场的观众获得享受。

记:能具体说说观众获得什么样的享受吗?

周:观众在台下,与其说是在听,不如说是在观。一个作家曾经说,写作是在纸面上表现自己,而我觉得演讲则是让躺在纸面上的东西站立起来,走向观众。

记:听说你几乎每场比赛都去观战……

周:我这次初赛时本来是第三场,可是在第二场比赛结束的时候我专门去听了评委老师的点评。我觉得主办方请的那些点评老师都非常有水平。他们很有亲和力,他们常常能够站在学生的角度思考,并且他们本身对演讲这种艺术形式有比较深刻的认识。所以在听过他们点评之后,我对演讲又有了新的理解。

记:那在经历过、也观看过这么多场演讲比赛后,对如何演讲得更精彩你一定有自己的一些看法吧。

周:要想讲得精彩,事先得做大量的准备,我在中学时参加演讲比赛前至少要准备一个

月。我觉得在准备的过程中,最关键的是酝酿稿子的阶段,演得好不好倒在其次,你的文章能否在众多的演讲稿中脱颖而出,这才是最重要的。当然,有了好稿子,怎样把它表现出来,这也很费脑筋。我一般在演讲比赛前至少要排练二十遍左右,当我还没有离开家上大学之前,爸爸妈妈就当我的观众,他们坐在我面前看我一遍遍练习,提出各种各样的建议。

参加了四年北大的演讲比赛,感觉北大更注重演讲中透出的思想力量,而把演讲技巧放在其次。其实我觉得最理想的境界就是演讲者能与自己的稿件合二为一,能通过具体的手势、语言、道具、面部表情和语音语调等来彻底地表达自己所要表达的。在一次次改进自己外在表现手法的同时,演讲者也会对自己的稿件有更深入的了解。只有当你对自己的稿件烂熟于心、完全理解时,你才能把它更好地表达给观众。当演讲技巧和稿件内容结合在一起的时候,才能产生最完美的演讲。

记:在北大参加了四年演讲比赛,你觉得自己获得的最大收益是什么呢?

周:最大的收获就是能在初赛、复赛甚至决赛的现场听到其他参赛选手们有力的思维语言,他们演讲中的智慧之火常能给我以很大的启发。虽然参赛者来自不同的年级,水平也参差不齐,但恰恰是这样,你才能听到来自各个年龄段的声音,这也是参加演讲比赛的魅力所在。不是高年级的同学发出的声音就一定正确,也不是地年级的同学发出的声音就一定稚嫩,他们能够自然而然地表达出在自己的年龄段所思考的问题,这就够了。在这短短的两三个小时里你听不同的人讲述他的故事,仿佛经历了不同的生活,这是让我觉得最有收获的地方。

同时,在演讲比赛中我也结交了很多朋友,在一种竞技状态下结交的朋友之间情谊会更深厚,因为彼此间会有一种同甘共苦的感觉,这种情谊最持久、最珍贵,也最默契。这样交往,就如同共赴一场精神的盛宴,这是一切“腐败”、party所不能比的。

记:那你对演讲与口才的现实意义方面有什么看法吗?

周:提到口才,人们总是注意到后面那个“才”,觉得这是一个才能的问题,有的人就会怀疑自己有没有这个天赋、或者特长,就会联系到自己的个人能力问题。其实我觉得大可不必这么严肃地定义口才,口才就是表达,好口才就是成功的表达。口才不是生硬的、抽象的,你在平时生活中随便叙述一件事、或者和朋友分享你的看法,这都是口才的一种表现。

话说燕京大学-北大未名BBS-北京大学

陈光中 燕京大学和一个曾经“臭名远扬”的名字──司徒雷登。 1949年8月,解放战争接近尾声,毛泽东连续发表文章抨击美国的对华政策,其中最著名的一篇,就是《别了,司徒雷登》。文章中说到: 司徒雷登是一个在中国出生的美国人,在中国有相当广泛的社会联系,在中国办过多年的教会学校,在抗日时期坐过日本人的监狱,平素装着爱美国也爱中国,颇能迷惑一部分中国人,因此被马歇尔看中,做了驻华大使,成为马歇尔系统中的风云人物之一。 毛泽东的文章,产生于特定的历史背景之下。复杂的历史所造就复杂的人物,不能仅用一两句话便可以做出定论。今天以他的这篇文章为引子,介绍曾经闻名遐迩的燕京大学。 1876年6月24日,司徒雷登出生于杭州一个美国传教士家庭。 1904年,28岁的司徒雷登带新婚妻子回到杭州,从事传教事业。后迁居南京,到神学院任教师。经历辛亥革命。应邀任美联社驻南京特邀记者,经常进出总统府,结识许多政要。 使司徒雷登的命运发生突变的,是燕京大学的筹建。 晚清时,基督教会在北京创办三所大学──北京汇文大学、通州协和大学、华北协和女子大学。1900年庚子事变,汇文大学和通州协和大学校舍被毁,重建时,两校曾有合并打算。但由于创办者涉及美国基督教公理会──长老会──美以美会──英国公理会 4个教会组织,在学校名称和校长人选问题上无法达成一致,一拖好几年。 开始曾定名“北京大学”,汇文大学从1888年开始使用英文名“Peking University”即“北京大学”。但两校为校名来争去的时候,国立“北京大学”成立。他们感到,必须由一位与两校都没有关系、且具有相当能力的局外人担任校长──司徒雷登。 1919年1月31日,司徒雷登来到北京。明确提出,如果双方仍纠缠不清,无法接受校长的使命。关于校名的争吵仍持续了好几个月。甚至专门成立由蔡元培、吴雷川、胡适等人组成的五人委员会,试图协调。最后,没叫“汇文”,也没叫“协和”,更没叫“北京大学”,连“汇、文、协、和”4个字都不用,而是采用诚静诒的建议,定名“燕京大学”。这似乎说明,燕大从刚成立时就与北京大学产生了一种特殊联系。 司徒雷登担任校长后,还做了一件很重要的事情──说服华北协和女子大学归入燕大,并结合该校特点设立女部。燕大成为中国最早实行男女合校的大学之一。 当时,学校本部在盔甲厂,女部在佟府夹道,仍是“分校”。司徒雷登决心要把燕大办成一流的学校,立即着手筹建新校舍。亲自骑毛驴或自行车勘察,看中西郊清淑春园的所在地,几经易主,清末时归睿亲王后代所有。民国时陕西督军陈树藩买了这处废园,原打算盖别墅供父亲养老,1920年,司徒雷登专程前往西安,将其买下:计划20万,实际4万。3个条件:为父立碑、附中、每年免费保送50学生。后又买下附近原属明勺园的园地。校址终于确定。 毕业于耶鲁大学的设计师亨利·墨菲进行总体规划,以中国园林艺术及古典建筑风格为基点,开始建设。司徒雷登广为募捐,连续10次回美国,16年筹集2000万元。 1926年6月,迁入新址。总体建设直到1929年才基本结束。燕大校园借远山近水之势,巧妙安排建筑布局,成为西郊一处令人瞩目的新景点,也有了一个独特的名称──“燕园”。

潘守宇北京大学演讲稿(1)

潘守宇北京大学演讲稿(1) 各位领导、老师、朋友们: 您们好! 我叫潘守宇,普通话很不好,请鉴谅。 我先与大家讲两个故事:它们都是关于牧羊孩子的故事。一个是:一位记者随国家扶贫人员到西北贫困地区,曾问一个牧羊的孩子:“你放羊做什么?”“挣钱。”“挣钱做什么?”“娶媳妇。”“娶媳妇做什么?”“生娃。”“生娃做什么?”孩子回答:“放羊。” 另一个故事是:一个贫穷的牧羊人,领着两个孩子放羊,弟弟望着天上飞过的大雁说:“我们要是像大雁会飞就好了,就可以飞到天堂看妈妈啦。”父亲说:“只要想飞,就能飞上天!”弟弟学大雁飞,没有飞起来,哥哥也试了试,没有飞起来。父亲也试着飞了几次,结果同样也没有飞起来。父亲说:“我老了,你们还小,将来经过努力,你们一定能飞起来!” 后来,经过努力他们果然飞上了蓝天,他们就是——美国的莱特兄弟! 志向和自信就是这样一支火把,它能最大限度地燃烧一个人的潜能,指引您飞向梦想的天堂。 朋友们,我今天报告的题目是:《心高与月徘徊,自信似云卷舒》——谈立志,自信与成功。

每个人在一生中都有铭心刻骨的经历,是把玩和炫耀这段人生,还是从中领略经验体会,实际上是能否成大事的两种态度。 一位老人曾经语重心长地告诉我:如果你想对社会的上层炫耀自己,那就打消这个念头,他们照样看不起你;如果你想对社会的底层炫耀自己,也请打消这个念头。他们只会嫉妒你。身份和财富往往使你感到无所适从,唯有一颗坦诚的心,方能使你悠然地面对社会。今天能与大家坦诚以对,谈谈体会,感到非常荣幸。 美国哈佛大学专家研究表明:一个人的成功20%取决于智商;而80%来自情商。从而形成了一个重要的教育观点:那就是——培育人才最重要的不是灌输知识,培育性格比什么都重要,因此,下面我想和大家探讨一下“性格有关命运方面”的体会: 一、立志 立志是事业走向成功的大门,志不强者智不达,志当存高远,因为古立大事者,非唯有超世之才,亦必有坚韧不拔之志也。在美国佛罗里达州宇航中心的门上写着:“只要我们能梦想的,我们就能实现。”其实人们的每一次成功,都是人们志于成功的结果。 象我这样一个很平常的人,能取得今天一点成功,要是说和同一代人有什么不同的话,就是我吃的苦多一些,受的

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北大才女张泉灵北大演讲

北大才女张泉灵北大演讲 各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢 讲 各位尊敬的领导、老师、家长们,还有我的师弟师妹们,大家上午好!先说一说今天我站到这里的一个感受吧。一开始所有的人都在看一个关于北大、关于你们这四年生活的一个短片,然后我听到同学们欢呼和起哄,我内心一喜,我心说,欸,这真是我熟悉的北大。因为同学们尽管在扩招的大背景下,没有忘了北大人的个性化表达。然后在介绍台上的诸位老师,介绍到副校长的时候,每一位副校长站起来,居然可以赢得比校长更大的掌声。然后我突然想,欸,这真是我喜欢的北大呀。因为这说明,即便当到了副校长,他们还是上课的,所以他们拥有各自的拥趸。我后来发现在整个台上,许院士获得了最长的、经

久不息、发自内心的掌声,我想这真的是我热爱的北大。也许再过十年,大家会有和我类似的感受。当许院士赢得那样的掌声的时候,我自认是一个感情的控制力非常非常强的人,但是那一刻,我热泪盈眶。因为再过十年,各位一定能够体会到你们跟北大之间的感情。从今天开始,也许从四年前你们拿到通知书的那一刻开始,是一种血缘的关系。所以在今天,我想对大家说,真的要恭喜你们,因为今天绝对是你们值得自豪的一天。 知道今天要来致辞,我特地大概早来了一个多小时,停完车之后,我就去未名湖边,然后去我曾经住过的29楼,去到了四教,去到了第五食堂,转了一大圈,今天周校长告诉我说,29楼是马上要改造的一个宿舍楼,所以我觉得今天我还真是来对了。在15年前,96年的7月份,我曾经在那儿照了一张相,然后这张相一直会放在我的桌子上,其他的照片一直会换,但是那一张是不换的,

因为那一天对我的人生来说是一个非常重要的转折,因为它像是一个句号。句号意味着一个完美的结束,更意味着一个重新,从零开始。 各位,此时此刻,你们面对的也是这样的一个转折点,要重新,从零开始。其实如果回到15年前,那一刻我的心情挺矛盾的。因为内心有很多的遗憾。比如我会突然想起来说,图书馆有那么多书,也许我看的,不到百分之一、千分之一,班里的同学总是会说,我们需要去到外教的家里组织一次聚会,但最后一直没有组织好。再比如说的遗憾,我看的北大的电影实在是太少了,因为你毕业之后会发现,你们一辈子都看不到那么多、那么便宜的电影了。 虽然我们在北大的时间有四年,听起来很长很长,但它和北大的容量比起来,实在是太短了。等你们毕业后,你们才会意识到,这4年,原来如此快的就过去了。但人生是没有后悔药的,你们当中有很多人还会继续留在北大学

携手星星雨关注孤独症-北大未名BBS-北京大学

北京大学爱心社08爱心万里行北京路社会调查报告之 星星雨 调查时间 2008年7月8号至18号 调查形式 本次活动主要通过以下形式开展 1、对BBS和爱心社官方网站上关于星星雨活动历史资料和感言的搜集和整理; 2、对最初负责该活动的赵祎姐的邮件访谈,以及现星星雨负责人易天旸同学的邮 件联系了解活动的开展历程; 3、十名队员亲自参加实践,并撰写了活动感言; 4、对星星雨志愿者方面的负责人王培培老师的访谈; 调查参与人员 赖博彦,周梦荃,蒋珂菲,王若思,潘利平,李大为,王梓,闫晓光,段冰晶,万一楠主要负责人 王若思 报告撰写人 王若思 报告撰写日期 2008年8月3日 一、调查目的 星星雨活动应该算是当之无愧的爱心社的招牌活动,从最初设立到现在也已经有4年的时间了,更为难能可贵的是,在这4年的时间中,由于爱心社员的坚持,星星雨活动没有中断过,并且在持续的发展显现出了更大的发展空间。通过对于此项活动的调查,我们希望能够找到星星雨活动能够维持并且延续至今的成功经验,还希望能够找出一些残存的问题,拓展我们的活动空间,将星星雨活动做的更好。 二、星星雨活动的历史 (一)北京星星雨教育研究所历史 北京星星雨教育研究所(简称“星星雨”)现位于朝阳区东旭新村,初建于1993年3月15日,是中国第一家专门为孤独症儿童及其家庭提供教育服务的民办非营利机构(NGO),1993年12月在北京市朝阳区工商局注册。 创办人田惠平是德国留学生,归国后在重庆大学任教。1989年她的不满4岁的儿子被确诊为“孤独症”,而国内目前尚无专门为这类儿童设立的学校。田惠平在经受打击和痛苦之余,了解到在我国约有50万左右此类患儿,于是她下决心创办能使中国的孤独症儿童也能受到教育的机构。1993年,她辞去教职到北京,在极为艰苦的条件下创办第一家教育孤独症儿童的学校,称“星星雨儿童研究所”。“星星雨”的命名由来一是美国电影《雨人》,二是台湾人把患孤独症的孩子昵称为“星星的孩子”。学校的功能有三方面:对儿童的治

杨振宁北京大学演讲

杨振宁北京大学演讲 杨振宁北京大学演讲 非常高兴有机会跟这么多的台湾同学见面,这个大礼堂我曾经参观过,但还从来没有在台上或者台下参加节目,今天是第一次。我是1922年在安徽省合肥县出生,一共在合肥住了6年。这是我最早的一张照片(现场投影),坐在妈妈的膝头上。那时我父亲刚刚考取了安徽省公费(留学),要到美国留学,在离开以前我们一家三口人照的一张相,就在我们家住的院子里。我父亲穿着长袍马褂。 我叔叔抱着我,我左边的是堂哥哥,右边的是堂姐姐,照这张相寄给我父亲。到4岁时,我和我妈妈在一个照相馆里照的,穿的也是长袍马褂。1928年,我父亲从美国回来,在厦门担任数学系教授。所以我在厦门住了一年。在那个时候,合肥非常闭塞,没有电,比如说晚上就点煤油灯。我到厦门第一次看见电灯。在合肥时,没有见过杨梅,也没见过菠萝,那些都是我到了厦门才见到的,可以说从19世纪进入了20世纪。这是我们在厦门照的相片,我父亲从美国回来已经改穿西装洋服了。 1929年夏天的时候,我父亲接受了清华大学的聘书,我们一家就从厦门经过上海到了北京,那时候叫北平,住在清华园里。所以1929到1937年这8年时间,我是在清华园里成长。那8年的幼年生活是非常美丽的,一切都是我非常怀

念的。清华大学里有一个小学,清华大学那个时候虽然很小,也有50个教职员子弟,所以就成立了一个小学。这个照片(现场投影)里站在门口的两位是我的弟弟。这个房子现在还在,不过已经不做小学用了。现在的清华大学附属小学差不多有1000个学生,另外在清华园的南部盖了房子。 这是我初中时在家里边照的相片,小学是在清华园里,中学是在北京的崇德。每个周末和寒暑假回家。这是一个周末,我们在清华园住的房子里的院子住的。1933年到1937年这几年念初中,这是当时初中的大楼,我是住校的。那个学校一共有300个学生,其中不到100人是中小。这个学校现在还在,叫北京时第31中学,那个时候叫崇德中学。这是我前几年回到母校参观时在大门口照的一张照片。 1937年日本人打到北京,卢沟桥事变。哪位如果再到北京来参观,我建议你们到卢沟桥去看看,因为卢沟桥是日本人攻打华北放第一枪的地方,大家知道是7月7日。七七事变以后,我们全家就离开了当时的北平,1938年到1945年我们去了昆明,因为那个时候清华大学、北京大学和南开大学三个学校在昆明成立了西南联合大学,在西南联合大学上了四年大学,上了两年研究院,然后又教了两年中学。 高中二年级念完以后,那时候公布了一个法令,说现在有太多的中学生流离颠簸,没有中学毕业,所以你要报考大学没有中学文凭也可以报考,叫做同等学历,所以我就以同

【演讲稿范文】李连杰在北京大学的演讲范文

李连杰在北京大学的演讲范文 我在北京出生,两岁没有父亲,有两个哥哥,两个姐姐,我简单介绍一下,我八岁的时候练过武术,为什么念?全世界的记者问过我无数遍,我真不知道为什么练武术,因为那个时候就被学校介绍到那个体育学校,教练说你是练武的材料,所以在那个时代,是幸运之星选了我还是我选了幸运之星,搞不清楚。第一个月拿冠军,我自认为还是蛮刻苦的,所以三个月后我拿了中国的冠军,是少年,在12岁的时候,不分成年、少年,18岁以下,我站在讲台上的时候,第二名比我站在那儿还高。其实没有什么自己个性或人生观的表现,完全是听从领导、大人、老师的安排,一直在成长的过程中。我连续拿了五年的冠军,但是有幸的是,在这五年当中,从11岁开始,我有幸代表中国开始去全世界访问,比如去美国,在1920xx年的时候见到尼克松,在20xx年到20xx年这五年当中,我去过非洲十几个国家,欧洲很多国家,伊拉克、叙利亚都去过,亚洲大部分国家都去过。从我看到的人的感受当中,我从11岁开始,不完全相信大人讲的话,因为大人给我讲的是某一方面,但是我看到的某一方面是大人讲的,但是另一方面大人没有讲的我也看到了。一个小孩子,11岁,中国那个时候只有一个北冰洋汽水,只有一种冰淇淋,你到美国看到十几种冰淇淋的时候会心动的,都会有一些想法。 一直到16岁,我开始越来越有主见,因为我觉得,大人说的既然不全对,我就自己选择自己的人生吧,因为我已经拿了五年冠军了,再拿下去,第六年,第七年,总有一年被别人轰下来,所以我就选择了拍电影,一个电影就改变了人生,从17岁开始拍《少林寺》,一部电影还蛮成功的,结果就造成了今天我回到北京或者上海,任何一个人都说,我小时候就是看你的电影长大,今天红十字会的会长,好象快60了,说我小时候就是看你的电影长大的。(笑,掌声)我说,我很小很小的时候就拍电影了。拍电影以后,遇见了人生中最大的冲击,因为不光是肉体上,我在接近你们这个年龄的时候,开始对人生产生

张泉灵北大演讲

(2011年7月5日,北大本科生毕业典礼,张泉灵发言内容) 各位尊敬的领导、老师、家长们,还有我的师弟师妹们,大家上午好! 张泉灵(3张) 先说一说今天我站到这里的一个感受吧。一开始所有的人都在看一个关于北大、关于你们这四年生活的一个短片,然后我听到同学们欢呼和起哄,我内心一喜,我心说,唉,这真是我熟悉的北大。因为同学们尽管在扩招的大背景下,没有忘了北大人的个性化表达。然后在介绍台上的诸位老师,介绍到副校长的时候,每一位副校长站起来,居然可以赢得比校长更大的掌声。然后我突然想,唉,这真是我喜欢的北大呀。因为这说明,即便当到了副校长,他们还是上课的,所以他们拥有各自的拥趸。我后来发现在整个台上,许院士获得了最长的、经久不息、发自内心的掌声,我想这真的是我热爱的北大。也许再过十年,大家会有和我类似的感受。当许院士赢得那样的掌声的时候,我自认是一个感情的控制力非常非常强的人,但是那一刻,我热泪盈眶。因为再过十年,各位一定能够体会到你们跟北大之间的感情。 从今天开始,所以在今天,我想对大家说,真的要恭喜你们,因为今天绝对是你们值得自豪的一天。知道今天要来致辞,我特地大概早来了一个多小时,停完车之后,我就去未名湖边,然后去我曾经住过的29楼,去到了四教,去到了第五食堂,转了一大圈,今天周校长告诉我说,29楼是马上要改造的一个宿舍楼,所以我觉得今天我还真是来对了。在15年前,96年的7月份,我曾经在那儿照了一张相,然后这张相一直会放在我的桌子上,其他的照片一直会换,但是那一张是不换的,因为那一天对我的人生来说是一个非常重要的转折,因为它像是一个句号。句号意味着一个完美的结束,更意味着一个重新,从零开始。各位,此时此刻,你们面对的也是这样的一个转折点,要重新,从零开始。其实如果回到15年前,那一刻我的心情挺矛盾的。因为内心有很多的遗憾。比如我会突然想起来说,图书馆有那么多书,也许我看的,不到百分之一、千分之一,班里的同学总是会说,我们需要去到外教的家里组织一次聚会,但最后一直没有组织好。再比如说的遗憾,我看的北大的电影实在是太少了,因为你毕业之后会发现,你们一辈子都看不到那么多、那么便宜的电影了。 张泉灵(8张)

周杰伦在北京大学的演讲演讲稿

周杰伦在北京大学百年讲堂的演讲--《你可以不平凡》 各位北大的同学们,你们好吗! 好!(观众欢呼) 站在这个舞台开讲,真的是不简单,算是成功了哦。(掌声) 人都要有梦想,其实我跟大家一样啊,我觉得自己就是非常平凡,只是学了点音乐而已。学了这些音乐呢,最后能够站在这个舞台演讲,也不容易啊。因为我没有考上大学,但是我却跟你们演讲(周杰伦笑),你们会不会觉得有点奇怪? 不会!(观众欢呼) 方文山也才读过小学而已。不过他写的东西却能够到教材里面。这时候是不是该来点掌声啊?(掌声,欢呼) 所以我觉得厉害的人,我觉得不平凡的人,并不是书要念的多好,我觉得他要有一技之长。本身呢,也要听妈妈的话,尊师重道。那时候她(周杰伦妈妈)也很希望我可以考上音乐系,然后读大学。我大概考了两次吧。可能我不是读书的料,而且我又很爱打球,所以也不知道自己心里是怎么搞得,可能就是有一种运动细胞吧(周杰伦笑)。 那其实我现在讲的这些,都是我未来成功的一些关键,你想一想年轻时候,如果我被好好的关在那边,我没有去打球,我现在怎么拍《大灌篮》是吧?(掌声) 如果那时候没有学琴,我现在怎么拍《不能说的秘密》对吧?(掌声) 那个时候如果不喜欢看这些武术的电影,我怎么拍《青蜂侠》对吧?(掌声)这些呢,都不是父母让你去学的,你是有自发性的,你喜欢这样的东西。所

以,我觉得人要有一技之长呢,比学历更重要。这个是我一直在跟这些小朋友讲的。讲到学生的阶段,因为今天是在学校嘛。其实我是一个蛮爱面子的人,我觉得。相信大家都看得出来,一个很好胜的人。我讲一个很简单的例子:搭公车,大家有这样的经验吧,就是人很多的时候,被挤到最后,然后被公车们夹到,有没有这种感觉?有吧。但是我却是那种痛也不会说出来的。因为前面坐着好几个学姐。我想说,等到下一站,反正公车们自动会打开吧。结果它下一站竟然没有给我停下来。于是,我就只好默默的跟学姐说,不好意思,你可不可以跟公车司机说一下,我的手被夹到了(观众笑)。后来想一想,我觉得公车司机一定很纳闷,学姐她们也很纳闷,为什么在第一站的时候不讲,在第二站第三站的时候才说。这代表说我是一个很怎么样的人?很爱面子。爱面子呢,又好胜,但是我觉得这却帮助了我在现在的演艺圈在现在的生活环境。因为,我告诉自己,绝不能输,永远都要在第一。这时候应该要来点掌声,是吧?(掌声) 我刚刚在讲这些我学生时代的生活,学生时代,其实那时候我没有考上大学,后来我就去写歌了,在我还没有出道的时候呢,写着《蜗牛》这首歌,相信大家都听过吧? 那时候呢,也算是蚁居。不是蚁居在天台,是蚁居在录音室,后来被吴宗宪给发掘。那应该是三天他希望我要写十几首歌曲,这是他给我的一个功课,然后他从里面挑选歌曲去用。所以那时候都会很期待自己的歌曲被录用,只有这样你才有钱,你才可以拿回家给爸妈。所以那个时候,我自己也给自己一个期许,就是一定要赚到钱,然后好好的让家人过好生活,所以这是我写歌的一个重点,其中之一个原因;另外一个原因是因为,我觉得父母在我小的时候,他们花费太多的金钱,学费,让我学钢琴,所以我要弥补回去。那时候就是有一个信念就是,

北京大学武术协会章程草案-北大未名BBS

北京大学武术协会章程(草案) 第一章总则 第一条:北京大学武术协会简称北大武协或武术协会,是北京大学团委领导下的学生社团,是由热爱中国武术和传统文化的同学和校友自愿组成的非营 利性体育类社团。 第二条:北京大学武术协会的宗旨是在北京大学学生中推广武术和武术文化,增进大学生对中国武术和传统文化的了解,同时也为热爱中国武术的师生 和校友提供一个交流学习的平台。 第三条:本协会接受北京大学团委的活动指导和监督管理,挂靠于北京大学团委。 第二章活动内容 第四条:武术协会每学期必须举办一定量的活动以丰富大家的业余生活。 2.1 日常活动(周练、晚练、例会) 第五条:武术协会应组织会员进行日常的身体锻炼,如举办周练、晚练、晨练等。 锻炼的内容和形式由训练部确定,并在每个学期开学之初向理事会提交 学期训练计划。每学期末应当作出总结。 第六条:周练为每周一练,一般在周末进行,时间约为半天,以教授套路或者器械为主,可适当附加一些身体素质训练或其他活动。 第七条:晚练一般在晚上12节课以后,时间约为一个半小时,主要是进行身体练习和复习周练所学套路或者学一点简单套路。 第八条:晨练一般在早上8点以前,时间约为一个小时,主要进行身体素质锻炼。 2.2 兴趣班活动规则 第九条:为培养大学生对中国武术的爱好,增加大家对中国武术的了解,武术协会邀请专业武术家在校内开设武术兴趣班,教授武术。 第十条:各兴趣班应当有一个武协会员作为此兴趣班负责人,负责有关此兴趣班的一切事宜。此人同时自动成为武术协会理事会成员。 第十一条:兴趣班事务自理,有一定的自主权,如自主筹措资金、组织活动等。 班内事务由兴趣班负责人和老师协商决定。 第十二条:兴趣班作为武术协会的下属机构,必须全力支持武术协会的其他活动,不得与武术协会的决策相冲突,同时,武术协会在做决策时,应当考 虑到兴趣班的独立性。 2.3 重大活动规则(文化节、暑期实践、招新) 第十三条:主办重大活动时,一切决策都应由理事会作出,武术协会各部门都应全力完成各自分担的工作。 第十四条:理事会在活动前应作好详尽的策划和充足的准备工作,对于重复性很大的活动,如招新工作,应该有一套完整的以文字表示的有条不紊的 工作流程。

俞敏洪北大演讲稿

俞敏洪北大演讲稿 俞敏洪北大演讲稿 各位同学、各位领导: 大伙儿上午好!(掌声) 专门高或许校长给我这么崇高的荣誉,谈一谈我在北大的体会。(掌声) 能够讲,北大是改变了我一生的地点,是提升了我自己的地点,使我从一个农村小孩最后走向了世界的地点。毫不夸张地讲,没有北大,确信就没有我的今天。北大给我留下了一连串美好的回忆,大概也留下了一连串的痛苦。正是在美好和痛苦中间,在挫折、挣扎和进步中间,最后寻到了自我,开始为自己、为家庭、为社会能做一点情况。 学生生活是专门美好的,有很多美好的回忆。我还记得我们班有一个男生,每天都在女生的宿舍楼下拉小提琴,(笑声)希望能够引起女生的注意,结果后来被女生扔了水瓶子。我还记得我自己为了吸引女生的注意,每到寒假和暑假都帮着女生扛包。(笑声、掌声)后来我发觉那个女生有男朋友,(笑声)我就咨询她什么缘故还要让我扛包,她讲为了让男朋友休息一下(笑声、掌声)。我也记得刚进北大的时候我可不能讲一般话,全班同学第一次开班会的时候互相介绍,我站起来自我介绍了一番,结果我们的班长站起来跟我讲:俞敏洪你能不能不讲日语(笑声)我后来用了整整一年时刻,拿着收音机在北大的树林中模仿广播台的播音,然而到今天一般话还依然讲得不行。 人的进步可能是一辈子的情况。在北大是我们生活的一个开始,而不是结束。有很多情况专门让人感动。比如讲,我们非常有幸见过朱光潜教授。在他最后的生活里,是我们班的同学每天轮流推着轮椅在北大里陪他一起散步。(掌声)每当我推着轮椅的时候,我心中就充满了对朱光潜教授的崇拜,一种神圣感油然而生。因此,我在大学看书最多的领域是美学。因为他写了一本《西方美学史》,是我进大学以后读的第二本书。 什么缘故是第二本呢因为第一本是如此来的,我进北大以后走进宿舍,我有个同学差不多在宿舍。那个同学躺在床上看一本书,叫做《第三帝国的兴亡》。因此我就咨询了他一句话,我讲:在大学还要读这种书吗他把书从眼睛上拿开,看了我一眼,没理我,读他的书。这一眼一直留在我心中。我明白进了北大不仅仅是来学专业的,要读大量大量的书。你才能够有资格把自己叫做北大的学生。(掌声)因此我在北大读的第一本书就是《第三帝国的兴亡》,而且读了三遍。后来我就去寻那个同学,我讲:咱们聊聊《第三帝国的兴亡》,他讲:我差不多忘了。(笑声) 我也记得我的导师李赋宁教授,原来是北大英语系的主任,他给我们上《新概念英语》第四册的时候,每次都把板书写得专门的完整,专门的美丽。永久差不多上从黑板的左上角写起,等到下课铃响起的时候,刚好写到右下角结束。(掌声)我还记得我的英国文学史的老师罗经国教授,我在北大最后一年由于心情不行,导致考试不及格。我寻到罗教授讲:这门课假如我不及格就毕不了业。,罗教授讲:我能够给你一个及格的分数,然而请你记住了,以后你一定要做出值得我给你分数的事业。(掌声)因此,北大老师的宽容、学识、奔放、自由,让我们真正能够成为北大的学生,真正能够得到北大的精神。当我听讲许智宏校长对

俞敏洪在北京大学的励志演讲稿

俞敏洪在北京大学的励志演讲稿 把平凡日子堆砌成伟大的人生 到今天为止,我一直认为自己是一只蜗牛,一直在爬。只要你在爬,就足以给自己留下令生命感动的日子。我常常说:如果我们不 为自己留下一些让自己热泪盈眶的日子,那你的生命就白过了。今天,我想和大家分享的就是:人的进步是一辈子的事情。 有一位企业家和我讲过他大学时的一个故事,他们班有一个同学,家庭比较富有,每周都会带6个苹果到学校来,他自己一天吃一个。尽管苹果是他的,但从此他给同学们都留下一个印象:太自私。后 来这位企业家成功了,而那个吃苹果的同学希望加入到企业家的队 伍里来。但企业家和同学们一商量,都说不能让他加盟,原因很简单,因为在大学时他就没有表现出分享精神。在大学时代的第一个 要点,就是你得跟同学们分享你所拥有的东西,感情、思想、财富,哪怕是一个苹果也可以分成6瓣大家一起吃。这样做你将来能得到 更多,你的付出永远不会是白白付出的。 又过了10年,到了1995年年底的时候,新东方做到了一定规模,我想找一些合作者,就跑到了美国和加拿大去找我那些同学。我为 了诱惑他们回来,还带了一大把美元,想让他们知道在中国也能赚钱——我想大概这样他们就会回来。 后来他们回来了,但给了我一个十分意外的理由。他们说:“俞敏洪,我们回去是冲着你过去为我们打了4年水。我们知道,你有 饭吃肯定不会给我们粥喝,所以我们一起回中国。”这才有了新东 方的今天。 人的一生是奋斗的一生,但有的人一生过得很伟大,有的人一生过得很琐碎。如果我们有一个伟大的理想,有一颗善良的心,我们 一定能把很多琐碎的日子堆砌起来,变成一个伟大的生命。但是如

果你每天庸庸碌碌,没有理想,从此停止进步,那未来你一辈子的日子堆积起来将永远是一堆琐碎。所以,我希望,在座的同学们都能把自己每天平凡的日子堆砌成伟大的人生。

2014北大未名生物工程集团有限公司招聘启事(巢湖市)

2014北大未名生物工程集团有限公司招聘启事(巢湖市) ——更多公考咨询搜索:合肥人事考试网 ——更多公考咨询搜索:安徽人事考试网(温馨提示:下载文档后,按住键盘ctrl,左键点击可以打开文章链接) 推荐阅读: 2014年安徽省事业单位招聘信息汇总(含16地市) 安徽事业单位招聘网为您提供:2014年北大未名生物工程集团有限公司(巢湖市)招聘启事欢迎加入安徽事业单位QQ群:309103651 北大未名生物工程集团有限公司(简称:北大未名)是北京大学三大产业集团之一,主要从事生物产业的发展和生物经济体系的建立,重点投资生物医药、生物农业、生物能源、生物环保、生物服务和生物制造六大领域。 北大未名经过近二十年的发展,已成为中国现代生物产业的旗舰企业和中国最具国际竞争潜力的企业集团,在中国生物产业历史上创造了多个“世界第一”和“中国第一”:成功运作中国第一个具有独立知识产权的基因工程药物——重组干扰素α1b(赛若金)上市,并使“赛若金”成为中国干扰素市场的第一品牌;并使之成为中国第一个“国家863计划成果产业化基地”;成功研制并生产出世界上第一个神经创伤的治疗性药物——“神经生长因子”、成功研制出世界上第一个“SARS病毒灭活疫苗”、成功研制出世界第一个“手足口病疫苗” 、成功生产出世界第一支甲型H1N1流感疫苗(盼尔来福.1?)、,中国第一个“人用禽流感疫苗”。智能不育分子设计技术将引发第三次农业革命。在全球首次提出了生物经济概念;创立了生物经济理论;并践行生物经济体系。 北大未名正在努力通过构建世界首个生物经济示范区,实现创建一个龙头企业、培育一支优秀团队和引发一场产业革命的目标,把北大未名集团打造成生物经济时代的旗舰,为中华民族的和平崛起和中国可持续发展做出自己的贡献。 更多详情请关注网站:https://www.360docs.net/doc/e67317172.html,/cn/index.asp 北大未名生物工程集团在安徽合肥经济开发区项目简介: 投资超200亿元的北大生物经济示范区项目已落户合肥巢湖经开区,它将被打造成世界上首个生物经济示范区,成为国际领先的生物经济研究中心和产业基地。 北大生物经济示范区项目总投资200亿元,建设用地指标1900亩。该项目目前已完成产业规划,不少项目已开建。双方希望北大生物经济示范区的建设,能为全国生物经济做出示

北大学姐演讲稿

北大学姐演讲稿 敬爱的老师和亲爱的同学们,上午好! 谢谢你们叫我回家。让我有幸再次聆听老师的教诲,分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。 一进家门,光阴倒转,刚才那些美好的视频,同学的发言,老师的讲话,都让我觉得所有年轻的故事都不曾走远。可是,站在你们面前,亲爱的同学们,我才发现,自己真的老了。1988年,我本科毕业的时候,你们中的绝大多数人还没有出生。那个时候你们的朗朗部长还是众女生仰慕的帅师兄,你们的渭老师正与我的同屋女孩爱得地老天荒。而现在他们的孩子都该考大学了。 就像刚才那首歌唱的,“记忆中最美的春天,难以再回首的昨天”。如果把生活比作一段将理想“变现”的.历程,我们只是一叠面额有限的现钞,而你们是即将上市的股票。从一张白纸起步的书写,前程无远弗届,一切皆有可能。面对你们,我甚至缺少一分抒发“过来人”心得的勇气。 但我先生力劝我来,我的朋友也劝我来,他们都是84级的中文系学长。今天,他们有的仍然是一介文人,清贫淡泊;有的已经主政一方,功成名就;有的发了财做了“富二代”的爹,也有的离了婚、生活并不如意,但在网上交流时,听说有今天这样一个机会,他们都无一例外地让我一定要来,代表他们,代表那一代人,向自己的弟弟妹妹说点什么。 是的,跟你们一样,我们曾在中文系就读,甚至读过同一门课程,青涩的背影都曾被燕园的阳光,定格在五院青藤缠满的绿墙上。但那是上个世纪的事了,我们之间横亘着20多年的时光。那个时候我们称为理想的,今天或许你们笑称其为空想;那时的我们流行书生论政,今天的你们要面对诫勉谈话;那时的我们熟悉的热词是民主自由,今天的你们记住的是“拼爹”、“躲猫猫”、“打酱油”;那个时候的我们喜欢在三角地游荡,而今天的你们习惯隐形于伟大的互联网。我们那时的中国依然贫穷却豪情万丈,而今天这个世界第二大经济体,还在苦苦寻找迷失的幸福,无数和你们一样的青年喜欢用“囧”形容自己的处境。 20多年时光,中国到底走了多远?存放我们青春记忆的“三角地”早已荡然无存,见证你们少年心绪的“一塔湖图”正在创造新的历史。你们这一代人,有着远比我们当年更优越的条件,更广博的见识,更成熟的内心,站在更高的起点。 我们想说的是,站在这样高的起点,由北大中文系出发,你们不缺前辈大师的庇荫,更

孔子困于陈蔡独幕剧-北大未名BBS

孔子困于陈蔡(全本,第四稿) 编剧:邓菡彬 第一场引子 老头:今天天气不错,人老了,睡不着,干脆起来,到未名湖边转一转。 (一群晨读的学生上,站好,开始齐诵《论语》) 老头:同学,你们读的是什么? 学生:《论语》。 老头:《论语》?现在还有人大清早起来读《论语》? 某甲:(上)是啊。到现在还有人读《论语》!打我爷爷那辈儿,就高喊打倒孔家店,批倒孔老二,打了一百年,批了几代人,如今都新世纪了,大家都喊着全球化信息化现代化后现代化,居然还有人贼心不死,死灰复燃,沉渣泛起,开历史的倒车,光天化日大庭广众之下,读什么《论语》读什么孔子。中国人读了几千年,结果读成了东亚病夫!丫丑陋的中国人,病根就在读了这破书!(下) 某乙:(上)这你就不懂了。这叫时尚。追什么意大利米兰法国巴黎西班牙马德里春秋两季最新时装,咱也花不起那钱!再说那多浅薄!如今是个文化人学了半桶水那还不来点文化大餐赶赶时髦装点门面?管它自由派保守派新左派新右派全盘西化汉服唐装,总之是人无我有,人有我新,人新我异,人异我奇!如今有唱歌秀跳舞秀跳楼秀外衣秀内衣秀脱衣秀,就不兴人家来个晨读秀,论语秀,孔子秀!(下) 某丙:(上)这孔子嘛,也是个蛮可爱的老教书匠。这论语嘛,读读也无妨。但这大好天光良辰美景,该读点有用的东西。如今市场经济啦,管它英语法语日本语,雅思托福GRE,总之什么有用读什么,什么好卖读什么。就孔子到了今天,那也得移风易俗与时俱进,办个新东方新南方新北方新西方,卖个红宝书蓝宝书绿宝书白宝书葵花宝典十全大补!孔子那么大的学问,还不是为了卖给帝王家。可惜呀,孔子就像一个死脑筋的推销员,一辈子就卖一样东西,还愣是没卖出去!他死了,还让他的学生继续卖,卖了几千年,也是滞销产品,如今,就更过时啦!(下) 正甲:(上)孔子的理想,决不仅仅是个人的名利。孔子曾在鲁国官至司寇,代理相国的权力,整顿内政,平易市价,振作军力,打通外交,短短四年时间,对外使得齐国这样的强国不敢欺负鲁国,对内使原本不可一世的三家贵族势力得以削弱,国家平治,四方则之。孔子是想以一个国家为依托,将礼乐仁政广施于天下,使天下人不再生活在残暴的统治之中。但是鲁定公和季桓子,目光短浅,他们只看到国内安定,外患稍歇,就沉溺于酒色,根本没有雄心大志。孔子对他们彻底失望了,所以他放弃高官厚禄,带领弟子周游列国,去寻找能实现他理想的地方。(屹立不动) 正乙:(上)只有自己整天戴着面具生活,永远在作秀的人,才会觉得什么都是作秀。只有无知无畏或者浅尝辄止的人,才会觉得任何伟大的思想不过是装点门面,任何伟大的灵魂都不过跟自己一样渺小!是,我们有幸生活在当代,我们可以站在一代又一代巨人的肩上,但站在巨人肩上,并不能改变作为侏儒的本质!是,我们有幸生活在当代,我们可以有琳琅满目眼花缭乱的东西可以选择,但可以选择并不意味着就拥有自由——有形的枷锁打碎了,无形的镣铐,却让人不知不觉做了井底的青蛙!与其说你们是在嘲笑孔子,倒不如说你们是在

演讲稿 穆罕默德·尤纳斯在北京大学的演讲

穆罕默德·尤纳斯在北京大学的演讲 成功人士喜欢到各地去做一些演讲激励人们奋发向上的心,今天给大家分享一篇穆罕默德尤纳斯在北京大学的精彩演讲,希望对大家有所帮助。 穆罕默德尤纳斯在北京大学的演讲 我曾经说是不是可以找别的人来翻译?吴士宏女士说,我一定要自己翻。我以前从来没有见过她,只是跟她有过电子邮件的来往。但是从电子邮件的来往当中完全可以看出她对于这个事情的投入,我很高兴能够见到她,而且看到她的翻译非常好。我也要感谢北京大学聘请我担任荣誉教授,孟加拉的人仍然叫我尤纳斯教授,我不知道为什么。实际上我已经很久不教书了,离开校园已经很久了,而且还有人问我现在你还是教授吗?我说我现在不当教授,但是我想从今天开始我又可以说我是教授了,我手上拿着这个证书,我感觉这是一个非常大的荣幸,像这样的荣幸我实在是不知道如何用言语来表达我的激动之情。我在年轻的时候就开始教书了,大学一毕业当时是硕士毕业在孟加拉,当时我才21岁,我以为这一辈子就当一个教书的老师。后来拿到奖学金到美国完成了我的博士学位,回到孟加拉又开始教书。之前在美国大学里面教过书,我非常喜欢教书,因为我感觉学生很喜欢我的教学,我也很喜欢教学工作。 孟加拉后来爆发了一场战争是和巴基斯坦发生一场很可怕的事件,因为过程当中涉及到了解放孟加拉的问题,于是我又回到美国进

行一些活动,希望美国能够不再向巴基斯坦派兵。1971年孟加拉终于获得了解放,但是一切都要重头开始,可以说一穷二白,但是非常高兴最后盈利胜利的日子,我们可以按照我的梦想塑造国家。我很快从美国田纳西州的大学辞职回到孟加拉的大学教书,在孟加拉获得解放之后,我们原有的梦想开始变成了恶梦,因为事情并没有像我们想象的那样发展下去。 当时孟加拉的经济状况日趋恶化,很是糟糕,到了1974年我们有了一次大饥荒,大家可以想像这对一个年轻的老师来说在课堂里面教授经典的经济学理论,可是课堂外面人们却在遭受大饥荒。我希望能够应势而动,能够尽我自己的能力,而不仅仅去传播这些理论知识。这些理论知识在我当时看来好像一点用处都没有,我想作为一个人也许我可以走出去,可以真正做一些事情。至少可以像一个人一样去帮助别的人,我可以接触别人的生活,这样才能使这一天没有白白虚度过去,所以我开始这么做了。 在这个过程当中,我看到乡村里面的糟糕状况,有贫穷日趋恶化的状况,而且很多是由于高利贷者或者借贷者造成的,大家都很需要钱,但是没有人愿意把钱借给穷人们,所以穷人们找借贷者,从借贷者那里借钱,借贷者趁机敲诈穷人,他们提出一些条件,这些条件非常苛刻,按照这些条件,穷人所有的收益都会被借贷者拿走,穷人努力的一切都被借贷者拿走。亲眼目睹了这一切之后,我感觉受到很大的伤害,这简直是很难忍受的,就像大学里面只有聪明才智的人在里面学习工作,却不能很好解决现实状况,所以我决心改变现状,就带

北大百年校庆演讲稿【—属于你的范文中心】

北大百年校庆演讲稿【—属于你的范 文中心】 记得《北大往事》里有这样一句话:”什么是文科生和理科生的分别,就是文科生踩在银杏落叶上有感觉,理科生则无动于衷。” 我不知道别人是否赞同这句话,我倒觉得理科生踩在落叶上应该有更多的感觉,因为整日埋头于书本的我们走路时能用脚感受一下情趣,不也是很难得的吗?--我说用脚,是因为耳朵、眼和手还得用来记公式和背单词呢。 这或许是个笑话,却反映了一种看法。在不少人看来,我们理科生的燕园生活要比文科的同学单调得多。当我刚进入北大时,我也是这样想的。甚至我们的班主任也是这样想的,记得他在第一次班会上写了这样一副对联:”世事洞明皆代数,人情练达即分析。”

后来的生活似乎证明了这一点,我面对的是每周30多节的必修课,厚厚4大本的习题集,放下的是写了5年的诗集,读了10年的红楼。我们学了3个月,总算明白了一个300年前的定理,而此时在昌平园的同学来信已大谈特谈”我是杯清水,北大是坛老酒,爱情就是酒药”了。我不觉有些不平衡了,彷徨中我写了一封信给我高中时的班主任,---正是在他的鼓励下我报考了北大而且填了”全部服从”。他的回信只有一句话:”北大精神是做出来的,不是说出来的。” 是啊,北大精神是做出来的,当我们在清晨第一个进入自习室,当我们在深夜最后一个离开图书馆,当我们熄灯后打着手电继续寻求一个公式的另一种证法,当我们为一个定理的强化条件和老师争得面红耳赤,我们不都在实践一种北大精神吗?

我们没有能力舞文弄墨,却能用我们的语言---数字谱写诗篇。这诗篇比一切推敲之作都精炼,也比一切朦胧诗都朦胧,---不信你来读读看? 我们没有心情浅斟低唱,却能在科学中发现自然界最深刻的美。对哥德巴赫猜想,我的一位同学是这样想的:”哥德巴赫说/两人之爱,总可分成两部分/我爱你,你爱我/无数人想去证明/可无人能够证明/只因为你我的爱/永远也分不开!” 我们没有条件花前月下,不要紧。万有引力定律告诉我们,吸引别人的最好方法是充实自己。 其实,文科生和理科生是北大的两只眼睛,角度不同,看到的却是同一个北大。就让我们用这另一只眼来看看北大吧。 学了地理学,我们知道,北大是一条河,前进时难免泥沙俱下,但进入社会的大海时,泥沙终将沉淀。但如果这

社区治理的基本理论精

第二章社区治理的基本理论 【学习目的要求】了解治理理论产生的背景;掌握治理理论的含义及其统治概念的区别;重点掌握社区治理理论的含义、社区治理理论产生背景,以及与社区治理相关的范畴。 一、治理理论的含义 关于治理概念,不同的社会学派有着不同的解释和界定,但最具权威性的定义是全球治理委员会下的定义,即:个人与公私机构管理其自身事务的各种不同的方式总和;是使相互冲突或不同利益得以调和并且采取联合行动的持续的过程。治理有四个规定性特征:治理不是一整套规则条例,也不是,而是一个过程;治理过程的基础不是控制和支配,而是协调;治理既涉及公共部门,也包括私人部门;治理不意味着一种正式的制度,而是持续的互动。 基于上述治理定义,我们认为治理的内涵应该包括这样几个方面: 第一,在治理的主体上,超越企业治理的局限,也突破一国治理的范围,存在着一个由来自不同领域、不同层级的公私行为体、力量和运动构成的复杂网络结构。 第二,在治理的基础上,超越国家权力中心论,国家对内已不再享有唯一的、独占性的统治权威,国家仍然发挥主要作用,但必须和其他行为体合作;对外,国家主权或自主性观念也逐渐受到各类超国家体制概念的挑战和削弱。 第三,在治理的方式上,既实行正式的强制管理,又有行为体之间的民主协商谈判妥协;即采取正统的法规制度,有时所有行为体都自愿接受并享有共同利益的非正式的措施、约束也同样发挥作用。 第四,在治理的目的上,各行为体在互信、互利、相互依存的基础上进行持续不断的协调谈判,参与合作,求同存异,化解冲突与矛盾,维持社会秩序,在满足各参与行为体利益的同时,最终实现社会发展和公共利益的最大化。 二、治理和统治概念的本质区别 治理作为一种政治管理过程,也像政府统治一样需要权威和权力,最终目的也是为了维持正常的社会秩序,推动社会发展,这是两者的共同之处。但两者之间更多的是区别和差异。 治理和统治的本质区别在于:1、两者的主体不尽相同。统治的权威中心一定是政府机关,而治理的权威中心包括政府机关但又不限于政府机关,治理的主体是多元化和多样性的,它可以是公共机构,也可以是私人机构,还可以是公司合办的机构。统治是有政府单独行使公共事务的管理权限,而治理是公共事务管理过程中政治国家与公民社会的合作、政府与非政府的合作、公共机构与私人机构的合作、强制与自愿的合作。治理的主要特征“不再是监督,而是合同包工;不再是中央集权,而是权力分散;不再是由国家进行再分配,而是国家只负责管理;不再是行政部门的管理,而是根据市场原则的管理;不再是由国家‘指导’,而是由国家和私营部门合作。”2、管理过程中权利运行的向度不同。政府统治的权利运行依循自上而下的方向,他运用政府的政治权威,通过发号施令、制定政策和行政手段,对社会公共事务进行单一向度的管理。而治理则是一个自上而下、自下而上的互动管理过程,它主要是通过谈判协商、对话合作、沟通交流、相互认同和确立目标等方式对公共事务实施管理。治理的实质在于建立在市场原则、公共利益和认同基础上的合作,它所拥有管理机制主要不依赖政府的权威,而是合作网络的权威,其权力运行的向度是多元的、相互的,而不是单一的和自上而下的。3、管理的范围不同。政府统治所涉及的范围就是以领土为界的民族国家。一个国家的政府统治如果超越了自己领土范围,而延伸到其他国家,那就是对其他国家主权的侵犯,这是国际法和各国关系准则所不允许的。治理的范畴既可以是特定领土界限内的民族国家,也可以是超越国家领土界限的国际领域。4、权威的基础和性质不同。统治的权威主要源自于政府的法规命令,治理的权威则主要源于公民的认同和共识。 三、善治及其基本要素

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