中国结的文化涵义及文化特征

中国结的文化涵义及文化特征

摘要：本文力求通过对中国结的文化涵义进行剖析，了解中国结在中国传统文化和现实生活中所产生的文化内涵及其文化特征，试图让人们从该文中透过中国结的表现样式，去理解中国结产生的文化背景，发生和发展中所包容的中国人独特的审美思想和文化气质。

关键词：中国结;吉祥符号;趋吉避邪

中国结渊源久远，始于上古，兴于唐宋，盛于明清。据《易·系辞》“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。” [1](p453) 经过上千年的时间发展与演变，结绳早已不是记事的工具了，它从实用绳结技艺演变成为今天人们相互传递吉祥，相互祝愿美好，富有精神内涵的精致艺术品。早在唐代的铜镜的装饰图案中，就绘有口含绳结的飞鸟图形，寓意永结秦晋之好的美好愿望。中国结也是中国传统装饰图案中的一种吉祥符号，早期的民间艺人将这种不断演绎和变化的吉祥符号装饰在各种建筑、家具、器皿和实用或不实用的物品上，其目的就是趋吉避邪，追求幸福平安。通过漫长的历史发展和文化积累，这种吉祥符号不仅是依附在各种载体之上，还将这种能代表人们总体愿望的符号分离出来，用来满足人们不断日益增强的吉祥愿望。最后采用绳结的方式，用手工编制形成独立的精美艺术品，成为供人们手持、悬挂、摆设和供奉的吉祥信物。一般的中国结采用的图案为旋绕盘曲的、似是而非的花叶枝蔓，却得祥云之气，有佛物之情态的盘长纹、藻井纹、双钱纹、卷草纹，莲花纹、忍冬纹、团寿纹、喜字纹等。[2](P21)大多运用的质材多为丝织品、布织品和麻织等，使用的色彩大都为红色，偶尔会有黄色或蓝色点缀其中，大小不同，造型各异，琳琅满目，瑞意升华。这种吉祥物品，成了中国人追求幸福安康的一种独特标志，近些年来也在全世界各国流行，被视为传递友谊与和平的象征，其深厚的文化涵义，同时也被受人们关注。

一、天人合一的文化涵义

中国人天人合一的思想，有其自己的渊源历史关系。早在公元前十一世纪，我国古书《周易》就叙述了关于天人合一的思想：“日月天而能久照，四时变化而能久成。……观其所恒，而天地万物之情可见也。”[1](p216)认为人与自然是和谐融为一体的，天地万物的真情也是永恒的。中国结的发展与演变同样是受这样的文化影响，经过漫长的历史洗礼，不断形成天人合一思想的一种象征符号。它代表了中国人超越现实，追求理想的朴素哲学思想，趋吉避邪、祈求幸福和向往美好的生活是中国结天人合一的文化意义所在。

从东方文化的背景和中国人的审美功能来看，意象审美思维是中国天人合一文化思想的传统特征，而具象的审美思维是西方的传统特征，意象与具象的区别形成了东西方的哲学观与美学观，中国人天人合一的思想也就成了中国结形成与发展直接影响的因素，只有中国人才有可能将这种抽象符号幻化成一种吉祥如意的理想追求符号和信物，这种符号最早不是作为艺术的创造用来审美和寓意的，而是为了原始信仰的祭祀活动，表示对苍天的一种敬奉，或是为了某种内心思想与情绪的表达，将这种抽象符号超越自然形态的意象形式，赋予象征天人合一思想的超自然的伟大力量便是中国结的深刻内涵。中国结运用物质材料手段的实有物象与幻化了的意象形式相互渗透，表达了以“言志寄情”为目的，用“以象寓意，以意构象”的造型，而不是依据客观的自然形态要求来满足人们的理想需要的，可以说是中国人创造了这种传递吉祥信息的特殊象征意义符号的“中国结”。中国结在漫长历史的发展中，经过中国传统文化的继承和发扬，形成了奇特的中华民族艺术美学精髓和意象美学价值，并借

助同音字谐音和吉祥语句，以指示、会意和寓意的方式来主要表达中国结天人合一思想的涵义。

1、祝福吉祥：如吉祥如意、龙凤呈祥、金玉满堂、五子登科、吉庆有余和吉星高照等。

2、趋吉避邪：端午结、香包、法轮、巧粽、袈裟和避邪等。

3、爱情婚姻：喜鹊登梅、鸳鸯戏水、鲤鱼戏莲、双喜临门、蝶恋花、凤求凰、并蒂莲和连理枝等。

4、家族繁衍：连生贵子、同心结意、榴开百子、葫芦、金瓜、盘长和忍冬等。[3](P23)

二、性灵智慧的文化涵义

由于中国结形成的年代久远，其丰富的历史文化底蕴贯穿于始终，漫长的文化积淀永远渗透着中华民族特有的、纯粹的文化精神，这也无不给中国结打上中国传统文化思想的烙印，并注入非常浓郁的文化意蕴和神秘的色彩。无论在造型、色彩和寓意上都必须符合中国人独特的审美情绪，这正好与中国的神话传说和顶礼膜拜的图腾形象——龙的形象吻合，因为龙在中国人眼里是性灵之物，是人人皆知的神物,龙最受人宠爱，最具生命力，给龙赋予了崇高的吉祥精神是中国人特有的情怀。“中华民族的始祖伏羲和女娲形象的‘蛇身’是龙的原形，中国先祖夏后氏的领袖禹的出世与黄龙相关。因此，上古图腾时代，龙就被华夏先民当着祖神敬奉。”[4](P39)据文字记载：“女娲引绳在泥中，举以为人。”又因绳像蟠曲的蛇龙，视此为龙神的形象，加之在古汉语中“绳”与“神”谐音，中国人崇拜过绳子是有其渊源关系的，用绳结的变化来体现龙的精神，也就不足为奇了。相传龙为神灵之首，与凤、龟、麟合称四灵、龙为四灵之前，能变化多端，乘云注雨，以济苍生，如用绳结编制龙结，以表性灵智慧之意。在中国神话世界的传说里，中国人相信自己是龙的传人，龙被视为祈雨避邪之神，有至高无上之意，将绳结制成龙形寓意富贵发达，万事吉祥，如再与其他结式搭配与编织，可构成吉祥美丽的中国结，如“双龙戏珠，苍龙教子”等，所以中国结在民间流传中被视为性灵智慧之物。

中国哲人老子认为：“道生一、一生二、二生三、三生万物。”这种古老的道家哲学思想，影响和渗透了中国文化传统的各个方面。[5]中国结的形成也不断受到启发，一根绳索经过编制形成千变万化的姿态，但这种丰富的形式还是同生一源，体现了“万法规一”的中国古老哲学思想。在中国结的形式上更体现了中国人独特的智慧之美，含蓄之美，那种最单纯的二维线条中，隐藏着飘逸雅致的意味，优美的曲线中暗示着生命的无限魅力。

三、向心凝聚的文化涵义

中国是东方的大国，地大物博，人口众多，物产丰富，人杰地灵，在上下五千年的历史发展中，形成了独特的民族文化，各民族之间在相互勾通与团结的基础之上，将中华民族温和而善良的美德与文化精神传播在全世界上，中国结的出现象征着一个民族团结精神的体现，当今世界人民在祈求和平发展时，“中国结”像和平的天使一样将中华民族与世界人民情意的勾通，以及促进世界和平发展扮演着重要的角色，这同中国结的向心凝聚的内在文化涵义是永远分不开的。早在战国时期，伟大的爱国主义诗人屈原在《楚辞.九章.哀郢》中写到：心圭结而不解兮，思蹇产而不释。用“圭结而不解”的诗句来表达自己对祖国命运的忧虑和牵挂，以及内心的那份深深眷念之情。向心凝聚的“结”字，又将诗人同祖国的命运紧密联系在一起;“结”字，也使我们同中华民族的历史与未来情意连通，休戚相关。正可谓是：天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。在中国汉语语言文化中，许多具有向心凝聚的表达都离不开“结”字，如：结义、结社、结拜、结盟、团结等。而男女之间的婚姻大