日式枯山水家具设计分析
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水的幻想。
侘寂
“侘”代表的是单独一个人，在日语中 和“寂”同意。这个词描绘出类似于与 世无争之感，日本人崇尚自由，有其独
特的想法。
朴素
“朴素”指本色，也指颜色单纯，不华 丽。日本人在诸多方面从不连篇累牍， 一切删繁就简，还原其自然的颜色。
一花一天堂，一草一世界；一树一菩提，一土一如来；
肆·草图及尺寸图展示
汇报人:XXX 指导老师：XXX
汇报时间：XXXXXXX 班级：XXXXXXXXXXX
元 素 系 列 家 具 设 计
枯 山
水
前 言
一沙一世界 一石一乾坤
中院将已求现中而间就有人至日 。搬这经相代国这和是一士今本
到种迫吻化日一降可个欢，枯 现艺不合都渐点低以现迎备山 实术及。市拥恰成省实，受水 社从待人的挤好本略原其各发 会寺地们要的与，空因中国展
，
目录
壹·课 题 研 究 景 与 目 的 贰·文 化 概 述 叁·日式家具展示 肆·草图及尺寸图展示 伍·效果图展示
壹
课题研究背景与目的
背景
目的
实木家具行业在20世纪尾页迅速增长，且 把枯山水文化与本土文化结合设计家具，同时
在这几年行业发展十分迅速。就目前来看 能够更好的面对市场需求。通过茶桌产品的推
日本和北欧的极简主义，起步较早，经历 广，迎合现代人对极简主义的追求。让有温度
了大半个世纪的进展，已是形成很成熟的 的家具以达到对茶道艺术的升华。希望能通过
极简主义。
产品以达到人们对自身内心禅宗的追求。
贰
文化概述
枯山水文化由日本在佛教中的禅宗思想衍生出。公元 1 世纪，佛教由印度传入中国，经改 造后适应中国需要，在中国扎根发展。佛教在建立中国民族化的宗派和理论时摄取了大量的 儒、道思想，形成了许多具有民族特点的中国佛教的宗派和学派，并传播到邻国，其中包括 日本。与禅宗一同传入日本的，还有禅林文学和山水画，它们均对日本庭园产生了深远影响。
草图初步方案
提取枯山水元素中流水及石组元素
草图方案确定
产品尺寸图图展示
伍·
单体效果图
一 方不 用 圆
悦者月
之， 坐 在 体于桌
境悟 其 椅 修中造 身，型
幽之 忘 中 玄感 却 相 间。 生 呼
活应 中， 的使
场景效果图展示
配色方面考虑到枯山水元素中黑白 灰色调的对比而由此产生的宁静之 感，展现出枯山水文化中超脱俗世 的追求。桌面设计有水纹样式，借 此引领使用者对流水之际的遐想。 桌边起伏的边角来源自枯山水中的 流水纹，象征生活的琐碎小事。座 椅通过不同角度观赏，曲直变换。 “幽玄”藏于其中。中间的圆月与 桌边相呼应，圆月的形状符合人们 对超脱世俗生活的美好向往，使用 者坐在其中，忘却生活着的不俞不 快，一心体悟修身之感。
元素特征：细致、简练
元素特征：波浪纹曲线
枯山水石组
禅
枯山水水纹
元素提取
设计关键词定位
物哀
悲观主义文化迁移莫测的熏陶着日本地 区特有的“物哀”美学。）“哀”不是 情绪的伤感，仅仅只是人们对生活中的
事物的感叹，感动。
幽玄
在日本文化中，指那种朦朦胧胧，阴 暗晦涩的共性。舍弃掉流动的水，通 过素须弥山石组 石灯笼、龟岛、鹤岛、 石塔 、惊鹿等装饰烘托，给予人对流
龙安寺方丈石庭 大德寺大仙院
代表作 龙安寺方丈石庭
龙安寺的方丈石庭位于龙安寺一隅。园内细 细耙制的白砂铺地，坐落着 15 块山 石， 除了住持的位置，在任何角度看庭院都只能 看到 14 块石头，总有一块隐身不见。 十 五为盈，代表圆满，十四为缺，事实上是以 不完美折射永存之美。
大德寺大仙院
大德寺大仙院的枯山水庭园，展现了水源出 自深山幽谷，流向大海的寓意。全庭 最高 的立石代表水流的源头，立石下设置一组三 段式瀑布，瀑布之下是一组石桥，白 砂水 流经石桥之下，流向远方。其中，空白的白 砂之上置有一块舟石，数块石组，舟 石寓 意往来于蓬莱岛运输宝物的宝船，石组寓意 散落的岛屿，堪称师法自然的巨作。
叁日式家具展示
右图为日本京都庭院一景，立石和 碎沙围成的“湖泊”，用细沙描绘 成海浪。日式家具，与“枯山水” 表现手法同出一脉。日式家具的整 体表现为：秩序与整理。日式家具 并不像欧式家具那么的富贵气派， 也没有中式家具那种内涵深邃。一 如“枯山水”一样使人宁静。
榉木餐桌搭配原木色地板，呈现素净美元素特 征：丰富的木质感
幽玄之境俗世间
本设计旨在将枯山水文化更好的满足
市场需求应用于家具设计的发展之中，
设
追求设计一既具其文化独特性同时又
计
具良好功能性的家具设计，让使用者
总
在使用茶桌家具的过程中能够感受到
结
枯山水文化的内涵，体悟世间之感，
Fra Baidu bibliotek
达到修身自省的效果，由此在现代生
活寻求物质生活的同时也能够找到与
精神生活之间的均衡点。
谢 谢
一方之景一片天
侘寂
“侘”代表的是单独一个人，在日语中 和“寂”同意。这个词描绘出类似于与 世无争之感，日本人崇尚自由，有其独
特的想法。
朴素
“朴素”指本色，也指颜色单纯，不华 丽。日本人在诸多方面从不连篇累牍， 一切删繁就简，还原其自然的颜色。
一花一天堂，一草一世界；一树一菩提，一土一如来；
肆·草图及尺寸图展示
汇报人:XXX 指导老师：XXX
汇报时间：XXXXXXX 班级：XXXXXXXXXXX
元 素 系 列 家 具 设 计
枯 山
水
前 言
一沙一世界 一石一乾坤
中院将已求现中而间就有人至日 。搬这经相代国这和是一士今本
到种迫吻化日一降可个欢，枯 现艺不合都渐点低以现迎备山 实术及。市拥恰成省实，受水 社从待人的挤好本略原其各发 会寺地们要的与，空因中国展
，
目录
壹·课 题 研 究 景 与 目 的 贰·文 化 概 述 叁·日式家具展示 肆·草图及尺寸图展示 伍·效果图展示
壹
课题研究背景与目的
背景
目的
实木家具行业在20世纪尾页迅速增长，且 把枯山水文化与本土文化结合设计家具，同时
在这几年行业发展十分迅速。就目前来看 能够更好的面对市场需求。通过茶桌产品的推
日本和北欧的极简主义，起步较早，经历 广，迎合现代人对极简主义的追求。让有温度
了大半个世纪的进展，已是形成很成熟的 的家具以达到对茶道艺术的升华。希望能通过
极简主义。
产品以达到人们对自身内心禅宗的追求。
贰
文化概述
枯山水文化由日本在佛教中的禅宗思想衍生出。公元 1 世纪，佛教由印度传入中国，经改 造后适应中国需要，在中国扎根发展。佛教在建立中国民族化的宗派和理论时摄取了大量的 儒、道思想，形成了许多具有民族特点的中国佛教的宗派和学派，并传播到邻国，其中包括 日本。与禅宗一同传入日本的，还有禅林文学和山水画，它们均对日本庭园产生了深远影响。
草图初步方案
提取枯山水元素中流水及石组元素
草图方案确定
产品尺寸图图展示
伍·
单体效果图
一 方不 用 圆
悦者月
之， 坐 在 体于桌
境悟 其 椅 修中造 身，型
幽之 忘 中 玄感 却 相 间。 生 呼
活应 中， 的使
场景效果图展示
配色方面考虑到枯山水元素中黑白 灰色调的对比而由此产生的宁静之 感，展现出枯山水文化中超脱俗世 的追求。桌面设计有水纹样式，借 此引领使用者对流水之际的遐想。 桌边起伏的边角来源自枯山水中的 流水纹，象征生活的琐碎小事。座 椅通过不同角度观赏，曲直变换。 “幽玄”藏于其中。中间的圆月与 桌边相呼应，圆月的形状符合人们 对超脱世俗生活的美好向往，使用 者坐在其中，忘却生活着的不俞不 快，一心体悟修身之感。
元素特征：细致、简练
元素特征：波浪纹曲线
枯山水石组
禅
枯山水水纹
元素提取
设计关键词定位
物哀
悲观主义文化迁移莫测的熏陶着日本地 区特有的“物哀”美学。）“哀”不是 情绪的伤感，仅仅只是人们对生活中的
事物的感叹，感动。
幽玄
在日本文化中，指那种朦朦胧胧，阴 暗晦涩的共性。舍弃掉流动的水，通 过素须弥山石组 石灯笼、龟岛、鹤岛、 石塔 、惊鹿等装饰烘托，给予人对流
龙安寺方丈石庭 大德寺大仙院
代表作 龙安寺方丈石庭
龙安寺的方丈石庭位于龙安寺一隅。园内细 细耙制的白砂铺地，坐落着 15 块山 石， 除了住持的位置，在任何角度看庭院都只能 看到 14 块石头，总有一块隐身不见。 十 五为盈，代表圆满，十四为缺，事实上是以 不完美折射永存之美。
大德寺大仙院
大德寺大仙院的枯山水庭园，展现了水源出 自深山幽谷，流向大海的寓意。全庭 最高 的立石代表水流的源头，立石下设置一组三 段式瀑布，瀑布之下是一组石桥，白 砂水 流经石桥之下，流向远方。其中，空白的白 砂之上置有一块舟石，数块石组，舟 石寓 意往来于蓬莱岛运输宝物的宝船，石组寓意 散落的岛屿，堪称师法自然的巨作。
叁日式家具展示
右图为日本京都庭院一景，立石和 碎沙围成的“湖泊”，用细沙描绘 成海浪。日式家具，与“枯山水” 表现手法同出一脉。日式家具的整 体表现为：秩序与整理。日式家具 并不像欧式家具那么的富贵气派， 也没有中式家具那种内涵深邃。一 如“枯山水”一样使人宁静。
榉木餐桌搭配原木色地板，呈现素净美元素特 征：丰富的木质感
幽玄之境俗世间
本设计旨在将枯山水文化更好的满足
市场需求应用于家具设计的发展之中，
设
追求设计一既具其文化独特性同时又
计
具良好功能性的家具设计，让使用者
总
在使用茶桌家具的过程中能够感受到
结
枯山水文化的内涵，体悟世间之感，
Fra Baidu bibliotek
达到修身自省的效果，由此在现代生
活寻求物质生活的同时也能够找到与
精神生活之间的均衡点。
谢 谢
一方之景一片天