送阿宝出黄金时代阅读答案

送阿宝出黄金时代阅读答案
送阿宝出黄金时代阅读答案

送阿宝出黄金时代

丰子恺

①阿宝,我和你在世间相聚,至今已十四年了,在这5000多天内,我们差不多天天在一处,难得有分别的日子。我看着你呱呱坠地、牙牙学语,看你由吃奶改为吃饭,由匍匐学成跨步。你的变化微微地、逐渐地展进,没有痕迹,使我全然不知不觉,以为你始终是我家的一个孩子,始终是我们这家庭里的一种点缀,始终可做我和你母亲生活的慰安者。然而近年来,你态度行为的变化,渐渐证明其不然。你已在我们不知不觉之间长成了一个少女,快将变为成人了。在送你出黄金时代的时候,我觉得悲喜交集。

②记得去春有一天,我拉了你的手在路上走。落花的风把一阵柳絮吹在你的头发上、脸孔上和嘴唇上,使你好像冒了雪,生了白胡须。我笑着搂住了你的肩,用手帕为你拂拭。

③你也笑着,仰起了头依在我的身旁。这在我们原是极寻常的事:以前每天你吃过饭,是我为你洗脸的。然而路上的人向我们注视,对我们窃笑,其意思仿佛在说:“这样大的姑娘,还在路上让父亲搂住了拭脸孔!”我忽然看见你的身体似乎高大了,完全发育了,已由中性似的孩子变成十足的女性了。我忽然

觉得,我与你之间似乎筑起一堵很高、很坚、很厚的无影的墙。你在我的怀抱中长起来,在我的提携中大起来,但从今以后,我和你将永远分居于两个世界了。一刹那间,我心中感到深痛的悲哀。我怪怨你何不永远做一个孩子而定要长大,怪怨人类何必有男女之分。然而怪怨之后立刻破悲为笑,恍悟这不是当然的事、可喜的事吗?

④记得去年有一天,我为了必要的事,将离家远行。在以前,每逢我要出门,你们一定不高兴,要阻住我,或者约我早归。在更早的以前,我出门须得瞒过你们。你弟弟后来寻我不着,须得哭几场。我回来了,倘预知时期,你们常到门口或半路上来迎候。我所描的那幅《爸爸还不来》,便是以你和你的弟弟等我归家为题材的。因为在过去的十来年中,我以你们为生活的慰安者,天天晚上和你们谈故事、做游戏、吃东西,使你们都感到家庭生活的温暖少不了一个爸爸,所以不肯放我离家。去年的一天,我要出门了,你的弟妹们照旧为我惜别,约我早归,我以为你也如此,正在约你何时回家和买些什么东西来,不意你却劝我早去,又劝我迟归,说你有种种玩意可以骗住弟妹们的阻止和盼待。原来,你已在我和你母亲的谈话中闻知了我此行有早去迟归的必要,决意为我分担生

活的辛苦了。我此行感觉轻快,但又感觉悲哀。因为我家将少却了一个黄金时代的幸福儿。

⑤以上原都是过去的事,但是常常切在我的心头,使我不能忘却。现在,你已是中学生,不久就要完全脱离黄金时代而走向成人世界了。我觉得你此行的意义比出嫁更重大。古人送女儿出嫁诗云:“幼为长所育,两别泣不休。对此结中肠,义往难复留。”你出黄金时代的“义往”,实比出嫁更“难复留”,我对此安得不“结中肠”?所以现在追述我的所感,写这篇文章来送你。你此后的去处,就是我这册画集里所描写的世间。我对于你此行很不放心。因为这好比把你从慈爱的父母身旁遣嫁到恶姑的家里去,正如前诗中说的“事姑贻我忧”。事姑取什么样的态度,我难于代你决定。但希望你努力自爱,勿贻我忧而已。(选自长江文艺出版社《丰子恺散文精选》一书,有删改。本文写于1934年)

1. 面对阿宝将走出黄金时代,作者流露出怎样复杂的思想感情?(4分)

2. 文章说:“现在,你已是中学生,不久就要完全脱离黄金时代而走向成人世界了。”作者写阿宝的变化,主要运用了的手法。(2分)

3. 试简要分析第③段中画横线的句子在文章结构上的作用。(3分)

4. 通读全文,结合文章内容,说说文中的“我”是一个怎样的父亲形象。(4分)

5. 读完本文,你有何感受?请结合自己的成长过程简要谈谈。(3分)

答案

1. 面对女儿的成长,作者既喜又悲(悲喜交集)。喜的是女儿已经长大,可以为父母分担家庭的辛苦了,懂事了;悲的是女儿将走向成人世界,少了天真、热情、好奇,“我家将少却了一个黄金时代的幸福儿”。

2. 对比

3. 过渡,领启下文。

下文主要写阿宝长大了,懂事了,“劝我早去,又劝我迟归”,能为“我”分担生活的辛苦。照应第①段“悲喜交集”中的“喜”,使文章衔接十分自然。4. 这是一个对儿女充满着深爱的父亲形象。在生活上他对儿女们的关心无微不至,如天天为阿宝洗脸,经常为他们买礼物,天天陪他们讲故事、做游戏、吃东西;他时时刻刻关注儿女们的思想变化,关注他们的成长。

5. 示例一:我们要珍惜青少年时期的美好时光。青少年时代是人生最美好的时代,所以我们要珍惜青少年时代的幸福,多保留些率真和纯洁。

示例二:我们要学会感恩。父母对我们的疼爱是无处不在的。我们要把父母对我们的爱化作学习的动力,练好本领,使自己成为一个有出息的人,将来报答父母之恩。

解析

1. 本题考查对文章所表达的思想感情的理解能力。解答时,需结合全文准确理解这种复杂的情感。

文章描写的是一个父亲在面对女儿长大后所表现出的复杂内心。第一段中父亲发现女儿的成长时,他“觉得悲喜交集”。第三段中讲悲的是与女儿“之间似乎筑起一堵很高、很坚、很厚的无影的墙”;喜的是长大了。第四段中讲悲的是“我家将少却了一个黄金时代的幸福儿”;喜的是女儿懂得了分担,变得懂事了。综合上述分析,即可得出答案。

2. 本题考查对写作手法的理解与分析能力。解答时,需结合文章内容来具体分析。

对比:是把两个相反、相对的事物或同一事物相反、相对的两个方面放在一起,用比较的方法加以描述或

说明。

文章第④段用“在以前,每逢我要出门,你们一定不高兴,要阻住我,或者约我早归。在更早的以前,我出门须得瞒过你们。你弟弟后来寻我不着,须得哭几场”来说长大以前,而后又用“去年的一天,我要出门了,你的弟妹们照旧为我惜别,约我早归,我以为你也如此,正在约你何时回家和买些什么东西来,不意你却劝我早去,又劝我迟归”。这样截然不同的现象放在一起形成了鲜明的对比,用来说明女儿的变化之大。

综合上述分析,即可得出答案。

3. 本题考查对文章内容的理解与分析能力。解答时,需结合文章结构对所给句子的作用做具体分析。

文中画线句写“破悲为笑”似乎与第三段内容不符,但实则为下文写“喜”的事情做好了铺垫与过渡。文章第四段写女儿截然不同的表现,突然变得懂事了,懂得为“我”分担了,这都是“破悲为笑”的原因,也是“可喜的事”,所以起到了领启下文的作用。这样也照应了文章首段提出的“悲喜交集”中的“喜”,文章三四两段结合起来既写了“喜”的表现,又写了“悲”的表现,使文章浑然一体,内容完整。

综合上述分析,即可得出答案。

4. 本题考查对文章塑造的人物形象的理解与分析能力。解答时,需结合文章内容概括出父亲的形象。

文章第①段写了父亲关注着阿宝的点滴变化,从而可以知道他十分关注女儿的成长。第②③④段列举了为阿宝洗脸、讲故事、做游戏、吃东西等等的相处细节,凸显了父亲对女儿生活中的无微不至的关爱。第⑤段又表现出对女儿的不放心与充分的尊重。结合全文可以看出作者是一位既对女儿无微不至又注重培养女儿独立思想的慈父。综合上述分析,即可得出答案。5. 本题考查对文章整体思想的把握能力。解答时,需按照题干要求结合自己的切身经历具体分析。

文章中父亲对女儿的长大既悲又喜,从这一点来说,我们应该尽快懂事,尽快长大,为父母分忧;同时也要珍惜同父母在一起的时光。

从“黄金时代”的角度,我们应该多充实自己,自尊自爱,培养高尚的人格,不要荒废青春。

综合上述分析,言之有理即可。

2017高考全国Ⅱ卷语文试卷及答案(解析版)

绝密★启用前 2017年普通高等学校招生全国统一考试 语文 本试卷共22题,共150分,共10页。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项: 1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。 2.答题时请按要求用笔。 3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。 4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。 5.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 第Ⅰ卷阅读题 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 青花瓷发展的黄金时代是明朝永乐、宣德时期,与郑和下西洋在时间上重合,这不能不使我们思考:航海与瓷器同时达到鼎盛,仅仅是历史的偶然吗?从历史事实来看,郑和下西洋为青花瓷的迅速崛起提供了历史契机。近三十年的航海历程推动了作为商品的青花瓷大量生产与外销,不仅促进技术创新,使青花瓷达到瓷器新工艺的顶峰,而且改变了中国瓷器发展的走向,带来了人们审美观念的更新。这也就意味着,如果没有郑和远航带来活跃的对外贸易,青花瓷也许会像在元代一样,只是中国瓷器的诸多品种之一,而不会成为主流,更不会成为中国瓷器的代表。由此可见,青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融的硕果,中外交往的繁盛在推动文明大交融的同时,也推动了生产技术与文化艺术的创新发展。 作为中外文明交融的结晶,青花瓷真正成为中国瓷器的主流,则是因为成化年间原料本土化带来了民窑青花瓷的崛起。民窑遍地开花,进入商业化模式之后,几乎形成了青花瓷一统天下的局面。一种海外流行的时尚由此成为中国本土的时尚,中国传统的人物、花鸟、山水,与外来的伊斯兰风格融为一体,青花瓷成为中国瓷器的代表,进而走向世界,最终万里同风,成为世界时尚。 一般来说,一个时代有一个时代的文化,而时尚兴盛则是社会快速变化的标志。因此,瓷器的演变之所以引人注目,还在于它与中国传统社会从单一向多元社会的转型同步。瓷器

“生命之花”阅读训练及答案

“生命之花”阅读训练及答案 (1)每个人的心中都有一株妙法莲花。 (2)这是禅家语。禅家总是站在理性的高处,以超越红尘的洒脱来参悟人生和自省生命的。那么,凡俗中人呢? (3)生如夏花之绚丽,死如秋叶之静美。 (4)这是诗人语。多少人在赞美:姑娘好像花一样!又有多少人在咏歌:花儿与少年。 (5)的确,人生如花。花一样的生命,理应自诞生之日起,就一瓣一瓣地绽放她的美丽与清香,使这个原本死寂荒凉的世界五彩缤纷,充满快乐。事实上,人类自诞生起,就一代一代地在做着这方面的努力,极尽智慧和勤奋地按照美的形象装扮世界,并塑造自己。 (6)作为最富创造力和灵性的人,是生命之美中一切美的总汇和化身。儿童如初上枝头的花蕾,娇嫩的苞里储满了晨光与希望;少年如初绽的蓓蕾,在似放非放间羞涩地打着盹儿,春心里尽是梦想;青年如怒放的花朵,,;中年如盛开过的花朵,瓣儿渐失娇艳却已熟稔,蕊中开始累累地坐果;老年如结了果的花,萼残瓣落,但迟暮地“梅

开二度”,也更现其俏美和风流。 (7)人的一生就是花的一生。然而,“有人尽心绽放,布施美丽与清香;有人半开半合,在智慧的黎明时分,似梦似醒;有人浑然未觉,不知开启内在的绝世之美,忍心让生命成为早夭的白莲”。禅家对人生阐释得可谓入木三分。那么,人生又为何应如白莲呢? (8)白莲乃花美中最美丽最纯粹的,人也是生命中最高雅最完美的。以莲拟人,以人喻莲,本身就是一种美。莲,濯清涟而不妖,出污泥而不染,真乃绝世之洁之美。惜乎!现实中并非人随天愿。有高洁者一生传播真理,创造文明,也有卑劣者生来就玷污生活,行罪作恶;有急公好义者升华为英雄,也有私欲熏心者沉沦为孽障;有人一贯将爱心奉献给社会,有人一味盘剥别人占尽便宜;有人知足常乐,有人贪得无厌;有人贞守操行,有人不葆晚节。每个人都有每个人的活法,但哪一种活法是不断地开启心中的妙法莲花呢? (9)答案不言自喻。生命的每一时刻都应像莲花徐徐开启,向世界播放美与清香。人生的每一阶段都应像莲花灼灼绽放,不悔错过的阳光,不惧即到的风霜,尽心尽力地直到最后。最后即便萼残瓣落,却有莲子如“舍利”一样,光华烨烨,流芳不凋。这才是无愧的人生! 问题一:作者借用禅家语要表达的意思是什么? 参考答案:人类对莲之爱,是超越时空,莲要求于人的甚少,给予人的甚多。超越意识形态的。 问题二:采用层进的结构解析文章的主体部分。 参考答案:莲生命力强,历史悠久。生命如花以莲为话题表达了

丰子恺缘缘堂随笔细读

丰子恺“缘缘堂随笔”深度细读 富华 内容提要本文分上、中、下三篇:上篇论述把丰子恺儿童题材书写命名为“婴行”符号的理由,分析此符号“写生”与“宗趣”两个特征;中篇论证“婴行”符号所呈示的“复调”现象及其要害;下篇则追问创造“婴行”符号的人格成因,即从“文化心理结构”水平,对丰子恺“习性”给出学理性描述。 丰子恺(1898-1975)留给中国现代文艺的历史肖像引人瞩目,这不仅因为他生就仙风道骨,更因为他是中国晚近百年以来,唯一一位“图文并茂”的艺术家。 丰子恺曾以画册《子恺漫画》问世而著名(1925),这要比他结集出版《缘缘堂随笔》(1931)赢得散文家的名分早六年。然似又后来居上,一时口碑频频,一些注定会进入文学史的名家,诸如陈子展、苏雪林、赵景深、郁达夫、夏丐尊等,皆陆续署名撰译,不吝赞辞。以致“缘缘堂随笔”这一冠名,后来变“书名号”为“引号”,转而成为文坛总称丰子恺散文的诗性品牌。 无须讳言,从上世纪三十年代至今,海内外研究丰子恺散文的学术性著述,较之译介、赏析丰子恺的印象式随感或札记,在数量上要少。此当与丰子恺享有的文艺史地位不符。若就总体质量而言,能真正豁人耳目者亦甚寥寥。倒是丰子恺颇认同的日本学者谷琦润一郎所撰《读缘缘堂随笔》一文,搔到了痒处。其要点有二:一是说丰“非常喜欢孩子”二是说丰不写“实用或深奥的东西”,但“任何琐屑轻微的事物,一到他的笔端,就有一种风韵”。丰子恺因此曾感佩日本学者是“异国知己”,“好像神奇的算命先生”,能将其“习性都推算出来”。 但疑点犹存。一,丰子恺散文为何倚重儿童题材?二,儿童题材之“琐屑轻微”在其笔下,为何便蕴涵“风韵”?三,这一切与丰子恺“习性”有何关联?这串问题对谷琦润一郎来说固然“殊不可思议”,然对本土学界来说,也未必不诱人沉思。——笔者企盼能对此作深度细读。 本文分上、中、下三篇:上篇论述把丰子恺的儿童题材书写命名为“婴行”符号的理由,分析此符号的两个特征,重在“宗趣”;中篇论证“婴行”符号所呈示的“复调”现象及其要害;下篇则追问创造“婴行”符号的人格成因,即从“文化心理结构”水平,对丰子恺“习性”给出学理性描述。 上篇 丰子皑散文对儿童题材的倚重,要点有二。一日篇幅,以《缘缘堂随笔》为侧,此书蔸集二十年代小品近二十篇,其间涉及未成年儿女的有五篇,分别是《华瞻的日记》、《给我的孩子们》、《从孩子得到的启示》、《儿女》和《阿难》,再加一篇作者写童年经历的《忆儿时》,计六篇,已占全书篇章的三分之一,可见作者的用力之沉。二日意蕴,《缘缘堂随笔》对儿童题材的用心之深,既迥异于达尔文对亲生婴儿的生理学角度之体征观察,亦有别于作者于五十客串“儿童杂事”来图解江南乡俗……简言之,丰子恺所以会成为“现代中国最像艺术家的艺术家”(谷琦润一郎语)其价值基因最初已蕴结在他对儿童题材的独特书写之中。 丰子恺对儿童题材的书写特征之一,是“写生性”。 都说文学创作要靠回忆,却很少人能像丰子恺创作那般具有“现场感”。此当得益于作者兼擅丹青。有太多的史实证明,当丰子恺将子女视同模特,一笔挥就其天真稚拙时,孩子们往往浑然不觉。故丰子恺用毛笔速写似更能还原其稚趣横生的现场感。

《韩愈,字退之,昌黎人》阅读答案及翻译

文言文阅读(本题共4小題,19分)阅读下面文言文,完成10-13题。 韩愈,字退之,昌黎人。大历、贞元之间,文字多尚古学,,效杨雄、董仲舒之述作,而独孤及、梁肃最称渊奥,儒林推重。愈从其徒游,锐意钻仰,欲自振于一代。元和初,召为国子博士,迁都官员外郎。十四年正月,上令中使杜英奇押宫人三十人,持香花赴临皋驿迎佛骨。愈素不喜佛,上疏谏。疏奏,宪宗怒甚。间一日,“出疏以示宰臣,将加极法。裴度、崔群奏曰:韩愈上忤尊听诚宜得罪然而非内怀忠恳不避,黜责岂能至此伏乞稍赐宽容以来谏者乃贬为潮州刺史。上欲复用愈,故先语及,观宰臣之奏对。而皇甫镈恶愈狷直,恐其复用,率先对曰:“愈终大狂疏,且可量移一郡。"乃授袁州刺史。袁州之俗,男女隶于人者,逾约则没入出钱之家。愈至,设法赎其所没男女,归其父母。仍削其俗法,不许隶人。十五年,征为国子祭酒,转兵部侍郎。会镇州杀田弘正,立王廷凑,令愈往镇州宣谕。愈既至,集军民,谕以逆顺,辞情切至.廷凑畏重之。改吏部侍郎。转京兆尹,兼御史大夫。长庆四年卒,时年五十七,赠礼部尚书,谥曰文。 (《旧唐书·韩愈传》)始潮人未知学,公命进士赵德为之师。自是潮之士,皆笃于文行,延及齐民.至于今,号称易治。信乎孔子之言,“君子学道则爱人,小人学道则易使"也。潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后,民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙,不果。元佑五年,朝散郎王涤来守是邦。凡所以养士治民者,一以公为师。民既悦服,则出令曰:“愿新公庙者,听!"民欢趋之,卜地于州城之南七里,期年而庙成。 (苏轼《潮州韩文公庙碑》) 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) A.韩愈上忤尊听/诚宜得罪/然而非内怀忠恳不避/黜责岂能至此/伏乞稍赐/宽容以 来谏者 B.韩愈上忤尊听/诚宜得罪/然而非内怀忠恳不避/黜责岂能至此/伏乞稍赐宽容/以 来谏者

人教版语文五年级下册第二单元同步阅读训练及参考答案

五年级下册第二单元同步阅读训练及参考答案 梦痕(丰子恺) 我的左额上有一条同眉毛一般长短的疤。这是我儿时游戏中在门槛上跌破了头颅而结成的。相面先生说这是破相,这是缺陷。但我自己美其名曰“梦痕”。因为这是我的梦一般的儿童时代所遗留下来的唯一的痕迹。由这痕迹可以探寻我的儿童时代的美丽的梦。 我四五岁时,有一天,我家为了“打送”(吾乡风俗,亲戚家的孩子第一次上门来作客,辞去时,主人家必做几盘包子送他,名曰“打送”)某家的小客人,母亲、姑母、婶母和诸姊们都在做米粉包子。厅屋的中间放一只大匾,匾的中央放一只大盘,盘内盛着一大堆粘土一般的米粉,和一大碗做馅用的甜甜的豆沙。母亲们大家围坐在大匾的四周。各人卷起衣袖,向盘内摘取一块米粉来,捏做一只碗的形状;夹取一筷豆沙来藏在这碗内;然后把碗口收拢来,做成一个圆子。再用手法把圆子捏成三角形,扭出三条绞丝花纹的脊梁来;最后在脊梁凑合的中心点上打一个红色的“寿”字印子,包子便做成。一圈一圈地陈列在大匾内,样子很是好看。大家一边做,一边兴高采烈地说笑。有时说谁的做得太小,谁的做得太大;有时盛称姑母的做得太玲珑,有时笑指母亲的做得象个饼。笑语之声,充满一堂。这是年中难得的全家欢笑的日子。 而在我,做孩子们的,在这种日子更有无上的欢乐;在准备做包子时,我得先吃一碗甜甜的豆沙。做的时候,我只要噪闹一下子,母亲们会另做一只小包子来给我当场就吃。新鲜的米粉和新鲜的豆沙,热热地做出来就吃,味道是好不过的。我往往吃一只不够,再噪闹一下子就得吃第二只。倘然吃第二只还不够,我可嚷着要替她们打寿字印子。这印子是不容易打的:蘸的水太多了,打出来一塌糊涂,看不出寿字;蘸的水太少了,打出来又不清楚;况且位置要摆得正,歪了就难看;打坏了又不能揩抹涂改。所以我嚷着要打印子,是母亲们所最怕的事。她们便会和我商量,把做圆子收口时摘下来的一小粒米粉给我,叫我“自己做来自己吃。”这正是我所盼望的主目的! 开了这个例之后,各人做圆子收口时摘下来的米粉,就都得照例归我所有。再不够时还得要求向大盘中扭一把米粉来,自由捏造各种粘土手工:捏一个人,团拢了,改捏一个狗;再团拢了,再改捏一只水烟管……捏到手上的龌龊都混入其中,而雪白的米粉变成了灰色的时候,我再向她们要一朵豆沙来,裹成各种三不象的东西,吃下肚子里去。这一天因为我噪得特别厉害些,姑母做了两只小巧玲珑的包子给我吃,母亲又外加摘一团米粉给我玩。为求自由,我不在那场上吃弄,拿了到店堂里,和五哥哥一同玩弄。五哥哥者,后来我知道是我们店里的学徒,但在当时我只知道他是我儿时的最亲爱的伴侣。他的年纪比我长,智力比我高,胆量比我大,他常做出种种我所意想不到的玩意儿来,使得我惊奇。这一天我把包子和米粉拿出去同他共玩,他就寻出几个印泥菩萨的小形的红泥印子来,教我印米粉菩萨。 ………… 现在我对这些儿时的乐事久已缘远了。但在说起我额上的疤的来由时,还能热烈地回忆神情活跃的五哥哥和这种兴致蓬勃的玩意儿。谁言我左额上的疤痕是缺陷?这是我的儿时欢乐的佐证,我的黄金时代的遗迹。过去的事,一切都同梦幻一般地消灭,没有痕迹留存了。只有这个疤,好象是“脊杖二十,刺配军州”时打在脸上的金印,永久地明显地录着过去的事实,一说起就可使我历历地回忆前尘。仿佛我是在儿童世界的本贯地方犯了罪,被刺配到这成人社会的“远恶军州”来的。这无期的流刑虽然使我永无还乡之望,但凭这脸上的金印,还可回溯往昔,追寻故乡的美丽的梦啊。

部编五年级上册第五单元培优测试(含答案) 课内外阅读

部编五年级上册第五单元培优测试(含答案)课内外阅读 一、语文阅读理解专项训练以及模拟试题 1. 美德在民间 孙道荣 ①为了36元钱,一个人苦苦找寻了另一个人,整整三年。 ②找人的叫老张,是个鞋匠,专门帮人修鞋、擦鞋,在街上开了个修鞋的小店,已经摆了八九年,一直没挪窝,加上手艺又很好,所以生意不错,积累了很多熟客。老张要找的人叫石慧,石慧是附近的住户,也是老张的一个客户。 ③如果客户预存一笔钱,可以打八折,老张的这个主意,吸引了好多客户。老张有三个厚厚的大本子,清清楚楚登记着每一个客户的存款和每一笔消费记录,从无差错。其中有个客户,预付款还剩余36元,但她已经三年没有来过了,鞋匠老张要找的人就是她,他想把钱退还给她,或者请她把剩余的钱消费掉。 ④可是,除了知道她名叫石慧,住在附近的某个小区之外,老张对她一无所知,也没有她的任何联系方式。老张就只能用最原始的方式,一个个地问。每一个前来擦鞋或者修鞋的客户,他都要问人家一句,你认识石慧这个人吗?久而久之,竟然成了老张的一个习惯。 ⑤有人被反复地问,就好奇地反问他,为什么要找这个人?老张就把事情的原委告诉人家。有人劝慰老张,可能是她搬家了,或者有其他原因,不来了,反正就这么点钱,不用找了吧。老张一本正经地说,那可不成,再少,也是人家预存在我这儿的,她若不来消费了,我就要把钱退给人家。 ⑥慢慢地,到老张的店铺来修鞋或擦鞋的人,都知道老张在找一个人,那个人叫石慧。 ⑦有个客户认识石慧,但客人沉重地告诉老张,两年前,她就已经因病去世了。他也不知道她具体住哪个小区,也没有她的联系方式。 ③老张很难过。但他不想就此放弃,他想,石慧不在了,那就找到石慧的家人,把剩下来的36元退给人家。因此,他依然固执地向每一个到店的客人询问,你认识石慧吗? 日子就在老张的这一声声询问中,慢慢流逝。 ①终于,有个新客户告诉老张,他认识石慧的丈夫。 ①第二天,石慧的丈夫,来到了鞋匠老张的小店内。老张拿出一本厚厚的旧账本,翻到其中的一页,对石慧的丈夫说,她的预存款还剩36元,把钱退给你,或者你来修鞋、擦鞋,都可以。 ②石慧的丈夫却坚决不肯收,他说,这么点钱,你却一连找了我们三年,已经很让我感动了,钱我不能收。 13一个坚持退钱,一个坚决不肯收。最后,还是鞋匠老张想了个办法,要不,我们把这钱捐了吧,也算是对石慧的一个纪念。 14第二天,鞋匠老张来到当地的红十字会,以石慧的名义,捐了336元钱,其中的36元,是石慧三年前预存在鞋匠老张店里的余款,另外的300元,是石慧的丈夫追捐的。 15这个故事,有了一个善良而关满的结局。我不厌其烦地复述这个故事,是想告诉大家,

《送阿宝出黄金时代》课件1

丰子恺 1898.11.9~1975.9.15 原名丰润、丰仁。浙江崇德人。现代画家、文学家、美术和音乐教育家。浙江桐乡人。早年曾从李叔同学习绘画、音乐。他的漫画简洁朴素,没有艳丽的色彩,正如他的散文。其散文代 * * 世间有几个父亲会这么关注孩子的成长?会因为孩子脱离童年步入青春期,而如此惋惜、怅惘,如此难以释怀?丰子恺司徒育才学校时珠平真爱一个冬天的早晨,天上飘着雪花,我在黑暗寒冷的街上等早班公共汽车,不远处有一对老年夫妇也在等车。他们身上落了一层雪,看样子已等了很长时间。早班车终于来了,汽车鸣着喇叭停在我身旁。我上车司机便开了车,把风雪中的老人抛在路旁。我生气地问:“你难道没看见那对老人吗?”年轻司机说:“今天是我第一次当班,那是我的爸爸妈妈,他们是来看我第一次当班的。”那一刻,我的心被震撼了。感悟:当岁月染白我他们的头发,内心深处的那份真爱还在。表作主要有《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》、《缘缘堂续笔》等。漫画有《子恺画全集》。出版有《丰子恺文集》(7卷)。作者简介:世间有几个父亲会这么关注孩子的成长?会因为孩子脱离童年步入青春期,而如此惋惜、怅惘,如此难以释怀?丰子恺司徒育才学校时珠平初步感知 1、默读课文,扫清阅读障碍 A、字词B、引用的古诗词理解字词呱呱堕地劬劳提携音遏制匍匐点缀 duò qú xiéè púfú zhuì形义辨析增殖:增值:遏制:遏止:增生、增加资产价值增加。如 ~税控制。如:~

对方的攻势。用力阻止。如:洪流滚滚,不可~。引用古诗词注释: 1、“父母之年不可不知也,一则以喜,一则以悲。”出自 2、“乐莫乐兮新相知”(屈原《九歌少司命》) 3、“幼为长所育????????????????事姑贻我忧”(唐韦应物《送杨氏女》)父母的年纪,不可不知道,并且常常记在心里,一方面为了他们的长寿而高兴,一方面为了他们的衰老而恐惧。再快乐呵莫过于新相交的知己。妹妹从小全靠姐姐所养,今日两人作别泪泣成行。面对此情此景,我内心郁结。女大当嫁你也难得再留。你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。再读课文思考并讨论下列问题同桌讨论) 1、“送阿宝出黄金时代”中的“黄金时代”是指人一生中的哪个阶段? 2、作者对阿宝将走出黄金时代的心情怎样? 3、文中关于阿宝主要写了几件事?文中还有一处运用了补叙,在文中哪一小节?作用是什么? 4、文章的基调总的来说是伤感的,那么作者真正的悲哀是什么?从原文中找句子来说明) 5、在中国古代社会中,父亲一直以严父的形象出现,严肃、不苟言笑是父亲的面部表情。你觉得丰子恺是怎样的一个父亲?作者对阿宝将走出黄金时代的心情怎样?面对女儿的成长,他既喜又悲:喜的是女儿已经长大,可以为父母分担家庭的辛苦了,懂事了;悲的是女儿最终走向了成人世界,要逐渐学会成人的虚

千年一叹读韩愈阅读答案

千年一叹读韩愈阅读答案 韩愈为唐宋八大家之首,其文章写得好是真的。所以,我读韩愈其人是从读韩愈其文开始的。千年一叹读韩愈阅读答案,我们来看看。 阅读下面的文字,完成后面题目。(20分)千年一叹读韩愈①中国民俗谚语中说:山不在高,有仙则灵;水不在深,有泉则秀。这儿的山上无仙,江中亦无流泉戏水,但是地处潮州境内的。 阅读下面的文字,完成后面题目。(20分) 千年一叹读韩愈 ①中国民俗谚语中说:山不在高,有仙则灵;水不在深,有泉则秀。这儿的山上无仙,江中亦无流泉戏水,但是地处潮州境内的韩山、韩江,却名贯广东大地,成为大海之滨一道奇异的人文风景。只因唐代文人韩愈被贬官离开长安后,曾在这儿当了不足一年时间的地方小官。他似乎比“仙”和“泉”更具有震撼和感召力量,使原本为他姓的山和水,后人将其统统改为韩姓:山易名为韩山,水易名为韩江。一个唐代的文人,在贬官后的失意之时,居然使江河易姓,不仅在中国历史上为绝无仅有,其本身还是一首千古绝唱。因而在潮州驻足的时日,留给我的不仅是“前无古人,后无来者”的怀古咏叹,还启迪我从韩愈的曲线人生经历中,又找到一面为文为官之道的明镜。 ②昔读《昌黎先生集》时,知道韩愈是河南河阳人,号昌黎,为唐宋八大家之一,因其诗文磅礴隽永而名扬天下。此外,史书记载他还是一位正统儒理学家。因其一贯以孔孟之道,反对佛门道院之玄

学,在唐宪宗十四年,他担任监察御史官爵时,因上书皇权阻谏宪宗皇帝兴师动众去奉迎一块佛骨,而被贬官到粤海之边做潮州刺史。 ③纵观古代文人,被贬官者多多,凡是直抒其心意的文人,大都留下仕途失意被贬和流放的历史。但不同的是,他们在人生低谷中的行迹,却有着千差万别。这些文人雅士,大乌纱帽一旦变成小乌纱帽,多表现得心灰意冷,在自舔伤口中,写出些悲悯自怜的诗歌,而韩愈与众不同,尽管他在被贬官的路上,也曾写下“收吾骨瘴江边”的自怜诗章;但到了潮州赴任之后,却将自身伤痛闲置一边,把庶民百姓冷暖放在了至高无上的位置。 ④笔者沿韩江而行时,江边有一座古亭映入眼帘。停车仔细观看,见亭内有一石碑,碑下压着一条鳄鱼石雕。当地友人为我解疑说,这是后人为纪念韩愈带领当地百姓的驱鳄之举,而建立起的功德碑。韩愈初到潮州上任之日,正是潮汕江河鳄鱼成灾之时,当时此地的黎民百姓,因为继承了远古的迷信传说,认知鳄鱼为水中之神灵;每到鳄鱼成灾时,都向江里投下屠杀了的牛羊猪狗等生灵,以求平安。韩愈一向尊重孔孟正统儒理之道,反对神鬼的玄学之说,便不顾疲劳地日夜游说于江水之边,宣扬除鳄才是自我拯救之良策。潮州自古为客家族人之领地,其族人把信奉神灵视为灵魂之全部,因而驱鳄之举步履为艰。但生性执著的韩愈,一直不改初衷,在其不懈的努力之下,终于获得了善果,不仅将为害一方的鳄鱼驱之于海,让潮州百姓从“江神”的精神奴役中解放出来;还以驱鳄为兴修水利机遇,打开引水浇灌之门,给封闭的沿江大地,带来五谷丰登的年华。因而,后人一直

(完整版)2017全国2卷高考语文试卷及答案

绝密★启用前 2017年普通高等学校全国统一考试(新课标II) 语文 注意事项: 1.本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分。 2.考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。 3.作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷阅读题 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1-3题。 青花瓷发展的黄金时代是明朝永乐、宣德时期,与郑和下西洋在时间上重合,这不能不使我们思考:航海与瓷器同时达到鼎盛,仅仅是历史的偶然吗?从历史事实来看,郑和下西洋为青花瓷的迅速崛起提供了历史契机。近三十年的航海历程推动了作为商品的青花瓷的大量生产与外销,不仅促进技术创新,使青花瓷达到瓷器新工艺的顶峰,而且改变了中国瓷器发展的走向,带来了人们审美观念的更新。这也就意味着,如果没有郑和远航带来活跃的对外贸易,青花瓷也许会像在元代一样,只是中国瓷器的诸多品种之一,而不会成为主流,更不会成为中国瓷器的代表。由此可见,青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融的硕果,中外交往的繁盛在推动文明大交融的同时,也推动了生产技术与文化艺术的创新发展。 作为中外文明交融的结晶,青花瓷真正成为中国瓷器的主流,则是因为成化年间原料本土化带来了民窑青花瓷的崛起。民窑遍地开花,进入商业化模式之后,几乎形成了青花瓷一统天下的局面。一种海外流行的时尚由此成为中国本土的时尚,中国传统的人物、花鸟、山水,与外来的伊斯兰风格融为一体,青花瓷成为中国瓷器的代表,进而走向世界,最终万里同风,成为世界时尚。 一般来说,一个时代有一个时代的文化,而时尚兴盛则是社会快速变化的标志。因此,瓷器的演变之所以引人注目,还在于它与中国传统社会从单一向多元社会的转型同步。瓷器的演变与社会变迁有着千丝万缕的联系,这使我们对明代有了新的思考和认识。如果说以往人们所了解的明初是一个复兴传统的时代,其文化特征是回归传统,明初往往被认为是保守的,那么青花瓷的例子,则可以使人们对明初文化的兼容性有一个新的认识。事实上,与明代中外文明的交流高峰密切相关,明代中国正是通过与海外交流而走向开放和进步的,青花瓷的两次外销高峰就反映了这一点。第一次在亚非掀起了中国风,第二次则兴起了欧美的中国风。可见,明代不仅是中国陶瓷史上的一个重大转折时期,也是中国传统社会的重要转型时期。正是中外文明的交融,成功推动了中国瓷器从单色走向多彩的转型,青花瓷以独特方式昭示了明代文化的演变过程,成为中国传统社会从单一走向多元的例证。(摘编自万明《明代青花瓷崛起的轨迹》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A.郑和下西洋推动了瓷器生产、销售和技术创新,带来了青花瓷发展的黄金时代 B.原料本土化等因素使青花瓷发展进入新阶段,此时青花瓷与外来文化已无关系。 C.明代社会往往被认为是保守的,但青花瓷的风格表明但是社会比较开放和进步 D.中外文明交融推动瓷器从单色走向多彩,从而推动了当时的社会向多元转型。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A.文章第一段通过元明两代瓷器的比较,论证了瓷器发展与审美观念更新的关系。 B.文章从民窑崛起、商业化和风格变化等方面论述了青花瓷成为世界时尚的过程。 C.文章论述青花瓷崛起的轨迹,为中外交往推动明代社会转型的观点提供了例证。 D.文章提出问题之后,分析了青花瓷崛起的原因,并论证了崛起带来的影响。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)

六年级语文下册第六单元课内外阅读检测及答案(部编版)

第六单元课内外阅读检测题及答案 一、课内阅读。 1老师领进门 1942年正月新春,我不满6周岁,就到邻村小学去读书。 学校坐落在关帝庙的后殿,只有一位老师,教四个年级;四个年级四个班,四个班只有40人。老师姓田,17岁就开始教书了。 开学第一天,我们排队进入教室。田老师先给二年级和四年级同学上课,让三年级的学兄把着一年级学弟的小手描红。 红摹纸上是一首小诗: 一去二三里,烟村四五家。 亭台六七座,八九十枝花。 轮到给一年级上课,田老师先把这首诗念一遍,又串讲一遍,然后编出一段故事,娓娓动听地讲起来。 我还记得,故事的大意是: 一个小孩儿,牵着妈妈的衣襟儿,去姥姥家,一口气走出二三里。眼前有一个小村子,只有四五户有人家,家家炊烟袅袅。娘儿俩走累了,看见路边有六七座亭子,就走过去歇脚。亭子外边,花开得正茂盛,小孩儿越看越喜爱,伸出指头点数儿,嘴里念叨着:“……八枝,九枝,十枝。”她想折一枝来,戴在耳丫上。妈妈喝住了她,说:“你折一枝,他折一枝,后边歇脚的人就不能看景了。”后来,这里花越开越多,数也数不过来,变成了一座大花园…… 我听得入迷,恍如身临其境。田老师戛然而止,我却仍在发呆,直到同桌捅了我一下,我才惊醒。 那时候的语文叫国语。田老师每讲一课,都要编一个引人入胜的故事。我在田老师门下受业四年,听到上千个故事。这些故事,有如点点春雨,滋润着我。从事文学创作,需要丰富的想像力,在这方面,田老师培育了我,给我开了窍。 有一年,我回家乡去,遇到田老师正拄着拐杖在村边散步。我仍然像40年前的一年级小学生那样,恭恭敬敬地向他行礼。谈起往事,我深深感谢老师在我那幼小的心田里,播下文学的种子。老人摇摇头,说:“这不过是无心插柳柳成阴。” 十年树木,百年树人;插柳之恩,终身难忘。 1.“我听得入了迷,恍如身临其境”“身临其境”一词中, “身”的正确解释是()

在孩子的“黄金时代”,我们必须做到的两件事!

在孩子的“黄金时代S我们必须做到的两 件事! 送阿宝出黄金时代 丰子恺先生在《送阿宝出黄金时代》里对女儿的成长感到又悲又喜,在普通的父母看来,孩子长大了是好事,终于从一个〃捣蛋鬼〃变成了听话的孩子,让爸妈可以少操心了。在丰子恺先生看来,孩子童年的逝去,是美丽的梦的终止。 他为什么会这样看重孩子的童年呢?熟悉丰子恺先生的人都知道,他的大多数画作,都是以自己的儿女为原型,用艺术的手法描绘着孩子们童年的日常,随着风筝在奔跑、去乡间摘花踏青、在门前院子里结伴嬉戏…… 将孩子的童年比作〃黄金时代”,作为一个艺术家和父亲,他憧憬孩子们的生活,那是因为孩子的天真烂漫无时无刻都在带给他惊喜,孩子的话语是他创作灵感的源泉,孩子们之间嬉笑玩耍是他最幸福的人生体验..................... 那么,身处于陪伴孩子〃黄金时代〃的幼儿老师们,该如何尽

力保护他们最美的童真呢? 保护并引导孩子的想象和幻想 与成人相比,儿童更富有想彖和幻想,当老师问雪融化了会变成什么时,孩子回答说:”雪融化了,天气就暖和了、小草绿了,桃花红了,春天也就到了。难道春天不是吃着雪长大的吗?” 朋友的孩子转学到另一家幼儿园,午休时因为自己的被子花色与其他小朋友不一样而在园所里闹脾气,老师见状温柔地安慰她说:〃洋洋,老师觉得你的被子是最特别的。〃洋洋感受到老师肯定赞扬的语气好奇地问:〃为什么呢?"老师摸摸她的头哄她入睡,说:〃因为洋洋的被子是绿色的,这是草地的颜色,草地的颜色是不是最美的呢?〃孩子牢牢记住了这些话,回家也不闹脾气了,还说自己的被子和草地一样美。 这位老师在孩子午睡闹脾气时不但没有生气或不知所措,而是用科学的方法转移孩子的注意力,站在孩子的视角与其对话,并且引导她进入幻想的世界。洋洋小朋友现在每次看到不同颜色的物体,就会像老师一样学做比喻'对颜色的感知很是有一套呢!追随孩子的成长节奏老师应长按幼儿的发展过程,把他们看作独立的〃小大人〃,追随孩子的生理节奏与心理节奏,做孩子童年的守护者,而不应该把孩子看

六年级最新六年级阅读理解提高训练

最新六年级阅读理解提高训练 一、六年级语文阅读理解训练 1. 1.欣喜(惊喜、甜蜜)吃惊(担心、疑惑)痛心(伤心、郁闷)欣慰(高兴) 2.通过环境描写,写出了乌云蔽日的雷雨天气,以景写情表达“大老刘”在听孙子说劳动不辛苦时的痛心和难过。 3.(1)神态描写(2)呆住了:孙子本以为收麦子一件“容易事”,但当他真正下田收麦子后,不仅体验到了麦子的艰辛,从而感悟到爷爷的不容易,所以,一下子“呆住了”。脸红了:爸爸妈妈看着儿子疲劳的样子,想到“大老刘”劳作艰辛,感到愧疚;爸爸妈妈为自己对孩子的娇生惯养而惭愧。 4.略(结合生活实际,言之有理即可) 2. 大雪封不住希望的心 包利民 ① 有一年冬天,我和表弟徒步去离村几十里外的荒野中抓免子。在白茫茫的雪野中走了许久,也不见那一行令我们欣喜的印迹。中午的时候,起了暴风雪,漫天的狂风,无边的大雪甸子上的积雪被风吹得像波涛一样滚动:我和表弟躲在树下,满心的恐慌。 ②过了近两个小时,风停了,雪也小了,我和表弟忙着往回赶。可走了好一会儿,发现周围仍是无边的雪原,雪虽然没有刚才下得大,可我们的足迹还是很快被湮灭。我们心里一惊,知道是迷了路。本来在冬天很少能在野外迷路,至少有来时的脚印能引领我们回家。可是现在,周围除了雪还是雪,没有路。那些站着的身影,是荒原上稀稀疏疏的树。 ③ 每走到一棵树下,表弟便爬上树去向远处张望,可是这么大的暴风雪过后,很难见到村庄的影子,仿佛大地上的印记都被大雪所埋没。就这样一路走着,心里焦急万分,如果不能找到村庄,到天黑下来,等着我们的就是黑暗与寒冷,无疑是死路一条。我们一边走一边纳闷,平时没觉得甸子这么大,怎么周围的村庄一个人都看不见呢?我们本想朝着一个方向走,可是漫天风雪,根本无从辨别方向,只好凭着感觉超某个方向不停地走。 ④当表弟再一次爬上一棵树时,他大声喊道:“哥,前边的雪地上有个黑点!”我们精神一振,奋力迈着疲惫的双腿向前方走去。有的地方雪极深,一脚踩下去能没掉整条腿,这让

人教版2019版九年级下学期中考模拟语文试题A卷(模拟)

人教版2019版九年级下学期中考模拟语文试题A卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 考试须知: 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。 一、选择题 1 . 下列句子没有语病的一项是() A.一个人工作能力的高低,不在于他掌握了多少知识,关键看他做出突出的成绩。 B.呼鄂动车通车后之后,将会使我市到呼和浩特市的运行时间比原来缩短了一倍。 C.教师要用欣赏的眼光看待学生的优点,用发展的眼光看待学生的不足。 D.李红家种植的葡萄刚采摘完毕,基本上全部被抢购一空。 2 . 下列句中加点词语使用正确的一项是() A.上次的期末考试几道大题我都没能得分,试卷发下后,老师对我咄咄逼人的安慰,让我下定决心,这次期中考试我一定好好发挥。 B.这次运动会开幕式,我们班的女生都打扮得花枝招展的。 C.运动会迎面接力比赛正在紧张地进行,在场的观众不时地为首当其冲的运动员喝彩,为落后者鼓劲。 D.他们响应国家号召,见异思迁,毅然放弃自己家乡的优越条件,扎根农村建功立业。 二、字词书写 3 . 根据拼音写出相应的词语。 ⑴夏天的雨也有夏天的性格,热烈而又cūguǎng(__________)。 ⑵后来发生了fēn qí(__________):我的母亲要走大路,大路平顺;我的儿子要走小路,小路有意思。 ⑶那种清冷是柔和的,没有北风那样duō duō bī rén(__________)。 ⑷突然间,我huǎng rán dàwù(________________),有一种神奇的感觉在我脑中激荡。 三、现代文阅读

【书单来了-读透社】李银河独家解读王小波和《黄金时代》

【书单来了-读透社】李银河独家解读王小波和《黄金时代》 读透社的第一堂课开讲啦!本汪非常荣幸请来了,本书作者王小波的妻子李银河老师,来为大家解读《黄金时代》。相信看完她的解读后,一定会让你豁然顿悟, 彻底读懂《黄金时代》!《黄金时代》是王小波作品系列之' 时代三部曲'中的一部作品,该系列入选《亚洲周刊》'二十世纪中文小说一百强',是中国当代文坛'最美的收获'。 本书的问世,实现了知青文学的突破。作品中对性爱的正面书写,对现实的批判和嘲讽,对人生存状态的反思,对人性自由和本真的彰显,迥异于90年代之前的知青小说。▲王小波,当代著名学者、作家 代表作品有《黄金时代》《白银时代》《青铜时代》《黑铁时代》《沉默的大多数》等。被誉为中国的乔伊斯兼卡夫卡。▲李银河,本书作者王小波的妻子 中国社会科学院社会学所研究员、教授、博士生导师,性学家、社会学家、自由女权主义者,中国第一位研究性的女社会学家。美国匹兹堡大学社会学博士,我国著名社会学家费孝通先生的博士后学生。1999年被《亚洲周刊》评为中国50位最具影响的人物之一。 王小波的《黄金时代》文/李银河 王小波在他的这篇小说得到台湾联合报系中篇小说大奖之

后说过这样一句话:《黄金时代》是我的宠儿。此话表达了他对自己这部作品的喜爱程度。 《黄金时代》的故事发生在云南农场知青生活中,知识青年上山下乡的时代。但是我并不同意因此将这篇小说定义为“知青文学”或者“文革文学”,因为它直指人性,所谓知青或文革只是故事发生的场景、道具、素材,它完全可以被置换到唐代或者30世纪,被置换到欧洲或者非洲的某个社会,那里的人和人性是大同小异的。 性欲是《黄金时代》的主题之一在那个反性禁欲的时代,《黄金时代》像一道闪电,划破了沉沉的夜空。它把人的性欲按照它本真的样貌写了出来,既不夸大,也不缩小,既不褒扬,也不贬损,既不道貌岸然,也不下流淫荡。著名文学评论家白烨在《黄金时代》华夏版出版座谈会上说了这么一句话:王小波写的性一出来,把以前所有写性的作品全毙了。 《黄金时代》的另一主题是爱情男女主角之间难道只有性的吸引吗?虽然王二那时正是性欲勃发的岁数(21岁),而陈清扬面容姣好,身材袅娜,因丈夫缺席而独居,也自然会受到性的诱惑,但是两人的交往从“伟大友谊”到浪漫爱情,演变过程合情合理,精神交媾精妙无比。我一直在心中存着一个隐忧:他们俩人之间到底有没有爱呢?小说写得含蓄,隐晦,没有直说。我猜测,小波对于被写滥了的爱情心存警惕,绝不肯陷入肤浅肉麻的爱情描写陷阱。尽管如此,我们还是

暑期六年级阅读题答案

暑期课六年级阅读答案 第一讲山中无老虎,猴子称大王 素养训练营 2. G像鱼钩,没有经验的鱼很容易上钩,没有经验的人很容易吃亏上当受欺骗,所幸的是我们人还会“吃一堑,长一智”。 O(铜钱)殷涵的《方圆人生》:做人要外圆内方、办事要刚柔相济。语文万花筒 一、“然”字集合 潸然泪下勃然大怒油然而生轩然大波全然不顾欣然而去毅然决然迥然不同蔚然成风庞然大物泰然处之悄然无声 (黯)然失色(全)然不顾(泰)然自若(焕)然一新(索)然无味(傲)然屹立(跃)然纸上(安)然入梦(欣)然从命任其(自)然毛骨(悚)然 (望然而去悄然而去决然而去飘然而去愤然而去怅然而去茫然而去) 二、趣填成语 (1)水落石出(2)颠三倒四(3)七上八下(4)横七竖八 (5)五颜六色(6)始终如一 三、文学常识填空 1.《诗经》颂 2.李白号称“青莲居士”(或者“诗仙”) 3.朱熹问渠哪得清如许?为有源头活水来。

(朱熹《观书有感》问渠哪得清如许?为有源头活水来。渠:它,第三人称代词,这里指方塘之水。那(nǎ)得:怎么会。那:通“哪”,怎么的意思。清如许:这样清澈。如许:如此,这样。为:因为。源头活水:比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断的学习、运用和探索,才能使自己永葆先进和活力,就像水源头一样。) 4. 汤显祖,明代杂剧家,代表作为《牡丹亭》 曹禺、夏衍是我国现代著名的剧作家 塞万提斯,西班牙作家,著有《鲁滨孙飘流记》 《老人与海》的作者是美国作家海明威 5. 老舍《猫》、林清玄《和时间赛跑》、叶圣陶《荷花》、 季羡林《自己的花是让别人看的》、 (老舍《猫》、《母鸡》、《草原》、《北京的春节》、《养花》、《林海》、《趵突泉》 鲁迅《少年闰土》 萧红《火烧云》、《祖父的园子》 季羡林《自己的花是让别人看的》、《怀念母亲》 林海音《窃读记》、《冬阳?童年?骆驼队》 叶圣陶《荷花》、《爬山虎的脚》、《记金华的双龙洞》 林清玄《和时间赛跑》、《鞋匠的儿子》、《桃花心木》 冯骥才《珍珠鸟》、《刷子李》

给我的孩子们教案

给我的孩子们教案 1、教学目标: 学习作者从日常小事中提炼重要主题的方法。 学习作者通过对比手法表达感情的方法。 通过学习,理解作者热爱孩子的真情和对成人被世俗改变真性情的悲哀之情。 2、教学重点: 学习作者从日常小事中提炼重要主题的方法。 学习作者通过对比手法表达感情的方法。 3、教学难点: 通过学习,理解作者“悲哀 ”的感情。 4、教学课时:1课时 教学过程: 导入新课: 我国现代著名漫画家、散文家丰子恺先生,十分喜欢抽烟。他有一个烟嘴,总是爱不释手。那个烟嘴上刻有近代僧人寄禅法师的一首诗。诗是这样的:吾爱童子身,莲花不染尘。骂之唯解笑,打亦不生嗔。对镜心常定,逢人语自新。可慨年既长,物欲蔽天真。这首诗大意是说孩子的内心是最纯洁的,但随着年龄的增长,这种纯真的品性就被物欲即对物质享乐的追求给掩蔽了,从而失去了纯真的美好的品性。

因此,丰子恺对孩子的纯真世界充满向往,对成人虚伪的生活充满悲哀。丰子恺在他的《子恺画集》的序言中集中表达这样的情感。这篇序言名为《给我的孩子们》 一、解决生字 二、读课文,回答问题。文章通过对孩子们的一系列新奇有趣的事的描写,表达了父亲对孩子世界的向往。文章共写了几个孩子?哪个孩子的事详写了?为什么这样安排详略? 丰子恺非常喜欢孩子,21岁结婚,婚后得了“子烦恼”,几乎每年生一个孩子,陈宝,林先,宁馨,华瞻,元草,一吟,最后到“抗战宝宝”新枚,就像七个音符1——2——3——4——5——6——7,一个接一个,高调扣响了他的心门。 文章共写了三个孩子:瞻瞻,阿宝,软软。详写了瞻瞻的事。这样安排,详略得当,突出了较小的孩子瞻瞻的纯真可爱。 三、1、作者在第一段里说“我憧憬于你们的生活,每天不止一次”,想一想,作者是如何表现这种憧憬的强烈程度的? 1)“我的孩子们!”这是呼告的修辞,也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤,并且跟他说话。一般运用呼告,表感叹,更能增加抒情效果,加强感染力,引起读者思考;

读韩愈梁衡阅读答案

读韩愈梁衡阅读答案 梁衡是当今文坛中个性鲜明、思想敏锐、别具特色的作家,其散文独树一帜,曾引起过极大反响。下面是小编收集的读韩愈梁衡阅读答案,欢迎阅读。 韩愈为唐宋八大家之首,其文章写得好是真的。所以,我读韩愈其人是从读韩愈其文开始的,但由文而读其人却是因一件事引起的。去年,到潮州出差,潮州有韩公祠,祠依山临水而建,气势雄伟。祠后有山曰韩山,祠前有水名韩江。当地人说此皆因韩愈而名。我大惑不解,韩愈一介书生,怎么会在这天涯海角霸得一块山水,享千秋之祀呢? 原来有这样一段故事。唐代有个宪宗皇帝十分迷信佛教,在他的倡导下国内佛事大盛,公元八一九年,又搞了一次大规模的迎佛骨活动,就是将据称是佛祖的一块朽骨迎到长安,修路盖庙,人山人海,官商民等舍物捐款,劳民伤财,一场闹剧。韩愈对这件事有看法,他当过监察御史,有随时向上面提出诚实意见的习惯。谁知奏折一递,就惹来了大祸。他的那篇《谏迎佛骨表》,有一股不怕鬼、不信邪的凛然正气和献身精神。但是,韩愈越是肝脑涂地陈利害表忠心,宪宗越觉得他是在抗龙颜,揭龙鳞,大逆不道。于是,大喝一声把他赶出京城,贬到八千里外的海边潮州去当地方小官。

韩愈这一贬,是他人生的一大挫折。他被押送出京不久,家眷也被赶出长安,年仅十二岁的小女儿也惨死在驿道旁。韩愈自己觉得实在活得没有什么意思了。他在过蓝关时写了这首著名的诗: 一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。 云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。 这是给前来看他的侄孙写的,其心境之冷可见一斑。但是,当他到了潮州后,发现当地的情况比他的心境还要坏。这里地处偏僻,文化落后,弊政陋习极多极重。农耕方式原始,乡村学校不兴。其习俗又多崇鬼神,有病不求药,杀鸡杀狗,求神显灵。人们长年在浑浑噩噩中生活。见此情景韩愈大吃一惊,同为大唐圣土,同为大唐子民,何忍遗此一隅,视而不救呢?他觉得自己的知识、能力还能为地方百姓做点事,觉得比之百姓之苦,自己的这点冤、这点苦反倒算不了什么。 于是他到任之后,就连续干了四件事。一是驱除鳄鱼,大除其害。二是兴修水利,推广北方先进耕作技术。三是赎放奴婢。他下令奴婢可以工钱抵债,钱债相抵就给人自由,以后不得蓄奴。四是兴办教育,请先生,建学校,甚至还“以正音为潮人语”,用今天的话说就是推广普通话。从他贬潮州

读《黄金时代》有感精选

读《黄金时代》有感精选 这本书叙述出知青时代的另一种生活,那是压抑和反压抑的生活。王二和陈清扬顺应本能*,自不过坦然地结合在一起,表现了以青春率 性而行的人性之真实。在这里,身体得到了彻底的解放,因而是青春 生命中的黄金时代。 王二的是一个典型的“小人物”,也是“多余人”。他是个21岁 的青年,思想敏锐,忍受着饥饿、蚂蝗、繁重的劳动对*的折磨、忍受 着军代表这样的恶人的压迫,却无法逃避,内心里滋生了仇恨意识、 陷入孤独与苦闷。 他是一个渴望自由的人,他像个土匪,野蛮,力气大。又像个流氓,整天做些捣乱的事情。他的时间很大一部分用来打人和避免被打。但是,就是这样一个身材矮小的硬汉,他的内心却是柔软的,仅仅在 那时,他必须强硬下去。 就像书中写的“那一天我二十一岁,在我一生的黄金时代。我有 好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后 来我才知道,生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也 一天天消失,最后变得像挨了锤的牛一样。 不过我过二十一岁生日时没有预见到这个点。我觉得自己会永远 生猛下去,什么也锤不了我。”他的柔软却无处释放,最终给了陈清 扬和他养的猪。他好像一直是这样,永远斗争、永远不服输。 黄金时代 而故事的女主人公,也就是开头就提到了的非常重要的女人“陈 清扬”。一开始大家就在讨论下放的女医生是不是“破鞋”的问题。 群众说她是,她就是,不承认也是。但她知道自己不是,这是别人对 她的乱标签。她急于想证明自己。一次,她在帮王二看病的时候,觉 得他和别人不一样,便急忙想要向他证明自己不是“破鞋”。王二当 时完全能够帮她,但他偏不想帮,并且给她想了一个歪招。

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