日本文化(终) PPT

上古
绳文时代（石器）—弥生时代（青铜）—古坟时代（大和国）
神武天皇
徐福
上古
飞鸟时代（圣德太子改革、孝德天皇大化革新）—奈良时代—平安时代
鉴真大和尚
金阁寺
中古
镰仓时代（武家统治）—南北朝时代—室町时代(含战国时代)
幕府将军—源赖朝
镰仓战神—源义经
近世
安土桃山时代（织田化
只要是好的东西，自己用着好，那就全盘接受， 不会存在精神意识等方面的阻碍，西装加和服， 和食加西餐都行
实用主义
宗教(佛教、神道共存)
日本人是最重视现实利益的，这点集中表现在 宗教信仰方面。信仰宗教有一个原则，那就是 心一定要虔诚，还有一个大忌，那就是不能同 时信神又信佛，如果同时信奉神和佛，遇到灾 难那就神和佛都不会帮你，说不定还会遭到报 应，“一仆二主”一般来说是不会有好下场的。 但是，日本人信奉宗教的原则却是兼而得之， 很多人同时信神又信佛，两边都想捞好处
万历朝鲜战争
丰成秀吉
近代
明治时代（大政奉还）—今（穷兵黩武）
浪客剑心（河上彦斋）
明治天皇一家
前言
日本简史 核心文化 名族特点 启示与思考
死 道​ （负） 《叶隐》武士道
士 道（正） 山鹿素行士道论 ​
死 道——死之觉悟（负）
死之“忠”
重过程 土著思想——狂死之道
二次世界大战上，太平洋战场， 美军在夺岛战役中吃尽苦头 大阪夏之阵，真田幸村千骑突袭 德川家康本阵
集体主义
樱花般的国度
狭窄的国土，众多的人口，日本人长期以来养 成了重视集体和国家的习惯。并且樱花最能表 现这一点，单片的樱花其实很简单，也很不起 眼，但无数的樱花簇拢在一起就能带来美不胜 收的景致，虽然花期短暂但却能展现出绚丽的 生命力和生命结束时的宁静与素洁，与“生时 的辉煌”相比较，更为世人崇敬。
重视学习
纵观中国的历史，每每发展到一个较为强大的阶 段就会出现一种现象——“夜郎自大”，尤其中 国作为现今世界上举足轻重的大国，国人的这种 心态又一次呼之欲出，因此作为一名有志的中国 青年，我们更应戒骄戒躁，谦虚谨慎，注重学习， 在学习中成长，在学习中寻找差距，这样中国必 定能屹立于世界名族之林，青年强则中国强
士 道——道之觉悟（正）
生之“忠” 重结果 儒教思想——加强内心修养，严守礼仪 坂本龙马
忠 勇
仁 义
名 律
礼 诚
目录
前言
日本简史 核心文化 名族特点 启示与思考
名族特点
极端主义
武士道
实用主义
杂交文化 宗教
集体主义
樱花
极端主义
武士道
无论是追求死狂，亦或是恪守士道，都是一种最 求极致的表现 日常生活中无处不渗透出这种极致，小到待人接 物，衣食住行，大到企业发展，国家扩张
我们的邻邦-日本
前言
日本简史 核心文化 民族特点 启示与思考
近世中国人对于日本和日本人的感观，有“媚日”、“亲日”、 “俱日”和“仇日”，只是真正“知日”的却不多见，因此今 天我们大家坐在一起聊聊这个“可敬可恨”的国家
前言
日本简史 核心文化 名族特点 启示与思考
先秦-宋
宋-明
明-清
清-今
上古（绳文-平安） 中古（镰仓-室町） 近古（安桃-江户） 近代（明治-今）
启示与思考
追求极致，超越自我
虽然中国已经成为了世界大国，但仍然离世界强 国还有很大的差距，还需要几代人的不断努力和 奋斗，因此我们需要更加严苛的要求自己，追求 极致，做到最好，为祖国的建设再立新功
感谢各位领导及同仁，欢迎批评指正
目录
前言
日本简史 核心文化 名族特点 启示与思考
启示与思考
注重传统
中国人应该有自己的符号，我们应为拥有如此丰 富的5000年文明而自豪，继承传统，发扬光大是 我们的责任与使命，中国人就应该有个中国人的 样，中国人就应该有自己的名族魂魄，让传统扎 根我们的内心，成为我们的身上不可磨灭的烙印。
启示与思考