一部钩沉索隐的历史文献集_青海土族史料集_简介

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宗族谱牒史料
“国有史记， 家有谱书”， 谱书又称家 谱 、族 谱 、宗 谱 、家 乘 、谱 牒 等 ， 是 中 国 传 统的记录家族渊源由来、人物世系及其 事迹的家族生活史文献， 具有“溯本求 源 ”、“ 辨 别 亲 疏 ”等 特 殊 功 能 ， 有 些 学 者 则 称 之 为“ 民 众 的 二 十 六 史 ”， 即 在 研 究 中国历史的某些重大问题上， 有一定的 史料参考价值。深受汉文化熏陶的土族
ＣＨＩＮＡ’Ｓ ＴＵ ＮＡＴＩＯＮＡＬＩＴＹ
由米 海 萍 、乔 生 华 整 理 辑 录 的《青 海 土 族 史 料 集》， 系 青 海 省 少 数 民 族 古籍“十五”规划项目， 为“青海省少数民 族古籍丛书”之一， 于２００６年１２月由青海 人民出版社出版。正是有了省民委古籍 办领导的鼎力支持， 才使该书得以顺利 付梓问世， 在此表示诚挚谢意！
在《那 彦 成 青 海 奏 议》、《豫 师 青 海 奏 稿》中 ， 有《嘉 庆 十 二 年 九 月 九 日 军 机 大 臣 字 寄 奉 上 谕》、《请 奖 土 官 急 公 出 力 片》Leabharlann Baidu等数篇片奏疏， 青海省档案馆所藏顺治 五 年 《总 督 陕 西 三 边 军 门 孟 （ 乔 芳） 谕 帖》、《永 昌 参 将 祁 兴 周 应 该 盘 查 过 往 回 民手谕》等， 反映了在清代初期青海地区 复杂的阶级矛盾和民族矛盾斗争中， 土 族上层参与政治军事活动的状况， 从侧 面反映了这个时期土族的政治面貌。
土族历史上有许多享誉海内外的高 僧大德， 尤其以佑宁寺章嘉呼图克图活 佛 系 统 为 盛 ， 章 嘉 与 达 赖 、班 禅 、哲 布 尊
中国土族 ·２００７·夏季号
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土族史卷
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丹 巴 并 称“ 黄 教 四 圣 ”。 历 辈 名 僧 不 仅 以 渊博精深的佛学知识而得到广大僧俗民 众的极端崇信， 更因非凡的政治远见和 异常才干受到清朝皇帝的倚重。民国时 期 妙 舟 所 著《蒙 藏 佛 教 史》第 五 编 之《章 嘉 呼 图 克 图》， 杜 载 元 主 编 的（ 台 湾）《革 命 人 物 志》之 第 八 集《章 嘉 呼 图 克 图 传》， 集中记述章嘉活佛的世袭系统、历辈活 佛弘扬佛法及其与清朝、民国政府密切 关 系 等 内 容 ；《民 国 政 府 册 封 护 国 净 觉 辅 教大师章嘉呼图克图令文》， 特意褒扬了 第 七 世 章 嘉 罗 桑 班 殿 丹 毕 蓉 梅 （ １８９１～ １９５８） 专 意 弘 扬 佛 法 、爱 国 爱 教 ， 坚 决 抗 日的事迹。
寺 庙 碑 志 有《广 福 观 修 建 记》、《重 修 宁 番 寺 记》、《敕 赐 广 福 观 梦 感 记 碑》、《敕 赐 感 恩 寺 碑 记》、《敕 赐 弘 化 寺 碑》、《敕 赐 佑宁寺碑》等， 前４通碑记李英、李文及鲁 麟在所驻守本地主持建造修葺道观和佛 寺之事； 后２通碑记述明清朝廷在土族地 区允许建立佛寺之事， 体现了封建专制 王朝怀柔政策及笼络人心的宗教政策。 建 筑 碑 志 有《新 修 札 都 水 渠 记》、《增 修 巴 暖 三 川 堡 寨 山 城 记》、《创 建 定 西 门 碑》 等， 主要是土族地方官员兴修水利、修建 城 池 和 军 事 堡 垒 内 容 。《明 故 奉 天 翊 卫 推 诚宣力武臣特进荣禄大夫柱国高阳伯李 公 墓 志 铭》、《明 故 前 推 诚 宣 力 武 臣 特 进 荣 禄 大 夫 柱 国 会 宁 伯 李 公 神 道 碑》、《追 赠特进荣禄大夫右军都督府左都督李公 神 道 碑》、《皇 明 镇 国 将 军 都 指 挥 佥 事 祁 公 墓 表》、《明 故 荣 禄 大 夫 靖 虏 将 军 总 兵 官都督鲁公墓志铭》等， 则是土族名望大 族人物的墓志碑铭。
地方志史料
传统的地方志是我们了解一个地区 历 史 、地 理 、政 治 、军 事 、经 济 、文 化 和 科 技的重要地情资料， 有着鲜明的区域性、 连续性和可靠性特点。记载土族的方志 主 要 有 ： 明 代 刘 敏 宽《西 宁 卫 志》、吴 祯 《河州志》； 清代贾汉复《陕西通志》、杨应 琚《西 宁 府 新 志》、苏 铣《西 宁 志》、查 郎 阿 《甘 肃 通 志》、升 允《甘 肃 新 通 志》、张 瓒 《河州志》、李天祥《碾伯所志》； 民国时期 刘 郁 芬《甘 肃 通 志 稿》、邓 承 伟《西 宁 府 续 志》、刘 运 新《大 通 县 志》等 。 这 些 方 志 中 的《地 理 志》、《建 置 志》、《职 官 志》、《人 物 志》、《武 备 志》、《军 政 志》及《民 族 志》等 相关篇目， 记载了土族地区的地理环境、 山 川 形 势 、资 源 物 产 、风 土 习 俗 、历 史 古 迹 、人 物 事 迹 ， 与 周 围 汉 族 、藏 族 和 回 族 等之间的经济文化交流等， 体现了自明 清以来土族在政治活动、经济发展与文 化创造等方面的时代面貌。
社会生活史料
金石碑刻史料
《敕 赐 李 英 金 书 铁 券》、《高 阳 伯 李 文 铁 券》之 文 属“ 金 书 铁 券 ”文 献 。金 书 铁 券 又 叫“ 丹 书 铁 券 ”， 是 中 国 历 史 上 专 制 帝 王颁赐给有功之臣并世代保持优遇特权 的证件。券用铁制成， 用朱砂书写， 或刻 字而嵌以黄金。此制始于汉代， 为后世帝 王 所 效 仿 。明 廷 特 地 颁 赐 给 李 英 、李 文 的 铁券， 正是如此。李英在明宣宗即位初平
百余年来， 中外学者对于土族的族 源 历 史 、土 司 制 度 、社 会 经 济 、宗 教 信 仰 、 风 俗 习 惯 、文 学 语 言 、音 乐 文 化 等 进 行 了 多方面的研究与探讨， 据粗略统计， 已公 开 发 表 的 论 文 约 有５００余 篇 ， 专 著 近３０ 部。由于土族有本民族语言而没有自己 的文字， 学者的研究主要依靠散见于明 代以来的汉文资料、部分藏文资料和本 民 族 口 碑 资 料 。 鉴 于 此 ，《青 海 土 族 史 料 集》一书， 初步将记载于各种汉文文献中 的土族资料和部分有价值的口碑资料作 了搜集整理， 分为历史典籍史料、地方志 史 料 、金 石 碑 刻 史 料 、家 乘 宗 谱 史 料 、社 会生活史料、口碑史料等六个方面， 汇集 成为一部完整的土族历史文献， 一方面 为研究者提供内容丰富、翔实可靠的资 料， 另一方面为继续谱写土族光荣历史、 发扬土族优秀文化传统尽一份绵薄之 力。兹介绍如下。
息西部内乱立有战功， 被封为会宁伯； 李 文镇守大同， 防御蒙古铁骑南下， 累立战 功， 被封为高阳伯。在铁券文中， 明廷着 意赞扬了他们的军功战绩， 并明确规定 享有的特权， 以此激励本人及后代效忠 朝 廷 。《高 阳 伯 李 文 铁 券》实 物 现 存 青 海 省档案馆， 此铁券形制如瓦， 呈半弧形， 生铁质， 铁 色 如 墨 。 左 右 长３７．５厘 米 ， 上 下高２１．２厘米， 厚０．２５厘米， 重１３００克。正 （ 凸） 面镌有明英宗诰命之文， 字嵌以金， 金书灿然， 颜体字。每字大约１平方厘米， 分１７行 ， 每 行１３字 ， 共２１６字 ， 正 面 有２０６ 字， 反面有１０字。是西府李土司后裔李永 蔚 于１９８６年５月１４日 捐 献 给 青 海 省 档 案 馆的。该铁券是中国现今保存于世的屈 指可数的铁券之一， ２００３年被列入“首批 中 国 档 案 文 献 遗 产 名 录 ”。
历史典籍史料
汉文历史文献对于土族的记载当推 明 代 官 修《明 实 录》、清 朝 官 修 之《清 实 录》， 以及清代学者梁芬所撰《秦边纪略》 等。明清《实录》属编年体史料长编， 在记 载边疆少数民族活动方面据史直书， 史
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料价值较高， 记载了明清以来中央王朝 对包括土族在内的西北少数民族所施行 的政治怀柔政策和茶马经济政策， 尤其 是土族上层人物与朝廷密切的贡赐关 系， 土兵听从调遣、参与捍御边疆的军事 活动等。《秦边纪略》又名《西陲今略》， 是 清代初年专述西北舆地的重要著作， 涉 及 土 族 所 在 区 域 的 边 堡 墩 台 、建 置 沿 革 、 山 川 形 势 、道 路 驿 站 及 官 司 戎 伍 、农 畜 物 产、风土习俗， 客观真实地反映了土族在 自身发展壮大过程中的人口繁衍、经济
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生产和文化交流。 在纪传体史籍中， 张廷玉撰《明史》、
王 鸿 绪 撰《明 史 稿》、徐 乾 学 撰《明 史 列 传》， 何 桥 远 撰《名 山 藏》、郑 晓 撰《吾 学 编》、郑 汝 璧 撰《皇 明 功 臣 封 爵 考》， 赵 尔 巽撰 《清史稿》 等等的官修和私家著作 里 ， 李 英 、李 文 叔 侄 ， 鲁 鉴 、鲁 麟 祖 孙 数 代， 祁秉忠、本进忠等土族历史上比较有 名 的 人 物 皆 立 其 传 。李 、鲁 二 氏 既 是 当 时 安守边土的名将， 又是今甘青地区著名 的土司， 故有多部文献记载。祁秉忠是明 后期涌现出来的著名将领， 累官凉州副 总兵、闾阳总兵官， 在辽东抗金而死。本 进忠是清代乾隆年间涌现出来的土族著 名人物， 历官云南提督， 卒后被乾隆皇帝 列入五十功臣之内， 画像凌烟阁。在《清 史 稿·土 司 传》中 ， 录 有 青 甘 土 族 土 司１５ 家， 即东府、西府李土司， 东府、西府祁土 司 ， 辛 土 司 、甘 土 司 、喇 土 司 、赵 土 司 、汪 土 司 、纳 土 司 、吉 土 司 、朱 土 司 、阿 土 司 、 冶土司和鲁土司的由来、世系传承与任 职情况。时至１９３１年８月， 南京政府通过 “明令撤消土司一案”， 才使西北地区沿 袭 了６００余 年 的 土 司 制 度 最 终 被 废 除 。今 保存于中国第一历史档案馆的 《青海省 土司李承襄等呈请将土司制度另易名号 不 轻 事 改 革 文》、《青 海 省 政 府 咨 请 蒙 藏 委员会取消青海土司呈文》两篇文献 ， 就 是围绕此事的珍贵历史档案。前文由世 袭 土 司 李 承 襄 、祁 昌 寿 、纳 守 业 、吉 树 德 等联名呈报南京政府， 列举种种理由， 认 为不宜废除土司制度， 请求予以继续保 留。后文则是民国青海省政府上报民国 中央政府而坚决废止土司制度的决定性 文件。
也不例外， 都有用汉文编写自己家族或 宗族历史的传统。现在能够看到的土族 家 谱 有 ：《李 氏 宗 谱》、《李 氏 族 谱》、《祁 氏 家 谱》、《辛 氏 宗 谱》、《赵 氏 宗 谱》、《纳 氏 宗 谱》、《邓 氏 宗 谱》、《重 修 鲁 氏 家 谱》及 《鲁 氏 世 谱》等 数 十 种 。 这 些 卷 帙 庞 杂 的 谱 书 ， 一 般 有 谱 名 、谱 序 、凡 例 、姓 氏 源 流 、世 系 考 、世 系 表 、人 物 传 记 、祠 堂 、坟 茔 、家 规 家 训 、恩 荣 录 、像 赞 、艺 文 、字 辈 派 语 等 内 容 。这 里 值 得 一 提 的 是《李 氏 宗 谱》和《鲁 氏 家 谱》。“ 李 氏 ”即 为 李 土 司 ， 其直系后裔李培业教授 （ 李培业教授现 工作在陕西经贸大学， 在研究中国数学 史方面颇有造诣） 把珍藏的十余种《李氏 宗谱》作了整理后， 于１９９９年出版了题为 《西 夏 李 氏 世 谱》一 书 。“ 鲁 氏 ”即 鲁 土 司 ， 其 家 谱 现 存 有 《鲁 氏 忠 贞 录》、《鲁 氏 家 谱》、《重 修 鲁 氏 家 谱》和《鲁 氏 世 谱》等４ 种。这两部家谱存录有不少珍贵资料， 收 录 有 明 代 成 祖 、宣 宗 、英 宗 、宪 宗 、孝 宗 、 世 宗 ， 清 朝 世 祖 、圣 祖 、世 宗 、高 宗 、穆 宗 等明清两代皇帝赐予的诰敕文书， 内容 涉 及 恩 赏 奖 励 、军 务 边 事 、赐 寺 额 名 、吊 唁祭文等内容， 其中李谱录诰敕４０余篇， 鲁谱录诰敕１００余篇； 另有历辈世袭土司 人 物 的 详 细 传 记 、地 方 官 府 发 予 的 公 文 、 告示， 土司本人的述职报告、同宗子孙分 立门户的印单等。从中既可以了解到朝 廷对于边远地区少数民族的优待政策和 统治管理政策， 又可以看到土族地区由 土官到土司制度的制度演变、人口繁衍 与 宗 族 的 迁 徙 、家 族 经 济 生 产 、建 寺 修 观 及信仰活动、接受文化教育及家风家规 的习俗贯制等。