贾春增《外国社会学史》配套题库-章节题库-当代西方社会学理论的发展趋势【圣才出品】

第十五章当代西方社会学理论的发展趋势

一、简答题

1．怎样理解福柯的知识考古学是一种历史社会学或知识社会学视野？

答：对福柯的知识考古学是一种历史社会学或知识社会学视野，可作如下理解：

（1）知识考古学的概念

知识考古学是用以探讨知识何以可能的主体和客体条件以及“真理体制”得以建立的实践过程的方法。福柯对历史的考古是在对古人知识的追忆中揭示现实世界存在、异变和扭曲的根源。福柯的“知识考古学”是一种追根溯源地研究现实生活的新社会学，亦可称为在时间过程中理解现实的“历史社会学”。

（2）福柯把现实放到历史过程中考查，这与他对现实的历史本质的理解是一致的。福柯像狄尔泰和伽达默尔等解释学家一样，认为现实不过是历史的延续，现实中存在和变化着的事物在历史中能捕捉到它嬗变的踪影。

（3）与解释学强调现实同历史不可分的一般论述不同，福柯认为无论现实还是历史，都是以扭曲的异化形式存在着和联系着。因此，对现实和历史都不能不加怀疑地理解和解释，而要在种种矛盾关系中开展批判性地阐释。福柯像马克思和法兰克福学派那样，在否定现实的前提下揭开遮盖于其上的种种假象，找出被人们忽视的真实规定性和网络联系。并且，个性、自由、解放等价值理想从未被隐没，对现实的激烈抨击都是以这些理想原则为根据而提出的。

（4）福柯不仅要求现实按照理想原则发生变革，而且认为现实在历史中也是通过种种断裂性变化而展开的，福柯力图通过“停在表面”的方法去把握那些流变的、断层的、随机的具体现实。因此，福柯反对历史仅仅是量变的进化过程的观点，而是在量变中看到了质变，

在演进中看到了飞跃。福柯在肯定变革的激烈言辞中追求多样异质性，而不是普遍规律性。

2．通过考察话语方式研究人们的思维方式和行为方式的方法论意义如何？

答：（1）福柯建立了丰富的语言学理论，但不是一般的语言学理论，而是以语言为对象展开的社会学理论。通过对语言的研究，揭示语言所指的物与物之间的关系是怎样被语言建构起来的，又是怎样在语言的控制下存在、断裂和异变的，福柯称之为“话语实践”。福柯指出话语研究揭示了另外一项任务，就是把话语作为系统地形成这些话语所言及的对象的实践来研究。

（2）福柯的语言学研究是由语言触及人的社会行动或社会实践的社会学研究，是在社会学视野里展开的语言学研究。

（3）福柯通过考察话语方式研究人们的思维方式和行为方式，是人们面向实际的经验过程，虽然话语实践没有形成科学知识，但是这种处于实证性或经验性层面上的陈述，却是科学知识或思想体系得以建立的前提和基础。

（4）给人们新的启示，让人们更加关注面向实际经验过程的话语实践。

二、论述题

1．如何理解由生产社会向消费社会的变迁？请举例说明。

答：（1）消费社会的产生

自20世纪40年代开始，西方社会发生了巨大的变化，主要表现为从过去的生产社会转向以符号为中介的消费社会。在《物体系》中，布希亚分析了“物”在当代日常生活中的组织结构与功能变迁。他指出，所有社会成员都是通过物的生产、安排、使用和消费活动来组织其日常生活的。

（2）消费社会中物的存在方式的变化

①物体系的功能变迁

物体系的功能变迁，是指对物体系的客观性描述。布希亚从家具摆设入手分析物体系功能的变迁。他认为家具摆设不是简单的几件物品的集中，而是一个时代家庭和社会结构的反映与折射：

古典时期的布尔乔亚家具摆设建立在传统及权威的父权制关系基础上，其核心是联系家庭成员间的复杂情感关系。在家具摆设中，物和家具的功能不在于其客观的功用，而在于其象征意义。人与物的关系紧密相连，家具摆设的紧密性与封闭性，与家庭生活的内在性和以父权为中心的情感性相对应，使房子与家具具有深度感，这就使家具本身具有象征作用，在空间中体现了家庭中的情感关系。家具的这种摆置方式，体现了古典时期的意识形态与文化观念，这个时期的物也具有相应的风格与象征意义。

随着个人与社会及家庭关系的转变，家具的风格与结构都发生了变化。家具的庄严宏伟感消失了，占据着大量空间的宏伟家具让位于房间角落的小型家具，家具本身不再总占据着空间，而是变得可以消隐、伸缩，更具有可变换性。风格与结构的变化，使家具的意指功能发生了变化。当物具有象征意义时，物即使是在功能不调的情况下，也能体现家庭情感；而当物以功能凸显时，功能不调的物也就不必要留于家中。在这种情况下，对物也不能投注过分的家庭感情和个人感情，家具不再作为道德感的载体而存在，而是突现了自身的功能，这就使物的功能从过去的道德束缚中解放出来。

②对物体系功能结构相对应的主观维度的描述

对物体系功能结构相对应的主观维度的描述，即对物体系时代动机的分析。

布希亚认为我们进入一个功能化的世界，即传统拟人化世界的终结和物的世界的到来。物的功能化构成了一个物体关系世界，这个世界不再以拟人性的道德来规定自己的本质，而

是构成一个功能化的场域，这个场域构成了个人实现自己的舞台。虽然表面上看来人在舞台上演出，而实际上人只是按照物体系的要求实现这功能化的出场。与物的功能世界相对应的层面，就是人的功能化以及在这个功能化中产生的人的主体性幻觉，这是人融入物的世界的心理基础。

③对物体系的实践意识形态的批判

对物体系的实践意识形态的批判，即揭示物在消费社会中如何叙述自己并实现消费社会意识形态的企图。

“物”是人们日常生活中必不可少的组成要素，但“物”本身只是一个被动的、无意义的存在，它必须同其他东西联系在一起才有意义。布希亚对物的谈论，实际是在谈论人和人的行为关系。如此一来，“物”就成为一种“符号系统”，那么对“物”的消费便可能成为社会结构和社会秩序及其内在区分的主要基础。布希亚从消费的“意义”层面上对作为“符号”的物品进行考察。

有关“物体系”的话语必须同社会关系和社会实践相关联才能更好地得以体现。在物质性功能之外，被消费的物品往往构成了一种认同体系，但它连接或附属于一些其他的体系，诸如手势、仪式、语言、道德价值筹码等。所以消费的对象不仅是劳动产品，而且可以是一切东西。在消费社会中商品已经不再是社会劳动的结晶，而是作为符号存在着。

对于这种符号的消费，消费者已不再是消费的主体，他们在符号的组合和计算中被取代，他们所剩的只是吸收符号和被符号秩序吸收的过程。符号秩序是大型技术统治集团和大众传播媒介合谋的结果。按照一种社会逻辑或欲望逻辑，大型技术统治集团以一种生产和消费的颠倒形式深入了人们的日常生活，进入了伦理和日常意识形态中。实际上，消费者已经沦丧，只剩下空洞的消费欲望。大众传媒宣传的图片、新闻和信息使人们在空洞的大量地了解符号的基础上否定真相。

2．怎样评价布迪厄关于经济资本、文化资本和社会资本论述的理论意义与实践意义？

答：（1）布迪厄关于经济资本、文化资本和社会资本的论述

①经济资本

a．实践经济

布迪厄在论述经济资本时把经济资本放到惯习与场域的特殊关系中，亦即放到实践中来讨论。布迪厄提出了“实践经济”概念，即把经济活动放到实践的总体性关系中考察。

b．经济资本的非经济因素

布迪厄以经济资本的投入来说明它的非经济因素，他指出：“我所说的投入，首先是一种行为倾向，它来源于一个场域和一套性情倾向之间的关系，这种性情倾向，根据场域所引发的游戏，不断做出相应的调整。其次是指一种游戏感和一种利害感，这种感觉，同时暗含了参与游戏的趋向和能力。”这就意味着纯粹追求物质利益的经济行为仅仅是理论的抽象，实际的经济实践过程是包含各种非经济因素的，性情倾向、惯习、兴趣、场域结构在经济实践活动中都发挥着作用。

②文化资本

a．布迪厄的文化资本理论

布迪厄的文化资本理论不仅超越了常识性的观点而且也超越了经济学的人类资本理论。

常识性观点把人们获得和占有文化资本解释为人们的自然能力，也就是从人的天赋来解释对文化资本占有的多寡，这是一种简单而片面的观点。在经济学方法原则上建立起来的人类资本理论，仅从金钱、投资和利润率等纯经济学视角来解释文化资本。这种人类资本理论虽然比常识内容丰富，但是同样是十分片面的，因为它没有考虑到家庭传统、阶层差异、社会结构、学术制度、教育策略等社会因素或实践因素，所以，它们无法解释不同的行动或不

同的社会阶级，为什么分配在经济投资和文化投资上的比率会如此地差异悬殊，这是因为他们没有能力去系统地思考不同的利润的可能性结构，这一结构是各种各样的市场提供给那些行动者或阶级的，这一结构的差异在于，财产的数量与构成的情况各不相同。更主要的是，因为经济学家没有把学术投资策略与整体教育策略联系起来，没有把学术投资策略与再生产策略的体系联系起来，因而他们必然会通过某种悖论，无可避免地遗漏最隐蔽的、最具社会决定性的教育投资，即家庭所输送的文化资本。

b．文化资本的三种状态

第一，具体化状态的文化资本，是指与个人的身体直接联系的文化资本，是通过家庭教育和学校教育而储存于个人身体中的文化知识、文化技能和文化修养。具体化文化资本的形成具有个体性和社会性。

第二，客观化状态的文化资本是以文化商品形式存在的，它是文化观念和文化能力的物化。客观化的文化资本具有两种基本特征：物质性和象征性。

第三，体制化状态的文化资本是经过某种制度确认的文化资本，它的常见的或典型的表现形式是通过毕业证书、单位证书和职称证明等确定的学术资格或文化程度。

③社会资本

a．社会资本的概念

社会资本是实际的或潜在的资源的集合体，那些资源是同对某种持久性的网络的占有密不可分的，这一网络是大家共同熟悉的、得到公认的，而且是一种体制化的网络，或换句话说，这一网络是同某个团体的会员制相联系的，它从集体性拥有的资本的角度为每个会员提供支持，提供为他们赢得声望的“凭证”，而对于声望则可以有各种各样的理解。

b．社会资本的特点

第一，社会资本是一种从中可以吸取某种资源的、持续性的社会网络关系；

西方社会学理论自考试卷含答案

西方社会学理论试卷 (课程代码00280)。考生答题注意事项： 1．本卷所有试题必须在答题卡上作答。答在试卷上无效，试卷空白处和背面均可作草稿纸。 2．第一部分为选择题。必须对应试卷上的题号使用28铅笔将“答题卡”的相应代码涂黑。 3．第二部分为非选择题。必须注明大、小题号，使用0．5毫米黑色字迹签字笔作答。 4．合理安排答题空间，超出答题区域无效。第一部分选择题一、单项选择题(本大题共l0小题，每小题l分，共10分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题卡”的相应代码涂黑。未涂、错涂或多涂均无分。 1．孔德认为形而上学阶段所对应的是B A．虚构阶段 B．抽象阶段 C．非实证阶段 D．实证阶段 2．墨顿认为：接受某些目标与手段，但又拒绝某些目标与手段的行为是D A．创新 B．仪式主义 C．隐退主义 D．反叛 3．将戏剧引入社会学分析的是B A．伯克 B．戈夫曼 C．布卢默 D．米德 4．单位招人时会招一些能力好的人，以掩盖走后门进来的入，这种现象反映的是D A．误解表演 B．补救表演 C．神秘化表演 D．理想化表演 5．强调社会科学要研究生活世界的主观意义的是B A．戈夫曼 B．舒茨 C．加芬克尔 D．达伦多夫 6．下列属于米尔斯观点的是A A．疯人现实主义 B．行动理论 C．价值合理 D．角色扮演 7．我们所买的东西确定了我们是什么样的人，这反映的是A A．商品化社会 B．现代主义阶段 C．消费社会 D．风险社会 8．下列不属于后现代理论代表人物的是C A．哈贝马斯 B．布希亚 C．利奥塔 D．詹姆逊 9．“打字员与她雇主的女儿打扮得一样漂亮”，这种现象说明的是劳动阶级的C A．职业分层 B．异化 C．同化 D．革命性 10．与米切尔斯的“寡头政治铁律”一样的是米尔斯的B A．巨型理论 B．权力精英论 C．社会学的想象力 D．疯人现实主义二、多项选择题(本大题共5小题，每小题l分，共5分) 在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题卡”的相应代码涂黑。未涂、错涂、多涂或少涂均无分。 11．孔德的整体性方法论的内容有ABCD A．社会是一个整体 B．社会是一个有机体 C．社会学要从人类社会生活的整体人手展开自己的研究 D．人类历史也是一个整体 E．社会秩序论 12．帕森斯提出的“功能体系”包括的功能子系统有ABCD A．适应 B．目标获取 C．整合 D．模式维护 E．有机体 13．布劳认为，对权力的反抗有ABCDE

中国现代语音学的发展

中国现代语音学的形成与发展林焘北京大学中国现代语音学是在二十世纪中西文化剧烈撞击的背景下形成并发展起来的。中国文化和外国文化曾经有过两次大规模的交流和撞击。第一次撞击是东汉以后佛教的传入，第二次撞击是二十世纪的西学东渐。这两次交流和撞击对中国人的思想意识和文化观念都产生了巨大的影响，自然也影响到中国语言学的发展。在中国语言学的发展过程中，两次撞击首当其冲的都是语音学。第一次产生了中国传统语音学－－音韵学。第二次产生了中国现代语音学。十九世纪末，西方文化开始像潮水一般涌进中国，这个势头贯穿整个二十世纪。在这期间，中国人不断调整自己，以适应西方传来的先进思想和方法，并且逐渐吸收甚至融合到自己固有的文化中去。二十世纪初注音字母的制定和国语的推行就是在西方拼音文字和日本假名的影响下，经过一些具有先进思想的知识分子二三十年的不懈努力才完成的。1918 年，钱玄同在北京大学授课的讲义《文字学音篇》出版，这是中国第一部概论性的音韵学著作，其中用相当多的篇幅讲解注音字母，并且用音标作为标音工具。这说明中国传统音韵学已经开始向现代化的方向转变。在语音学的带动下，中国语言学摆脱了传统的羁绊，面向世界，面向社会实际需要，开始走上了革新的道路。 1919 年爆发的五四运动彻底摧毁了旧文化堡垒，建立起了适应新时代要求的新文化。中国语音学也开始系统地接受西方先进的理论和方法，呈现出生气勃勃的崭新面貌。从五四运动到 1937 年抗日战争爆发这将近二十年的时间，是中国语音学走向现代化的重要历史时期，为中国语音学的现代化奠定了十分坚实的基础。二十年代初，在欧美留学的赵元任、刘复、林语堂等人相继回国，直接把西方的语言学理论和方法介绍到中国。当时西方语言学的主流正在从十九世纪盛行的历史比较语言学向结构主义语言学过渡，和自然科学相结合的实验语音学也已经走出萌芽阶段。这些西方语言学理论和方法传到中国后，大大开阔了中国语言学家的视野，中国语言学从此彻底脱离了闭关自守的状态，开始运用西方先进的语言学理论和方法研究汉语。最先取得成绩的就是中国语音学。刘复二十年代在法国留学时，用当时先进的语音仪器设备写成博士论文《汉语字声实验录》，1924 年改名《四声实验录》在国内出版，这是中国第一部用实验方法研究汉语语音的专著。稍后，王力 1927 年在法国也用实验语音学的方法完成了博士论文《博白方音实验录》。刘复回国后，在北京大学文科研究所创立了“语音乐律实验室”，开展实验语音学的研究工作。中国语音学研究开始走上了科学的、现代化的道路。 1928 年中央研究院历史语言研究所成立，赵元任任语言组组长，确定以调查汉语方言和建立语音实验室为工作重点，把语音学的发展放在了首要的地位。同年，赵元任《现代吴语的研究》出版，这是第一部用现代的语言调查方法调查汉

论当代西方社会学理论的基本特征及其发展趋势

论当代西方社会学理论的基本特征及其发展趋势① 文军 2012-8-5 12:07:41 来源：《社会科学研究》(成都)2007年1期第113～119页【内容提要】当代西方社会学理论各种思潮迭起，理论流派错综复杂，表现出了八个基本特征和发展趋势：(1)在理论分化的同时愈来愈呈现出多元综合的趋势；(2)不同理论与方法之间的对话日益频繁；(3)各种思潮在经历重构之后发生了一系列的“转向”；(4)对古典理论的重新阐释与批判性拓展；(5)理论及其建构方法的反思性不断加强；(6)理论的现实性、应用性和实践性功能不断强化；(7)理论发展的危机意识日益增强；(8)欧洲社会学理论的重新崛起及其中心地位的回归。当代西方社会学理论的这些特征在某种意义上意味着社会学在当代人文社会科学知识体系中的重要性。【关键词】社会学理论/社会理论/当代西方社会学【作者简介】文军，华东师范大学中国现代城市研究中心研究员，社会学系教授，博士生导师，兼任上海市高校社会学E研究院特聘研究员，上海200062 20世纪90年代以来的当代西方社会学理论，不仅是各种思潮迭起，流派繁多，而且相互之间错综复杂，难以辨识。其中有两个最为突出的现象：一是在社会学理论与社会理论的关系上，相对狭隘的社会学理论愈来愈融会在更为宽泛的社会理论之中，社会学理论无论在理论旨趣和思维方式，还是研究对象和表现形式上都更多地表现为一种社会理论，以至于许多社会学家不再宣称自己从事的是社会学理论的研究而是社会理论的研究；二是在主流与非主流理论的问题上，两者之间的边界也变得越来越模糊。这不仅是由于非主流社会学理论的影响日益扩

大并逐步渗透到了各种主流社会学理论之中，从而形成彼此交错，相互交织的局面，而且也是由于主流社会学理论内部本身开始发生分化，其研究范式和理论形态很难再维持长期以来的一贯统一的面相了。从这种意义上来说，无论是主流的实证主义社会学理论还是各种非主流的社会学理论流派，在当代理论境遇和社会脉络(contexture)中，都开始表现出了某些共同的特征和趋势。具体来说，我们认为当代西方社会学理论至少表现出了以下几个方面的整体性特征和发展趋势：一、在理论分化的同时愈来愈呈现出多元综合的趋势西方社会学理论在当今社会科学中已是如此分化和多样，以至于这不仅破坏了社会学作为一门独立学科的整体性，使理论研究变得支离破碎，而且也使主流社会学理论家难以对社会世界获得整体上的概念。今天，面对过于且越来越繁多的专业化理论，社会学家不得不更多地采取宏观的、整体的方法来应对。犹如乔纳森·特纳(Jonathan H. Turner)和大卫·鲍兹(David E.Boyns)所指出的：在一个更具包容能力的有关社会世界是如何呈现的研究中，专业化理论会得到最好的发展，这种研究只有综合性的宏大理论才能提供。[1]与之相似，贝利(Kenneth D. Bailey)也像涂尔干一样主张社会学理论家应该研究复杂的现代社会，“唯有这样做，社会学才可以说自己是研究整体社会的，否则也就是研究社会的一部分而已”[2]。尽管有这么多人关注，但仍有一些人并不担忧社会学的目前状况。例如，杰弗里·亚历山大(Jeffrey Alexander)和菲利普·史密斯(Philip Smith)就认为，非主流社会学理论的多元化及不同观点之间的争论都有助于该学科的整体发展。不管人们如何看待社会学理论的这种过度分化状态，但在各种理论的分化之中出现各种多元综合的理论趋势将是确定无疑的。因此，针对当前社会学理论四分五裂的状况，许多西方社会学者认为理论家

当今世界教育与管理改革发展的基本趋势

世纪初教育及教育管理改革发展的基本趋势贺乐凡一、当今世界教育改革发展的基本趋势是融合当今世界各国都在开展教育改革，并形成了两大潮流：一是教育实行中央集权制国家（如中国、俄罗斯、法国、新加坡等）的教育改革；一是教育实行地方分权制国家（如美国、英国、德国等）的教育改革。这两类国家教育改革的思路和重点各不相同，采用的方法也互有区别。两种思潮相互碰撞，形成了融合的趋势。所谓融合，即各国先进理念和成功经验的整合，相互借鉴，相互补充，相互渗透，全球化与本土化的统一，共性与个性的结合，有人把这种现象称为融合，有人称它为融通，也有人称它为整合，还有人从东西文化发展的角度分析，把它称之为“东西合壁”，提法虽然有区别，但其精神是一致的，大体包括以下三层含义：第一、世界各国的教育均有其优势，也都存在各自的缺陷，没有绝对好的教育，也不存在绝对差的教育；第二、将外国教育的先进理念、成功经验与本国教育的优势相整合，形成新的理念和做法；第三、教育改革要以发扬本民族教育的优良传统为基础，教育全球化要以民族化为基础，离开民族化，就不存在真正的全球化。1 二、融合趋势下的教育管理理论与教育改革实践（一）教育管理理论在融合的大趋势下，世纪初的教育管理理论，的确有了新的发展。在管理科学的对象上，过去人们认为，管理的依据是科学，研究管理的目的，是为了揭示管理规律，并严格地按照规律所确立的原则进行管理。现在人们融合东西方的管理思想，认为管理不仅要依据科学，而且要讲艺术，要提倡管理艺术的创造性。有的校长还提出，学校管理是一种技术，校长的培训，要重视管理技术的培训2。在管理的目标取向上，过去人们认为，管理的对象是组织，而组织具有共同的目标，管理就是为实现共同目标而奋斗。现在人们融合东西方的管理思想，认为组织要有共同的目标，但组织的共同目标，往往是反映一种理想的追求，带有口号激励的色彩，难以具体操作。而个体的目标，则是千差万别的，生动具体的，易于操作，管理应定位干协调组织目标与个体目标的关系。在管理的组织结构上，过去人们强调严格的组织层级划分，宝塔式的结构，按照层级原理进行管理。现在人们按照社会信息化的要求，主张组织结构扁平化，强调岗位间的协作和人员的一专多能，目的在加速信息的传输和人员的流动，提高管理效率。这种管理思想，也叫“企业重构”或“组织重建”3。有人说，“组织重建”的思想，是继泰勒的科学管理，戴明的质量管理之后，西方管理思想发展的第三个里程碑，可见其重要性。其理论的基点，是在质量管理的前提下，重新强调管理的效率。 1参阅：①薛峰：《融合：教育改革的大趋势》，《现代教育报》2003年1月1日；②黄书光：《论“中西融通”对中国当代基础教育改革的意义》，《比较教育研究》2001年第5期 2参阅：C·沃纳：《为领导者设的课》，《1997年中美教育研讨会论文集》第87页 3参阅：王东宁著《现代管理新视野》，经济日报出版社，1996年版第5，163，341页

社会学理论试题集

华农大社会学专业07级西方社会学史复习参考之四拓展部分（作为以后深入和继续学习参考） 4 简述科层制的特点，正负功能及未来发展趋势 6 简述韦伯关于“感召性权威合法化”的论述？ 7 米德关于自我意识发展的基本观点。 8 默顿怎样批评帕森斯的结构功能主义？ 1试论述“社会唯名论”和“社会唯实论”争论的基本内容和分歧实质。 2 试论帕森斯“结构功能模式”同马克思的“社会实践结构论”的联系与区别。 5 先赋角色与自致角色 8 异化劳动 9 普遍化的他人 6 米德怎样论述社会组织的心理基础。 7 简述布迪厄关于惯习“habitus”的基本观点。 8 简述城邦社会学的主要学术贡献及局限性。 4 试论哈贝马斯对西方社会学理性观的批判与重建。 5 有序的社会秩序是通过哪些环节建构的？谈谈你对此问题的见解。 6 试论世纪初期社会思潮的历史地位。 8 反功能 9 合法性 12 主观主义 13 异化 16 社会几何学 18 姿势对话 21 实践的模糊逻辑 22 时空抽离化 3 什么是社会行动？它大约可分几类？ 6 布劳怎样分析社会交换论中的内部报酬与外部报酬？ 7 莫顿的中程理论分析原则与帕森斯的结构功能分析原则区别 9 布劳怎样从微观的社会交换研究上升到宏观的社会结构研究？ 10 简述利奥塔关于“重写现代性”的基本观点。 4 联系中国社会发展实践，详述帕森斯的A-G-I-L的模式理论。 6 试论帕森斯关于文化因素在社会结构和社会发展中的地位和作用的观点。 3 实体性社会结构 4 社会稳定 5 社会运行 6 宗教冲突 7 话语方式 8 次级结构 9 普遍语用学 10 社会建构论 11 秩序 8 简述帕森斯的模式变量理论。 9 简述吉登斯关于“时空抽离化”的论述。 2 依据人的社会化理论，结合中国实际，谈谈你对当前青少年社会化障碍问题的认识。 3 举例论述西方社会学理论中宏观社会学与微观社会学研究的联系与区别。 4 联系当代社会专业化的趋势，论述哈贝马斯交往行动理论的合理性与局限性。 5 模式变量 6 实践的逻辑 4 教育制度的显功能 7 莫顿如何批判宏关结构功能主义的？ 4 为什么说加芬克尔的常人方法学实现了社会学的语言学转向？ 7 话语实践（福柯） 8 叙事知识（利奥诺） 10 本体性关怀（吉登斯）15 制度化（帕森斯） 16 旋转的中轴（贝尔） 8 怎样理解利奥塔对“元话语”的批判？ 9 怎样来理解吉登斯的“方法论置括号”？ 4 比较分析帕森斯的AGIL社会系统模式与丹尼尔.贝尔中轴原理的联系与区别。 5 怎样借鉴吉登斯的结构化理论解释观念更新在中国社会结构变迁中的意义？ 6 概念行图示（贝尔） 7 认识的子集（利奥塔） 8 双重解读（布迪厄） 9 压抑文明（马尔库塞） 10 解放的认识兴趣（哈贝马斯） 1 当代社会学主要丛哪些角度去研究社会化问题？ 2 社会互动的类型及其各自特点。

《现代西方社会学》读书笔记

《现代西方社会学》读书笔记西方社会学发展迄今已有150余年的历史，恰当理解这150余年的历史过程具有重要意义。西方社会学的发展历程可以粗略地划分成为三个大的发展阶段，这三大发展阶段上的演化逻辑及各阶段之间的传承流变都具有内在联系。西方社会学的发展呈现出一种分化（分歧、分西方社会学发展迄今已有150余年的历史，恰当理解这150余年的历史过程具有重要意义。西方社会学的发展历程可以粗略地划分成为三个大的发展阶段，这三大发展阶段上的演化逻辑及各阶段之间的传承流变都具有内在联系。西方社会学的发展呈现出一种分化（分歧、分裂）与整合（统合、综合）两种态势交互更替的演变模式。西方的社会学理论是植根于西方国家的社会背景和文化传统之中的。当代西方社会学理论的十大发展趋势：（1）经典依然处于核心地位；（2）宏观与微观的理论整合；（3）社会理论与历史的融合；（4）全球化成为重要理论议题；（5）社会理论中心的转移；（6）后现代思潮的冲击；（7）社会建构主义的勃兴；（8）女性主义的挑战；（9）社会理论的空间转向；（10）将身体带入社会学理论。文章的最后部分讨论了西方社会学理论发展脉络对于中国社会学的理论创新的意义。自社会学创立以来，西方社会学家就试图以不同的理论视角

去观察社会。孔德、斯宾塞这两位早期的社会学创立者持论迥异，“三圣”马克思、涂尔干和韦伯理论立场相差甚远。在帕森斯之后，社会学更是流派纷呈，成为一门多范式的学科。国内学者对于西方社会学理论的介绍多数以社会学家个人的思想体系或者各个理论流派为主，缺乏对西方社会学理论发展脉络的整体认识。笔者曾试图厘清西方社会学发展的主要脉络并总结出六个主要的发展方向，但近年来若干新的发展趋势值得关注，尤其是社会建构主义、女性主义、社会理论的空间转向、全球化与身体纬度的引人。从西方社会学理论的历史发展来看，有三点值得注意并可能对中国社会学的理论创新具有启示意义：第一，西方社会学理论一直没有全然背弃其理论传统与思想渊源，总是在传统的基础上有所继承、有所扬弃。第二，西方社会学理论的突破性进展是在两个重要的历史时期完成的。以马克思、韦伯和涂尔干为核心的经典社会学理论是兴起于资本主义的上升阶段，资本主义的兴起导致社会秩序的改变，有必要提出新的理论架构进行解释。以多元化发展、理论趋于整合为特点的当代西方社会学发展的土壤是西方社会进人后工业社会，对现代性的反思、社会的多元化与复杂化推动了社会学的理论创新。第三，社会学理论的切入点不断扩展，身体、时间与空间等以前没有被关注的纬度都逐步进人社会学的理论视野，从而增加社会学视角的立体感。实际上，中国的社会学家亦正在见证中国社会变迁最为急剧

2008年1月浙江省自考试卷西方社会学理论试题

做试题,没答案?上自考365,网校名师为你详细解答! 浙江省2008年1月高等教育自学考试西方社会学理论试题课程代码：00280 一、填空题(本大题共7小题，每空1分，共7分) 请在每小题的空格中填上正确答案。错填、不填均无分。 1.孔德认为，社会是一种________的结构。 2.帕森斯提出的“功能体系”包括四种功能子系统，英文可简写为________。 3.对于人们进行的所有行动来说，一个人的特定行动越是经常受到奖励，则该人越可能采取这种行动，霍曼斯把这一命题称为________命题。 4.科塞的冲突理论，重点在于探讨冲突对社会的________。 5.达伦多夫把社会冲突的起因首先归为权力________。 6.布希亚认为，我们生活在“一个________的时代”。 7.贝尔“有关西方社会的社会结构变化的一种社会预测”的著作是《________》。二、单项选择题(本大题共20小题，每小题1分，共20分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.将社会学区分为社会静学和社会动学的学者是( ) A.斯宾塞 B.孟德斯鸠 C.孔德 D.杜尔克姆 2.1896年，成为世界上第一位专业的社会学家，并创办了《社会学年鉴》的人是( ) A.孔德 B.韦伯 C.帕森斯 D.杜尔克姆 3.杜尔克姆提出社会学研究七个准则的著作是( ) A.《社会学研究方法论》 B.《社会分工论》 C.《自杀论》 D.《宗教生活的基本形式》 4.帕森斯系统功能理论的中心，是解释________的整合与均衡。( ) A.个性系统 B.文化系统 C.社会系统 D.人类行为 5.结构功能主义的创始人是( ) A.库利 B.帕森斯

当代语言学的特点和发展趋势

当代语言学的特点和发展趋势纵观语言学百年历程，索绪尔的理论对现代语言学有着不可磨灭的影响，可以说现代语言学是一个索绪尔时代。伴随着新时期社会的不断发展，新技术的频频出现，思维认知的不断进步，近几十年内正在进行的语言研究与先前现代语言学的在索绪尔语言学的基础上延伸、发展不同，当代语言学开始走上一个极端而与之相矛盾，并在这种矛盾中酝酿出自己独特的理论，不同理论的碰撞使当代语言学呈现一番新特征并向更深广的方向发展。总的来说，当代语言学大致有如下特征：一、在研究对象上，当代语言学不再局限于对语法的单调研究和语言的结构分析，而是注重意义，语篇，实例。索绪尔认为语言是形式而不是实体，注重形式有三种方法，其一是完全用语法分析。20世纪50、60年代，语法被认为才是语言学研究的科学所在。随着国际交流的扩大，在语言的互相学习中，研究发现不同语言仅仅在形式上的对应并不能解决问题，因此，语义问题不得不考虑。到了跨世纪的前后十年，语义学开始进入语法学，并对语法学产生了很大的冲击。乔姆斯基的转换生成语法开始不考虑语义，后来逐渐加进语义。配价语法、功能语法等语言学理论逐渐升温。这些语言学理论和方法都是重视语义的。其二是完全用逻辑；其三是用语料库。这三种都没有成功。在此情况下，语义学的兴起，在语言学中有着重要的意义。可以说，在这点上，当代语言学既是对现代语言学的反动，又是对它的继承和发展。二、在研究方向上，重视应用性的研究，注重对其功能的探讨，功能语法的兴起形成一股学术思潮。当代语言学研究从理论研究转向应用研究，更加注重对语言价值的分析和语言功能的研究，并形成了众多的功能语法流派；新技术的出现扩大了语言学的应用范围，把语言学的研究成果同有关学科的某些实用研究结合起来，着重解决有关学科及语言学本身所涉及的应用方面的问题，不局限于语言系统，而是扩展到语言实用性上。有的着重在语言交际上的运用，有的着重其在话语中的运用。随着语言研究的深入，人们愈来愈感到语言是一个多方面、多层次的系统。除语言本身的结构以外，语言与社会、语言与文化、语言与语言的使用者等都有着密切的关系。因此，只有结合这些因素对语言进行多方位的研究，才能真正揭示出语言的本质和规律。对语言研究的这一新的认识使得语言学从语言自身结构的研究扩大到了语言使用诸问题的研究，语用学、篇章语言学等一类的新兴学科的建立和发展便是这种研究重心转移的直接结果。三、在学科门类上，当代语言学与其它学科的结合产生了一些边缘学科，新兴学科开始兴起。一方面，从其本身来说，当代语言学更加注重对语言进行动态的、整体的研究，超越了以往结构主义静态的、系统的研究，并由此生成了众多的语言学流派，呈现百家争鸣的态势。当代语言学的另一个特点是注重对语言学

(完整word版)当代西方社会学理论版本1

一、填空 1.权威关系分为共同的权威关系和分离的权威关系。两者都易出现超范围使用权利的情况。 2.信任关系最简单的信任关系包括权威委托人和受托人 3.生活世界的殖民化的四个阶段：平等式部落社会、等级制部落社会、政治阶级分层社会、经济阶级结构社会 4.实践的逻辑的四个特点：紧迫性、经济必须条件的约束、模糊性、总体性 5.四种“客观系统”：功能性的、非功能性的、变态功能性的、社会—意识形态性的 6.“系统行为的内部分析”：用系统的不同组成部分（如个人、群体和组织）的行为来解释系统的行为。二、名词解释 1.系统行为的内部分析：用系统的不同组成部分（如个人、群体和组织）的行为来解释系统的行为。 2.后实证主义：4 个基本假设：第一，所有科学资料都受理论指导。事实与理论的区分既不是出于认识论上的，也不是出于本体论上的需要，而是出于分析上的需要；第二，科学成果并不紧紧依赖经验证明；第三，一般性理论的形成是武断和平行的，而不是怀疑性和垂直的；第四，只有当经验事实的变化为新的理论所认识后，才会出现科学观念的根本变化。 3.生活世界的殖民化:指原本属于私人领域和公共空间的非市场化和非商品化的活动，被市场机制和科层化的权力所侵蚀。 4.共识真理：个理论或语句的真假值,取决于该理论或语句的描述是否跟外在世界相吻合。证成真理也就是要证成命题或理论是否符合真实性这一条件,就是要证成有关真理的命题或假设是否与“符指”、实在相符合,是否能得到观察材料的支持,得到证认的假设、命题具有了普遍的阐释力;证成理论、命题的真理性条件不在语言自身。 5.结构二重性是指结构即作为自身反复不断地组织起来的行为的中介，又是这种行为的结果；社会系统的结构性特征并不外在于行动，而是反复不断地卷入行动的生产与再生产。 6.双向合作风险治理模式：即风险治理的主体不能再像过去那样仅有个别的民族政府来承担。在全球风险社会中，风险治理的主体应包括政府、企业、社区、非盈利组织，并在他们之间构筑起共同治理风险的网络联系和信任关系，建立起资源、信息交流与互补的民族内部平台，在各民族之间突破国界建立起风险治理的国际网络和国际间的信任平台，传统的以民族国家为主体的风险治理模式已经远远不能满足世界风险社会的风险治理要求，全球化在增大对国家提供的保障和管理方面的需要的同时，也降低了民族国家有效发挥其风险治理的能力。经济全球化的发展导致政治全球化领域出现了一个政治上的“权力真空”，人类的大量经济活动和社会活动的力量得不到跨国性机制的有效约束，当出现了超越民族国家的地区性和全球性风险时，缺少有效的世界性的机制来弥补这个“权力真空”。因此，只有建立风险治理的国际合作机制才可能充分调动一切社会力量和国际间的力量，来共同面对未来可能出现的风险挑战。 7.自反性现代化指：指创造性地(自我)毁灭整整一个时代———工业社会时代的可能性......。自反性现代化意味着由另一种现代性对工业社会形态首先进行抽离、接着进行重新嵌合。因此,现代社会凭借其内在活力暗中削弱着。在这个新阶段中,进步可能会转化为自我毁灭,一种现代化削弱并改变另一种现代化。 8.惯习：一种生成性结构，它塑造、阻止事件，生产这里是，是历史的产物，是一种人们后天所获得的各种生成性图式的系统，一种“外在性的内在化”。

对中国现当代教育存在的弊端和改革发展走向的探讨

对中国现当代教育存在的弊端和改革发展走向的探讨 10级计算机科学与技术 110333040105 柯敏引言从现当代以来，由于各种原因我国的教育长期得不到有效的发展、教育体制不合理、教育制度问题多多以及人们认识偏离等现状，国家教育部针对性的进行一些行之有效的改革措施。我国是一个有着悠久的优良教育传统的国度，从原始社会时期先民口耳相授的朴素的经验教育，到奴隶社会狭隘的贵族教育，到封建社会专著于谋取高官厚禄、光耀门楣、封妻荫子等的世俗教育，再到现在的为屹立于世界民族之林的全民教育、终身教育等无一不是在问题与改革的双重作用下而不断发展和完善的。由此，我国的教育决不能陷于三次工业革命所带来的不适或尴尬而束住了手脚，现如今是一个以人才为根本的，以知识经济为依托的综合国力的竞争。我国教育事业要发展，仍然离不开广大人民群众的理解、帮助和支持。所以我觉得中国教育改革是成功的,我也希望和大家得到共识。本文将从目前教育存在的问题、教育缺陷带来的恶果和悲剧、义务教育的实施、教育的发展和改革等方面来进行探讨我国教育的成败。 2.当前我国教育存在的问题 2.1教育体制和制度存在的问题世界是一个整体，任何一个国家或民族的落后都意味着灾难。“人类社会正在发生着两大根本性转变：一是工业化社会向知识经济社会的转变；二是人们一次性学历教育向终身学习的转变。正是由于社会生产力的发展与人力资源开发水平、国民创新能力密切相关，这两大转变是一个整体，既是制度的变迁，更是文化的演进。”[5]因此，贯穿人一生的、可持续发展的教育，正在成为许多国家争相谋求的政策方向，而信息网络技术形成的新载体新平台，也为学习方式转变注入了前所未有的动力和活力。与较完善市场机制下传达出来的信息相关，教育正在全面适应社会岗位群和人的终身发展的多样化需要，这可以从联合国教科文组织1997年修订的国际教育标准分类中看出一个趋势，从零级的学前教育逐级到六级的研究生教育，中等教育阶段开始分为职业、普通和综合不同类型；高等教育阶段则把高职高专和本科并列为两类高等教育，而不是有高低优劣之分。世界上大多数国家，能够沿着普通学校一直升到学术性学位的，都只是少数人，在整个劳动力市场上、职前职业教育、在岗培训、转岗培训、继续教育，从高职高专到大学本科、专业性研究生学位，其实都是专业和职业教育培训的越来越强的优势，这是经济全球化背景下人力资源分工的大潮流，也是知识社会就业与雇佣结构“网格化”[2]、“扁平化”[2]的大趋势。但是，由于传统教育模式的影响，在中国家长、学校和社会用人部门中尚未形成这样的共识，也没有足够的前瞻意识，仍旧把学术性学历学位教育当成“修成正果”的唯一途径，仍以全日制正规学历教育为中心，人才培养模式缺少多样性和灵活性，致使一些职业学校和高等学校在办学方针、教学宗旨、学校管理、学科专业设置以及师资配备等方面，盲目趋同或墨守成规，缺乏主动适应社会需求的动力和活力，有些地区产业吸纳能力有限，加上用人部门的非理性化，已出现所谓“知识性失业”[6]或“过度教育”[6]等问题。 2.2学校和社会片面追求升学的价值偏向问题近些年来，教育界实施素质教育改革在许多方面取得了新的进展，如课程改革、教育体系重组、学校管理、教

西方社会学理论试题

西方社会学理论试题一、单项选择题在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的。错选、多选或未选均无分。 1.“国际关系联系着其他社会现象”，对国际关系进行这样界定的学者是（B） A.孔德 B.阿隆 C.霍曼斯 D.蒂里阿基安 2.米德指出，人类的心智包括两种能力：其一是理解象征符号的能力；其二是_（B）_的能力。 A.学习象征符号 B.运用象征符号 C.解决象征符号 D.创造象征符号 3.人们对自身的价值、目标、理想、行为进行评价时进行规范性指导的群体称为(B) A.目标群体 B.参照群体 C.功能群体 D.利益群体 4.米德认为，人类社会秩序的基础是（A） A.符号 B.利益 C.情境 D.价值 5.提出“情境定义”概念及其理论的学者是（B） A.布卢默 B.托马斯 C.米尔斯 D.米德 6.认为西方社会是病态社会的是（D） A.柯林斯 B.达伦多夫 C.李普塞特 D.马尔库塞 7.《后现代状况》一书的作者是（A） A.利奥塔 B.詹姆逊 C.托夫勒 D.贝尔 8.人们通过对_（B）_的定义与理解进行互动，是布卢默提出的符号互动论的基本观点之一。 A.角色 B.符号 C.身份 D.阶层帕森斯系统功能理论的中心，是解释____的整合与均衡。 A.个性系统 B.文化系统 C.社会系统 D.人类行为 10.杜尔凯姆提出的社会学研究的七个准则之一是，将_（B）_看做客观事物。 A.社会结构 B.社会现象 C.社会知识 D.社会常识

在互动的公理规则中提出，经济学的第一原理必须进行修改的是 A.布劳 B.霍曼斯 C.卢曼 D.帕森斯 12.最早提出“社会学”一词的是（A） A.孔德 B.斯宾塞 C.马克思 D.杜尔克姆帕森斯认为，现代社会两个最有影响的功能领域是经济与 A.教育 B.军事 C.政治 D.科技消除系统破坏性倾向的过程，被卢曼称为 A.社会分化 B.社会整合 C.社会系统 D.越轨行为 15.布卢默的理论建构方法是（A） A.实证的 B.可操作的 C.间接观察 D.非实证的达伦多夫认为冲突的调节方式有仲裁、调停和 A.合作 B.竞争 C.和解 D.自我约束戈夫曼拟剧互动理论的主题是 A.剧本期望 B.剧情 C.剧组 D.印象管理认为帕森斯的结构功能理论含有乌托邦的取向，这一观点的提出者是A.达伦多夫 B.柯林斯 C.李普塞特 D.科塞 19.首次使用“后资本主义社会”一词的是（C） A.科塞 B.柯林斯 C.达伦多夫 D.李普塞特 20.互动仪式链是由（A）_提出来的。 A.柯林斯 B.登津 C.达伦多夫 D.李普塞特 21.哈贝马斯认为经济危机与政治危机属于（D） A.体制危机 B.合理性危机 C.同一性危机 D.合法性危机

当代语言学的特点和发展趋势--高艺

当代语言学的特点和发展趋势文学院汉语言文学专业08级3班高艺1044408062 20世纪五六十年代，语言学的研究进入了当代语言学时期。众所周知，“20世纪的语言学经历了两次重大的研究范式的转变—— 第一次是从传统的语文学向现代的语言学、从历史比较语言学向结构描写语言学的转向。这发生在本世纪最初的三十年，代表人物是索绪尔、鲍厄士、布龙菲尔德、萨丕尔。从此，语言学成为一门独立的人文科学。后来，经过霍凯特、海里斯等人的努力，以分布分析为核心的描写语言结构的技术趋于成熟。第二次是从描写语言符号系统内部的成分和构造的结构主义向解释语言的运作机制、进而揭示人类心智特征的认知主义的转向。这发生在五十年代末，以乔姆斯基创建转换生成语法为发端，形成了震惊学术界的乔姆斯基革命。从此，语言学从单纯受惠于哲学、心理学，转变为对哲学、心理学、医学、计算机科学、人工智能、认知科学等学科产生巨大影响，并成为当代人文科学中的领先科学。”[1] （一）语言的发展变化有不平衡性、渐变性、相关性、规律性等特点，在过去的半个多世纪中，语言学的研究出现了以下几个主要流派和特点。 1.转换生成语言学，代表人物乔姆斯基。“1957年美国语言学家诺姆·乔姆斯基《句法结构》的出版，标志着‘转换生成语法’的诞生。转换生成语法既是结构主义的继承，又是结构主义的反动。”[2]19转换生成语法强调对人的语言能力做出解释，而不应满足于对语言行为表面现象的观察和描写，“它要研究的是体现在人脑中的认知系统和普遍语法”[2]20。认为语言研究的目的就是要建立一套形式化的演绎系统，一套有限的语法规则。这套规则既能生成出无限合乎语法的句子，又能解释各种句子内部的语法关系他语义上的歧义性。 2.生成语义学和格语法：生成语义学的代表人物雷可夫、罗斯等，取消了深结构这一层次，并认为“语义是句法的基础，逻辑是语义的基础。提出了由语义、语汇、转换和语音四部分组成的语义学理论模式。”[2]20语义部分生成语义表达，语义表达通过语汇部分和转换部分而得到表层的短语标记，然后通过语音部分得到语音表达。格语法学派的主要代表人物是美国语言学家菲尔墨。他认为，“标准理论无法说明类似下列句子职名词短语和动词短语有何区别：The child opens the door. / The key opens the door.这种名词短语与动词短语之间的功能关系只有用更深一层的语义区别才能解释清楚。”[2]21 3.认知语言学：“1989年在德国杜伊斯堡召开的学术会议和1900年《认知语言学》杂志创刊，标志着认知语言学派的形成……认为语言不是直接表现或对应于现实世界，而是有一个中间的认知构建层次将语言表达和现实世界联系起来……认知语言学的语言关是功能主义。”[2]21 4．层次语法和法位学：层次语法学派，其代表人物是美国的语言学家兰姆。“层次语法赞成索绪尔和叶姆斯列夫的观点，认为语言是一套关系体系，语法的任务就是把语音符号同意义联系起来。”[2]22法位学的代表人物是派克，他把语言分为音位等级、语法等级和所指等级三个等级系统，把语言的使用分为静止的、运动的、关联的三个角度，认为“语言中任何单位都具有轨位、类别、作用、接应四个特征的语法单位”[2]22，“法位学语法超越了句子的限制，着重分析段落和句群。”[2]22 5.系统功能语言学：“是在英国语言学家弗斯的基础上发展起来的，代表人物是英国语言学家韩

当代西方社会学理论重点

当代西方社会学理论重点第一章现象学社会学（现象学社会学的创始人：舒茨，奥地利维也纳） 1.舒茨指出，人的行为具有两个方面：一方面可以看做是持续的意识过程（称为行动），具有时间性；而另一方面也可以看做是已经完成的所作所为（称为行事），具有空间性。 2.手头库存知识（名词解释）（stock of knowledge at hand）:意义构造的不断积累就形成了人们的手头库存知识。 3.主体间性的理解（名词解释）只有发生行动的意义时才是真正的理解，要做到真正的理解，不仅要理解行动的表面意义，还要理解表面意义之外的附加意义，舒茨认为我们对他人行动意义的把握总是介于纯粹的客观意义和绝对的主观意义之间。 4.社会世界的构造（填空）（1）直接经验世界：面对面的互动的世界 (2)间接经验世界：人与人之间的互动，无论时间、空间上都是间接地，存在着一种“他们”关系。 5.生活世界（名词解释）是人的直接性的世界，是感觉、需求、幻想、希望、怀疑、断言、回忆过去和预料未来的现象世界。 6.生活世界的交往基础是主体间性理解（填空） 7.生活世界的本质是同感现实（填空） 8.处于生活世界的人的基本特点是自然态度（填空）自然态度是将生活世界视为独立的客观的存在，以缺乏反省的习以为常的方式对待的一种态度 9.库存知识在生活世界发挥作用的两种形式：（填空）有两种：一为类型化，另一为关联性 ①类型化：普通人总是将生活中不断变化的场景标准化，变成例行的情况，然后使用类型化的库存知识来处理 ②关联性：指在一个情境中，什么问题会成为我们关注的焦点，考虑的主题，我们会对什么问题感兴趣。三种关联：主题关联，解释关联，动机关联（填空） 10.科学知识的构造必须遵循四项基本假定：（填空，简答）科学知识的构造是二阶构造 ◆、关联性假定（the postulate of relevance）科学家构造的知识要受到其价值观、人生观、兴趣、爱好等因素的影响。（这一点实际上是韦伯所谓“价值关联性”思想的一个新表述） ◆、适当性假定（the postulate of adequacy）在研究人的科学行为模式时，必须以普通人的行为为基准。（社会科学的规律是具有概率性的，而自然科学的规律是客观的、普遍性的） ◆、逻辑一贯性假定（the postulate of logical consistency）要具有最高程度的清晰性，必须符合形式逻辑的原理，可以保证科学构造的客观有效性 ◆、相容性假定（the postulate of compatibility）必须与整个科学知识体系相容③、上面四项假定中，前两项假定阐述了科学知识与日常生活得常识基础之间的关联，

当代中国教育发展趋势Word版

论中国教育的发展趋势中国教育，历史悠久。中国早在4000多年前的夏代就有了学校教育形态。从隋唐开始，中国就有了科举考试制度，用来选拔官员。而到了如今，中国的仍然是以应试教育为主，并有文科与理科之分，供学生适应选择自己的专项。中国现代的教育制度的弊与利，在我国社会民众中有较大的争议，有的认为利大于弊，也有的认为弊大于利。大部分人认为应试教育有很大的缺陷，只注重书本的知识，只凭试卷考的分数来评判学生的标准状况，而忽略了教育的本质。到底教育目的价值在哪？教育家罗崇敏认为，教育就是使人成其为人，使人成为有能力的人，使人成为幸福的人。如果教育不能使人幸福，教育就没有意义了。我们提出价值主义教育就是要使教育回归人的本真，使教育去发展、实现人的价值。我们的价值主义教育思想根本是使教育者教育唯真、唯智、唯实、唯和。所谓“唯真”就是教育要崇尚真理、追求真理、实践真理、捍卫真理，做真人、行真事，要真爱、真诚。这就对现在社会上存在的，教育培养人的两面性产生了挑战。现在的教育往往培养人的一种政治表

达，就是表达如何去追求什么，表达如何忠心，表达如何为了未来的目标。另外，我们的教育要培养学生热爱智慧，敬畏智慧，生长智慧，要求取智慧。这样，教育就要尊重人才、尊重知识、尊重创造，使我们的民族成为一个爱智慧的民族，使每个人成为爱智慧的人。然后去增长自己的智慧，实践自己的智慧。

目前，教育部也在积极的改革我国的教育制度，但因为一些客观原因，无法一蹴而就，需要慢慢的改善我国的教育制度。我个人认为，中国教育的发展趋势，就是使“德”与“体”提升到与“智”相同的地位，三者共同发展，缺一不可。一个学生，他需要学习的不仅仅是科学文化知识的掌握，还要有正确的人生观、价值观，具有良好的道德品质和正确的政治观念，并形成正确的思想方法的教育。只有这样，才能从根本上改善我国教育的弊端。友情提示：本资料代表个人观点，如有帮助请下载，谢谢您的浏览！

精选-《西方社会学理论》试题及答案汇总

西方社会学理论一、单选题： 1.自1838年(D)提出社会学概念至今，仅仅170多年的历史，社会学获得了迅速发展。 A.韦伯 B.斯宾塞 C.迪尔凯姆 D.孔德 2.1838年孔德提出(D)概念至今，仅仅170多年的历史，社会学获得了迅速发展。 A.社会形式 B.工具理性 C.有机团结 D.社会学 3.孔德将(B)作为社会学的两大研究主题。 A.公平与正义 B.秩序与进步 C.效率与公平 D.个人与社会 4.从客观的个人主义出发，斯宾塞在对社会问题的研究与回答上表现出明确的(B)。 A.社会主义 B.自然主义 C.主观主义 D.唯物主义 5.从客观的(B)出发，斯宾塞在对社会问题的研究与回答上表现出明确的自然主义。 A.社会主义 B.个人主义 C.集体主义 D.唯物主义 6.斯宾塞认为，根据社会管理调控方式进行划分，社会进化类型是：(D)→工业社会。 A.游牧社会 B.农业社会 C.封建社会 D.军事社会 7.迪尔凯姆认为社会学的研究对象是(D)。 A.社会现象 B.社会规律 C.社会组织 D.社会事实 8.齐美尔提出要建立关于社会形式的社会(B)。 A.物理学 B.几何学 C.心理学 D.动力学 9.齐美尔曾提出要建立正确研究社会的社会(C)。 A.物理学 B.生物学 C.几何学 D.动力学 10.韦伯认为社会学的研究对象是(D)。 A.社会事实 B.社会形式 C.社会规律 D.社会行动二、填空 1、帕累托将人类行为分为逻辑行为和非逻辑行为。 2、孔德人道宗教基本教义是爱是原则，秩序是基础，进步是目的。 3、涂尔干社会团结的类型是机械团结和有机团结。 4、斯宾塞社会学理论两大支柱是社会进化论和社会有机体论。 5、斯宾塞将社会分为尚武社会和工业社会两种类型。 6、韦伯关于社会学的定义社会学是一门致力于解释性地理解社会行动的过程和影响做出因果说明的科学。 7、个人与社会关系上存在两种对立观点社会唯识论和社会唯名论。 8、托克维尔的主要代表作是《论美国的民主》和《旧制度与大革命》。 9、米德将人类心智分为和两种类型。 10、西方社会学理论三大流派马克思主义学派、韦伯学派、孔德学派。 11、戈夫曼分析框架的两种类型喜剧分析和印象管理。 12、齐美尔纯粹社会学基本认为是纯粹社会学研究的是社会互动和交往的纯粹形式，社会形式是由活生生的纯粹总和构建起来的，形式社会学研究的目的就是将这种纯粹形式进行归纳，并在心理学上与非社会学的内容和目的区分开来。三、不定项选择 1、孔德认为人类智力发展的阶段是什么? 神学阶段、形而上学阶段、实证阶段 2、帕累托对政治精英的分类是什么? 狐狸，狮子 3、古典社会学理论有哪三大传统?