医学的基本内涵和本质特征

医学的基本内涵和本质特征
第一组
五、和谐至要
• 古代社会对和谐的理解 1、根据西方哲学和谐理论的内涵 ，最后认 为一切都是和谐的，进而肯定宇宙万物和 谐是普遍的、必然的 。 2、中国文化和谐思想的渊源 强调尊重自然， 顺应自然。
• 医学文化追求和谐的主要表现 1、人与自然的和谐：比较典型的是医学中 的“天人合一”思想 2、人与社会的和谐：医学模式的构成和医 疗社会的保障 3、人与自身的和谐：包括正常生理状态下 的和谐和病理状态下通过各种措施恢复和 谐
我们的不同观点：在医学文化的古今特征 中，昝院长从古代的《黄帝内经》，《本 草纲目》所蕴含的医学文化到现代人类社 会科学技术的发展，各种高新技术构成的 庞大知识体系，以及丰富的方法学、技术 学等丰富了医学文化内涵，但我认为这里 医学文化博容的丰富更准确的说是从以前 的只有中医，到当代的中西医结合，并相 辅相成发展，同时，博容理念不应该只 考虑人与技术发展的关系，更多的是人与 人（医患）、人与物的发展关系。
• 三是分析精神，是人自觉地区分主体与客 体，并与之拉开距离，加以客观观照的过 程。 • 四是实证精神，指在认识、研究的过程中， 重视经验的观察和第一手材料，重视理论 的验证与实践，重视收集大量的材料，不 迷信、不盲从。
西方哲学理性精神的特点
• 西方自古希腊起就发展出了鲜明的纯粹理性精神， 它是西方哲学的起点。柏拉图认为，人由三部分 组成：理性、灵魂、肉体，其中理性是三者中最 高贵的、不朽的部分。文艺复兴时期，理性更是 成为最高的法官，是向传统宗教神权、封建专制 宣战的有力武器，理性精神再次成为主导性原则， 思维着的理性是衡量一切的标准。 • 近代哲学，笛卡尔、康德、黑格尔则把纯粹理性 推向了极致，他们认为，理性是作为宇宙之本原 和世界之灵魂的一种本体论意义上的实体，是内 在于客观现实中的一种本质性结构，是世界的客 观的秩序原则。
健康至高
• • • • • • • 1、对健康的辩证理解： 健康是人生的基本追求 健康对于生命的实质意义 健康的实现非常艰难 2、对健康的理想愿景 健康是人们理想中的相对状态 对健康的需求需全类的共同努力
• 民以食为天，食以安为先。食品安全，事 关人民群众的身体健康和生命安全，事关 经济的健康发展和社会的和谐稳定，既是 重大的经济和社会问题，也是重大的民生 和政治问题。近几年来，特别是今年以来， 在一些地方相继发生了“瘦肉精”、“牛 肉膏”、“毒豆芽”等一系列食品安全Байду номын сангаас 件，令人触目惊心，所以健康至高渐渐地 远离了原来的轨道。
总而言之，不管是中医还是西医，不论是 中国传统文化还是西方现代医学，和则健， 不和则病；和则顺，不和则殆；不和则危。 我们的观点：非常同意和谐至要的观点， 根据马斯洛需求层次理论，只有考虑了基 本生理需求和安全需求，也就是社会和谐， 才能考虑更高层次的需求，也是就医学文 化的发展。
博容理念
• 医学文化博容的一般含义 1、医学文化的丰富内涵 2、医学文化广博庞杂的多元内涵 • 医学文化博容的表现形式 1、医学文化博容的宏观、中观、微观表现， 以及医学 2、医学文化博大包容的古今特征
理性精神
• • • • • 1、理性的语义辨析 汉语中的理性：涵养性、本性、道理、理智 近代西方文化中的理性和现代文化中的理性 医学文化中的理性与理性精神 2、从哲学的发展史来看，理性主义、理性精神一 直是哲学的一个重要的内容，也是人们理解把握 哲学的一个主要的线索。而中西哲学发展的异趣 也集中表现在理性精神的差异上。
理性精神的含义（四个方面）
• 一是纯粹理性，指人超出一已感官欲望和利害关 系，不求功利、不计得失地探索各种抽象思辨的 问题，主要包括本体论问题、事物起源、思维形 式、存在意义等抽象的问题，形而上的玄思。 • 二是实践理性，是人从功利的目的出发，处理自 己与外部世界的关系，意在追求对人有利的结果。 这种实践理性既包含了工具理性，也包含了价值 理性，它以人为目的，一切活动目的的确立，手 段的选择和运用，过程的实施和终结，都是为了 人的利益。