史铁生散文中的意象分析论文

史铁生散文中的意象分析论文

中文摘要

史铁生是我国当代最具代表性的哲思型作家之一，他的散文到处流露出对生命困苦极

限的体验、感悟和内省，他散文中的意象无时无刻都在体现着生命的色彩和不屈的精神。

史铁生以自身不寻常的经历和独特的写作视角，叩问生命真谛，寻求困难人生的精神救赎

之途，把一个个具体的事物写的包含了万千情感。其中，地坛是史铁生精神家园的栖居地，母爱是他精神的支柱和希望的源泉，墙是他亲情温暖的守护，通过写一系列的意象，史铁

生表达了自己对这个世界的感怀和尊重。

史铁生的作品，为很多人所喜爱，尤其是他的散文，更是被赋予了丰富的艺术特色，

作为一名作家，史铁生显然有着不为人知的内心痛苦和压抑，有着普通在作家难以体会的

经历和伤痛。但是人们依然能从史铁生的作品中，发现作者内心的情感，对生命对亲情对

生活的珍惜。所以，本文就从史铁生的散文开始，从那些人们熟悉的意象和事物开始，一

起开始探索意象的旅程?

一、史铁生散文中的意象概述

史铁生是一名非常特殊的作家，他1951年出生于北京，1967年毕业于清华大学附中，两年后响应知识青年上山下乡的号召，到延安插队，却在那里把双腿弄瘫痪了；1972年回北京治疗，没有再回去；1974年进了北京一家街道工厂工作。1981年因病情加重，无法

工作，回到家中休养。史铁生在生病之后，开始了写作生涯。1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，1983年、1984年他的短篇小说《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》连续获得全国优秀短篇小说奖。史铁生最早是以小说创作引入注目的，初期小说与暴

露“阴暗面”的文学有相通之处。另外就是描写知青生活的，回忆中有反思。由于自身身

体的残疾，他也开始涉及与残疾有关的主题，先是对残疾人生存状态的描摹，而后开始进

人更为深刻的关于人的`有限与无限的问题的思考。史铁生的小说即带有“散文化”的倾向，而自他1991年在《上海文学》发表长篇散文《我与地坛》之后，他的散文得到了更

多的关注与认同。史铁生这些散文，背后都蕴含着极大的内涵，普普通通的事物，在那些

优美饱含深情的意象中，散发着不朽的艺术魅力。点滴的意象，无数的情感，深情的文字，都像一座座艺术宝藏，等待着人们去走近那意象的深处，去挖掘那些曾经打动人心的情感

（一）人性温情的守护

正是由于对宇宙意义和人生大爱有了更深的思索，并真正参透了生命的意义，史铁生

的人生态度也有了进一步的转折，他不仅以一种昂扬的精神和奋发向上的斗志，努力活出

自身的精彩，同时，他还以一种人间大爱，对自己同命运的人，表现出终极关怀和深切的

理解。而这种对人性温情的守护，满溢着柔美和甜蜜，甚至消饵和冲淡了现

实的残酷。比如在《务虚笔记》开篇就是对新生和死亡的描绘。尽管老柏树死了，但

两个小孩的出场却预示着永恒的希望和生命的生生不息。在第三章“死亡序幕”里，其思

想主题更是多层次、多角度，关于死亡和生存、爱情与残疾、苦难与生命，通过交叉重叠

的描写，诉说着人生的悲欢离合。

（二）亲情无价的力量

在当代文学史上，史铁生一直以思考著称。而正是由于身体的残疾，史铁生对爱有了

更深的感悟和思考。同时随着对自我的反省，他对爱的认识也在不断的升华。而伟大圣洁

的母爱，则是史铁生爱的源泉和不竭动力。在《秋天的怀念》中，史铁生以满怀深情的笔墨，描写了一个伟大母亲给予孩子的那种无私的爱，宁可一个人为孩子承担全部的苦难，

那种包容和对孩子深切的牵挂，让人流泪、烯嘘不已。而正是因为这种深刻而坚忍的母爱，才让史铁生在残疾路上，有了独自前行的勇气。并最终在母亲的一去不复返中，获得了生

的启迪，着就是史铁生在作品中多次提到的“好好活”。在《合欢树}中，史铁生再次淋

漓尽致的展现了这种母爱，母亲为了治好残疾的儿子，四处寻医问药，将全部的心血，都

倾注在儿子身上。

（三）生命意义的探索

比如在《命若琴弦》中，史铁生写道，老瞎子终于弹断了一千根琴弦，却发现怀揣了“50年”的念想竟然只是白纸一张时，一下子变得憔悴不堪，迅速衰老。因为赖以生存的目标没有了，生活没有了奔头，没有了意义。一生在追寻的目标被残酷地证实为空，似乎

所有为之奋斗的过程都是苍白的、无力的、没用的，然而是不是这样呢？老瞎子最后想开了，他对小瞎子说“记住，人的命就像这根弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”并且

给小瞎子的目标增添到弹断一千二百根琴弦。史铁生通过这则短篇小说在告诉我们他的生

存理念：生命享受的是一个过程，人这一辈子，过得去就够了。把很多人难以弃之的“目的”抛在脑后，但并不是说不设目的，而恰恰是要设立一个高尚美好的目的，让自己有动

力去为之奋斗，同时却要放弃“必须要有一个结果”的心态，重视奋斗之过程，享受奋斗

之快感，体验奋斗

之欢乐。唯有如此，才能在有目的的无目的状态下，不患得患失，心静气顺，专注于

整个过程的美好。因为在他看来，如果一个人总是想着要一个最终的结果，就会衡量自身

条件有哪些缺失和不足，一旦这些缺失和不足是无法更改的，就难免陷入悲愤和绝望中，

故他说“一个只想（只想！）使过程精彩的人是无法被剥夺的”；1“生命的意义就在于

你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美

丽与悲壮。”2

二、地坛：精神家园的栖居地

1972年正直青春韶华的史铁生在延安插队时失去了双腿。面对困难人生的沉痛打击，史铁生也曾经意志消沉、自暴自弃，他在《我二十一岁那年》中记录了自己住在医院从患

病到确诊这一年的心理感受，写出了一个年轻人在遭受残疾后的措手不及和痛苦绝望。