《呐喊》自序有感.

《呐喊》自序有感.
《呐喊》自序有感.

《呐喊》自序有感

接触鲁迅的作品应该是从小学开始的,读的第一篇便是《狂人日记》。尤记当时知识浅薄,以为里面的吃人便是真的吃人,但这一篇还是深深的烙在我的脑海里。

鲁迅的《呐喊》是一本小说集,起于1918年的《狂人日记》,迄于1922年的《社戏》。但全部的小说都围绕一个主题和一个目的,而这个主题和目的就在他的自序中,那就是揭露社会本质,呼唤人们觉醒。

所谓自序,就是作者自述写作意图、过程或作品大旨的文章,或自述生平阅历的文章。鲁迅在《呐喊》自序中就把自己写《呐喊》的原因和意图全都交代了一遍。所以,要想好好了解《呐喊》,就得先读他的自序。

对于《呐喊》,鲁迅说;多采自病态的社会的不幸的人们中,意识是揭出病苦,引起疗救的注意。而他认为最为急切的,最关键的便是解救人们病态的灵魂。因此,这篇自序是他非常重要的散文。

这篇文章的写作特点是用笔朴实,简括,不事铺排。这与鲁迅本人的性格有关联,与他深沉冷峻的思想相对应。在描绘生活琐事上,总能在平凡中体现不平凡,将文字写进我们的心灵深处。虽然用笔朴实,但言语犀利,讽刺力强,善于揭露重点。

在自序中可以看到,鲁迅在救人观点上,也就是他的梦想,有两个转折点。第一点是在他还年轻的时候,父亲因为生病,他经常跑药店,虽然请的是“名医”,但最后父亲还是死了。当鲁迅学了医,才

明白父亲是被庸医害死的,至此,鲁迅便立志要当一名真正的医生,解救那些被庸医害的病人们,于是,他便去了日本留学。“有谁从小康人家而坠入困顿的么,我以为在这途路中,大概可以看见世人真面目”,体现了了鲁迅的心情。到了日本,看到中国人被拿来作为实验品,但其他国人却看的盲目时,他的思想发生了变化,这里是第二个转折点。他明白了身体上的病只是外在的,人的精神与思想才是内在的,只有国民改变了思想,才能拯救国家。于是,他便弃医从文,想要用文字来唤醒沉睡中的人们。

在这期间,鲁迅也曾迷茫过,徘徊过,失意过。这是因为没有经验,没有人引导,《新生》就是一个列子。但后来在朋友的引导下,鲁迅清醒了过了,他有了前进的方向,有了希望,直到后来,写的一发不可收拾,也就有了这本《呐喊》。

文中,“铁屋子”是黑暗浓重的旧社会;“看客们”是那些麻木得受人欺侮,任人宰割而不自知的人们;“无边无际的荒野”比喻叫喊于生人中却毫无反响而感到狐独;“听将令”比喻适应新民主主义思想文化革命的需要;“大毒蛇”是寂寞如何缠住了灵魂......这些都体现了比喻贴切,寓意深远的特征。

《呐喊》的线索就是缘由,叙述了自己生活道路和思想发展过程,这条线索即是: 好梦──寂寞──呐喊。以“梦”的产生、破灭为线索,这样就使文章的中心明确,重点突出,体现散文“形散而神不散”的特点。

父亲病死让鲁迅感受到了事态炎凉,从而从痛恨庸医到痛恨这黑

暗的社会。在南京学医时接触的西方现代知识,使他深受启蒙影响。最后在日本,让他坚定了自己的信念,为他的写作之路铺上了序。弃医从文,标志着鲁迅思想发展的重大进步,说明他早期的爱国主义思想已经提高到更加自觉的阶段,他已经把人民群众的觉悟与祖国的前途紧密地联系起来,因此投身于新文化运动中。

关于小说集的名字《呐喊》,在自序中也给出了原因。在《新生》失败后的一段日子里,鲁迅感到寂寞,悲哀,因此他便呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的勇士,使他不惮于前驱。这也是这本小说集创作的一个原因和指导思想;另一个原因就是为了揭露社会本质,惊醒精神麻木的人们,使他们起来抗争,而发出的战斗的呐喊。

《呐喊》自序,无论从内容上还是艺术上,都是别开生面,独具一格的,使得它成为一篇杰出的散文。短短的一篇自序,却能深入人们的内心,触碰到人们的灵魂,这正是鲁迅厉害的地方,也是值得我们学习的地方。

《祝福》与《呐喊自序》的比较阅读

《祝福》与《〈呐喊〉自序》的比较阅读 李国民lgm0019@https://www.360docs.net/doc/f318105742.html, 环境:铁屋子与窗户 在中国现代文学史上再没有比鲁迅《〈呐喊〉自序》中的“铁屋子”更经典的比喻了,他说:“假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么?”在这里作者用“屋子”比喻当时的社会,用“铁”来强调屋子的牢固,强调改变的艰难,这是没有异议的。但是对“绝无窗户”的理解就不同了,有人说这是为了说明屋子里面的黑暗,见不到光明;有人说是为了进一步突出屋子的坚固,里面的人们没有办法逃跑;也有人说这是为了说明其闭塞,没有空气流进来,所以下一句说里面的人们“不久就都要闷死了”。似乎这些说法都是没有问题的,但是从作者的角度看,他重点指的是什么呢?这可以从其它文章中找到答案。 祥林嫂所处的社会环境又是怎样的呢?她在自己家因为死了丈夫就没法待下去了,只好逃到鲁镇来;在鲁四老爷家里做繁重的工作反而很满足;但当婆婆派人来抢她回去的时候,整个鲁镇没有一个人一伸援手;而当得知她以死反抗再嫁之时,人们得到的是有了新鲜谈资的满足和对她婆婆精明的艳羡;再次来鲁镇,她的不幸也只给人们添了些笑声;当她悲惨地死去这时,鲁镇的人们正沉浸在祝福的欢乐中,在鲁四老爷家引起的只是鄙视和憎恶。没有谁刻意地剥削谁,压迫谁,算计谁,可是悲剧就在大家的习以为常中发生了。所有的人们都成了不自觉的悲剧的制造者。之所以会如此只是因为人们的思想中浸透了浓厚的封建思想,维护这种思想已经成为一种潜意识状态下的行动。 然而鲁镇虽然闭塞,却也并非没有一点外界思想的侵扰。鲁四老爷也知道主张变法维新的康有为,不过他的态度是“大骂”,而且康有为的思想与活动也并没有给鲁镇带来一点变化。此外鲁镇也走来了一个有着新思想的人物——“我”,他与鲁四老爷话不投机,是鲁镇同情祥林嫂的唯一的人,但是他构成了鲁镇社会的“窗户”吗? 人物:昏睡者与较为清醒的人 如果拿“铁屋子”里的人来类比,鲁镇的人们除“我”以外都是昏睡者。他们的身份各不相同,但是对自己的命运都并不以为有什么不合理。说他们在昏睡中生活,“昏”在哪里呢?首先,“昏”在对自己所受痛楚的麻木,甚而至于将他人的痛楚作为自己快乐的源泉。鲁镇的一般人不是从祥林嫂的伤疤上得到了许多笑料吗?《自序》中鉴赏示众的麻木的看客镜像般在出现在小说中。其次,“昏”在对自己不幸命运的不觉悟。祥林嫂不用说了,临死之时还幻想用死后家人的团聚来安慰自己。鲁镇的人们谁也没有意识到自己命运的不幸和给别人所加的痛苦。“昏”还表现在对社会制度的懵然无知,没有谁想一想大家所恪守的教条是否正确合理。 在鲁镇的人物中“我”是一个另类,他不像其他人那样迷信麻木,对祥林嫂富有同情心:看来他属于“较为清醒的人”。但是这个清醒者所能做的除了对祥林嫂报以同情,除了内心悄悄的愤然以外,对所见的一切虽深知其不合理却也无能为力,连公开得罪鲁四老爷的勇气都没有。但是他却是最痛苦的人,这种痛苦与《自序》中所预言的清醒者的痛苦有所不同,那些人痛苦的是即将到来的无可挽救的临终的苦楚,而他却主要是因面对他人的痛苦而自己却无能为力,并且强大的旧势力还可能像黑洞一样吞噬了他。 《祝福》的结尾写道:“我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一

读呐喊有感900字高中范文

读呐喊有感900字高中范文 ——WORD文档,下载后可编辑修改—— 呐喊读书心得1 在我读过的书籍中,给我留下的印象最深的便是鲁迅的《呐喊》了。《呐喊》深刻地揭露了旧时封建社会的残忍,从中我也读到了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的残忍景象。从《狂人日记》到《孔乙己》再到《啊Q正传》,从《风波》到《故乡》再到《社戏》,没有一篇不是在用犀利的笔锋与封建社会的欺压百姓的人们手中的尖刀、火枪做斗争,他犀利的笔锋令反动派闻风丧胆,无论是他的文章还是他的爱国之心,都是那么地令人肃然起敬。虽然我们现在已经进入了新社会,已经不仅仅满足于温饱甚至小康,但是老一辈的精神不能丢啊。 在我认为,读书是人生中最好的娱乐、消遣的方式,它不但能给予人无穷无尽的知识,而且可以给予人无限的乐趣并且培养人为人处事的的能力。 在人们孤独的时候,读书变成了最大的乐趣。这时它既是人们丰富知识的工具,也是消遣的娱乐品,当人们在这时看它时,会感到快乐、轻松;而在人们处理事务的时候,最能发挥由读书而获得的能力。从读书中获得的对自己有利的东西是无穷尽的,能力便是其中之一,多读一些好书,对自己是有利无害的,如果能够在实践的时候不是单纯的运用书本中的知识,而是在书中的知识的基础上不断的创新,结合自己的实际,灵活运用,才是读好书的最高境界。

“书是人类进步的阶梯。”这是高尔基爷爷的一句名言,也同样是对书籍赞美的一句名言。从这句话中便可以看出书在世界的地位是多么重要,它的价值有多么珍贵。正如高尔基爷爷所说的,一本一本的书,就像一个一个的阶梯,使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的,是险的,是要的努力才能爬上去的。读一些不同的书籍就像是在爬阶梯,对自己也是很有帮助的,但也要会选择书籍。一本好书就犹如是由钻石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的无价之宝,其中所蕴含着的知识与智慧是那样的珍贵,书籍真可谓是人类的良师益友、精神的食粮啊!相反,如果我们去读那些几乎汇集了天下所有肮脏之物的不利于健康的书籍,那不是在掌握知识、寻找乐趣,而是在使自己堕落,会使自己变得庸俗、无知。 在一本书中,又使它会让你伤心、同情的落泪;有时它会让你开怀大笑;有时它会让你觉得自己身临其境;有时它会让你自己觉得离它根本就在两个世界。 我想,书籍是我们的良师益友,精神的食粮,我们又有什么理由不好好读书呢? 呐喊读书心得2 《呐喊》是鲁迅先生的短篇小说集,是中国文学史上的一部经典,是帮助当时中国人清醒的认识到自己的无知,麻木,愚昧的重要的精神良药。 我第一次听说《呐喊》这本书是在很小的时候,当时经常听家人讲孔乙己的故事,但是当时忠于看寓言之类的书籍,几年后这本书就

《呐喊》自序优秀教学设计

《呐喊》自序优秀教学设计 《呐喊》自序优秀教学设计 [学习目标] 了解鲁迅的思想发展过程 理解写作《呐喊》的缘由及命名为"呐喊"的原因 学会从关键的词句入手分析解决问题 学习重点: 小说集命名为"呐喊"的含义 学会从关键词句入手分析解决问题 一、导入新课: 现代社会信息量特别巨大,知识浩如烟海,我们在获取知识的时候必须有所选择,不可能把每一本书都看一遍,要想了解一本书的内容,就要看书前面的序言,序言有的是作者请别人写的,它可以告诉我们书的内容,有的是作者自己写的,它可以告诉我们写书的宗旨和经过。今天我们就来学习鲁迅自己为他的小说集《呐喊》写的序言--《〈呐喊〉自序》。(投影题目、作者) 初中时学习过鲁迅先生的哪些小说?(《故乡》、《社戏》、《孔乙己》等)这些小说都选自鲁迅先生的同一个小说集《呐喊》。(参看注释1) 二、新授 既然"自序"一般多说明写书的宗旨和经过,那么鲁迅先生写《呐

喊》的宗旨又是什么呢?我们来分析一下。 ?:"呐喊"是什么意思?(大声呼喊助威)由此看来,鲁迅先生也是在给人助威的,那么他是在给谁助威呢?请从课文中找出依据。?问题 (学生找出并读) 在我自己,本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了,但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢,所以有时仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。(投影这段文字) 他是在给这些猛士呐喊助威,那么,这些猛士又是什么人呢??引导? [点拨]《纪念刘和珍君》、《中国人失掉自信力了吗》中关于猛士和中国的脊梁的文字(为祖国献身,为未来奋斗的人) ?鲁迅先生又说,他的呐喊只是"聊以慰藉"、"使他们不惮于前驱",为什么猛士"前驱"还会害怕?(讨论)?引导 他们是在什么样的情况下前驱的?(寂寞里)?点拨? "寂寞"的意思是孤独冷清。猛士们为什么会是"寂寞"的呢??问题? "寂寞"这个词在文中出现好多次,把它们找出来。?点拨? (学生找出并依次投影) (1)所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,有时也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光又有什么意味呢。

《 呐喊》自序 教案教学设计

《呐喊》自序教案教学设计公开课教案 时间:2005年11月23日下午 班级:高一(8)班 授课人:陈恩华 课题:《呐喊》自序 教学目标: 1、了解鲁迅先生的生活经历和思想发展过程。 2、明确鲁迅先生为何要创作《呐喊》。 3、体会鲁迅先生思想脉络中的爱国主义精神。 教学设想: 鲁迅先生的文章,从来都是中学语文教学的主要内容。我们要学习鲁迅先生的文章,最主要的是,要学习他“针砭时弊”,“揭示病根”的务实文风,学习他“横眉冷对千夫指”的骨气和“俯首甘为孺子牛”的精神,这应该是可以贯穿和落实到鲁迅先生所有文章的教学中。 具体到本文而言,我们认为,应将重点放在鲁迅先生为何要创作《呐喊》这一问题的探讨上,在引导学生阅读本文时,深入思考,探讨分析,最终解决这一问题,则其他的问题也就迎刃而解了,教学目标也就达到了。 教学方法:点拨、讨论、讲授。 教学时数:一课时

教学步骤: 一、导入 同学们,提起鲁迅先生,我们大家都非常熟悉,同学们 在初中时学过他的哪些小说?(《故乡》、《故乡》、《孔乙己》等)大家知道这些小说选自哪一部小说集吗?(《呐喊》)《呐喊》是鲁迅先生的第一部小说集,共收集短篇小说14篇。1922年12月,鲁迅为自己的这个集子写了序,这就是我们 今天要学的〈〈〈呐喊〉自序〉〉。(板书) 二、教学目标 1.了解鲁迅先生的生活经历和思想发展过程。 2.明确鲁迅先生为何要创作《呐喊》。 3、体会鲁迅先生思想脉络中的爱国主义精神。 三、鲁迅生平(照片) 1、照片简介 2、鲁迅年表 年份::::事件:::: 1881农历八月初三生于浙江绍兴城内东昌坊口。 1893祖父周介孚因事下狱,父周伯宜重病,家产中落。 1898往南京考入江南水师学堂。 1902赴日本留学,入东京弘文学院。 1906与朱女士结婚,复赴日本,中止学医,研究文艺。 1909归国,任浙江两级师范学堂生理学化学教员。

呐喊自序读后感

呐喊自序读后感 鲁迅的思想发展与改变说明,他不是先知先觉,也有个认识、辨别、改变的过程。下面是收集的呐喊自序读后感,希望大家认真阅读! 呐喊自序读后感 “有谁从小康人家而坠入困顿的么,我以为在这途路中,大概可以看见世人的真面目......” 鲁迅回忆道:“我有四年多,曾经常常,——几乎是每天,出入于质铺和药店里,年纪可是忘却了,总之是药店的柜台正和我一样高,质铺的是比我高一倍,我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去,在侮蔑里接了钱,再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。回家之后,又须忙别的事了,因为开方的医生是最有名的,以此所用的药引也奇特:冬天的芦根,经霜三年的甘蔗,蟋蟀要原对的,结子的平地木,(对庸医的讽刺)……多不是容易办到的东西。然而我的父亲终于日重一日的亡故了。” 这就是他童年的经历,家道中落、由富到穷,痛切的记忆促使他一定要学好知识,天真的以为长大以后去做医生,求治像他父亲的那样的疾病,战争时就去当军医。中医是不可大用的,于是选择了去日本学先进的西医。一次偶然的机会,看电影,大体内容是日本士兵活捉了一名为俄罗斯(沙皇)作探子的中国人,杀头时狂热的日本人高呼“乌拉!”而

站在那里的中国留学生们却呆呆的、木木的无任何反应!“许多站在左右,一样是强壮的体格,而显出麻木的神情。”这大大刺伤了他的爱国热情。认为当务之急不是治病,而是先从根本上解决国人的觉悟问题。怎么解决?鲁迅以为要靠文艺的影响,于是改学文艺,以为文艺可以唤醒民众,这就是鲁迅弃医学文的起因。 鲁迅前期写作的文体大都小说和散文等文学文体。《呐喊》、《,彷徨》、《故事新编》都带有明显的讽刺时政的倾向,成功塑造了阿Q、祥林嫂、闰土等农民形象,还有对农民教育问题、对妇女问题的深切关注。对“呆呆的看客”“哀其不幸,怒其不争”。后来蒋中正在上海4.12大屠杀背叛革命,枪口对准了人民,于是再次促使鲁迅的觉悟:认为过去是夸大了文艺的功能,光靠文学作品是不行的,政治才是第一位的。于是改写杂文。因为杂文来得快,针砭时弊、冷嘲热讽、嬉笑怒骂皆成文章。很使国民政府派头痛。多次封杀他的作品。鲁迅的杂文代表他创作的最高成就,目光犀利、嫉恶如仇,一切与民众紧密相连,这是他受尊重的主要原因。鲁迅世界观的形成与风起云涌的时代紧密相连,绝不是偶然的,是爱国爱人民、富有责任心的知识分子必然的选择。 呐喊自序读后感 读完《呐喊》的自序,我了解到鲁迅先生的生平和他的人生感悟,我从心底发出一种对国家和民族的责任感。

《呐喊》自序——

《呐喊》自序—— 篇一:《呐喊》自序教案 篇二:《呐喊》自序有感 《呐喊》自序有感 接触鲁迅的作品应该是从小学开始的,读的第一篇便是《狂人日记》。尤记当时知识浅薄,以为里面的吃人便是真的吃人,但这一篇还是深深的烙在我的脑海里。 鲁迅的《呐喊》是一本小说集,起于1918年的《狂人日记》,迄于1922年的《社戏》。但全部的小说都围绕一个主题和一个目的,而这个主题和目的就在他的自序中,那就是揭露社会本质,呼唤人们觉醒。所谓自序,就是作者自述写作意图、过程或作品大旨的文章,或自述生平阅历的文章。鲁迅在《呐喊》自序中就把自己写《呐喊》的原因和意图全都交代了一遍。所以,要想好好了解《呐喊》,就得先读他的自序。 对于《呐喊》,鲁迅说;多采自病态的社会的不幸的人们中,意识是揭出病苦,引起疗救的注意。而他认为最为急切的,最关键的便是解救人们病态的灵魂。因此,这篇自序是他非常重要的散文。 这篇文章的写作特点是用笔朴实,简括,不事铺排。这与鲁迅本人的性格有关联,与他深沉冷峻的思想相对应。在描绘生活琐事上,总能在平凡中体现不平凡,将文字写进我们的心灵深处。虽然用笔朴实,

但言语犀利,讽刺力强,善于揭露重点。 在自序中可以看到,鲁迅在救人观点上,也就是他的梦想,有两个转折点。第一点是在他还年轻的时候,父亲因为生病,他经常跑药店,虽然请的是“名医”,但最后父亲还是死了。当鲁迅学了医,才 明白父亲是被庸医害死的,至此,鲁迅便立志要当一名真正的医生,解救那些被庸医害的病人们,于是,他便去了日本留学。“有谁从小康人家而坠入困顿的么,我以为在这途路中,大概可以看见世人真面目”,体现了了鲁迅的心情。到了日本,看到中国人被拿来作为实验品,但其他国人却看的盲目时,他的思想发生了变化,这里是第二个转折点。他明白了身体上的病只是外在的,人的精神与思想才是内在的,只有国民改变了思想,才能拯救国家。于是,他便弃医从文,想要用文字来唤醒沉睡中的人们。 在这期间,鲁迅也曾迷茫过,徘徊过,失意过。这是因为没有经验,没有人引导,《新生》就是一个列子。但后来在朋友的引导下,鲁迅清醒了过了,他有了前进的方向,有了希望,直到后来,写的一发不可收拾,也就有了这本《呐喊》。 文中,“铁屋子”是黑暗浓重的旧社会;“看客们”是那些麻木得受人欺侮,任人宰割而不自知的人们;“无边无际的荒野”比喻叫喊于生人中却毫无反响而感到狐独;“听将令”比喻适应新民主主义思想文化革命的需要;“大毒蛇”是寂寞如何缠住了灵魂......这些都体现了比喻贴切,寓意深远的特征。 《呐喊》的线索就是缘由,叙述了自己生活道路和思想发展过程,这

呐喊读后感高中范文五篇_高中生读后感

呐喊读后感高中范文五篇_高中生读后感 《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1920xx年所作的15部小说。下面是的小编为你们整理的文章,希望你们能够喜欢 呐喊读后感 我一直都非常喜欢茨维塔耶娃的这句话:”我生活中的一切我都喜爱,并且是以永别而不是相会,是以决裂而不是结合来爱的。”;后来在读《树上的男爵》的时候,看到结尾处,在男爵的墓碑上有这样一句话:”终身住在树上,始终热爱大地。”;逗趣之余也能感受到那种又恨又爱最终还是爱但是又以告别和决裂来表现的爱。在重读鲁迅先生的小说集《呐喊》之时,我忽然觉得,小说很多时候也表现了这种矛盾的爱。为什么会有这样矛盾的决裂的爱?我想这和其基于个人经验之上的孤独感有关。 鲁迅一生当中,有很多经历使他感觉到寒冷,让他觉得与环境格格不入。我们从小说当中能够看到,对鲁迅影响至巨的个人经历至少有两处,《〈呐喊〉自序》里是这样说的:”我有四年多,曾经常常,----几乎是每天,出入于质铺和药店里,年纪可是忘却了,总之是药店的柜台正和我一样高,质铺的是比我高一倍,我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去,在侮蔑里接了钱,再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。”;这处经历使少年鲁迅体会到人情冷暖,并且在逐渐成长的鲁迅心头放大生根,使得他在所处环境中总是遽然转身,瞪着怀疑的眼睛审视周围一切,感到遍体生凉,格格不入。这点我们在《狂人日记》中当能体会到。《狂人日记》的开头:”今天晚上,很好的月

光。我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心。不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?”;”想起来,我从顶上直冷到脚跟”;,从怀疑赵家的狗到怀疑赵贵翁一直到辨认出吃人的还有自己的大哥,可不是要从头直冷到脚跟?在《明天》里,单四嫂子的宝儿夭折之后,邻居王九妈帮做丧事,这样写着:”王九妈便发命令,烧了一串纸钱;又将两条板凳和五件衣服作抵,替单四嫂子借了两块洋钱,给帮忙的人备饭”;,”王九妈又帮她煮了饭,凡是动过手开过口的人都吃了饭”;,事主家里都已经家徒四壁,却仍然要顾及人情请帮忙办丧事的人吃饭,这种人情可不是冷酷?所以不无讥讽地说:”凡是动过手开过口的人都吃了饭。”;一个小小的孩子夭折下葬到底需要多少帮手呢,然而人们自会借一个机会来给无聊的生活添点色彩,想到这里我不由得也是背脊冷嗖嗖起来。 还有一处对鲁迅影响至巨的经历在《〈呐喊〉自序》里是这样表述的:”有一回,我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了,一个绑在中间,许多站在左右,一样是强壮的体格,而显示出麻木的神情。据解说,则绑着的是替俄国做了军事上的侦探,正要被日军砍下头颅来示众,而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。”;这处经历使得鲁迅日后的小说中反复出现”麻木的群众”;这一意象。比如《药》当中,革命者夏瑜就义,就有许多群众围观赏鉴,是这样写的:”老栓也向那边看,却只见一堆人的后背;颈项都伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手捏住了的,向上提着。”;这种被麻木扼制的群体真正让鲁

《呐喊》读后感5篇

《呐喊》读后感 一 我在年青时候也曾经做过许多梦,后来大半忘却了,但自己也并不以为可惜。 所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,有时也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着己逝 的寂寞的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘却,这不能全忘的一部分, 到现在便成了《呐喊》的来由。 ——题记 选自《呐喊》自序 作为一名文科生,参加高考,那么对于《呐喊》的阅读那是必不可少的。因此,在写这一篇文章的读后感时,不免占了一点便宜。现在我分享一下在阅读鲁迅先生作品的感受以及体会! 《呐喊》一共有十四篇作品,第一篇是1918年的《狂人日记》,最后一篇是1922年的《社戏》。“世事洞明皆学问,人情练达即文章!”,鲁迅先生深得此法。选材大部分多是身边的小事,来自病态的社会的不幸的人们中,意思是揭出病苦,引起疗救的注意。当时的鲁迅认为最须急切地疗救的,是人的“病态”的灵魂。特别是他在留日期间,有一次他在日本播放的影片上上忽然会见久违的中国人,一个绑在中间,许多站在左右,一样是强壮的体格,而显出麻木的神情。据解说,被绑着的人是替俄国做了军事上的侦探,正要被日军砍下头颅来示众,而围着的人大部分都是中国人。他便觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要着,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。因此他自从留日归来后就决定弃医从文。这让他的老师藤野先生感到万分惋惜并竭力劝阻,但鲁迅先生不为所动。从中我们可以看出鲁迅先生的个性与爱国情操。

从整体上来讲,《呐喊》这部作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活,揭示了种种深层次的社会矛盾,对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。辛亥革命后,中国的本质并没有得到改变,广大下层人民的生活水平没有得到改善,反而越来越糟糕。虽然此时已经推翻了统治中国两千多年的封建王朝,但是并没有彻底的粉碎封建专制体制。广大贫苦大众仍旧是民不聊生,生活在水生火热中! 从每篇作品来看,《呐喊》中的作品每篇都是意义深刻。这里选两篇大家都熟悉的。第一篇是《狂人日记》,这也是《呐喊》的首篇。作为鲁迅创作的第一个白话小说,不愧作为现代中国的新文学的第一篇杰出作品。《狂人日记》的主题就是暴露家族制度和礼教的弊害! “狂人”出生于封建士大夫家庭,身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫,造成对社会的恐怖心理。他认定现在是个“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社会。他半夜察看历史,终于在文中的夹缝之中看见写着的两个字“吃人”。他对吃人社会发出勇敢的挑战,相信将来的社会是“容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼声。小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下“吃人”的本质,因此被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”;那么第二篇就是《阿Q正传》了。只要读《呐喊》,如果不好好看看这篇作品,那么就太可惜了,正如到了北京而没有去长城一样。这篇作品中对阿Q的剖析,对国人的劣根性的描述真是惟妙惟肖。《阿Q正传》是以辛亥革命前后一个农村小镇未庄坐为背景,塑造了一个从物质到 精神都受到迫害的农民典型。他是既没有钱,也没有权;他没有家,也没有固定的职业。从生活地位看,阿Q受到惨重的剥削,他没有农民赖以生存的土地,就连自己的姓都没有。当他有一次喝罢两杯黄酒,说自己原是赵太爷本家的时候,赵太爷便差地保把他叫了去,给了他一个嘴巴,不许他姓赵。从此以后阿Q就没有姓了。阿Q悲惨的现实处境,让他不得不找一些东西胜于其他人,这时作者就把国人的劣根性在阿Q 身上集中的体现出来,这就是大家所熟悉的“精神胜利法”。他常常夸耀过去:“我们先前——比你阔的多啦!你算是什么东西!”;“我的儿子会阔的多啦!”;被别人打败了,心里想:“我总算被儿子打了,现在的世界真不象样……”等等,于是他胜利了;。遇到各种

《呐喊》自序

《呐喊》自序 导读:一、教学目标: 1、了解关于序言的文体知识 2、汲取信息,明确《呐喊》创作的缘由及《呐喊》的创作经过。 3、学习鲁迅反抗绝望,不断追求真理的精神。对鲁迅《呐喊》中的作品做大致观照。 二、重难点及学法引导: 重点:作者思想发展变化的过程,个别句子的理解。 难点:作者的社会观和创作态度的理解 学法引导: 1、课前预习。(作业:序言两大部分主要内容是什么;作者为什么要“呐喊”;我眼中的鲁迅) 2、理解文意时,结合鲁迅小说、散文、杂文,鲁迅研究的相关评论等加以说明 3、课后阅读鲁迅作品及读本中的相关内容 三、课时安排:2课时 四、教学步骤: 第一课时 1、简要谈序 自序:说明自己写书的宗旨和经过 他序:介绍作者或评论书的内容 代序:把与本书相关的文章放在书前来代替序言

特点:内容广泛、形式自由、感情色彩浓厚 2、鲁迅作品简介 作品集简况:小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》 散文集:《朝花夕拾》 散文诗集:《野草》 杂文集:《坟》《二心集》《且介亭集》《华盖集》等 《呐喊》所收作品: 《狂人日记》《孔已己》《药》《明天》《一件小事》《头发的故事》《风波》《故乡》《阿Q正传》《端午节》《白光》《兔和猫》《鸭的喜剧》《社戏》 3、导入课文 五四小诗:霜风呼呼地吹着,月光明明地照着,我和一株顶高的树并排立着,却没有靠着。 我们习惯于将鲁迅称之为“最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄”,今天,我们试着把鲁迅当作一个朋友,不关注他辉煌的结果,只来看看过程,关注他在探索过程中所面临的种种矛盾,复杂万端的心态、情绪,他的焦躁、感伤、痛苦、孤独以及更重要地鲁迅怎样从这内心的炼狱中挣扎出来,找到正确的道路,成为“反抗绝望的战士”。 鲁迅一生很少谈论自己的创作,而《〈呐喊〉自序》正是提供了一个窥视鲁迅内在世界的难得机会,一条鲁迅精神发展的明晰线索。 4、分析课文

呐喊读后感700字

呐喊读后感700字 《呐喊》是鲁迅的代表作之一,作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活,下面是为大家搜集整理的呐喊读后感700字,欢迎阅读与借鉴。 呐喊读后感700字(一) 《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品,《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠,久久不能忘怀。 《狂人日记》,疯言疯语可所说的却未必不是真话。那本写满吃人的日记,是社会的真实写照。恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说:没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子! 在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫,被礼教呀得喘不过气的人都会自

然而然的发出这样的呐喊。可是,最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂,希望这社会都是疯子! 科举制度,八股取士,几千年来抹杀了多少有识之士,磨去多少个性的棱角,它所塑造的是无数条没有思想的,满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷因潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起梁上君子,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难,这是多么讽刺! 《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓,因为它写出一个现代的我们国人的魂灵来(鲁迅《俄文译本阿Q正传序》),即表现国民性的弱点。阿Q性格极其复杂,充满矛盾。他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,妄自尊大;对权势者有着本能的不满,表现出某种自发的朦娩的革命要求,而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格

读鲁迅《呐喊》自序有感_读后感_模板

读鲁迅《呐喊》自序有感_读后感_模板 寂寞与伟大 --读鲁迅《呐喊》自序有感 我已经很久没有看鲁迅的书了。上一次我完整地读他的文章大概还是高二在语文课上学《祝福》的时候。这次重新拾起,心情不免有点复杂。因为我这个人素来有些叛逆心理,越是被众人歌颂的伟大人物,在对他下判断时,我越是苛刻而谨慎。之前接触鲁迅,大多数是在语文课本上,印象中的鲁迅是《从百草园到三味书屋》、《社戏》、《阿长与山海经》里的小少爷“迅哥儿”,或者是《风筝》里有点冷酷的兄长,或者是《藤野先生》中求学日本的留学生,又或者是以小酒保口吻写那个迂腐文人“孔乙己”的小说家。 我喜欢看他的散文,尤其喜欢看他写童年往事,淳朴小镇、活泼少年,一下便趣味横生,但我一直未曾领会到鲁迅的豪情与热血。 然而这次才刚看完《呐喊》的自序,我就已经觉得很亢奋,我突然意识到初中时自己还是太小了,哪里读得出这文字间涌动着的一种豪情呢?说是豪情,其实也不太准确。《呐喊》自序里其实充斥着一种寂寞的悲哀,和不甘于妥协的倔强在,这种情感和茅盾的《幻灭》有点异曲同工之妙。 鲁迅是寂寞的,《呐喊》自序里“寂寞”二字出现了十次,“悲哀”二字出现了六次。他说“我在年青时做过许多梦,后来大半忘却了,但自己也并不以为可惜;而我偏苦于不能全忘却,这不能全忘的一部分,到现在偏成了《呐喊》的来由”。鲁迅年轻时大概也是热血激情、壮志凌云的一个青年,但悲剧在于,现实总会磨平一个人的棱角。他年轻时求学日本,一心想要学医救国,后来在日课堂上看到反映中国时况的影片,发现他们在围观自己的同胞被杀害时,竟然无动于衷,脸上全是一种“冷漠自私”、“麻木不仁”的表情。他在此时醒悟,即便体格再健壮,如果精神没有进步,那这个国家也是无救的。于是他弃医从文,意图提倡文艺运动来推动先进思想观念在中国传播。奈何孤掌难鸣,他自己势单力薄,很多尝试都是竹篮打水一场空。太多的失败,让他开始渐渐退缩,但同时,寂寞与苦涩也像“大毒蛇”一样缠住了他的灵魂,随之而来的也就是,悲哀、苦闷。 《呐喊》自序里还让我印象深刻的就是,金心异到S会馆里找鲁迅谈话。虽然这段故事已经被我们语文老师讲了无数遍,但在文章里这样由鲁迅本人讲出来,我还是感到别样的震撼。那段铁屋子的比喻实在是太精妙了。当时的中国就好像这样一间铁屋子,没有窗户而且万难破毁,里面熟睡着的人们就是千千万万的人民群众,就是那些一直饱受压迫却浑然不自知甚至还认为这是理所应当的可悲的中国人。鲁迅心中忐忑,说如果大声叫嚷,惊醒了少数人那又怎么样呢,不过是让这些人陪我们受罪而已。金心异的回答也让人拍案叫绝。“然而几个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”是啊,不正如鲁迅所说,其实世上本没有路,走的人多了,也就成了路。于是他们一群人便奋起反抗,摇旗呐喊。尤其是鲁迅提到,这就是他将此书取名《呐喊》的原因,他要呐喊,让新的思想被普罗大众所听到,所接受,他要唤醒还在沉睡中的人们。 读罢自序,我深受感动。如果说受了多次失败打击的鲁迅还是一种,“寂寞鲁迅,不语婷婷日又昏”的形象的话,那再次站起来呐喊的鲁迅就是一个奋起冲锋的战士。他看不得这黑暗,于是他就要撕破这黑暗。我好像看到了今何在《悟空传》的孙悟空,不问道险,勇往直前,踏碎凌霄,放肆桀骜。那个不成佛的孙悟空虽然顽劣,但敢爱敢恨、嫉恶如仇,而这才是英雄。 庆幸的是,在那样一个时代,鲁迅没有选择成为甘于寂寞的“斗战胜佛”,而是站了起来,举起了他的金箍棒,与那些可怖的黑暗勇敢地战斗。红色的光,终于点亮了黑夜,然后,冲

《呐喊》自序教案

《呐喊》自序. ●教学目标 一、知识和能力 1.了解鲁迅.写作《呐喊》的缘由和思想发展过程, 2.学习围绕中心按时间顺序组织材料,选择典型事例说明思想发展过程的写法。 3.掌握夹叙夹议的.写作方法。 二、过程和方法 诵读、感悟、理解、鉴赏 三、情感态度和价值观 学习鲁迅追求真理探索救国救民道路的革命精神。 ●教学设想 1.本文内容精深,理解有一定难度,教学时应突出重点,扣住“好梦”的具体内容,领会作者思想发展过程。 2.教师指导自读应注意点拨,抓住实质性问题深入思考。 ●教学时数 2课时 ●教学过程 第一课时 一、导入

初中时学习过鲁迅先生的哪些小说? 《故乡》、《社戏》、《孔乙己》等。 这些小说都选自鲁迅先生的同一个小说集《呐喊》。 《呐喊》是鲁迅1918—1922年的短篇小说集,共收集短篇小说14篇。《呐喊》体现了作者彻底的毫不妥协的反帝反封建的革命精神,在中国现代文学史上具有划时代意义。 今天我们学习鲁迅自己为他的小说集《呐喊》写的序言——《〈呐喊〉自序》。 此文写于1922年12月。作者在序言中回顾自己从19世纪末至“五四”时期的生活经历、思想发展及探索救国之路的过程,说明了.写作《呐喊》的缘由和自己的创作态度,表现了鲁迅不断追求真理,探索救国救民道路的革命精神。 二、阅读感知 掌握字词 __(zhì)铺__(zú)业久__(wéi) 不__(míng)一钱不__(dàn)于前驱 愤__(mèn)反__(xǐng) 困顿:⑴劳累得不能支持。⑵生计或境遇艰难窘迫。 奚落:用尖刻的话讽刺、嘲笑,使人难堪。 小康:指家庭经济比较宽裕。

随喜:佛教用语,原意是随着别人参拜佛殿或做善事,这里是跟随别人一崐起活动的意思。 久违:好久没见。 不名一钱:没有一文钱。名:占有。 曲笔:这里指不拘泥于事物真实情况的一种写法。 愤懑:气愤;抑郁不平。 三、了解作者的生活经历和思想发展的过程 地点——生活经历——思想发展 (1)绍兴——侍亲疾——看透世态,想走异路 (2)南京——求新知——选择学医,救民报国 (3)仙台——攻医学——领悟要著,弃医从文 (4)东京——搞文艺——悲哀寂寞,深刻反省 (5)北京——抄古碑——苦闷沉默,思索追寻 (6)北京——应索稿——看到希望,作文呐喊 四、理清思路,把握结构 全文可分为两大部分。 第一部分(从开头至“再没有青年时候的慷慨激昂的意思了”):叙述自己探索救国救民道路的思想发展过程。 1层.总写(第1自然段); 2层.分叙青少年时代的生活经历及思想发展过程。 第二部分(从“S会馆里有三间屋”到结尾):介绍.写作《呐喊》的缘由和他为革命而创作的文艺观、创作态

《呐喊》读书感想(精选多篇)

《呐喊》读书感想(精选多篇) 第一篇:读书(《呐喊》) 第二篇:《呐喊》读书笔记摘抄第三篇:《呐喊》读书笔记第四篇:呐喊读书笔记第五篇:《呐喊》读书笔记更多相关范文 笑 ——观《阿基拉和拼字游戏》有感 阿基拉喜欢拼单词游戏,听到单词的音,再听到单词的意思,把单词拼出来。这件事情非常枯燥,而且除非是进行学术研究,否则毫无意义。既枯燥又无意义,阿基拉为什么喜欢这个游戏呢?因为在爸爸死之前,爸爸经常和她玩这个游戏。妈妈忙没时间,她就自己借玩这个游戏重新拾回爸爸对自己的关爱。 虽然《阿基拉和拼字游戏》已经看完,但是脑中还是会浮现出阿基拉倔强的脸上那自信的笑、会心的笑、洋溢着友爱的笑?? 最难忘阿基拉自信的笑! 还记得在阿基拉第二次去拉拉比教授家时,拉拉比教授让阿基拉读的一句话:“我们最深沉的恐惧,不是别人,而是我们无边无际的力量,试问上帝,如此的美貌和才赋能成为怎样的人?我们又不能成为怎样的人?”从此阿基拉便能战胜一切困难。我们在遇到困能的时候如果自卑,那么你的才能将被埋藏;但是,你有没有想过,如果你自信地一笑,那么困难将在这时化为乌有。阿基拉能成功的秘诀其实就在这里:她以微笑对待嘲笑她的同学,最后使他们都对她敬佩不已;她以微笑对待妈妈的阻挠,最后使妈妈也不得不为之感动??

还记得阿基拉每瓶对一个单词便会对着评委们微笑,然后再微笑地走到自己的位置上。这微笑带着自信和感激。这是成功的自信和对评委们的感激。当她高举奖杯时,她笑得是那么的开心。这一幕令我感动。同样站在成功的门前,弱者未进怯,妄自菲薄:“我真的没有希望了??”败者垂头丧气,满腹牢骚:“命运为何如此不公平?又失败了。还有希望吗?”诚然,阿基拉也胆怯过,但她克服了;她失败过,却从不垂头丧气。 笑,领我们走向成功;笑,使我们正确地面对现实;笑,使我们抛去烦恼;笑,使我们??让我们每天都像阿基拉一样微笑地面对生活吧!生活将更美好! 《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1922年所作的15部小说。后来作者抽出去一部历史小说《不周山》(后更名为《补天》),遂成现在的14部。这些小说反映了五四运动前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。 在《呐喊》自序中,作者回顾了自己的人生经历,其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路,到推崇文艺,把文艺做为改变国民精神的武器,表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。 可以说它是中国的名著,也是世界的名著,书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的文章,例如有《故乡》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。

《〈呐喊〉自序》教学设计.

《〈呐喊〉自序》教学设计 2008-01-21 教学目标: 了解鲁迅生活经历和思想发展过程; 理解写作《呐喊》的缘由及小说集命名为《呐喊》的含义。 教学设想: 本文内容精深,理解有一定难度,教学时拟突出重点,扣住“好梦”的具体内容,领会作者思想发展过程。 教学重点:鲁迅自身经历与其思想发展的历程。 教学难点:鲁迅严于解剖自己,努力追求真理,探索救国救民道路的革命精神,认识作者写作〈〈呐喊〉〉的缘由。 指导过程与步骤: 一:导入 初中曾学过鲁迅的哪些小说?(〈〈故乡〉〉、〈社戏〉〉、〈〈孔乙己〉〉等) 这些小说选自哪一个小说集?(〈〈呐喊〉〉(加点的字板书) 《呐喊》是鲁迅先生的第一部小说集,共收集短篇小说14篇(第一版是15篇,多一篇〈〈不周山〉〉。)1922年12月,鲁迅为自己的这个集子写了序,这就是我们今天要学的〈〈〈呐喊〉自序〉〉。 二:介绍“序” 什么叫序?什么叫自序呢?请大家齐读“自读提示”前三句话。 提示已讲得很清楚,序言,是写在著作前面的文章,可分为自序和他序,自序,多为说明写书的目的和经过。而鲁迅的这篇序言中,鲁迅通过叙述自己的'经历来反映思想发展过程,并说明写作〈〈呐喊〉〉的缘由,这正是这节课我们要学习的内容。 投影显示教学目标:1:了解鲁迅生活经历和思想发展过程;2:理解写作〈〈呐喊〉〉的缘由及小说集命名为《呐喊》的含义。

三:分析课文 1.引出“梦” 问:缘由即来由,那么本文在哪里概括交代了〈〈呐喊〉〉的来由? 明确:开头部分,“这不能全忘的一部分,到现在便成了〈〈呐喊〉〉的来由。” 问:是什么的“一部分”? 明确:“我年轻时候曾做过许多梦”的一部分。 问:这里“梦”指的是什么? 明确:指作者年轻时候的理想和追求。 问:为何理想叫做“梦”呢? 明确:由于这些美好的希望、理想都未能实现,所以后来回忆起来,就如同梦幻一般。 问:年轻时的鲁迅曾做过哪些梦? 梦的产生是与作者的生活经历、思想发展密切联系、相互影响的。我们先来看文中叙述了作者怎样的生活经历,思想又是如何发展的呢?请对照下面的表格看课文,给大家两分钟时间,找出地点并概括其生活经历和思想发展。 根据课文内容,填表说明作者的生活经历思想发展的过程及写作特色。(用投影复片) 地点 生活经历 思想发展 绍兴 侍亲疾

《呐喊》读后感5篇

《呐喊》读后感 作为一名文科出身的我来说,很早就读过《呐喊》一书。因此,在写这一篇文章的读后感时,不免占了一点便宜。现在我分享一下在阅读鲁迅先生作品的感受以及体会! 《呐喊》一共有十四篇作品,第一篇是1918年的《狂人日记》,最后一篇是1922年的《社戏》。“世事洞明皆学问,人情练达即文章!”,鲁迅先生深得此法。选材大部分多是身边的小事,来自病态的社会的不幸的人们中,意思是揭出病苦,引起疗救的注意。当时的鲁迅认为最须急切地疗救的,是人的“病态”的灵魂。特别是他在留日期间,有一次他在日本播放的影片上上忽然会见久违的中国人,一个绑在中间,许多站在左右,一样是强壮的体格,而显出麻木的神情。据解说,被绑着的人是替俄国做了军事上的侦探,正要被日军砍下头颅来示众,而围着的人大部分都是中国人。他便觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要着,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。因此他自从留日归来后就决定弃医从文。这让他的老师藤野先生感到万分惋惜并竭力劝阻,但鲁迅先生不为所动。从中我们可以看出鲁迅先生的个性与爱国情操。 从整体上来讲,《呐喊》这部作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活,揭示了种种深层次的社会矛盾,对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。辛亥革命后,中国的本质并没有得到改变,广大下层人民的生活水平没有得到改善,反而越来越糟糕。虽然此时已经推翻了统治中国两千多年的封建王朝,但是并没有彻底的粉碎封建专制体制。广大贫苦大众仍旧是民不聊生,生活在水生火热中! 从每篇作品来看,《呐喊》中的作品每篇都是意义深刻。这里选两篇大家都熟悉的。第一篇是《狂人日记》,这也是《呐喊》的首篇。作为鲁迅创作的第一个白话小说,不愧作为现代中国的新文学的第一篇杰出作品。《狂人日记》的主题就是暴露家族制度和礼教的弊害! “狂人”出生于封建士大夫家庭,身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫,造成对社会的恐怖心理。他认定现在是个“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社会。他半夜察看历史,终于在文中的夹缝之中看见写着的两个字“吃人”。他对吃人社会发出勇敢的挑战,相信将来的社会是“容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼声。小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下“吃人”的本质,因此被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”;那么第二篇就是《阿Q正传》了。只要读《呐喊》,如果不好好看看这篇作品,那么就太可惜了,正如到了北京而没有去长城一样。这篇作品中对阿Q的剖析,对国人的劣根性的描述真是惟妙惟肖。《阿Q正传》是以辛亥革命前后一个农村小镇未庄坐为背景,塑造了一个从物质到精神都受到迫害的农民典型。他是既没有钱,也没有权;他没有家,也没有固定的职业。从生活地位看,阿Q受到惨重的剥削,他没有农民赖以生存的土地,就连自己的姓都没有。当他有一次喝罢两杯黄酒,说自己原是赵太爷本家的时候,赵太爷便差地保把他叫了去,给了他一个嘴巴,不许他姓赵。从此以

《呐喊》自序._模板

《呐喊》自序._模板 ●教学目标 一、知识和能力 1.了解鲁迅.写作《呐喊》的缘由和思想发展过程, 2.学习围绕中心按时间顺序组织材料,选择典型事例说明思想发展过程的写法。 3.掌握夹叙夹议的.写作方法。 二、过程和方法 诵读、感悟、理解、鉴赏 三、情感态度和价值观 学习鲁迅追求真理探索救国救民道路的革命精神。 ●教学设想 1.本文内容精深,理解有一定难度,教学时应突出重点,扣住“好梦”的具体内容,领会作者思想发展过程。 2.教师指导自读应注意点拨,抓住实质性问题深入思考。 ●教学时数 2课时 ●教学过程 第一课时 一、导入 初中时学习过鲁迅先生的哪些小说? 《故乡》、《社戏》、《孔乙己》等。 这些小说都选自鲁迅先生的同一个小说集《呐喊》。 《呐喊》是鲁迅1918—1922年的短篇小说集,共收集短篇小说14篇。《呐喊》体现了作者彻底的毫不妥协的反帝反封建的革命精神,在中国现代文学史上具有划时代意义。 今天我们学习鲁迅自己为他的小说集《呐喊》写的序言——《〈呐喊〉自序》。 此文写于1922年12月。作者在序言中回顾自己从19世纪末至“五四”时期的生活经历、思想发展及探索救国之路的过程,说明了.写作《呐喊》的缘由和自己的创作态度,表现了鲁迅不断追求真理,探索救国救民道路的革命精神。 二、阅读感知 掌握字词 __(zhì)铺__(zú)业久__(wéi) 不__(míng)一钱不__(dàn)于前驱 愤__(mèn)反__(xǐng) 困顿:⑴劳累得不能支持。⑵生计或境遇艰难窘迫。 奚落:用尖刻的话讽刺、嘲笑,使人难堪。 小康:指家庭经济比较宽裕。 随喜:佛教用语,原意是随着别人参拜佛殿或做善事,这里是跟随别人一崐起活动的意思。

高中语文《呐喊》自序人教版第一册

《呐喊》自序 学习目标: 一、了解鲁迅写作〈呐喊〉的缘由和思想发展过程,学习鲁迅追求真理探求救国救民道路的革命精神。 二、学习本文围绕中心按时间顺序组织材料,选择典型材料说明思想发展过程的写法,并了解序这种文体的特点。 三、通过研究性学习的方式,培养如下能力: 1、主动、全面的探究知识的能力。 2、与他人合作的能力。 3、在网上寻找有效信息的能力。 4、通过网上的有效信息,写一篇有深度的分析鲁迅及其作品的文章的能力。 5、根据自己所写文章和收集的有效信息,回答其他同学提出的相关问题的能力。 6、有创意地提出新颖独到的观点并进行充分的诠释的能力。 学习指导: 一、整体感知,理清思路 本文是鲁迅先生为自己1918-1922年写的短篇小说集(共14篇)写的序言,记叙了作者思想发展的历程,同时也表达了作者的社会观、文艺观和创作态度。学习本文,可以从以下几个方面入手: 1、通读全文,概括出鲁迅先生思想发展的四个阶段。(概括段意可借助复句分析和句间关系及语法分析等手段,特别是要充分认识第一段及倒数第二、三、四段各句关系或复句关系;然后借助表示地点的词语以及承递性的语句,列出全文提纲。) 2、了解“序”的文体特点,在理解全文大意的前提下,结合本文的文体,结合重点语段,概括出鲁迅先生创作小说并命名为《呐喊》的由来。 3、理解文意时,可结合初中学过的鲁迅的小说《孔乙己》、《一件小事》、《故乡》等,对重点语段要细加揣摩,并通过同学间的相互讨论,质疑解难。

4、课外阅读《呐喊》中的小说,如《狂人日记》、《药》等,以加深对本文的理解。 二、抓住特点,突出重点 《〈呐喊〉自序》是一篇很不寻常的序文,为什么呢?一方面是指它的内容十分重要,还指它在写法上很有特色,抓住特色,就有利于对内容的理解。 1、统一笔调下的组合式结构:从全文结构看,可分为两个部分,前一部分,按年代先后叙述他先有志于医学而后又弃医从文的一段经历,是他自传的一个片断;后一部分,写的是《呐喊》集中小说创作的经过,用了散文的形式。但是,作者在全文的写作中,无论是写人还是叙事,都运用了文艺性的散文笔调,从而给人以和谐统一的感觉。 2、组合结构下波澜起伏的内容:作者写梦与梦的破灭,写希望与失望,变化迭出,在波澜起伏间,把他生活的那一段中国历史的动荡影象融化在自己身上。 3、序文与文集表现手法的统一:鲁迅写序文,很注意文集中的内容,在序文中把具体的描写与生动的叙述结合在一起,在记叙性的散文中包含着小说和杂文的手法。同样,他为《野草》写《题辞》,用的是散文诗的情调;为《中国小说史略》作《序言》,用的是文言。 4、精炼含蓄的语言:作者写他和金心异的对话,说自己的梦和寂寞,都很让人玩味。学习方法: 一、自主学习,解难质疑 1、浏览课文,寻找关键词:关键词是一篇文章的灵魂,快速阅读本文,从中提取几个你认为能涵盖全文内容的关键词(点:“梦”——“寂寞”——“呐喊”等)。 2、深化或细化阅读,扩充关键词:能结合文章,解说特定的关键词,补充事实依据,使之丰富充实。 3、领悟课文,领略比喻之美:如“寂寞如大毒蛇”、“在寂寞里奔驰的猛士”、“铁屋子”、“呐喊”等,使文章含蓄深刻、妙趣横生。 4、精读第22段,正确理解鲁迅的“听将令”?(此时的呐喊带有明确的目的性,是遵从革命先驱者的意愿的“呐喊”。)

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