哲学与宗教
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马克思主义宗教观
马克思 主义 宗教观
1. 揭示宗教的本质及产生、发展和消亡的客观规律 2. 确立工人阶级政党对待宗教的态度和原则。
01
马克思 主义 宗教观
方法论
宗教本质论
02
03
态度和原则
01
马克思 主义 宗教观
马克思主义宗教观的方法论
1、以唯物史观为基础
始终站在现实历史的基础上, 不是从观念出发来解释实践, 而是从物质实践出发来解释各 种观念形态。 ——马克思、恩格斯 《德意志 意识形态》 我们不把世俗问题化为神学问 题,我们要把神学问题化为世 俗问题。 ——马克思 《论犹太人问题》
内容上的联系
哲学与 宗教的 联系
• 季路问事鬼神。子曰:未能 事人,焉能事鬼?曰:敢问 死。曰:未知生,焉知 死?——《论语》先进篇第 十一 • 孔子提出“先事人”、“先 知生”的观点,是强调“事 人”、“知生”的首要地位, 也就是强调了今生今世的首 要地位。
内容上的联系
哲学与 宗教的 联系
分类
定义 与 起源
多神教 (polytheism) 一神教 (monotheism) 泛神论 (pantheism)
多存在于原始未开化时代 如犹太教、基督教、伊斯兰教等, 均为典型的一神教信仰。 又称万有神教,偏重阐释理论宗教
2
定义 与 起源
小结
哲学作为一种文化现象,也是人对自然界的依赖与掌握的双向 适应关系的一种表现。全部哲学的最高问题,像宗教一样,其根源 在于蒙昧时代的狭隘而愚昧的观念。然而,哲学不是以幻化的方式 去理解和解释世界及其人与世界的关系,而是以理论方式去把握。
哲学 基本问题 宗教
思维与存在 人神关系
哲 学
宗 教
哲学与宗教的联系
哲学与 宗教的 联系
内容上的联系
流变上的联系
内容上的联系
哲学与 宗教的 联系
• 冯友兰先生在《中国哲学简史》 中说:每种大宗教的核心都有 一种哲学。事实上,每种大宗 教就是一种哲学加上一定的上 层建筑,包括迷信、教条、仪 式和组织。这就是我所说的宗 教。 • 宗教和哲学共同关注着生和死、 善与恶等等命题,起到“安身 立命”的作用。
本质不同 哲学与 宗教的 区别
• 哲学为理性主义,而宗教为信仰主义 • 哲学是纯粹的思辨的标志,代表的是理性。 • 宗教信仰的对象为某种超自然的力量或实体, 具有超自然的神性,它既不是经验的对象, 也不是理性的对象,只能是信仰的对象。
对待理性思辨论证的态度不同
哲学与 宗教的 区别
• 宗教利用理性作为工具来表示宗教信 仰的神圣性, • 哲学通过经验的实证和理性的逻辑推 理来得出结论,而不是作信仰主义式 的宣告。
01
马克思 主义 宗教观
马克思主义宗教观的方法论
2、强调存在决定意识
这个国家、这个社会产生了宗 教,一种颠倒的社会意识,因 为它们就是颠倒的世界。 ——马克思,《《黑格尔法哲 学批判》导言》
02
马克思 主义 宗教观
马克思主义宗教观的宗教本质论
一切宗教都不过是支配着人们 日常生活的外部力量在人们头 脑中的幻想的反映,在这种反 映中,人间的力量采取了超人 间的力量的形式。 ——恩格斯,《反杜林论》 宗教是人的本质在幻想中的实 现,因为人的本质不具有真正 的现实性。 ——马克思,《《黑格尔法哲 学批判》导言》
哲学与宗教的区别
哲学与 宗教的 区别
01
内容层次
02
03
本质
参与者
04
思辨论证
内容层次不同 哲学与 宗教的 区别
哲学主要集中在思想的层面, 观念的层面和理论的层面 宗教除了思想的层面,观念的 层面和理论的层面,还有情感 的层面,行动和仪式的层面
参与者的数量和社会阶层不同
哲学与 宗教的 区别
• 哲学需要社会精英阶层,属于少数 • 虽然宗教可能集中于某一个阶层,但是 从总体来说,一个社会有多少阶层,宗 教信仰者就分布于多少阶层。
哲学与宗教的区别
马克思主义宗教观
参考 文献
1.马克思、恩格斯 《德意志意识形态》 2.马克思 《论犹太人问题》 3.马克思 《《黑格尔法哲学批判》导言》 4.恩格斯 《反杜林论》 5.冯友兰 《中国哲学简史》 6.罗素 《西方哲学史》 7.吕大吉 《试论宗教与哲学的关系》 8.王现东 《哲学与宗教的相互关系及其现代启示》
关于科学、哲学与神学,罗素在《西方哲学史》里是这样分类的: 一切确切的知识——都属于科学; 一切涉及超乎确切知识之外的教条——都属于神学; 但是介乎神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人之域,这 片无人之域就是哲学。
定义 与 起源
1
宗教与哲学在内容和形式上是最具普遍性的观念形态,都具 有世界观和人生观的性质,同属精神性的文化。
03
马克思 主义 宗教观
无产阶级对待宗教的态度和原则
1.宗教与科学社会主义在世界观上是对立的 2.不能用行政命令和警察手段禁止宗教 3.宗教对于国家来说是私人的事情 4.同宗教作斗争要服从于无产阶级革命斗争的总任 务 5.彻底实现宗教信仰自由 6.要坚பைடு நூலகம்不懈地进行无神论宣传
总结
定义与起源
总结
哲学与宗教的联系
定义 与 起源
2
试图解决人生中根本性问题,如生与死、祸与福、善与恶、 今生与来世、现世与彼岸等等
3
你中有我,我中有你
宗教
宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象,属于社会特殊 意识形态。旧时由于人对自然的未知,进而相信现实世界之外存在着超自 然的神秘力量或实体,使人对这一神秘产生敬畏及崇拜,并从而引申出信 仰认知及仪式活动,与民间神话一样,宗教也有自己的神话传说,彼此相 互串联,其是一种心灵寄托
• 佛教的生死观最重要 的是认为灵魂不死, 具体体现为因果报应 和轮回观念。 • 佛教认为,人要正确 地对待生死,不执着 于生或不执着于死, 而是将生死看作统一 的有机结合体。
流变上的联系
哲学与 宗教的 联系
在东方,哲学和宗教的联系显得非常和谐。 祭如在,祭神如神在。子曰:吾不与祭,如不祭。——《伦语》 八佾第十二 在西方,宗教和哲学关系更为复杂 古希腊/中世纪/近代各不相同 既相互交融又相互独立
求索与思辨
结42 结42 结42 结42
孟嘉伟 张亦弛 王天麟 陈宏拓
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科学
这是为什么呢?是什么促 使苹果落下而不是上升? Gravity!!!!
定义 与 起源
哲学
这真的是一个苹果吗?为 什么砸到我的不是一个梨? 苹果表面砸到了我,实际 上,它还在树上。
宗教
是上帝之力使苹果落下! Amen.