《瓦尔登湖》中梭罗的个人主义思想
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永 远 的救 赎 他 主张 摧 毁 教 会 体 制 和 束 缚 人 自由 的各 种 礼 拜 ,并 强 调只 有通 过 信 念和 善举 才 能 实现 灵 魂 的救 赎 。如 果
一
义 思想 使美 国成 为最 佳 的思 想 实验 室 和表 演 舞 台 。这便 是 个 人主 义 思想 出现 的大 背 景 。亨 利 ・ 维 ・ 罗 生长 在 美 国工 戴 梭
理论基础和客观成效,信仰必须有时效性,救赎之呼唤才可
得 到回应 。1 、l 7 8世 纪 的两方 ,个 人主 义得 到 了迅猛 发 展 。
亨利 ・ 戴维 ・ 罗是 美 国著 名 的作 家 、诗 人 、 自然主 义 梭 者 、抗税 者 、批评 家 、考 察 家 、历 史 学家 、哲学 家 以及 1 世 9
来 。在 反对 封建 神 学统 治 的 斗争 中 ,人 道 主义 者 高喊 宣扬 人 潮 统 筹为 系 统 的个人 主 义 理论 ,这个 人 便 是法 国著 名 的考 察 性 ,个性 解 放 的 口号 ,因此 ,带着 “ 帝是 为 了个 人 主义 而 家托 尔 维 克 ,他 在 13 年 写过 一本 颇 具见 地 的 书叫 做 《 美 上 81 论 向人们 走 来 ”的 思想 ,这场 运动 拉 开 了帷 幕 。他 们 表 面上 打 国的 民主 》 ,简 明地 概述 了他在 美 国 常年 的考 察 生 活 ,在 第
着 “ 人欲 ”的旗 号 , 实则 以反对 封 建宗 教 权威 ,把 人 类 从 去 三章 “ 个人 主 义 ”的 开头 他 写道 “ 人主 义 是一 本 已经 有 了 个
父权 氏族社 会 中解 救 出来 为 日标 ,更加 注 重个 人 的 自由,权 脉 络 的 小说 ”。 …因此 ,我 们会 发现 这样 一 个 有趣 的现 象 : 一 利和 自我实 现 。 同时他 们 也 极力 反对 束 缚人 个 性 的专 制 、暴 个 人主 义 存 欧洲 大 陆发 芽 开 花 ,却在 美 国 结 出 了硕果 ,并逐 政 和 封 建皇 权制 度 。其 后 的 宗教 改革 运 动 的领 袖 马丁 ・ 德 渐 在意 识 领域 中居 主导 地位 ,最 后竞 成 为 整个 国 家的 精神 象 路 8 认 为人 类 社会 是 一个 偌 大 的背 景 ,人 的 灵魂 可 以在 这 里得 到 征 。特 别是 l 世纪 后 , 爱默 生 的超验 主 义 思想 理 论和 个 人主
内心 的真 实感 受 。他 另 有 ‘ 名 著 叫做 《 民不服 从 论 》 , 本 公
主 专 制 ,提倡 自由 、平 等和 民主 。他们 认 为 封建 君 主制 度 禁 讨 论 的 是 公 民对政 府 的 反抗 ,实则 是 从道 德 层面 上 对不 公 正
1 世 纪 时 ,个人 主 义代 表 人物 ,英 闰著 名 思想 家 约翰 ・ 克 纪 美 国超 验 主 义者 的带头 人 。对 美Biblioteka Baidu国 生态 文 化 的形 成和 发 展 7 洛
从 “ 赋人 权 ” “ 会 公约 ”的角度 对 个人 自由 、平等 和人 产 生 了 晕大 影 响 , 《 天 社 瓦尔 登 湖 》一 书 因其 描 述 的简 朴 自然 生
《 尔登 湖 》 中梭 罗 的个 人 主 义 思 想 瓦
。徐 丽超 张志 刚
摘 要 :本文主要 通过个人主义思想的发展脉络和对 瓦尔登湖》一 书的解读来进一步阐述梭 罗那种关爱 自然, 注重精神 自由,独立而和谐的个人主义思想。展现了梭 罗独立于社会而进行精神探 索之旅的无畏以及他那种思想对
特 ,洞 察 力深 刻 ,但 其这 种 思想 的产 生和 发 展也 有 一 定的 历 宣 扬 的 自由,平等 和 民主 思想 ,对 一个 即将 诞 生的新 国家——
史渊 源 。 l 世纪 的 文艺 复 兴运 动 可 以看作 是 西 方个 人 主义 思 美 国 ,产 生 了直接 而 深远 的影 响 。 4
想 的预 备阶 段 ,人 文 主义 通 过强 调 人 的尊严 、个 性解 放 、 自
1 世纪之 前 个 人 主义 思想 零 散 ,缺 乏 系统 性 。大 约过 了 9
一 由,而在意大利大获全胜 ,紧接着又向整个欧洲大陆蔓延开 两 个世 纪 ,出现 了~位 思 想家 ,他把 纷 乱 复杂 的个 人 主义 思
但 加 尔文 主 义者 却 进行 了更 为深 刻 的探 索 。加 尔 文主 义 认 为 ,人 能通 过 信仰 而 得到 救 赎 ,但 他 的信 仰 必须 有 实 的
位具 有 自 己独 特 思想 的超验 主 义者 。主 要体 现 在他 创 立 了
一
套不 I 于 前人 的 自然 观 。 — J
权 进 行 了 阐述 ,并 全面 解 说 了社 会 国家 在保 证 人权 方 面 应 负 有 的责任 。 1世 纪 的启 蒙运 动 时 期 ,启 蒙 思想 家们 也 都 反对 封建 君 8
活 而被 生 态运 动 的 领袖 们 誉 为经 典之 作 。梭 罗通 过远 离 城市 文 明 ,在 瓦尔 登 湖 边过 着质 朴的 生 活来 获得 大 自然 的信 息和
物质 生 活极 大 丰 富的 现代 人 的 影 响 :注 重精 神 生 活 ,与 自然和 谐 相 处 。 关键 词 :个人 主 义 精 神 自由 独立 和谐
梭 罗 的个人 主 义 思想 对 当今 社会 产 生 了深 远影 响 , 主要 封 建 特权 制 度 。他 们 竭力 争 取 天赋 的 权利 ,提 倡 人人 参 与政 表 现在 精 神 生活 的追 求和 和 谐 的 自然 观两 方面 。梭 罗 思想 独 治从而 实现 法 律面 前人 人平 等 。 l 世纪 的启 蒙运 动 及其 大力 8
业 革 命 的起 兴 阶段 ,在 美 国的哲 学 史 和文 学 史 上被 誉 为一 位
个人 真 的 能够虔 诚 地信 奉 上 帝并 依据 上 帝 的安 排 行事 ,那
么他 会 一 辈子 安 宁祥 和 。
杰 出的 自然 主义 作 家 。在 爱 默生 的 影 响下 ,梭 罗 逐渐 变 成 了
一
一
义 思想 使美 国成 为最 佳 的思 想 实验 室 和表 演 舞 台 。这便 是 个 人主 义 思想 出现 的大 背 景 。亨 利 ・ 维 ・ 罗 生长 在 美 国工 戴 梭
理论基础和客观成效,信仰必须有时效性,救赎之呼唤才可
得 到回应 。1 、l 7 8世 纪 的两方 ,个 人主 义得 到 了迅猛 发 展 。
亨利 ・ 戴维 ・ 罗是 美 国著 名 的作 家 、诗 人 、 自然主 义 梭 者 、抗税 者 、批评 家 、考 察 家 、历 史 学家 、哲学 家 以及 1 世 9
来 。在 反对 封建 神 学统 治 的 斗争 中 ,人 道 主义 者 高喊 宣扬 人 潮 统 筹为 系 统 的个人 主 义 理论 ,这个 人 便 是法 国著 名 的考 察 性 ,个性 解 放 的 口号 ,因此 ,带着 “ 帝是 为 了个 人 主义 而 家托 尔 维 克 ,他 在 13 年 写过 一本 颇 具见 地 的 书叫 做 《 美 上 81 论 向人们 走 来 ”的 思想 ,这场 运动 拉 开 了帷 幕 。他 们 表 面上 打 国的 民主 》 ,简 明地 概述 了他在 美 国 常年 的考 察 生 活 ,在 第
着 “ 人欲 ”的旗 号 , 实则 以反对 封 建宗 教 权威 ,把 人 类 从 去 三章 “ 个人 主 义 ”的 开头 他 写道 “ 人主 义 是一 本 已经 有 了 个
父权 氏族社 会 中解 救 出来 为 日标 ,更加 注 重个 人 的 自由,权 脉 络 的 小说 ”。 …因此 ,我 们会 发现 这样 一 个 有趣 的现 象 : 一 利和 自我实 现 。 同时他 们 也 极力 反对 束 缚人 个 性 的专 制 、暴 个 人主 义 存 欧洲 大 陆发 芽 开 花 ,却在 美 国 结 出 了硕果 ,并逐 政 和 封 建皇 权制 度 。其 后 的 宗教 改革 运 动 的领 袖 马丁 ・ 德 渐 在意 识 领域 中居 主导 地位 ,最 后竞 成 为 整个 国 家的 精神 象 路 8 认 为人 类 社会 是 一个 偌 大 的背 景 ,人 的 灵魂 可 以在 这 里得 到 征 。特 别是 l 世纪 后 , 爱默 生 的超验 主 义 思想 理 论和 个 人主
内心 的真 实感 受 。他 另 有 ‘ 名 著 叫做 《 民不服 从 论 》 , 本 公
主 专 制 ,提倡 自由 、平 等和 民主 。他们 认 为 封建 君 主制 度 禁 讨 论 的 是 公 民对政 府 的 反抗 ,实则 是 从道 德 层面 上 对不 公 正
1 世 纪 时 ,个人 主 义代 表 人物 ,英 闰著 名 思想 家 约翰 ・ 克 纪 美 国超 验 主 义者 的带头 人 。对 美Biblioteka Baidu国 生态 文 化 的形 成和 发 展 7 洛
从 “ 赋人 权 ” “ 会 公约 ”的角度 对 个人 自由 、平等 和人 产 生 了 晕大 影 响 , 《 天 社 瓦尔 登 湖 》一 书 因其 描 述 的简 朴 自然 生
《 尔登 湖 》 中梭 罗 的个 人 主 义 思 想 瓦
。徐 丽超 张志 刚
摘 要 :本文主要 通过个人主义思想的发展脉络和对 瓦尔登湖》一 书的解读来进一步阐述梭 罗那种关爱 自然, 注重精神 自由,独立而和谐的个人主义思想。展现了梭 罗独立于社会而进行精神探 索之旅的无畏以及他那种思想对
特 ,洞 察 力深 刻 ,但 其这 种 思想 的产 生和 发 展也 有 一 定的 历 宣 扬 的 自由,平等 和 民主 思想 ,对 一个 即将 诞 生的新 国家——
史渊 源 。 l 世纪 的 文艺 复 兴运 动 可 以看作 是 西 方个 人 主义 思 美 国 ,产 生 了直接 而 深远 的影 响 。 4
想 的预 备阶 段 ,人 文 主义 通 过强 调 人 的尊严 、个 性解 放 、 自
1 世纪之 前 个 人 主义 思想 零 散 ,缺 乏 系统 性 。大 约过 了 9
一 由,而在意大利大获全胜 ,紧接着又向整个欧洲大陆蔓延开 两 个世 纪 ,出现 了~位 思 想家 ,他把 纷 乱 复杂 的个 人 主义 思
但 加 尔文 主 义者 却 进行 了更 为深 刻 的探 索 。加 尔 文主 义 认 为 ,人 能通 过 信仰 而 得到 救 赎 ,但 他 的信 仰 必须 有 实 的
位具 有 自 己独 特 思想 的超验 主 义者 。主 要体 现 在他 创 立 了
一
套不 I 于 前人 的 自然 观 。 — J
权 进 行 了 阐述 ,并 全面 解 说 了社 会 国家 在保 证 人权 方 面 应 负 有 的责任 。 1世 纪 的启 蒙运 动 时 期 ,启 蒙 思想 家们 也 都 反对 封建 君 8
活 而被 生 态运 动 的 领袖 们 誉 为经 典之 作 。梭 罗通 过远 离 城市 文 明 ,在 瓦尔 登 湖 边过 着质 朴的 生 活来 获得 大 自然 的信 息和
物质 生 活极 大 丰 富的 现代 人 的 影 响 :注 重精 神 生 活 ,与 自然和 谐 相 处 。 关键 词 :个人 主 义 精 神 自由 独立 和谐
梭 罗 的个人 主 义 思想 对 当今 社会 产 生 了深 远影 响 , 主要 封 建 特权 制 度 。他 们 竭力 争 取 天赋 的 权利 ,提 倡 人人 参 与政 表 现在 精 神 生活 的追 求和 和 谐 的 自然 观两 方面 。梭 罗 思想 独 治从而 实现 法 律面 前人 人平 等 。 l 世纪 的启 蒙运 动 及其 大力 8
业 革 命 的起 兴 阶段 ,在 美 国的哲 学 史 和文 学 史 上被 誉 为一 位
个人 真 的 能够虔 诚 地信 奉 上 帝并 依据 上 帝 的安 排 行事 ,那
么他 会 一 辈子 安 宁祥 和 。
杰 出的 自然 主义 作 家 。在 爱 默生 的 影 响下 ,梭 罗 逐渐 变 成 了
一