(二十五)古今语音的异同及上古音简说

（2）通假异字 ） 如伏羲即庖羲。 如伏羲即庖羲。 诗经·谷风 四章： 凡民有丧，葡匐救之。 谷风》 《诗经 谷风》四章：“凡民有丧，葡匐救之。” 礼记.檀弓下 引作“扶服” 檀弓下》 《礼记 檀弓下》引作“扶服” 。 鹦鹉” 说文》 鹦母鸟” “鹦鹉”，《说文》作“鹦母鸟”。 尚书.禹贡 有古泽“孟猪” 禹贡》 左传.僖 《尚书 禹贡》有古泽“孟猪”，《左传 僖28 孟诸” 周礼.职方氏 职方氏》 年》作“孟诸”，《周礼 职方氏》作“望 汉书.地理志 地理志》 盟诸” 诸”，《汉书 地理志》作“盟诸”。
古今语音的异同
一、学习古音的作用
滑稽多辩，数使诸侯未尝屈辱。（《史记·淳于髡传》） 心广体胖 薛宝钗 厦门
1、解决文字问题
悲
雕 镇 分
帮母文部
填抚百姓。（《荀子·君道》）
2、解决词义问题
班
帮母元部
班瑞于群后。（《尚书·舜典》）
3、使用工具书
《康熙字典》：火，虎果切并货上声 《辞 源》：言，语轩切
四、三十六字母 “三十六 字母”是古 人总结的汉 语的36个声 母。是宋朝 人在唐末和 尚守温创制 的三十字母 的基础上增 订而成的。
ຫໍສະໝຸດ Baidu
发音部 位旧名 唇 重 唇 音 轻 唇 舌 舌 头 音 舌 上 齿 音 牙 齿 头
发音部 位新名 双 唇
发 全 清
音 次 清
方 全 浊
法 次 浊
帮[ p ]b 滂[ p‘]p 並[ b ] 唇 齿 非[ f ] 敷[ f‘ ]f 奉[ v ] 舌尖中 端[ t ]d 透[ t‘ ]t 定[ d ]
3、声调方面
①平 上 去 入 “平、上、去、入”是中古时期汉语的四个声调。 唐·处忠《元和韵普》：“平声哀而安，上声厉而举，去 声清而远，入声急而促。” 明·真空《玉钥匙歌诀》：“平声平道莫低昂，上声高呼 猛烈强，去声分明哀远道，入声短促急收藏。” ②平仄 “平仄”是古人将中古四声区分开的两种性质不同的声调。 “平”即平声，“仄”即上、去、入三声。 平 仄 平 上 去 入 阴平 阳平 上声 去声 平分阴阳 浊上变去 去声不变 入派三声
（3）娘日二纽归泥说，上古时期无“娘、日” ）娘日二纽归泥说，上古时期无“ 二纽。（章太炎） 。（章太炎 二纽。（章太炎） 娘归泥例： ）：读如囊 读如囊（ 娘归泥例：娘 （良）：读如囊（泥n） ） 日归泥例：涅从日声， 广雅·释诂 释诂》 日归泥例：涅从日声，《广雅 释诂》：‘涅， 泥也。 泥也。’ ）：读如难 读如难（ 然 （日）：读如难（泥n） ） 章氏的“日紐歸泥說” 章氏的“日紐歸泥說”並沒有得到學術 界的一致公認,多數學者認為 多數學者認為“ 界的一致公認 多數學者認為“日”與“泥” 在上古是分立的。至於娘母與泥紐的關係, 在上古是分立的。至於娘母與泥紐的關係 多數學者認為二者在《切韻》 多數學者認為二者在《切韻》時代尚且為 一類,在上古自然為一類 在上古自然為一類。 一類 在上古自然為一類。
（3）古人的读音 ） 即东汉魏晋时给先秦西汉古书所作的 注音。其术语为“读若” 读如” 注音。其术语为“读若”、“读如”、 读为” 读曰”便是。 “读为”、“读曰”便是。 尚书大传》 播国卒相行事” 郑玄注： 《尚书大传》：“播国卒相行事”，郑玄注： 读为藩” “播，读为藩”。 说文》 顺也，读若媚。 《说文》：“娓，顺也，读若媚。”
4、注音方法 、 ①譬况 通过简单地描述发音的状况来注音。 风 《释名·释天》：横口合唇言之 天 《释名·释天》：以舌腹言之 ②读若 用与被注音字音同或音近的字来注音。 《说文》：铗，读若夹。 《汉书·高帝记》：“从间道走军。”服虔注：“走音奏。” ③直音 用与被注音字音同的字来注音。 《康熙字典》：栭，并音而。 《康熙字典》：西，音粞。 是，音姼。 ④反切 用两个字为一个字注音。反切上字取声母，反切下 字取韵母和声调，拼出即是被切字的读音。 顿， 都 困 反（翻）（切） dùn d ùn
影[ o ] 晓[ x ]h
匣[ γ ] 喻[ I ]y 来[ l ]l 日[ ]r
半 舌 音 半 齿 音
上古音简说
汉语语音发展的历史，大致可以分为上古 上古、 上古 中古、近古 现代四个时期。 近古和现代 中古 近古 现代 上古音指先秦、两汉时期的语音，可以 拿《诗经》音作为代表。
一 、上古韵部 1 、研究材料 主要从诗歌韵文的押韵归纳出来。最主要的 材料是《诗经》，其次有《周易》《楚辞》以及 上古其它韵文的入韵字。对于从来没有用在押韵 的字，可以根据谐声偏旁归入相应的韵部。 2、研究方法 、 A、系联法 系联法 把韵文中押韵的韵脚字归类，凡是能够押韵 的韵脚字串成一串，每一串就基本属于一部。主 要资料《诗经》，扩大到《楚辞》和其他韵文. 顾炎武：《古音表》，分古韵为十部。
存在问题：谐声字造字并没有严格规 存在问题 谐声字造字并没有严格规 只遵从“约定俗成”的原则， 定，只遵从“约定俗成”的原则，造字的 人难免受方言的影响，再者， 人难免受方言的影响，再者，形声字的产 很难确定具体时间和区域， 生，很难确定具体时间和区域，更不要说 具体的人，语音是流动的，随时都在变化， 具体的人，语音是流动的，随时都在变化， 不能确定具体时间， 不能确定具体时间，有没有汉语词汇史的 坐标，所以，作为主证材料就打了折扣。 坐标，所以，作为主证材料就打了折扣。 但是，根据现有的资料， 但是，根据现有的资料，制定上古韵部还 是可信的。 是可信的。
②阴 阳 入 阴声韵：没有韵尾和以元音结尾的韵 阳声韵：以鼻辅音结尾的韵 入声韵：以轻塞音 b d g 结尾的韵 ③四呼 开口呼：不是iuü或不以iuü为韵头的韵母 齐齿呼：i和以i为韵头的韵母 合口呼：u和以u为韵头的韵母 撮口呼：ü和以ü为韵头的韵母 a ai an e ei i ia ie in ing u ua uo un ü ue uan 玛 ma 瑙 nao 坚 jian 强 qiang 八 bad 十 shib
二、上古声母 1、 研究材料： 、 研究材料： （1）谐声字 ） 例如： 例如：輕唇音為重唇音作聲旁 版、板、 阪、扳，扮、頒；重唇音為輕唇音作聲旁 同聲旁字分屬輕、重唇音逼、 赴、訃；同聲旁字分屬輕、重唇音逼、福， 一字分屬輕、重唇音脯： 果脯 果脯， 播、翻；一字分屬輕、重唇音脯：fǔ果脯， 胸脯pú；说明古代双唇音与唇齿音不分。 胸脯 ；说明古代双唇音与唇齿音不分。 再如从“ 得声的有“ 再如从“登”得声的有“橙”、“澄”等 ）、占 字，店（端d）、占（知zh）笃（端d）、 ）、 ） ）、 ），说明舌头舌上音不分 竹（知zh），说明舌头舌上音不分。“知 ），说明舌头舌上音不分。 彻澄三母， 求之古音， 彻澄三母，……求之古音，则与端透定无 求之古音 异” 。
4、欣赏古典文学作品 岑参《白雪歌颂武判官归京》 北风卷地百草折，jiaid 忽如一夜春风来，lai 胡天八月即飞雪。siuaid 千树万树梨花开。kai
（注：用汉语拼音符号大致拟中古音）
二、古今语音的异同 1、建立语音发展的观点
从方言看古今语音的差异 鞋：普通话xié 山东xiài 湖北hái 中古音[γai] é à á 街：普通话jiē 东北gāi 广东gāi 中古音[kai] 从书面看古今语音的差异 天门中断楚江开， 碧水东流至此回。[γuai] 两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。 缤纷（双声联绵词）
③清 浊 古人根据声母发音时声带振动与否，将声母分为清浊 两类。声带不振动的是“清音”，振动的是“浊音”。 bdg 全清音 不送气、声带不振动 ptk 次清音 送气、声带不振动 [b] [d] 全浊音 声带振动强烈 次浊音 mnl 声带振动不强烈 2、韵母方面 、 ①韵 韵部 韵目 古人所说的“韵”一般是指今天所说韵母的韵腹和韵尾部分。 同韵字的集合叫做“韵部”；一部韵的代表字叫做“韵 目”。 花huā 家jiā 麻韵 坚jiān 枪qiāng 不是 坚jiān 渊yuān 先韵 妈mā 猫māo 不是
用声同声近的字解释词义。 （4）声训 ：—— 用声同声近的字解释词义。 ） 采薇》 靡室靡家 靡室靡家。 如：《诗.采薇》 “靡室靡家。”郑玄笺 “靡， 采薇 无也。” 无也。 皇矣》 陟我高冈。 《诗.皇矣》：“陟我高冈。”笺：“陟，登 皇矣 也。” 礼记.檀弓下 檀弓下》 洿其宫而猪焉。 《礼记 檀弓下》：“ 洿其宫而猪焉。”注： 都也。 “猪,都也。” 都也 說文》 囯也。从邑丰聲。（段注： 。（段注 《說文》：邦，囯也。从邑丰聲。（段注：邦 之言封也，古邦、封通用。）《釋名》：邦， 之言封也，古邦、封通用。）《釋名》 。） 封也。有功於是，故封之也。 旁也。 封也。有功於是，故封之也。房，旁也。在堂 兩旁也。 兩旁也。 府眉反。 （5）古反切：“悲”，府眉反。“彬”，府巾 ）古反切： 丁丈反。 切。“长”，丁丈反。 （6）中外對音：釜山 Bushan；佛陀 Buddha ）中外對音： ；
。（钱大昕 （2）古无舌上音。（钱大昕）古无舌头舌上 ）古无舌上音。（钱大昕） 之分。知彻澄三母， 之分。知彻澄三母，以今音读之与照穿床 无别也；求之古音则与端透定无异。 无别也；求之古音则与端透定无异。 笃（端d）——竹（知zh）； ） 竹 ）； 店（端 d）——占（知zh） ） 占 ） 春秋·成五年 成五年》 同盟于虫牢。 杜注： 《春秋 成五年》：‘同盟于虫牢。’杜注： 陈留封邱县北有桐牢。 ‘陈留封邱县北有桐牢。’是虫桐同音之 证。” “古無輕唇音”、“古無舌上音”這兩 古無輕唇音” 古無舌上音” 項發現論據充分,已得到學術界的公認 已得到學術界的公認。 項發現論據充分 已得到學術界的公認。
2、汉语语音发展的历史分期
上古音 中古音 《诗经》 《广韵》 近古音 现代音 《中原音韵》 普通话
三、古音的基本概念 1、声母方面
①字母 声纽 音纽 纽 古人一般把声母叫做“字母”，也叫“声纽”、“音纽”或 “纽”等。 ②五音 七音 古人把声母的发音部位分为唇、舌、齿、牙、喉五类叫 做“五音”。再加上一个半齿音和一个半舌音，就是“七音”。 唇音 齿音 喉音 半舌音 bpm zcs hwy l 半齿音 舌音 牙音 dtn gk
2、上古声母的系统 、 。（钱大昕 （1）古无轻唇音。（钱大昕）“凡轻唇之音， ）古无轻唇音。（钱大昕） 凡轻唇之音， 古读皆为重唇。 古读皆为重唇。 帮旁并明（非敷奉微）（ ）（古无轻唇 唇：帮旁并明（非敷奉微）（古无轻唇 音） ）、非 悲（帮b）、非（非f）； 板（帮b） 、 ）、 ）； ） 反（非f）； ）； 论语》 子贡方人。 《论语》：“子贡方人。” 方（非f） ） 通 谤（帮b） ）
存在问题： 存在问题： （1）《诗经》的韵脚难以确定。因为《诗经》 的韵脚复杂：有句尾韵也有句中韵，有句 句韵，也有隔句韵，中途有的换韵，有的 不换韵，还有交韵。注意要明《诗经》的 韵例。否则会系联成一部。 （2）《诗经》时间空间跨度都很大，实际发 音有较大出入。
B、谐声法 谐声法 段玉裁利用谐声偏旁研究古韵， 段玉裁利用谐声偏旁研究古韵，著有 六书音韵表》 分古韵十七部。 《六书音韵表》，分古韵十七部。段玉裁 首创古韵谐声表（提出“同谐声必同部” 首创古韵谐声表（提出“同谐声必同部” 的理论）造字之初，同声必同部。 的理论）造字之初，同声必同部。有相同 声符的字，古代声韵必同。 声符的字，古代声韵必同。这就是所谓的 谐声法。 谐声法。 如：“其”在“之”部，从其得声的“淇、 从其得声的“ 棋、期、欺、基、箕、祺、骐”等字也是 “之”部。 工：江虹红缸杠肛荭鸿 歌部，声符“ 儀：歌部，声符“義”。如：義 蟻 議
3、其他学者的古韵研究 、 古韵标准》 十三部。 江 永：《古韵标准》，十三部。 声类表》 二十五部。 戴 震：《声类表》，二十五部。 孔广森： 诗声类》 分十八部。 孔广森：《诗声类》，分十八部。 王念孙： 古韵谱》 二十一部。 王念孙：《古韵谱》，二十一部。 江有诰： 音学十书》 二十一部。 江有诰：《音学十书》，二十一部。 章炳麟： 成均图》 二十三部。 章炳麟：《成均图》，二十三部。 音略》 二十八部。 黄 侃：《音略》，二十八部。 诗经》时代十一类， 王 力：《诗经》时代十一类，二十九部
舌面前 舌尖前
明[ m]m 微[ ] 泥[ n ]n
]
知[
]
彻[ 清
‘]
澄[
娘[
]
精[ ts ]z 心[ s ]s 正 舌面前 照[ ]j 齿 舌叶音 审[ ]x 音 舌面后 见[ k ]g
喉 音 喉 音 舌 根 半元音 舌尖边 鼻齿音
从[ dz ] [ ts‘ ]c 邪[ z ] 床[ ] 穿 [ ‘]q 禅[ ] 溪[ k‘ ]k 群[ g ] 疑[ŋ]ng